එතන මගේ බඩවැලේ ටිකක් ගිලෙන හැඟීමක්. මම අද ලිවීමට සතියකට පෙර එය සකසමින් සිටිමි. සුප්‍රසිද්ධ කතෝලිකයන්ගෙන් පවා “ගතානුගතික” මාධ්‍ය වෙත සාමාන්‍ය ලේපර්සන් වෙත මහජන අදහස් කියවීමෙන් පසුව… කුකුළන් කුකුළා ගැසීමට ගෙදරට පැමිණ ඇති බව පැහැදිලිය. බටහිර කතෝලික සංස්කෘතියේ උත්තරීතර භාවය, සදාචාරාත්මක සැකැස්ම, විවේචනාත්මක චින්තනය සහ මූලික ගුණාංග නොමැති වීම එහි අක්‍රිය හිස ඔසවයි. ෆිලඩෙල්ෆියා අගරදගුරු චාල්ස් චපුට්ගේ වචන වලින්:
… එය කීමට පහසු ක්‍රමයක් නොමැත. එක්සත් ජනපදයේ පල්ලිය වසර 40 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ කතෝලිකයන්ගේ ඇදහිල්ල හා හෘදය සාක්ෂිය සැකසීමේ දුර්වල කාර්යයක් කර ඇත. දැන් අපි ප්‍රති square ල ලබා ගන්නේ පොදු චතුරශ්‍රයේ, අපේ පවුල්වල සහ අපගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ ව්‍යාකූලත්වයේ ය. ආර්ච් බිෂොප් චාල්ස් ජේ. චපුත්, ඕඑෆ්එම් කැප්., සීසර් වෙත විදැහුම්කරණය: කතෝලික දේශපාලන වෘත්තිය, 23 පෙබරවාරි 2009, ටොරොන්ටෝ, කැනඩාව
අද බොහෝ කිතුනුවන් ඇදහිල්ලේ මූලික ඉගැන්වීම් ගැන තවදුරටත් නොදැන සිටිති… - කාදිනල් ජෙරාඩ් මුලර්, 8 පෙබරවාරි 2019, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය
"ප්‍රතිඵල" දුම්රිය සුන්බුන් හා සමානය-උදාහරණයක් ලෙස, ගබ්සාව, සහයදී-සියදිවි නසාගැනීම් සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ මතවාදයට නිතර නිතර නායකත්වය දෙන "කතෝලික" දේශපාලකයින්; හෝ පැහැදිලිවම නිශ්ශබ්දව සිටිමින් ලිංගික අපයෝජන ආවරණ සමඟ පොරබදමින් සිටින පූජකයන් 
සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් මත; හෝ දශක ගණනාවක් තිස්සේ එඬේරුන් නොමැති ගිහියන්, එක්කෝ සදාචාරාත්මක සාපේක්ෂතාවාදය ඔවුන්ගේ අවිධිමත් ඇදහීම ලෙස වැලඳ ගනිමින්, නැතහොත් අනෙක් අන්තයෙන්, අධ්‍යාත්මිකත්වය, පූජනීයත්වය හෝ පාප්වරයා කෙබඳු විය යුතුද යන්න පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියට දායක නොවන ඕනෑම කෙනෙකුට ප්‍රසිද්ධියේ හෙළා දකියි.
ඒක අවුල්. ඕනෑම කතෝලික පුවත් වෙබ් අඩවියකට, බ්ලොග් අඩවියකට, සංසදයකට හෝ ෆේස්බුක් පිටුවකට ගොස් අදහස් කියවන්න. ඔවුන් අපහසුතාවයට පත් වේ. මම කතෝලිකයෙක් නොවේ නම්, මම අන්තර්ජාලයේ නිතිපතා කියවන දේ, මම කවදාවත් එසේ නොවනු ඇති බවට සහතික වනු ඇත. ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට එරෙහි වාචික ප්‍රහාර පෙර නොවූ විරූ තරම්ය (මාටින් ලූතර්ගේ සමහර විට රළු ප්‍රකාශ සමඟ සමපාත වුවද). යම් පූජනීය චාරිත්‍රයක් අනුගමනය නොකරන, හෝ යම් පෞද්ගලික හෙළිදරව්වක් වැළඳ ගන්නා, හෝ වෙනත් කාරණා සම්බන්ධයෙන් එකිනෙකා සමඟ සරලව එකඟ නොවන සෙසු කතෝලිකයන් මහජනතාව හෙළා දැකීම සහ හෙළා දකී. සෝලිය. මන්ද?
