දENුවම් දීම
දින 39
එය නිසැකවම උණුසුම් වායු බැලූනයක් මිලදී ගැනීමට, ඒ සියල්ල සකස් කිරීමට, ප්‍රොපේන් සක්‍රිය කිරීමට සහ එය උඩු යටිකුරු කිරීමට පටන් ගන්න, ඒ සියල්ල තනිවම කරන්න. නමුත් තවත් පළපුරුදු ගුවන් යානයක ආධාරයෙන් අහසට නැගීම එතරම් පහසු, වේගවත් හා ආරක්ෂිත වනු ඇත.
ඒ හා සමානව, අපට නිසැකවම දෙවිගේ කැමැත්ත කළ හැකිය, සක්‍රමේන්තුවලට නිතර සහභාගි විය හැකිය, යාච් prayer ා ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය. තොරව අපගේ ගමනේ කොටසක් වීමට භාග්‍යවතුන් වහන්සේට පැහැදිලිවම ආරාධනා කිරීම. නමුත් මම කී පරිදි දින 6, යේසුස් වහන්සේ මරියාට “ආශීර්වාද ලත් උපකාරකයෙකු” වීමට අපට දුන් විට, කුරුසියට යටින්, ඔහු යොහන්ට මෙසේ කීවේය. “මෙන්න ඔබේ මව.” අපේ ස්වාමීන්වහන්සේ වයස අවුරුදු දොළහේදී නැවත නිවසට පැමිණියේ ඇයට “කීකරු” වීමට, ඇයට පෝෂණය කිරීමට, පෝෂණය කිරීමට හා ඉගැන්වීමට ඉඩ දීමටය. [1]cf. ලූක් 2:51 මට යේසුස්ව අනුකරණය කිරීමට අවශ්‍යයි, ඒ නිසා මේ මව මාත් පෝෂණය කර රැකබලා ගන්නවාට මම කැමතියි. භේදකාරී ප්‍රතිසංස්කරණවාදියෙකු වන මාටින් ලූතර්ට පවා මෙම කොටස නිවැරදි විය.
මරියා යනු යේසුස්ගේ මව සහ අප සියල්ලන්ගේම මවයි. ක්‍රිස්තුස් පමණක් දණින් වැටී සිටියත්… ඔහු අපේ නම්, අපි ඔහුගේ තත්වයට පත්විය යුතුය. ඔහු සිටින තැන අපිත් සිටිය යුතුයි. ඔහු සතු සියල්ල අපේ විය යුතුයි. ඔහුගේ මවද අපේ මවයි. Ar මාටින් ලූතර්, දේශනය, නත්තල්, 1529
මූලික වශයෙන්, මට අවශ්‍ය වන්නේ “කරුණාවෙන් පිරිපුන්” මෙම කාන්තාව මගේ සම නියමුවා වීමයි. ඇයි මම නැත්තේ? කැටචිස්වාදය උගන්වන පරිදි, “අපට අවශ්‍ය වරප්‍රසාදවලට” යාච් prayer ා කිරීම අත්‍යවශ්‍ය නම්, ඇය යේසුස්ට උපකාර කළ පරිදි, මට උපකාර කිරීමට “කරුණාවෙන් පූර්ණ” වූ ඇය වෙත හැරෙන්නේ නැත්තේ ඇයි?
මරියා “කරුණාවෙන් පූර්ණ” වූවාය. මන්දයත් ඇගේ මුළු ජීවිතයම දිව්‍ය කැමැත්තෙන් ජීවත් වූ නිසාය. ඇය උන්වහන්සේගේ මුහුණ දෙස මෙනෙහි කිරීමට බොහෝ කලකට පෙර ඇය ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය ඇගේ හදවතේ මෙනෙහි කළාය. මෙය ඇයගේ මහිමයේ සෙවණැල්ලක සිට තවත් මහිමයක් දක්වා ඔහුගේ වඩ වඩාත් වෙනස් විය. ඇයි මම අ විශේෂඥ, වෙනත් කිසිම මනුෂ්‍යයෙකුට වඩා ඇය යේසුස්ගේ මුහුණ දෙස බැලූ බැවින්, මෙනෙහි කිරීමේ ප්‍රමුඛතම විශේෂ expert යා නොවේද?
