IT මේ දිනවල ක්ලච් එකකට වඩා වැඩි යමක් පෙනේ: සෑම කෙනෙක්ම පවසන්නේ කාලය “ගෙවී යන” බවයි. අපි දැනගන්න කලින් සිකුරාදා මෙතන. වසන්තය බොහෝ දුරට අවසන්-දැනටමත්- මම උදේ පාන්දරින්ම ඔබට නැවත ලියමි (දවස ගියේ කොහේද ??)
කාලය වචනාර්ථයෙන් පියාසර කරන බවක් පෙනේ. එය කළ හැකිද? කාලය වේගවත්ද? නැතහොත් ඒ වෙනුවට කාලයයි සම්පීඩිත?
ඔබ මෙම භාවනාව කියවන විට, දෙවියන් වහන්සේ අපට අනතුරු අඟවන්නේ උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන නිසා සහ “සියලු මනුෂ්‍යයන් ගැළවෙනු ඇතැයි” ප්‍රාර්ථනා කරන බැවිනි (1 තිමෝ 2: 4).
IN ෆාතිමා නුවර තිදෙනාගේ දර්ශනය දුටු විට, දේවදූතයෙක් පොළොව පුරා දැවෙන කඩුවකින් සිටගෙන සිටිනු දුටුවේය. මෙම දැක්ම පිළිබඳ සිය විවරණයේදී කාදිනල් රැට්සින්ගර් පැවසුවේ,
දේව මෑණියන්ගේ වම් පසින් දැවෙන කඩුව ඇති දේවදූතයා එළිදරව් පොතේ සමාන රූප සිහිපත් කරයි. මෙය ලෝකය පුරා පැතිරී ඇති විනිශ්චයේ තර්ජනය නියෝජනය කරයි. අද වන විට ලෝකය ගිනි මුහුදකින් අළු බවට පත්වීමේ අපේක්ෂාව තවදුරටත් පිරිසිදු මන fant කල්පිතයක් ලෙස නොපෙනේ: මිනිසා සිය නව නිපැයුම් සමඟ ගිනිදැල් කඩුව ව්‍යාජ ලෙස සකසා ඇත. -ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, සිට වතිකානුවේ වෙබ් අඩවිය
ඔහු පාප්තුමා බවට පත්වූ පසු ඔහු මෙසේ අදහස් දැක්වීය.
අද මානව වර්ගයා අවාසනාවකට මෙන් විශාල භේදයක් හා තියුණු ගැටුම් අත්විඳිමින් සිටින අතර එහි අනාගතය පිළිබඳ අඳුරු සෙවනැලි ඇති කරයි… න්‍යෂ්ටික අවි ඇති රටවල් සංඛ්‍යාව ඉහළ යාමේ අන්තරාය වගකිවයුතු සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම හොඳින් සැකයට භාජනය වේ. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 11 දෙසැම්බර් 2007; ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ අද
දෙපැත්ත කැපෙන කඩුව
මෙම දේවදූතයා නැවත වරක් මනුෂ්‍ය වර්ගයා ලෙස පොළොව පුරා සැරිසරන බව මම විශ්වාස කරමිඊටත් වඩා දරුණු පාපයක එය 1917 දී දර්ශනය වූවාට වඩා ළඟා වෙමින් පවතී උඩඟුකමේ අනුපාතය සාතන්ට ස්වර්ගයෙන් වැටීමට පෙර තිබූ බව.
… විනිශ්චයේ තර්ජනය අප ගැනත්, යුරෝපයේ, යුරෝපයේ හා බටහිර රටවල පල්ලිය ගැනත් සැලකිලිමත් වේ. ආලෝකය ද අපෙන් උදුරා ගත හැකිය තවද මෙම අනතුරු ඇඟවීම අපගේ හදවත් තුළ පූර්ණ බැරෑරුම්කමකින් යුතුව මුදා හැරීමට අපි හොඳය… -XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා, හෝමිලි විවෘත කිරීම, බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ්, 2 ඔක්තෝබර් 2005, රෝමය.
මේ විනිශ්චය දූතයාගේ කඩුව ද්විත්ව දාර.
ඔහුගේ මුවින් තියුණු දෙබිඩි කඩුවක් එළියට ආවා… (එළි 1: 16)
එනම්, විනිශ්චය කිරීමේ තර්ජනය පෘථිවිය මත දිග හැරෙමින් තිබේ ප්රතිඵලය සහ පිරිසිදු කිරීම.
“කැලමිටියේ ආරම්භය” (සංවාදය)
භාවිතා කරන උපසිරැසිය එයයි නිව් අමෙරිකන් බයිබලය යේසුස් පැවසූ යම් පරම්පරාවකට පැමිණිය හැකි කාලය ගැන සඳහන් කිරීමට:
යුද්ධ සහ යුද්ධ වාර්තා ගැන ඔබ අසනු ඇත… ජාතීන් ජාතියට එරෙහිව ද රාජ්‍යය රාජ්‍යයට විරුද්ධව ද නැගී සිටිනු ඇත. තැනින් තැන සාගත හා භූමිකම්පා ඇති වේ. (මතෙ 24: 6-7)
මෙම දැවෙන කඩුව පැද්දීමට පටන් ගෙන ඇති බවට පළමු සං signs ා දැනටමත් සම්පුර්ණයෙන්ම දැකගත හැකිය. එම මත්ස්‍ය ගහණය පහත වැටීම ලොව පුරා, නාටකාකාර ලෙස බිඳ වැටීම පක්ෂි විශේෂ, පහත වැටීම මී පැණි ජනගහනය බෝග පරාගණය කිරීමට අවශ්‍ය, නාටකාකාර හා විකාර කාලගුණය… මේ සියලු හදිසි වෙනස්කම් සියුම් පරිසර පද්ධති අවුල් ජාලයකට ඇද දැමිය හැකිය. බීජ හා ආහාර වල ජානමය හැසිරවීම සහ මැවීමම වෙනස් කිරීමේ නොදන්නා ප්රතිවිපාක සහ එයට ඇති හැකියාව ඊට එක් කරන්න සාගතයකි වෙන කවරදාකටත් වඩා ලොම්. එය පොදු යහපතට වඩා ලාභය ඉදිරියෙන් තබා දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ල රැකබලා ගැනීමට හා ගරු කිරීමට මිනිසා අසමත් වීමේ ප්‍රති result ලයක් වනු ඇත.
තුන්වන ලෝකයේ රටවල ආහාර නිෂ්පාදනය දියුණු කිරීමට ධනවත් බටහිර ජාතීන් අපොහොසත් වීම නැවත ඔවුන් පසුපස හඹා යනු ඇත. ඕනෑම තැනක ආහාර සොයා ගැනීම දුෂ්කර වනු ඇත…
බෙනඩික්ට් පාප්තුමා පෙන්වා දුන් පරිදි, අපේක්ෂාව ද ඇත විනාශකාරී යුද්ධය. මෙහි කීමට ඇත්තේ අල්ප වශයෙනි… ස්වාමින් වහන්සේ කිසියම් ජාතියක් ගැන කථා කරන බව මට දිගටම ඇසිණ. රතු මකරෙක්.
