කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබේ

දENුවම් දීම
දින 38

බැලූන්-රාත්‍රී 3

 

අපගේ පසුබැසීමේදී, මම ප්‍රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු කර ඇත්තේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය කෙරෙහි ය. නමුත් දින කිහිපයකට පෙර මා කී පරිදි, අධ්‍යාත්මික ජීවිතය යනු කැඳවීමක් පමණක් නොවේ හවුල් වීමයි දෙවියන් සමඟ, නමුත් අ කොමිසම ලෝකයට යාමට සහ…

… සියලු ජාතීන්ගේ ගෝලයන් කරන්න… මා ඔබට අණ කළ සියල්ල පිළිපැදීමට ඔවුන්ට උගන්වන්න. (මතෙ 28: 19-20)

එනම්, මෙම ලෙන්ටන් පසුබැස්ම “ජේසුස් සහ මම” මානසිකත්වයට අඩු කළ හොත් එය විශාල අසාර්ථකත්වයක් වනු ඇති බව මගේ මිතුරන්ට පැවසිය හැකිය. සමහර ටෙලිවිෂන් කාරයින් අතර මේ දිනවල දේශනා කරන ලද නොගැඹුරු ස්වයං සත්‍යාපනය. XNUMX වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා ශබ්ද නඟා කල්පනා කරන විට එය ඇණ ගැසුවේ යැයි මම සිතමි.

යේසුස්ගේ පණිවිඩය පටු ලෙස පුද්ගලවාදී වන අතර එක් එක් පුද්ගලයාට පමණක් ඉලක්ක කර ගත හැකිය යන අදහස වර්ධනය වූයේ කෙසේද? “ආත්මයේ ගැලවීම” පිළිබඳ මෙම අර්ථ නිරූපණය සමස්තයක් වශයෙන් වගකීමෙන් මිදීම ලෙස අප පැමිණියේ කෙසේද? අන්‍යයන්ට සේවය කිරීමේ අදහස ප්‍රතික්ෂේප කරන ගැළවීම සඳහා වන ආත්මාර්ථකාමී සෙවීමක් ලෙස ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපෘතිය පිළිසිඳ ගැනීමට අප පැමිණියේ කෙසේද? OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි (බලාපොරොත්තුවේ සුරකින ලදි), එන්. 16

පැහැදිලිවම, මතෙව් 28 පල්ලිය “ගැලවීමේ පූජාව” ලෙස ආරම්භ කරන්නේ මුලින්ම ය මුහුණ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ, පසුව හඬ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ, පසුව බලය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ, විශේෂයෙන් සක්රමේන්තු හරහා.

මෑතකදී ප්‍රකාශයට පත් කළ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී එමරිටස් පාප් බෙනඩික්ට් නැවතත් එය අවධාරනය කළේය සෑම කිතුනුවකු තමාවම “අන් අය උදෙසා” ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. මම හිතන්නේ ඔහු මෙතෙක් අපේ පසුබැසීම සඳහා අපූරු සාරාංශයක් කරයි:

කිතුනුවන්, එසේ පැවසීම, තමන් වෙනුවෙන් නොව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග, අන් අය වෙනුවෙන් වේ… ගැලවීමේ අනුපිළිවෙලෙහි [ගැලවීම ලැබීමට] මනුෂ්‍යයාට අවශ්‍ය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සම්බන්ධයෙන් ගැඹුරු විවෘතභාවයකි, ගැඹුරු අපේක්ෂාවකි උන් වහන්සේට අනුගත වීම හා අනුගත වීම, මෙයින් අනුරූප වන්නේ අප, අපට හමු වූ ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ, අන් අය වෙතට ගොස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීම ඔවුන්ට දැකබලා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමයි. J 2015 ජේසු නිකායික දේවධර්මාචාර්ය ජැක් සර්වේස් සමඟ කළ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක සිට; ඉතාලි භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත රොබට් මොයිනිහාන්ගේ ජර්නලයේ ලිපි, ලිපිය # 18, 2016

අභ්‍යන්තර ජීවිතයේ පරමාර්ථය වන යේසුස් වහන්සේ අප තුළ සහ අප තුළින් ජීවත්වන විට අපි අන් අයට “දෘශ්‍යමාන” කරන්නෙමු. හයවන පෝල් පාප්තුමා පැවසූ පරිදි,

ගුරුවරුන්ට වඩා මිනිසුන් සාක්ෂිකරුවන්ට වඩා කැමැත්තෙන් සවන් දෙන අතර මිනිසුන් ගුරුවරුන්ට ඇහුම්කන් දෙන විට එයට හේතුව ඔවුන් සාක්ෂිකරුවන් වීමයි. VI වන පොප් VI, නූතන ලෝකයේ එවැන්ජලිස්ත සේවය, n. 41 යි

ඔවුන් සාක්ෂිකරුවන් වන්නේ යේසුස් වහන්සේව මුණගැසෙන තරමට පොත්වල කියවීමෙන් නොවේ පුද්ගලිකව, සමහර කිතුනුවන්ට එය විදේශීය ය. 