මරියා පරිපූර්ණයි ඔරන්ස් (යාච් pray ා-එර්), පල්ලියේ චරිතයකි. අපි ඇයට යාච් pray ා කරන විට, පියාණන්ගේ සැලැස්මට අපි ඇය සමඟ බැඳී සිටිමු. ඔහු සියලු මනුෂ්‍යයන්ව ගලවා ගැනීමට තම පුත්‍රයා යවයි. ආදරණීය ගෝලයා මෙන් අපිත් යේසුස්ගේ මව අපගේ නිවෙස්වලට පිළිගනිමු. මක්නිසාද ඇය සියලු ජීවීන්ගේ මව බවට පත්ව ඇත. අපට ඇය සමඟ යාච් pray ා කළ හැකිය. පල්ලියේ යාච් prayer ාව මරියාගේ යාච් prayer ාවෙන් තිරසාර වන අතර එය බලාපොරොත්තුවෙන් එක්සත් වේ. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2679 යි
මෙන්න, මම හිතන්නේ සම නියමුගේ ප්‍රතිරූපය මේරිට සුදුසු ය. මොකද මම හිතන්නේ ඇය ගැන හානිකර හැඟීම් දෙකක් අද පවතිනවා. එකක් නම් අපට “කෙලින්ම යේසුස් වෙතට යා නොහැක්කේ” කියා ප්‍රශ්න කරන එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන්ට පොදු දෙයකි. ඇයි අපි කතෝලිකයන්ට මරියාට “අවශ්‍ය” වන්නේ. හොඳයි, මෙම නිරූපණයේ ඔබට පෙනෙන පරිදි මම බැලූනය භාවිතා කර ඇත, මම කෙලින්ම යේසුස් වෙතට යනවා. මම ශුද්ධ ත්‍රිත්වය දෙසට ස්වර්ගය දෙසට යොමු විය. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මාර්ගයෙහි නොව මා සමඟ ය. ඇය බිම සිටගෙන ටෙටරයක් මා පිටුපස රඳවාගෙන, “නෑ! නැත! බලන්න me! බලන්න මම කොච්චර ශුද්ධද කියලා! බලන්න, මම කාන්තාවන් අතර කොතරම් වරප්‍රසාද ලත් කෙනෙක්ද! ” නෑ, ඇය මාත් එක්ක ගොන්ඩෝලා වල ඉන්නවා උදව් කරමින් දෙවියන් වහන්සේ සමග එක්වන මගේ ඉලක්කය කරා යාමට මම.
මම ඇයට ආරාධනා කළ නිසා ඇය මට ලබා දෙයි සියලු දැනුම හා කරුණාව ඇයට “පියාසර කිරීම” ගැන: දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙහි කූඩයේ රැඳී සිටින්නේ කෙසේද යන්න ගැන; යාච් prayer ාවේ දාහකය වැඩි කරන්නේ කෙසේද; අසල්වැසියාගේ ප්‍රේමයේ දාහකය හරවා ගන්නේ කෙසේද; සහ “බැලූනය” තබා ගැනීමට උපකාරී වන සක්‍රමේන්තු සමඟ සම්බන්ධව සිටීමේ අවශ්‍යතාවය, මගේ හදවත, ඇගේ සහකරු හෝ සහකාරිය වන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගිනිදැල් සහ කරුණාවන්ට විවෘතය. ඇය සෑම විටම “පියාසර අත්පොත්” එනම් කැටචිස්වාදය සහ බයිබලය තේරුම් ගැනීමට මට උගන්වයි. “මේ දේවල් ඇගේ හදවතේ තබාගත්තා.” [2]ලූක් 2: 51 දෙවියන් වහන්සේ වලාකුළක් පිටුපස සැඟවී සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබෙන නිසා මට බියක් හා තනිකමක් දැනෙන විට, මා වැනි සත්වයෙක් සහ මගේ අධ්‍යාත්මික මව වන ඇය මා සමඟ සිටින බව දැන දැනත් මම ඇයගේ අත අල්ලාගෙන සිටිමි. ඇගේ පුතාගේ මුහුණ ඇයගෙන් උදුරා ගැනීම කෙබඳු දැයි ඇය දන්නා බැවිනි කුමක් කරන්න ද නඩු විභාගයේ ඒ මොහොතේ.