ටෙකෝවාහි හොරණෑව පිඹින්න, බෙත්-හැචෙරෙම්ට ඉහළින් සං signal ාවක් ඔසවන්න; මක්නිසාද නපුර උතුරෙන් තර්ජනය කරයි, බලවත් විනාශයයි. අහෝ ආදරණීය හා සියුම් දියණිය සියොන්, ඔබ විනාශ වී ඇත! ඇයට විරුද්ධව යුද්ධයට සූදානම් වන්න, ඉහළට! අපි දහවල් කාලයේදී ඇය වෙතට යමු! අහෝ! දවස හීන වෙමින් පවතී, සවස් වරුවේ සෙවනැලි දිගු වේ… (යෙරෙ 6: 1-4)
මෙම ද st ුවම්, තදින්ම කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය එතරම් නොවේ, නමුත් පාපයේ ප්රතිවිපාක, වැපිරීම හා නෙළා ගැනීමේ මූලධර්මය. මිනිසා, මිනිසා විනිශ්චය කරයි… තමාම හෙළා දකී.
දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය (පිරිසිදු කිරීම)
අපගේ කතෝලික සම්ප්‍රදායට අනුව, කාලයක් ළඟා වෙමින් තිබේ…
ජීවතුන් හා මළවුන් විනිශ්චය කිරීමට ඔහු නැවත පැමිණෙනු ඇත. Ic නයිසීන් ක්‍රීඩ්
නමුත් ඒ පිළිබඳ තීන්දුවක් ජීවන කලින් අවසාන විනිශ්චය පූර්වාදර්ශයක් නොමැතිව නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ ඒ අනුව ක්‍රියා කරන ආකාරය අපි දැක ඇත්තෙමු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පව් බරපතළ හා අපහාසයක් බවට පත් වූ සෑම අවස්ථාවකම, පසුතැවිලි වීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් සපයා ඇති මාර්ග සහ අවස්ථාවන් වේ නොසලකා හරින ලදි (එනම් මහා ගංවතුර, සොදොම් සහ ගොමෝරා යනාදිය) භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කන්‍යා මරිය තුමිය පසුගිය සියවස් දෙක තුළ ලොව පුරා ස්ථාන ගණනාවක පෙනී සිට ඇත; පල්ලියේ අනුමැතිය ලබා දී ඇති එම දර්ශන වලදී, ඇය සදාකාලික ප්‍රේමයේ පණිවුඩය සමඟ අනතුරු ඇඟවීමේ පණිවිඩයක් සපයයි:
මා ඔබට පැවසූ පරිදි, මිනිසුන් පසුතැවිලි වී යහපත් නොවන්නේ නම්, පියාණන් වහන්සේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට දරුණු ද punishment ුවම් කරනු ඇත. එය පෙර කවදාවත් දැක නැති ආකාරයේ ජලගැල්මට වඩා විශාල ද punishment ුවමක් වනු ඇත. ගින්න අහසින් වැටෙන අතර මනුෂ්‍යත්වයේ විශාල කොටසක්, හොඳ මෙන්ම අයහපතද අතුගා දමනු ඇත. October 13 ඔක්තෝබර් 1973 ජපානයේ අකිටා හි කන්‍යා මරිය තුමිය
මෙම පණිවිඩය අනාගතවක්තෘ යෙසායාගේ වචනවල දෝංකාර දෙයි:
සමිඳාණන් වහන්සේ දේශය හිස් කොට නාස්ති කරන්නේ ය. ඔහු එය උඩු යටිකුරු කර එහි වැසියන් විසුරුවා හරියි: ගිහියා සහ පූජකයා එක හා සමානව… පෘථිවිය දූෂණය වන්නේ එහි වැසියන් නීති උල්ලං, නය කිරීම්, ප්‍ර utes ප්ති උල්ලං, නය කිරීම සහ පුරාණ ගිවිසුම කඩ කිරීම නිසා ය. එබැවින් ශාපයක් පොළොව ගිල දමයි. එහි වැසියෝ ඔවුන්ගේ වරදට වන්දි ගෙවති. එබැවින් පොළොවේ වාසය කරන්නෝ සුදුමැලි වෙති. (යෙසායා 24: 1-6)
අනාගතවක්තෘ සෙකරියා ස්වාමීන්වහන්සේගේ එළිදරව්වේ ශ්‍රේෂ් Day දිනය ගැන සඳහන් කරන “කඩුව ගීතය” තුළින් අපට කොපමණ සංඛ්‍යාවක් ඉතිරි වේද යන්න පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දෙයි:
සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: එයින් තුනෙන් දෙකක් කපා දමා විනාශ වී යයි. තුනෙන් එකක් ඉතිරි වේ. (සෙක් 13: 8)
<p> ද punishment ුවම ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චයක්ජනයා “පසුතැවිලි වී දෙවියන් වහන්සේට මහිමය ලබා නොදුන් නිසා (එළි 16: 9): සියලු දුෂ්ටකම් පොළොවෙන් ඉවත් කිරීමට අදහස් කරයි.
“පොළොවේ රජවරු… සිරකරුවන් මෙන් වළකට රැස් කරනු ඇත. ඒවා සිරගෙයක වසා දමනු ඇත, සහ දින ගණනාවකට පසු ඔවුන්ට ද be ුවම් කරනු ලැබේ. ” (යෙසායා 24: 21-22)
නැවතත්, යෙසායා යොමු කරන්නේ අවසාන විනිශ්චය ගැන නොව, විනිශ්චයකදීය ජීවන, විශේෂයෙන් “ගිහියා හෝ පූජකයා” - පසුතැවිලි වී “පියාණන්ගේ නිවසේ” කාමරයක් ලබා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අය, ඒ වෙනුවට කාමරයක් තෝරාගෙන ඇත. නව බාබෙල් කුළුණ. ඔවුන්ගේ සදාකාලික ද punishment ුවම, ශරීරයේ, “දින ගණනාවකට” පසුව, එනම් “සාම යුගය. ” අන්තර්වාරයේදී, ඔවුන්ගේ ආත්මයන්ට දැනටමත් ඔවුන්ගේ “විශේෂ විනිශ්චය” ලැබෙනු ඇත, එනම්, මළවුන්ගේ නැවත නැඟිටීම සහ අවසාන විනිශ්චය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින නිරයේ ගින්නෙන් ඔවුන් දැනටමත් “වසා දමා” ඇත. (බලන්න කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 1020-1021, “විශේෂිත විනිශ්චය” මත අප සෑම කෙනෙකුම අපගේ මරණයේදී හමුවනු ඇත.)
තුන්වන සියවසේ පල්ලියේ ලේඛකයෙකුගෙන්,
එහෙත්, උන් වහන්සේ අධර්මිෂ් ness කම විනාශ කොට, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් judgment විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කොට, මුල සිටම ජීවත් වූ ධර්මිෂ් life යන් ජීවිතයට සිහිපත් කළ විට, අවුරුදු දහසක් මිනිසුන් අතරේ යෙදෙනු ඇත. Act ලැක්ටැන්ටියස් (ක්‍රි.ව. 250-317), දිව්‍ය ආයතන, ඇන්ටී-නිකීන් පියවරුන්, පි. 211
පහත වැටුණු නිහතමානී… වැටෙන තරු
පවිත්‍ර කිරීමේ මෙම විනිශ්චය ආකාර කිහිපයකින් පැමිණිය හැකි නමුත් එය නිසැකවම දෙවියන් වහන්සේගෙන්ම පැමිණේ (යෙසායා 24: 1). පෞද්ගලික එළිදරව් කිරීම්වල මෙන්ම එළිදරව් පොතේ විනිශ්චයන්හිද පොදු වූ එවැනි එක් අවස්ථාවක් වන්නේ පැමිණීමයි වල්ගා තරුවක්:
වල්ගා තරුව පැමිණීමට පෙර, බොහෝ ජාතීන්, යහපත් අය හැර, අවශ්‍යතා සහ සාගතයෙන් පීඩා විඳිති [ප්රතිවිපාක]. විවිධ ගෝත්‍රිකයන් හා සම්භවයක් ඇති මිනිසුන් වාසය කරන සාගරයේ ශ්‍රේෂ් nation ජාතිය: භූමිකම්පාවක්, කුණාටුවක් සහ උදම් රළ පහරින් විනාශ වනු ඇත. එය බෙදී යන අතර බොහෝ දුරට ජලයෙන් යට වේ. එම ජාතියට මුහුදේදී බොහෝ අවාසනාවන් ඇති වන අතර කොටියෙකු සහ සිංහයෙකු හරහා නැගෙනහිරින් එහි ජනපද අහිමි වේ. වල්ගා තරුව එහි දැඩි පීඩනය නිසා බොහෝ දේ සාගරයෙන් පිටතට ඇද දමනු ඇති අතර බොහෝ රටවල් ජලයෙන් යට වේ.පිරිසිදු කිරීම]. St. හිල්ඩෙගාඩ්, කතෝලික අනාවැකි, පි. 79 (ක්‍රි.ව. 1098-1179)
නැවතත්, අපට පෙනේ ප්රතිවිපාක අනුගත පිරිසිදු කිරීම.