සමහර විට කතෝලිකයන්ට පවා ක්‍රිස්තුස්ව පෞද්ගලිකව අත්විඳීමේ අවස්ථාව අහිමි වී හෝ කිසි විටෙකත් නොලැබී ඇත: ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ හුදෙක් 'ආදර්ශයක්' හෝ 'වටිනාකමක්' ලෙස නොව, ජීවමාන ස්වාමීන්වහන්සේ ලෙස, 'මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවිතය'. OPPOP ජෝන් පෝල් II, එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ (වතිකානු පුවත්පතේ ඉංග්‍රීසි සංස්කරණය), 24 මාර්තු 1993, පි .3.

නමුත් ශාන්ත පාවුලු අසයි…

… ඔවුන් විශ්වාස නොකළ ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ කෙසේද? තමන් අසා නැති ඔහු කෙරෙහි ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? දේශනා කිරීමට කිසිවෙකු නොමැතිව ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ කෙසේද? (රෝම 10:14)

ඔබත් මමත්, ආදරණීය සහෝදරවරුනි, මෙම සාක්ෂිකරුවන් බවට පත්වීමට අපව කැඳවනු ලැබූ අතර, අපට සැබවින්ම විය හැක්කේ අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අභ්‍යන්තර යාච් prayer ාවකින් සහ අපගේ අසල්වැසියා තුළ ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රේම කරන යහපත් ක්‍රියාවන්ගේ බාහිර ජීවිතයකින් පමණි . 

එබැවින් මූලික වශයෙන් පල්ලියේ හැසිරීම, ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව ජීවත්වීම පිළිබඳ සාක්ෂිය මගින් පල්ලිය ලෝකය එවැන්ජලිස්ත කරනු ඇත. මෙම සියවස අව්‍යාජභාවය සඳහා පිපාසයෙන් සිටියි… ඔබ දේශනා කරන්නේ ඔබ ජීවත් වන දේද? ජීවිතය අපෙන් අපේක්ෂා කරන්නේ ජීවිතයේ සරල බව, යාච් prayer ාවේ ආත්මය, කීකරුකම, නිහතමානිකම, වෙන්වීම සහ ආත්ම පරිත්‍යාගයයි. VI වන පොප් VI, නූතන ලෝකයේ එවැන්ජලිස්ත සේවය, n. 41, 76 යි

නමුත් සහෝදරවරුනි, යේසුස් මෙසේ පැවසුවා.

ඔවුන් මට පීඩා කළා නම් ඔවුන් ඔබට පීඩා කරයි. ඔවුන් මාගේ වචනය රකින්නේ නම්, ඔවුන් ද ඔබේ වචන රකිනු ඇත. (යොහන් 15:20)

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගින්නෙන් හා ආලෝකයෙන් සැබවින්ම පිරී ඇති කිතුනුවා පොළොවට ඉහළින් නැඟෙන උණුසුම් වායු බැලූනයක් හා සමාන වන අතර මේ ලෝකයේ පාප රාත්‍රියේදී එය දැකගත හැකිය. යාච් prayer ාව තුළින් හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් වැඩි වන විට, ඒවා ලෝකය පුරා ආත්මයෙන් විහිදේ. මෙය බලපෑම් දෙකක් ඇති කරයි: එකක් නම් ඔබ අන් අයව එවැන්ජලිස්ත කිරීම ය: සමහරුන්ට යේසුස් පැවසූ පරිදි “දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය” ලැබෙනු ඇත, නමුත් තවත් සමහරු එසේ කරනු ඇත නැත ප්‍රේමයේ දීප්තිය සමඟ එය කෙතරම් ගැඹුරින් දිලිසුණත්, ආලෝකය සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඔවුන් ඔබව කුරුසියේ ඇණ ගසන්නට උත්සාහ කරනු ඇත, මන්ද යේසුස් පැවසූ පරිදි…

… මිනිසුන් අන්ධකාරයට ආලෝකයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූයේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නපුරු බැවිනි. මක්නිසාද දුෂ්ට ක්‍රියා කරන සෑම කෙනෙක්ම ආලෝකයට වෛර කරන අතර ඔහුගේ ක්‍රියා එළිදරව් නොවන පිණිස ආලෝකය දෙසට නොඑති. (යොහන් 3: 19-20)

වෙන කවරදාකටත් වඩා, පිළිගැනීමේ පිරිස අතර පමණක් නොව කෝපාවිෂ්ට වූ මැරයන් ද ගමන් කළ යේසුස්ගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීමට අප සූදානම් විය යුතුයි. මක්නිසාද යත්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ මට අනතුරු ඇඟවීමට බල කෙරුණු පීඩා මුළු සභාවටම පුපුරා යාමට පටන්ගෙන ඇති බැවිනි. [1]cf. පීඩා!… සහ සදාචාරාත්මක සුනාමිය සහ අධ්‍යාත්මික සුනාමිය මෙය දැකීමට අනාගතවක්තෘවරයකු අවශ්‍ය නොවේ. ජෝන් හාඩන් පැවසුවේ:

මෙම නව මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට අභියෝග කරන අයට දුෂ්කර විකල්පයකට මුහුණ දීමට සිදුවේ. එක්කෝ ඔවුන් මෙම දර්ශනයට අනුකූල වේ, නැතහොත් ඔවුන් දිවි පිදීමේ අපේක්ෂාවට මුහුණ දී සිටිති. RFr. ජෝන් හාඩන් (1914-2000), අද දින කතෝලික කතෝලිකයෙකු වන්නේ කෙසේද? රෝමයේ රදගුරුතුමාට පක්ෂපාත වීමෙන්; therealpresence.org

අපේ ආර්යාවට මෙම පසුබැසීමට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟෙන්නේ මේ නිසා ය: එන දේ ඇය දකින නිසාත්, එන පැෂන් විඳදරාගැනීමට ශක්තියක් ඇති එකම මාර්ගය ඇය කළ පරිදි ජේසුස් වහන්සේ ගැන මෙනෙහි කිරීම බවත් ඇය දනී. මක්නිසාද ප්‍රේමය යනු කුමක්දැයි මෙනෙහි කිරීමේදී, අපි ප්‍රේමය බවට පත්වෙමු, ශාන්ත ජෝන් ලියයි…

… පරිපූර්ණ ප්‍රේමය බිය දුරු කරයි. (1 යොහන් 4:18)

අභ්‍යන්තර ජීවිතය යේසුස්ගේ මුහුණ දෙස බැලූ විට ගීතිකාකරු සමඟ මෙසේ පැවසිය හැකිය.

සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ ආලෝකය ය; මාගේ ගැළවීම ය; මා බිය විය යුත්තේ කාටද? සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ ජීවිතයේ රැකවරණය ය; මා බිය විය යුත්තේ කාටද? (ගීතාවලිය 27: 1)

අවසාන වශයෙන්, ඔබට මතක ඇති, සුවිශේෂවල ප්‍රබන්ධ හත මගින් දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය හා පැමිණ සිටීම අප වෙත පැමිණෙන මාර්ග හතක් හෙළි කරයි. ඔබ ජීවත් වන්නේ නම්, සාරාංශයක් ලෙස “පළමුව දෙවිගේ රාජ්‍යය සහ ඔහුගේ ධර්මිෂ් find කම සොයන්න” එවිට ඔබ ද අටවන පහරින් හවුල් වනු ඇත:

ධර්මිෂ් of කම නිසා පීඩා කරනු ලබන අය භාග්‍යවන්තයෝ ය. මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ ය. ඔවුන් ඔබට අපහාස කර ඔබට පීඩා කර මා නිසා ඔබට විරුද්ධව සියලු ආකාරයේ නපුරුකම් පවසන විට ඔබ භාග්‍යවන්තයෙකි. ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීති වන්න. මක්නිසාද ඔබේ විපාකය ස්වර්ගයෙහි විශාල වනු ඇත. (මතෙ 5: 9-10)

 

සාරාංශය සහ පිටපත

යේසුස්ගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යාච් prayer ාව සහ සක්‍රමේන්තු තුළින් කෙනෙකුගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට අනුකූල කර ගැනීම සහ අව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි සාක්ෂියක් තුළින් මෙම අභ්‍යන්තර ජීවිතය අන් අයට හෙළි කිරීමයි.

… [මම] ඔහුව දැන ගැනීමට ඇති ඇදහිල්ල සහ ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමේ බලය සහ ඔහුගේ මරණයට අනුකූල වීමෙන් ඔහුගේ දුක් වේදනා බෙදා ගැනීම මත රඳා පවතී, කෙසේ හෝ මට මළවුන්ගෙන් උත්ථානය ලැබිය හැකි නම්… මේ සඳහා ඔබව කැඳවනු ලැබුවේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබ උදෙසා දුක් වින්දා, ඔබ ඔහුගේ අඩිපාරේ යා යුතු බවට ආදර්ශයක් තබයි. (ෆිලි 3: 9-10; 1 පේතෘ 2:21))

හරස් බැලූන් 3

 

ඔබගේ සහයෝගයට ස්තුතියි
මෙම පූර්ණ කාලීන දේවසේවයේ.

 

මෙම පැෂන් සතිය, මාර්ක් සමඟ පැෂන් යාච් pray ා කරන්න.

දිව්‍ය දයාව චැප්ලට් එකේ නොමිලේ පිටපතක් බාගන්න
මුල් ගීත සමඟ මාර්ක්:

 

• ක්ලික් කරන්න CdBaby.com ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියට යාමට

• තෝරන්න දිව්‍ය දයාව චැප්ලට් මගේ සංගීත ලැයිස්තුවෙන්

Download “බාගන්න $ 0.00” ක්ලික් කරන්න

Check “පිටවීම” ක්ලික් කර ඉදිරියට යන්න.

 

ඔබගේ අනුපූරක පිටපත සඳහා ඇල්බම කවරය ක්ලික් කරන්න!

 

මෙම ලෙන්ටන් විශ්‍රාම ශාලාවට මාර්ක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

mark-rosary ප්‍රධාන බැනරය

 

අද පරාවර්තනයේ පොඩ්කාස්ට් එකට සවන් දෙන්න:

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය
දී ගන්න ගෙදර, දENුවම් දීම.