එපමණක්ද නොව, අපගේ ආර්යාව සතුව විශේෂ ආයුධයක් ඇත, විශේෂ කඹයක් ගැට ගසා ඇත, එය පොළොවට නොව ස්වර්ගයට ය. ඇය මෙහි අනෙක් කෙළවර අල්ලාගෙන සිටී රෝසරි දාමය, මම එය අල්ලා ගන්නා විට, ඇගේ අත මගේ, ඇයගේ මගේ - එය අද්විතීය ලෙස බලවත් ලෙස මාව ස්වර්ගය දෙසට ඇද ගන්නාවා හා සමානයි. එය කුණාටු මැදින් මාව ඇදගෙන යයි, සාතන්ගේ යාවත්කාලීන කිරීම් මධ්‍යයේ මාව ස්ථාවරව තබා ගනී, සහ යේසුස්ගේ දිශාවට මගේ දෑස් යොමු කර තබා ගැනීමට මාලිමා යන්ත්‍රයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. එය ඉහළට යන නැංගුරමකි!
නමුත් මරියාගේ තවත් එක් මතයක් තිබේ, මා සිතන්නේ කරුණාවේ “මැදිහත්කරු” ලෙස ඇයගේ භූමිකාවට යම් හානියක් සිදුවන බවයි. [3]සී.සී.සී., n. 969 යි එය ගැලවීමේ ඉතිහාසයේ ඇයගේ භූමිකාව අතිශයෝක්තියක් හෝ අධික ලෙස අවධාරණය කිරීමකි දෙකම කතෝලිකයන් හා රෙපරමාදු භක්තිකයන්. ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයා කාලය හා ඉතිහාසය තුළට ඇතුළු වූ බවට කිසිදු සැකයක් නැත ආඥාවක් අපේ ආර්යාවගේ. “B සැලැස්ම” නොතිබුණි. ඇය එය විය. පල්ලියේ පියා ශාන්ත අයිරීනියස් පැවසූ පරිදි,
කීකරු වීම නිසා ඇය තමාටත් මුළු මිනිස් සංහතියටම ගැලවීමේ හේතුව බවට පත්විය. ඒවගේ අකීකරුකමේ ගැටය මරියාගේ කීකරුකමෙන් මුදා හැරියේය: ඒවගේ කන්‍යාභාවය ඇගේ අවිශ්වාසයෙන් බැඳී ඇති දේ, මරියා ඇගේ ඇදහිල්ලෙන් ලිහිල් විය. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 494 යි
මේරි, කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය, ඒ සඳහා මාර්ගය විවර විය එම ආකාරය. නමුත් කාරණය එයයි: යේසුස් පැවසුවේ, “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා හැර වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ ළඟට එන්නේ නැත. ” [4]ජෝන් 14: 6 වෙනත් මාර්ගයක් නැත.
කුරුසය යනු “දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයන් අතර එක මැදිහත්කරුවෙකු” වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අද්විතීය පූජාවයි. නමුත් ඔහුගේ අවතාර දිව්‍යමය පුද්ගලයා තුළ ඔහු යම් ආකාරයකින් සෑම මිනිසෙකු සමඟම එක්සත් වී ඇති හෙයින්, “දෙවියන් වහන්සේ දන්නා ආකාරයකින්, පැස්කල් අභිරහසෙහි හවුල්කරුවන් බවට පත්වීමේ හැකියාව” සියලු මිනිසුන්ට පිරිනමනු ලැබේ. ” -CCC, n. 618 යි
ගැලවීමේ අනුපිළිවෙල අනුව මරියා දෙවියන් වහන්සේගේ පළමු හා වැදගත්ම සහකරුය. එනිසා ඇය අප සියලු දෙනාගේ මව බවට පත්ව ඇත. සමහර කතෝලිකයන් “යේසුස් සහ මරියාට ප්‍රශංසා වේවා!” කියා පවසන විට සමහර වෙලාවට මම ටිකක් බය වෙනවා. ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මම දනිමි. ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයා මෙන් ඔවුන්ද මරියාට නමස්කාර කරන්නේ නැත. එහෙත් එවැනි ප්‍රකාශයක් නිවැරදිව වෙන්කර හඳුනා ගන්නා මාරියෝ විද්‍යාව තේරුම් නොගන්නා අයට ව්‍යාකූල වේ ගෞරවය සහ නමස්කාරදෙවැන්න දෙවියන් වහන්සේට පමණක් අයත් ය. සමහර විට අපගේ ආර්යාව ඇගේ සුන්දරත්වය කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරන අතර ඇය පිළිබිඹු කරන ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ අසීමිත සුන්දරත්වයට හැරවීමට අපොහොසත් වන විට මට දැනේ. මක්නිසාද වඩා දරුණු ලෙස කැපවූ, ප්‍රේම කරන, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අභිප්‍රාය වෙනුවෙන් කැපවූ කිසිම ප්‍රේරිතයෙක් නැත. ඇය හරියටම මිහිපිට පෙනී සිටින්නේ අපට නැවත වරක් විශ්වාස කිරීමටය, ඇය නොව, නමුත් “දෙවියන් සිටින බව.”