ෆාතිමා හි, අතරතුර ආශ්චර්යය දස දහස් ගණනක් දුටු සූර්යයා පොළොවට වැටෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එහි සිටි අය සිතුවේ ලෝකය අවසානයකට පැමිණෙනු ඇති බවයි. විය අනතුරු ඇඟවීමක් දයාව හා යාච් prayer ාව සඳහා අපගේ ආර්යාවගේ කැඳවීම අවධාරණය කිරීමට; එය ආර්යාවගේ මැදිහත් වීමෙන් වළක්වන ලද තීන්දුවක් ද විය (බලන්න අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ - III කොටස)
ඔහුගේ මුවින් තියුණු දෙබිඩි කඩුවක් එළියට ආවේය ඔහුගේ මුහුණ සූර්යයා මෙන් දීප්තියෙන් බැබළුණි. (එළි 1: 16)
දෙවියන් වහන්සේ ද ments ුවම් දෙකක් එවනු ඇත: එකක් යුද්ධ, විප්ලව සහ වෙනත් අයහපත් ස්වරූපයෙන් වනු ඇත; එය පොළොවෙන් ආරම්භ වේ. අනෙක ස්වර්ගයෙන් යවනු ලැබේ. Less ආශීර්වාද ලත් ඇනා මරියා ටයිගි, කතෝලික අනාවැකිය, පි. 76
මර්සි සහ යුක්තිය
දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි, එබැවින් උන් වහන්සේගේ විනිශ්චය ප්‍රේමයේ ස්වභාවයට පටහැනි නොවේ. ලෝකයේ වර්තමාන තත්වය තුළ යමෙකුට උන්වහන්සේගේ දයාව දැනටමත් දැක ගත හැකිය. බොහෝ ආත්මයන් කරදරකාරී ලෝක තත්වයන් සැලකිල්ලට ගැනීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, අපේ බොහෝ දුක් සඳහා මූලික හේතුව දෙස, එනම්, පාපය. ඒ අර්ථයෙන් ගත් කල, “හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීම”දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති (බලන්න “කුණාටුවේ ඇස”).
හදවත පරිවර්තනය කිරීම, යාච් prayer ාව සහ නිරාහාරව සිටීම, මෙහි ලියා ඇති බොහෝ දේ ප්‍රමාද නොවන්නේ නම් අඩු කළ හැකිය. නමුත් විනිශ්චය පැමිණෙනු ඇත, කාලය අවසානයේදී හෝ අපගේ ජීවිතයේ අවසානයේදී. ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ තැනැත්තාට, එය භීතියෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් වෙවුලන්නට නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ ඉමහත් හා තේරුම්ගත නොහැකි දයාවෙන් ප්‍රීතිවීමට අවස්ථාවක් වනු ඇත.
උන්වහන්සේගේ යුක්තිය.
වැඩිදුර කීයවීම:
මෙතැන ක්ලික් කරන්න නොපවතියි or දායකත්වය මෙම ජර්නලයට.
සත්ප්‍රසාදය පිළිබඳ ආයතනය, JOOS වෑන් Wassenhove,
Galleria Nazionale delle Marche, Urbino වෙතින්
නැගීමේ මංගල්යය
මාගේ ස්වාමීන් වන ජේසුනි, ඔබ ස්වර්ගයට නැගීම සිහිපත් කරන මෙම මංගල්‍යයේ දී... මෙන්න ඔබ, අතිශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාවෙන් මා වෙත බැස එනවා.
කවදාවත් මීට පෙර එය සිදු විය. එය චෙරුබිම් හෝ සෙරෆිම් හෝ විදුහල්පති හෝ බලය නොව, පියාණන්ගේ දකුණු අත වන දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයට නැඟුණු දිව්‍යමය, නමුත් ඒ කෙසේ වෙතත් මනුෂ්‍යයෙකි.
එළඹෙන කුණාටුවේ උච්චතම අවස්ථාවේදී මම විශ්වාස කරමිවිශාල අවුල් සහගත ව්‍යාකූල කාලයක්එම ඇස [සුළි කුණාටුව] මනුෂ්‍යත්වය ඉක්මවා යනු ඇත. හදිසියේම, විශාල සන්සුන්කමක් ඇති වනු ඇත; අහස විවර වන අතර සූර්යයා අප මතට බසිනු අපි දකිමු. එය දයාවේ කිරණ අපගේ හදවත් ආලෝකවත් කරන අතර දෙවියන් වහන්සේ අපව දකින ආකාරයට අප සියල්ලන්ම අපව දකිනු ඇත. එය අ අනතුරු ඇඟවීමක්, අපගේ ආත්මයන් ඔවුන්ගේ සැබෑ තත්වයෙන් දකිනු ඇත. එය “අවදි කිරීමේ ඇමතුමකට” වඩා වැඩි වනු ඇත. -අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ, XNUMX වන කොටස
නෝවාගේ නැව, කලාකරු නොදන්නා
එතන සොබාදහමේ සිදුවීම් වේගවත් කිරීම පමණක් නොව, අ මානව සතුරුකම තීව්‍ර කිරීම පල්ලියට එරෙහිව. කෙසේවෙතත්, “ආරම්භය” පමණක් වන දරු ප්‍රසූතිය ගැන යේසුස් පැවසුවා. එය එසේ නම්, “යම් දෙයක්” අත ළඟ යැයි සිතමින්, අප ජීවත්වන දින ගැන බොහෝ දෙනෙකුට හැඟෙන මෙම හදිසිතාවේ හැඟීම ඇති වන්නේ ඇයි?
දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා ඔහුගේ be ාතකයා සමඟ
එම ආදරය මැනීම යනු අප අපගේ මිතුරන්ට සලකන ආකාරය නොව අපගේ ය සතුරන්.
භීතියේ මාර්ගය
මම ලියූ පරිදි මහා විසිරීම, පල්ලියේ සතුරන් වැඩෙමින් තිබේ, ඔවුන්ගේ පන්දම් දැල්වෙන හා විකෘති වචන වලින් දැල්වෙමින් ගෙත්සෙමන උයනට පා ගමනින් පටන් ගනී. පරීක්ෂාව යනු දුවීමයි. එනම් ගැටුම් වළක්වා ගැනීම, සත්යය කථා කිරීමෙන් වැළකී සිටීම, අපගේ ක්‍රිස්තියානි අනන්‍යතාවය සැඟවීමයි.
යේසුස් වහන්සේ “ලෝකයේ ආලෝකය” (යොහන් 8:12). ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ලෙස ඝාතීය ලෙස අපේ ජාතීන්ගෙන් නෙරපා දැමූ අන්ධකාරයේ අධිපතියා උන්වහන්සේගේ තැන ගනී. නමුත් සාතන් පැමිණෙන්නේ අන්ධකාරය ලෙස නොව, අ ව්‍යාජ ආලෝකය.Continue reading
ඡායාරූපය චිප් ක්ලාක් ©, ස්මිත්සෝනියානු ස්වාභාවික ඉතිහාස කෞතුකාගාරය
ගැලවීමේ අවසාන බලාපොරොත්තුව
යේසුස් ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට කථා කරයි බොහෝ දයාවේ මේ කාලය තුළ උන්වහන්සේ ආත්මයන්ට විශේෂ අනුග්‍රහයක් ලබා දෙයි. එකකි දිව්‍ය දයාව ඉරිදා, පාස්කු ඉරිදාට පසු ඉරිදා, පළමු රාත්‍රියේ සිට ආරම්භ වේ (සටහන: මේ දවසේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා ගැනීම සඳහා, අප පාපොච්චාරණයට යා යුතුය 20 දින තුළ, සහ අනුග්‍රහයෙන් අනුග්‍රහය ලබන්න. බලන්න ගැලවීමේ අවසාන බලාපොරොත්තුව.) නමුත් යේසුස් වහන්සේ දයාව ගැන කථා කරයි දිව්‍ය දයාව චැප්ලට්, එම දිව්‍ය දයාව රූපය, සහ දයාවේ පැය, එය සෑම දිනකම සවස 3 ට ආරම්භ වේ.
නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දිනකම, සෑම මිනිත්තුවක්ම, සෑම තත්පරයකදීම අපට යේසුස්ගේ දයාව හා කරුණාව ඉතා සරලව ලබා ගත හැකිය.
ආලෝකය අන්ධකාරයේ බබළයි,
සහ අඳුර එය ජයගෙන නැත.
යොහන් 1:5
මාර්ක්ගේ ශුද්ධ වූ සතියේ පණිවිඩය අසන්න
3 අප්රේල් 2007 වැනි දින කැනඩාවේ ඔන්ටාරියෝ හි මර්ලින් හිදී ලබා දෙන ලදී
මෙම ගොනුව ඔබේ පරිගණකයට බාගත කිරීමට,
ඔබේ මූසිකය දකුණු-ක්ලික් කර "ගොනුව සුරකින්න" ක්ලික් කරන්න
මෙතැන ක්ලික් කරන්න නොපවතියි or දායකත්වය මෙම ජර්නලයට.
පොඩ්කාස්ට්: නව කවුළුවක Play | බාගත
එම සෑම පරම්පරාවක්ම උපකල්පනය කිරීම ඇත්තෙන්ම එයයි ඔවුන් අවසාන කාලය පිළිබඳව බයිබලානුකුල අනාවැකි ඉටු වන පරම්පරාව විය හැකිය. සත්යය නම්, සෑම පරම්පරාවක්ම කරන්නේ, යම් ප්‍රමාණයකට.
IN පසුගිය අවුරුදු දෙක තුළ පමණක්, පෙර නොවූ විරූ සිදුවීම් අප පෘථිවියේ දැක තිබේ: මුළු නගර සහ ගම්මාන අතුරුදහන්. කැත්‍රිනා සුළි කුණාටුව, ආසියානු සුනාමිය, පිලිපීන මඩ නායයෑම්, සලමොන්ගේ සුනාමිය…. කලක් ගොඩනැඟිලි හා ජීවයක් පැවති ප්‍රදේශ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් වන අතර දැන් ඇත්තේ වැලි සහ අපිරිසිදු හා මතක කොටස් පමණි. පෙර නොවූ විරූ ස්වාභාවික විපත් වල ප්‍රති result ලයක් ලෙස මෙම ස්ථාන විනාශ කර ඇත. මුළු නගරම නැතිවෙලා! යහපත නපුරෙන් විනාශ වී ඇත.
මම අද ඔබට ලියන්නේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ මැසචුසෙට්ස් හි ස්ටොක්බ්‍රිජ් හි දිව්‍ය දයාව දේවස්ථානයෙන්. අපේ අන්තිම පාදය ලෙස අපේ පවුල කෙටි විවේකයක් ගන්නවා ප්‍රසංග චාරිකාව දිග හැරේ.
කවදා ද ලෝකය ඔබ කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන බවක් පෙනේ… ඔබේ ප්‍රතිරෝධයට වඩා පරීක්ෂාව බලවත් යැයි පෙනෙන විට… ඔබ පැහැදිලිව වඩා ව්‍යාකූල වූ විට… සාමයක් නොමැති විට බිය වන්න… ඔබට යාච් pray ා කළ නොහැකි විට…
නිශ්චලව සිටින්න.
නිශ්චලව සිටින්න කුරුසයට යටින්.
හෙලෝ, සියල්ල!
අද රාත්‍රියේ ප්‍රසංගයෙන් පසු ෆ්ලොරිඩාවේ තලහසී සිට ඔබට ලිවීම. මාර්ක් සහ මම සහ අපේ කුඩා පැටවුන් දැන් අපගේ එක්සත් ජනපද / කැනඩාවේ ලෙන්ටන් චාරිකාවේ අඩක් පමණ ගත වී ඇති අතර, අප ආරම්භ කළ දළ ආරම්භය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඉතා හොඳින් ඉදිරියට යමු! මම හිතන්නේ මාක් ඔබට සංචාරයේ ඉහළින්ම ඇති “ඉස්මතු කිරීම්” කිහිපයක් ලබා දී ඇත… දිගු අත්වැරදීම් ලැයිස්තුව සැබවින්ම විශ්වාස කළ නොහැකි වනු ඇත, ඒ සියල්ල සත්‍ය වශයෙන්ම සිදුවී ඇත්දැයි සහතික කිරීමට මා එහි නොසිටියේ නම්! කීමට සෑහේ, මේ දක්වා ඇති විශේෂත්වය නම් බස් රථයේ වැසිකිළියේ සිරවී ඇති පැඩලය නොවේ. රියදුරු අසුනට පිස්සු ඉරක් සඳහා සිතාගත නොහැකි තරම් අපිරිසිදු දේවල් ගැලුම් යවයි! (බැරෑරුම් විෂබීජ නාශක බෝතලයකට ස්තුතිවන්ත වන්නට අපි දිවි ගලවා ගත්තෙමු.) ඒ වෙනුවට, ප්‍රසංග අතරතුර බොහෝ හදවත් ප්‍රබල ලෙස චලනය වනවා දැකීමට ලැබීම අපට භාග්‍යයක් වී තිබේ.
ආදරණීය මිතුරන්,
අද උදෑසන ඔබට ලියන්නේ වෝල්-මාට් රථ ගාලකිනි. බබා අවදි වී සෙල්ලම් කිරීමට තීරණය කළ නිසා මට නිදාගත නොහැකි බැවින් ලිවීමට මේ දුර්ලභ මොහොත ගත කරමි.