ඉතින්, ඉහත සියලු හේතු නිසා, මම ඇය සමඟ කරන සෑම දෙයක්ම ආරම්භ කරමි. මම මගේ ජීවිතයේ සමස්ත අද්භූත පියාසැරිය මගේ සම නියමු වෙත භාර දෙමි, ඇයට මගේ හදවතට පමණක් නොව, මගේ සියලු භාණ්ඩ, අභ්‍යන්තර හා බාහිර යන දෙකටම ප්‍රවේශ වීමට ඉඩ සලසයි: “ටෝටස් ටූස්”, මුළුමනින්ම ඔබේ ය, ආදරණීය අම්මා. ඇය මට කියන සෑම දෙයක්ම කිරීමට මම උත්සාහ කරමි. මක්නිසාද යත්, මේ ආකාරයෙන්, මම යේසුස්ට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම කරමි. මන්ද, උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඇගේ එකම සැලකිල්ලයි.
අපගේ ආර්යාව මා සමඟ ගොන්ඩෝලා වෙත සාදරයෙන් පිළිගත් දා සිට, ආත්මයේ ගින්නෙන් මා වඩ වඩාත් පිරී ඇති බවත්, යේසුස් සමඟ වඩ වඩාත් ප්‍රේමයෙන් බැඳී සිටින බවත්, පියාණන් වහන්සේ වෙතට ඉහළට හා ඉහළට නගින බවත් මට පෙනේ. මට තව බොහෝ දුර යා යුතුව තිබේ… නමුත් මරියා මගේ සම නියමු බව දැන සිටීම, ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන යේසුස් මා තුළ ආරම්භ කර ඇති යහපත් වැඩ දවස වන විට අවසන් වන බව මට වෙන කවරදාටත් වඩා විශ්වාසයි. සමිඳාණන්.
සාරාංශය සහ පිටපත
යමෙකුට තමන්ගේම සම්පත් මත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට තනිව පියාසර කළ හැකිය - නැතහොත් දෙවියන්ගේ සම නියමු, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ අද්භූත ප්‍ර wisdom ාව, දැනුම සහ කරුණාව තට්ටු කළ හැකිය.
එවිට ඔහු ශ්‍රාවකයාට කතා කොට, '' මෙන්න, ඔබේ මව ය''යි වදාළ සේක. ඒ මොහොතේ සිට ශ්‍රාවකයා ඇයව ඔහුගේ නිවසට කැඳවාගෙන ගියේය. මක්නිසාද ඔබ මාව ගර්භාෂයෙන් පිටතට ගෙනැවිත් මාගේ මවගේ පියයුරු වලින් මාව ආරක්ෂා කළා. (යොහන් 19:27, ගීතාවලිය 22:10)
ඔබගේ සහයෝගයට හා යාච් prayers ාවන්ට ස්තූතියි!
මෙම ලෙන්ටන් විශ්‍රාම ශාලාවට මාර්ක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
අද පරාවර්තනයේ පොඩ්කාස්ට් එකට සවන් දෙන්න:
පොඩ්කාස්ට්: නව කවුළුවක Play | බාගත