කැරැල්ලේ බීජ
අප යාච් pray ා කරන තරමට, අප සමූහයට ගොස්, යහපත් ක්‍රියා කර, ස්වාමින්වහන්සේ සොයන තරමටම, අප තුළ තවමත් පවතී කැරැල්ලේ බීජය. මෙම බීජය පාවුල් හඳුන්වන පරිදි “මාංසය” තුළ පිහිටා ඇති අතර එය “ආත්මය” ට විරුද්ධ වේ. අපගේ ආත්මය බොහෝ විට කැමැත්තෙන් සිටියත්, මාංසය එසේ නොවේ. අපට අවශ්‍ය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමටය, නමුත් මාංසයට අවශ්‍ය වන්නේ තමාටම සේවය කිරීමටයි. කළ යුතු හරි දේ අපි දනිමු, නමුත් මාංශයට අවශ්‍ය වන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය කිරීමට ය.
සටන ඇවිළෙයි.
කලාකරු නොදන්නා
එතන අප කොපමණ යාච් pray ා කළත් අපගේ කැමැත්ත ක්‍රියාත්මක කළත් කුණාටු දිගින් දිගටම ඇවිළෙයි. මා අදහස් කළේ පරීක්ෂාව, නොසන්සුන්තාව හෝ ව්‍යාකූලත්වයේ අභ්‍යන්තර කුණාටු ය. මෙයින් බොහොමයක් අධ්‍යාත්මික විය හැකි නමුත් එය අපගේ මාංසයේ තත්වය ද වේ. දෙවියන් වහන්සේ “අපව අත්හැර දමා” ඇතැයි සිතීමට අප පෙළඹෙන්නේ මෙවැනි අවස්ථාවලදීය.
ප්‍රසංගයේදී, ලොම්බාර්ඩ්, ඉලිනොයිස්
WE එක්සත් ජනපදය පුරා අපගේ ප්‍රසංග චාරිකාවේ දෙවන සතියේ. ආත්මය චලනය වන බව අප සැමට දැනෙන බැවින් එය අසාමාන්ය කාලයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නැවත වරක්, පසුගිය සංචාරයේ දී මෙන්, හමන සුළං අප පසුපස හඹා යමින් තිබේ. සමහර විට එය ජෝන් පෝල් II ගේ මැදිහත්වීමේ ලකුණක් විය හැකිය, මන්ද බොහෝ විට තද සුළං ඔහු සමඟ එන බැවිනි.
ප්‍රේක්ෂකයන්ට කතා කිරීමට මට ප්‍රසංගයේදී නිරන්තරයෙන් ලබා දෙන වචනය වන්නේ:
අසමත් වීම. අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපට බොහෝ විට හැඟෙන්නේ සම්පූර්ණ අසාර්ථකත්වයයි. නමුත් සවන් දෙන්න, ක්රිස්තුස් වහන්සේ දුක් වින්දා සහ අසාර්ථකත්වයන් නිසා මිය ගියා. පව් කිරීම යනු අපව නිර්මාණය කර ඇති රූපයට අනුව ජීවත් වීමට අසමත් වීමයි. එබැවින්, ඒ සම්බන්ධයෙන්, අපි සියල්ලෝම අසාර්ථක වෙමු, මන්ද සියල්ලෝම පව් කර ඇත.
ඔබගේ අසාර්ථකත්වයන් නිසා ක්රිස්තුස් කම්පනයට පත්ව ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? දෙවියනි, ඔබේ හිසෙහි ඇති හිසකෙස් ගණන කවුද දන්නේ? තරු ගණන් කළේ කවුද? ඔබේ සිතුවිලි, සිහින සහ ආශාවන්ගේ විශ්වය දන්නේ කවුද? දෙවියන් වහන්සේ පුදුම වන්නේ නැත. ඔහු වැටුණු මනුෂ්‍ය ස්වභාවය පරිපූර්ණ පැහැදිලි බවකින් දකී. ගැළවුම්කාරයෙකුට අඩු කිසිවකට එය ගලවා ගත නොහැකි වන තරමට එහි සීමාවන්, එහි අඩුපාඩු සහ එහි නැඹුරුතා ඔහු දකියි. ඔව්, උන්වහන්සේ අපව දකිනවා, වැටිලා, තුවාල වෙලා, දුර්වල වෙලා, ගැලවුම්කරුවෙක් එවීමෙන් ප්‍රතිචාර දක්වනවා. එනම් අපට අපව ගලවාගත නොහැකි බව උන්වහන්සේ දකියි.
ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට මුළු හදවතින්ම ප්‍රේම කළ යුතු ය.
ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් හා ඔබේ මුළු ශක්තියෙන්. (ද්වි 6: 5)
IN ජීවත් වීම වර්තමාන මොහොත, අපි අපගේ ආත්මයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කරමු, එනම් අපගේ මනසෙහි හැකියාවන්. කීකරු වීමෙන් මේ මොහොතේ යුතුකම, අපගේ ජීවිතයේ අපගේ රාජකාරියේ යුතුකම් ඉටු කිරීමෙන් අපගේ ශක්තියෙන් හෝ ශරීරයෙන් ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රේම කරමු. ඇතුල් වීමෙන් මේ මොහොතේ යාච් prayer ාව, අපි මුළු හදවතින්ම දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට පටන් ගනිමු.
WE අපගේ ප්‍රසංග චාරිකාවට දින දෙකක් ගත වී ඇති අතර, දිගටම පසුබෑම් වලින් පීඩා විඳිති. ක්‍රියා විරහිත බස් උපකරණ, ටයර් තට්ටු, වැසිකිලි පිටාර ගැලීම සහ අද රාත්‍රියේ, අපි ළඟ සීඩී තැටි තිබූ නිසා අපි එක්සත් ජනපද දේශසීමාවෙන් ඉවතට හරවා ගත්තා (එය සිතන්න). ඔව්, අපිට උස්සගෙන ගෙනියන්න තියෙන කුරුසයක් ගැන යේසුස් කිව්වේ නැද්ද?
කොන්ක්‍රීට් වල මාක් මැලෙට්
අපගේ මම කැනඩාවේ සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රසංගයක් / කථන චාරිකාවක් දියත් කරන විට සංචාර බස් රථය අදින් ඉවත් වේ.
ඔබට ප්‍රසංග චාරිකා කාලසටහන අනුගමනය කළ හැකිය: සංචාරක උපලේඛනය. සංචාරය අනුගමනය කිරීම සඳහා අපි ඔබට සිතියමක් ලබා දී ඇත:
එය බලවත් කාලයක් වනු ඇති බව අපි දනිමු. අපට කලින් අත්හදා බැලීම් යම්කිසි ඇඟවීමක් නම්. අපේ බස් රථය ධාවන පථයෙන් ඉවත්ව ගොස් නැති අතර පසුගිය දින දෙක තුළ අප සතුව ඩොලර් 5000 ක අලුත්වැඩියාවක් තිබේ!
කරුණාකර කාලසටහන පරීක්ෂා කර අපි ඔබේ ප්‍රදේශයේ සිටී නම් සංගීතයේ සහ වචනයේ සන්ධ්‍යාවකට එන්න. එහි ඔබ දකින්න බලාපොරොත්තු වෙනවා!
ලකුණ
එම වර්තමාන මොහොත යනු අප විසින් කළ යුතු ස්ථානයයි අපේ මනස ගෙනෙන්න, අපගේ පැවැත්ම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට. “පළමුව රාජ්‍යය සොයන්න” කියා යේසුස් පැවසුවා. මේ මොහොතේදී අපට එය සොයාගත හැකියි (බලන්න වර්තමාන මොහොතේ සක්රමේන්තුව).
මේ ආකාරයෙන්, ශුද්ධකම බවට පරිවර්තනය කිරීමේ ක්රියාවලිය ආරම්භ වේ. යේසුස් පැවසුවේ “සත්යය ඔබව නිදහස් කරයි” කියාය. එබැවින් අතීතයේ හෝ අනාගතයේ ජීවත් වීම යනු සත්‍යයෙන් නොව මායාවකින් ජීවත් වීමයි. කාංසාව.
මොනවාද කතෝලික හෝ ක්‍රිස්තියානි නොවන අය ගැන? ඔවුන් විනාශයට පත්වී තිබේද?
තමන් දන්නා සමහර ලස්සනම ජනතාව “අදේවවාදීන්” හෝ “පල්ලියට නොයන්න” යැයි මිනිසුන් පවසන බව මා කොපමණ වාරයක් අසා තිබේද? ඒක ඇත්ත, ගොඩක් "හොඳ" මිනිස්සු ඉන්නවා.
නමුත් කිසිවෙකු තනිවම ස්වර්ගයට යාමට තරම් සුදුසු නැත.
නාස්තිකාර පුත්‍රයා, ලිස් ලෙමන් ස්වින්ඩ්ල් විසිනි
අනතුරුව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දයානුකම්පිත ආරාධනය කියවීම “මරණීය පාපයේ යෙදී සිටින අයටඇදහිල්ලෙන් got ත් වී සිටින මිතුරන් සහ පවුලේ සාමාජිකයන් “තමන් පාපයේ යෙදී සිටින බව නොදැන, මරණීය පාපයට ඉඩ දෙන්න” යනුවෙන් කිහිප දෙනෙක් ඉතා උනන්දුවෙන් ලියා ඇත.
ආදරණීය මිතුරන්,
මෙම ඉදිරි මාසය තුළදී අපගේ අමාත්‍යාංශය විසින් ඉතා වැදගත් ව්‍යාපෘති කිහිපයක් නිකුත් කරනු ඇත (සබැඳිය වෙත යාමට මාතෘකා මත ක්ලික් කරන්න):
සාමයේ එළඹෙන යුගය - දෙවන කොටස
ඇයි? සාමයේ යුගයක් වන්නේ ඇයි? යේසුස් නපුර අවසන් කර “නීති විරෝධී තැනැත්තා” විනාශ කිරීමෙන් පසු නැවත නැවත නොඑන්නේ ඇයි? [1]බලන්න, සාමයේ එළඹෙන යුගය
| ↑1 | බලන්න, සාමයේ එළඹෙන යුගය |
|---|
කවදා ද මම ලිව්වා මහා මෙෂිං නත්තලට පෙර, මම මෙසේ කීවෙමි
... සමිඳාණන් වහන්සේ මට ප්‍රති-සැලැස්ම හෙළි කිරීමට පටන් ගත්තේ ය: සූර්යයා පැළඳ සිටින කාන්තාව (එළි 12). සමිඳාණන් වහන්සේ කථා කිරීම අවසන් වන විට මම කොතරම් ප්‍රීතියෙන් සිටියෙමි ද යත්, සසඳන විට සතුරාගේ සැලසුම් අවම බව පෙනේ. මගේ අධෛර්යය වීමේ හැඟීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම පිළිබඳ හැඟීමක් ගිම්හාන උදෑසනක මීදුම මෙන් අතුරුදහන් විය.
මේ දේවල් ලිවීමට සමිඳාණන් වහන්සේගේ කාලය එන තෙක් මම මහත් උනන්දුවෙන් බලා සිටින බැවින් එම “සැලසුම්” දැන් මාසයකට වැඩි කාලයක් මගේ හදවතේ රැඳී තිබේ. ඊයේ, මම වැස්ම එසවීම ගැන කතා කළෙමි, සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ළඟා වන දේ පිළිබඳ නව අවබෝධයක් ලබා දීම ගැන. අන්තිම වචනය අන්ධකාරය නොවේ! එය බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නොවේ… මක්නිසාද යත්, සූර්යයා මේ යුගයට වේගයෙන් බැස යනවා සේම, එය අ නව උදාව…
WE අසාමාන්ය දවස්වල ජීවත් වෙති. ප්රශ්නයක් නැත. ලෞකික ලෝකය පවා ගර්භණී වාතයේ වෙනස් වීමේ හැඟීමකට හසු වේ.
මීට වඩා වෙනස් දෙය නම්, “අවසාන කාලය” හෝ දිව්‍ය පවිත්‍රකරණය පිළිබඳ කිසියම් සාකච්ඡාවක සංකල්පය බොහෝ විට මග හැරුණු බොහෝ අය දෙවනුව බැලීමයි. තත්පරයක් වෙහෙස මහන්සි වී පෙනුම.
වැස්මෙහි කෙළවරක් ඔසවන බව මට පෙනේ. නව ආලෝකයන් සහ වර්ණවලින් “අවසාන කාලය” සමඟ කටයුතු කරන ශුද්ධ ලියවිලි අපි තේරුම් ගෙන සිටිමු. මා මෙහි බෙදාගෙන ඇති ලේඛන සහ වචන ක්ෂිතිජයේ විශාල වෙනස්කම් පෙන්නුම් කරන බවට කිසිදු සැකයක් නැත. මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ හදවතේ තබා ඇති දේවල් ලිවීම හා කථා කිරීම, බොහෝ විට මහත් හැඟීමකින් යුතුව බර or දැවෙන. නමුත් මමත් ප්‍රශ්නය ඇසුවා, “මේවාද? එම වාර ගණනක්? ” ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට ලබා දී ඇත්තේ දර්ශන කිහිපයක් පමණි.
ෆෝක් විල, ඇල්බර්ටා, කැනඩාව
(1 අගෝස්තු 2006 වන දින සිට මෙහි නැවත මුද්‍රණය කරන ලදි…) අත්තිවාරම් වෙත නැවත නැවත යාමට අප අමතක නොකළ යුතු බව මට අද මගේ හදවතේ දැනුනි… විශේෂයෙන් මේ හදිසි දිනවල. අපගේ වැරදි මඟහරවා ගැනීම සඳහා මහත් අනුග්‍රහයක් ලබා දෙන, සදාකාල ජීවනයේ ත්‍යාගය මරණීය පව්කාරයාට යථා තත්වයට පත් කරන, නපුරු තැනැත්තා අපව බැඳ තබන දම්වැල් ගසාගෙන යන මෙම සක්‍රමේන්තුවෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට අප කාලය නාස්ති නොකළ යුතු යැයි මම විශ්වාස කරමි.
ඊළගට සතිපතා පාපොච්චාරණය මගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා පැමිණ සිටීම පිළිබඳ ප්‍රබලම අත්දැකීම සපයා ඇත.
පාපොච්චාරණය ආත්මයට, හිරු බැස යෑම යනු සංවේදනයන්…
ආත්මය පවිත්‍ර කිරීම වන පාපොච්චාරණය සෑම දින අටකටම පසුව සිදු නොකළ යුතුය. පාපොච්චාරණයෙන් දින අටකට වඩා වැඩි කාලයක් ආත්මයන් keep ත් කර තැබීම මට දරාගත නොහැකිය. St. Pietrelcina හි Pio
හැරීම හා ප්‍රතිසන්ධානය පිළිබඳ මෙම පූජාවට නිතර සහභාගී නොවී දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබී ඇති වෘත්තියට අනුව ශුද්ධකම සෙවීම මිත්‍යාවක් වනු ඇත. -මහා ජෝන් පෝල් පාප් වහන්සේ; වතිකානුව, මාර්තු 29 (CWNews.com)
ද බලන්න:
මෙතැන ක්ලික් කරන්න නොපවතියි or දායකත්වය මෙම ජර්නලයට.
එම අද පොදු මන්ත්‍රය නම්, “මාව විනිශ්චය කිරීමට ඔබට අයිතියක් නැත!”
මෙම ප්‍රකාශය පමණක් බොහෝ කිතුනුවන් සැඟවීමට, කතා කිරීමට බිය, අභියෝග කිරීමට බිය හෝ අන් අය සමඟ තර්ක කිරීමට “විනිශ්චය” යැයි බිය වේ. මේක නිසා, පල්ලිය බොහෝ තැන්වල බෙලහීන වී ඇති අතර භීතියේ නිශ්ශබ්දතාව බොහෝ දෙනෙකුට නොමඟ යාමට ඉඩ දී තිබේ.
සිට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව
COMFORT. කිතුනුවකු සැනසීම සෙවිය යුතු යැයි බයිබලයේ සඳහන් වන්නේ කොතැනද? කතෝලික පල්ලියේ සාන්තුවරයන්ගේ හා අද්භූතයන්ගේ ඉතිහාසයේ පවා සැනසීම ආත්මයේ ඉලක්කය බව අපට පෙනෙන්නේ කොතැනද?
දැන්, ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ද්රව්යමය සැනසිල්ල ගැන සිතති. නිසැකවම, එය නූතන මනසෙහි කරදරකාරී ස්ථානයකි. නමුත් ගැඹුරු දෙයක් තිබේ ...
බොහෝ මගේ ලේඛන ඔවුන්ගේ විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලබා ගන්නා ලෙස පා readers කයන් ඉල්ලා ඇත. අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් කුණු තැපැල් වලින් යටවී ඇති නිසා, අපි එය පහසු කර ඇත්තෙමු දායකත්වය or නොපවතියි මෙම පණිවිඩ වෙත.
ජර්නලය සතියකට කිහිප වතාවක් එළියට එන්නේ භාවනා කිරීම සඳහා ය ඉදිරි දින සඳහා සූදානම් වීම පල්ලියේ සහ ලෝකයේ. (අපගේ අමාත්‍යාංශය පිළිබඳ සංයුක්ත තැටියක් හෝ ප්‍රධාන ප්‍රවෘත්තියක් පිළිබඳව ඔබට දැනුම් දීමක් ලැබෙනු ඇත, නමුත් මෙය දුර්ලභ වනු ඇත.) කරුණාකර පහත දැක්වෙන සුදුසු කොටුවේ ඔබේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය ඇතුළත් කරන්න.
අවසාන වශයෙන්, මෙම කුඩා අපෝස්තලික ලිවීම ලොව පුරා අඛණ්ඩව පවතින බැවින් මම ඔබගේ අඛණ්ඩ යාච් prayers ා ඉල්ලා සිටිමි. අප ජීවත් වන්නේ ප්‍රීතිමත් කාලවලදී හා දුෂ්කර දිනවල ය. අපගේ සමිඳාණන් වහන්සේ අපට අවවාද කර ඇති ආකාරයට “බලාගෙන යාච් pray ා කිරීම” සඳහා අපට ප්‍ර wisdom ාව හා විචාර බුද්ධිය අවශ්‍ය වේ.
දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ඔබ සමඟ වේවා.
මාර්ක් මල්ලෙට්
සංගීත අමාත්‍යාංශය: www.markmallett.com
ජර්නල්: www.markmallett.com/blog
ඔබගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය ටයිප් කරන්න මාක්ගේ ජර්නලයට දායක වන්න:
මාර්ක්ගේ ජෝර්නල් වෙතින් UNSUBSCRIBE වෙත ඔබේ විද්‍යුත් ලිපිනය ටයිප් කරන්න:
ශාන්ත ජෝශප් ක්රිස්තුස් දරුවා සමඟ, මයිකල් ඩී ඕ බ්‍රයන්
පටන් නත්තල් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික දීමනාවේ ලකුණක් ලෙස අපි එකිනෙකාට තෑගි දෙන කාලයකි, මට ඊයේ ලැබුණු ලිපියක් ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්‍යය. මම මෑතකදී ලියා ඇති පරිදි ඔක්ස් සහ බූරුවා, දෙවියන් වහන්සේට අප කැමති වේ යන්න දෙන්න පරණ පව් සහ වරදට හසු වූ අපගේ උඩඟුකම ගැන.
මේ සම්බන්ධයෙන් ස්වාමීන්ගේ දයාව පැහැදිලි කරන සහෝදරයෙකුට ලැබුණු ප්‍රබල වචනයක් මෙන්න:
AS මම පසුගිය සති දෙක තුළ දෘ Tr සත්‍යයන් ලිව්වා, ඔබ බොහෝ දෙනෙක් මෙන් මමත් විවෘතව හ pt ා වැලපුණා. අපේ ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන පමණක් නොව මගේම නිශ්ශබ්දතාව සාක්ෂාත් කර ගැනීම ගැන ද ගැඹුරු භීතියකින් යුතුව කතා කළෙමි. යොහන් අපොස්තුළු තුමන් ලියන පරිදි “පරිපූර්ණ ප්‍රේමය සියලු බිය දුරු කරයි” නම්, සමහර විට පරිපූර්ණ බිය සියලු ආදරය දුරු කරයි.
අශුද්ධ නිශ්ශබ්දතාව යනු භීතියේ ශබ්දයයි.
වාක්යය
මම එය ලියන විට පිළිගන්නවා දෘ Tr සත්යය ලිපි, මට නොදැනුවත්වම පසුව මට අමුතු හැඟීමක් ඇති විය මෙම පරම්පරාවට එරෙහි චෝදනා ලිවීමදැන්, සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ නින්දට වැටී ඇති සමාජයක සමුච්චිත චෝදනා. අපේ දවස හුදෙක් ඉතා පැරණි ගසක fruit ලයකි.
ඔබ දන්නවා, මගේ සාලයේ නත්තල් ගසක් තිබෙන්නේ ඇයි කියලා මමවත් දන්නේ නැහැ. අපට සෑම වසරකම එකක් තිබේ - අපි කරන්නේ එයයි. නමුත් මම එයට කැමතියි ... පයින් සුවඳ, විදුලි පහන් වල දීප්තිය, අම්මා සැරසූ මතකයන් ...
තෑගි සඳහා සවිස්තරාත්මක වාහන නැවැත්වීමේ කුටියකින් ඔබ්බට, අපගේ නත්තල් ගස සඳහා අර්ථය මතු වීමට පටන් ගත්තේ පසුගිය දිනක දිව්‍ය පූජාවේ යෙදී සිටියදීය.
IN මා උතුරු ඇමරිකාව පුරා සංචාරය කළ විට, පූජකවරුන් බොහෝ දෙනෙක් මට හමු වී ඇත. මිනිත්තු කිහිපයකින් පල්ලියේ සාමාජිකයන් අපහසුතාවයට පත් කිරීම ගැන බොහෝ පූජකවරු සමාව අයැද සිටිනු මම දැක ඇත්තෙමි. මෙම භීතියේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස, බොහෝ නමස්කාර ක්‍රම රොබෝ ගුණාංගයක් ලබාගෙන ඇත. එය අධ්‍යාත්මික යන්ත්‍රයක් වන අතර එය කිසි විටෙකත් ගියර් වෙනස් නොකරන අතර කර්මාන්ත ශාලාවක කාර්යක්ෂමතාවයෙන් ඔරලෝසුවට ස්පන්දනය වේ.
මේ අනුව, අපි නිර්මාණය කර ඇත්තෙමු පැයක බන්ධනාගාරය.
මෙම මන imag කල්පිත කාලසීමාව නිසා, මූලික වශයෙන් ගිහි ජනතාව විසින් පනවන ලද නමුත් පූජ්‍ය පක්ෂය විසින් පිළිගෙන ඇති හෙයින්, අපගේ මතය අනුව ශුද්ධාත්මයාණන් දැඩි කර ඇත.
ග්වාඩාලූප් හි අපගේ කාන්තාවගේ උත්සවය
අපගේ ඒ වන විට බාල දියණියට වයස අවුරුදු පහක් පමණ විය. ඇගේ පෞරුෂය ක්‍රමක්‍රමයෙන් වෙනස් වෙද්දී, ඇගේ මනෝභාවය පසුපස ගේට්ටුව මෙන් පැද්දෙන විට අපට අසරණ බවක් දැනුනි.
කැනඩාවේ ඔටාවා
පළමු වරට 14 අප්රේල් 2006 දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
මුරකරු කඩුව එනවා දැක, හොරණෑව පිඹින්නේ නැතිනම්, මිනිසුන්ට අනතුරු අඟවනු නොලැබේ නම්, කඩුව පැමිණ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු රැගෙන යයි. ඒ මනුෂ්‍යයා ඔහුගේ අයුක්තියෙන් පැහැර ගනු ලැබූ නමුත්, ඔහුගේ රුධිරය මුරකරුගේ අතින් මම ඉල්ලා සිටිමි. (එසකියෙල් 33: 6)
මම අද්භූත අත්දැකීම් සෙවීමට කිසිවෙකු නොවේ. නමුත් පසුගිය සතියේ මම කැනඩාවේ ඔටාවා නගරයට ඇතුළු වන විට සිදු වූ දෙය ස්වාමින්වහන්සේගේ නොපැහැදිලි සංචාරයක් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි. බලවත් කෙනෙකුගේ තහවුරු කිරීම වචනය සහ අනතුරු ඇඟවීම.
මගේ ප්‍රසංග චාරිකාව මගේ පවුලේ අය සහ මම එක්සත් ජනපදය හරහා මෙම ලෙන්ට් එක රැගෙන යන විට, මට මුල සිටම අපේක්ෂාවක් තිබුණි… දෙවියන් වහන්සේ අපට “යමක්” පෙන්වීමට යන බව.
නූපන් දරුවා මාස පහකට
මට තියෙනවා කිසි විටෙකත් වාඩි වී නොසිට, විෂයයක් ඇමතීමට ආනුභාව ලත්, නමුත් කීමට කිසිවක් නැත. අද මම ගොළුයි.
ගබ්සාව ගැන ඇසීමට ඇති සෑම දෙයක්ම මට ඇසිණි. නමුත් මම වැරදියි. මම හිතුවේ "අර්ධ උපත් ගබ්සාවනූපන් ජීවිතය සමූල to ාතනය කිරීමට අපගේ “නිදහස් හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී” සමාජයේ අවසරයට සීමාව වනු ඇත (අර්ධ උපත් ගබ්සාව පැහැදිලි කරයි මෙහි). නමුත් මම වැරදියි. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ "සජීවී උපත් ගබ්සාව" නමින් තවත් ක්‍රමයක් තිබේ. මම හිටපු හෙදියක් වන ජිල් ස්ටැනෙක්ට ඇගේ කතාව කියන්නට ඉඩ දෙන්නෙමි.
සමහර මගේ මිතුරන්ගේ සමලිංගික ජීවන රටාවට සම්බන්ධ වී හෝ දැන් එහි සිටී. මම ඔවුන්ට නොඅඩු ලෙස ආදරය කරමි (ඔවුන්ගේ සමහර තේරීම් සමඟ මට සදාචාරාත්මකව එකඟ විය නොහැක.) මක්නිසාද ඒ සෑම එකක්ම දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදා ඇත.
සති එකොළහට නූපන් බබා
කවදා ද එක්සත් ජනපද හිතවාදී ක්‍රියාකාරිනියක වන ග්‍රෙග් කනිංහැම් ඉදිරිපත් කළේය ග්‍රැෆික් ඡායාරූප මීට වසර කිහිපයකට පෙර කැනේඩියානු උසස් පාසැල් වල ගබ්සා කරන ලද ළදරුවන් පිළිබඳ, ගබ්සාව “ශූර” හෙන්රි මොර්ගෙන්ටලර් ඉදිරිපත් කිරීම “සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිකුල් සහගත ප්‍රචාරයක්” ලෙස හෙලාදැකීමට ඉක්මන් විය.
මම විවෘත කළා ශුද්ධ ලියවිල්ල මෑතකදී මගේ ආත්මය වේගවත් කළ වචනයකට.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඇමරිකානු මන්දිරයේ සහ සෙනෙට් සභාවේ ඩිමොක්‍රටිකයින් බලයට පත්වූ දිනය නොවැම්බර් 8 වනදා ය. දැන්, මම කැනේඩියානු ජාතිකයෙක්, එබැවින් මම ඔවුන්ගේ දේශපාලනය එතරම් අනුගමනය නොකරමි… නමුත් මම ඔවුන්ගේ ප්‍රවණතා අනුගමනය කරමි. පිළිසිඳ ගැනීමේ සිට ස්වාභාවික මරණය දක්වා ජීවිතයේ පරිශුද්ධභාවය ආරක්ෂා කරන බොහෝ දෙනෙකුට එදින පැහැදිලි විය, බලතල ඔවුන්ගේ අනුග්‍රහයෙන් ඉවත් වී ඇති බව.
WE අපගේ පව්කාරකම නිසා ඇති වන දුක් වේදනා යාච්ඤාවක් බවට පත් කළ හැකිය. සියලු දුක් වේදනා, සියල්ලට පසු, ආදම්ගේ වැටීමේ ඵල වේ. පාපය නිසා ඇති වන මානසික වේදනාව හෝ එහි ජීවිත කාලය පුරාවටම ඇතිවන විපාක හෝ වේවා, මේවා ද ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනාවලට එක්සත් කළ හැකිය, අප පව් කිරීමට කැමති නැත, නමුත් එයට කැමති ...
…දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අයට සියල්ල යහපත පිණිස ක්‍රියා කරයි. (රෝම 8:28)
කුරුසයෙන් අත නොතැබූ කිසිවක් ඉතිරි නොවේ. සියලු දුක් වේදනා, ඉවසිලිවන්තව විඳදරාගෙන ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාවට එක්සත් නම්, කඳු චලනය කිරීමට බලය ඇත.
වචන මගේ හදවත වටා කැරකෙන…
අන්ධකාරය අඳුරු වන විට තරු දීප්තිමත් වේ.
දොරවල් විවෘත කරන්න
නිහතමානී හා ශුද්ධාත්මයාණන් සඳහා විවෘතව සිටින අයව වර්ධනය කිරීමට යේසුස් බලගන්වන බව මම විශ්වාස කරමි වේගයෙන් ශුද්ධකම. ඔව්, ස්වර්ගයේ දොරවල් විවෘතයි. දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමාගේ ජුබිලි සැමරුම 2000 දී ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවේ දොරවල් ඇරීම මෙයට සංකේතවත් කරයි. ස්වර්ගය වචනාර්ථයෙන් අපට දොරටු විවර කර දී තිබේ.
නමුත් මෙම අනුග්‍රහයන් පිළිගැනීම මේ මත රඳා පවතී we අපේ හදවතේ දොරවල් විවෘත කරන්න. ජේපීඅයි තේරී පත්වන විට ඔහු පැවසූ පළමු වචන ඒවාය.