නිසා පල්ලියේ එකමුතුකම is ඇගේ සාක්ෂිකරු!
ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව සියලු මිනිසුන් දැනගනු ඇත. (යොහන් 13:35)
මේ නිසා අද මගේ හදවත ගැහෙනවා. ලෝකය කතෝලික පල්ලියට වැසී යද්දී (නැගෙනහිර, වචනාර්ථයෙන් කිතුනුවන්ගේ හිස ගසා දමා ඔවුන් පොළොව යටට එළවන විට, බටහිර රටවල පල්ලියේ පැවැත්මෙන් බැහැරව නීති සම්පාදනය කරයි) කතෝලිකයින්ම එකිනෙකා ඉරා දමමින් සිටිති!
පාප් වහන්සේගෙන් පටන්ගෙන...
කතෝලික අරාජිකත්වය
මෙම පාප්තුමා බොහෝ “කොන්සර්වේටිව්” කතෝලිකයන් විසින් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පටන් ගත් දවස මට මතකයි, ඔහු පීටර්ගේ බාර්ක් රැගෙන යාමට තෝරාගත් දිශාවට:
පල්ලියේ එ oral ේරාගේ දේවසේවය නොවරදවාම පැනවිය යුතු මූලධර්ම රාශියක් සම්ප්‍රේෂණය කිරීම ගැන උමතු විය නොහැක. මිෂනාරි ශෛලියකින් ප්‍රකාශ කිරීම අත්‍යවශ්‍ය දේ කෙරෙහි, අවශ්‍ය දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: එමාඕස් හි ගෝලයන් කළාක් මෙන්, සිත් ඇදගන්නාසුළු හා ආකර්ෂණය වන දේ, හදවත ගිනිබත් කරන්නේ කුමක් ද යන්නයි. අපි නව ශේෂයක් සොයා ගත යුතුයි; එසේ නොවුවහොත්, පල්ලියේ සදාචාරාත්මක මන්දිරය පවා කාඩ්පත් ගෙයක් මෙන් වැටී ශුභාරංචියේ නැවුම්බව හා සුවඳ නැති කර ගනී. සුවිශේෂයේ යෝජනාව වඩාත් සරල, ගැඹුරු, දීප්තිමත් විය යුතුය. සදාචාරාත්මක ප්‍රතිවිපාක ගලා එන්නේ මෙම යෝජනාවෙන් ය. OPPOPE FRANCIS, 30 සැප්තැම්බර් 2013; americamagazine.org
ඔහු සිය පළමු අපෝස්තලික අනුශාසනාවේදී තවදුරටත් විස්තර කළේය. එවැන්ජලයි ගුඩියම්, ලෝකයේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා පාපයෙන් මෙතරම් මත් වී ඇති මේ මොහොතේ, පල්ලිය නැවත යා යුතු බව kerygma, "පළමු නිවේදනය":
කැටෙචිස්ට්ගේ තොල් මත පළමු ප්‍රකාශය නැවත නැවතත් නාද විය යුතුය: “යේසුස් ක්රිස්තුස් ඔබට ප්‍රේම කරයි; ඔහු ඔබව ගලවා ගැනීමට තම ජීවිතය දුන්නේය. දැන් ඔහු ඔබව දැනුවත් කිරීමට, ශක්තිමත් කිරීමට සහ නිදහස් කිරීමට සෑම දිනකම ඔබේ පැත්තේ වාසය කරයි. -එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 164 යි
අවුරුදු තිහකට වැඩි කාලයක් කතෝලික පල්ලියේ එවැන්ජලිස්ත සේවයේ යෙදී සිටින කෙනෙක් වශයෙන්, මම දේවසේවයේදී දන්නා තවත් බොහෝ අය මෙන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා ගත්තෙමි. අපගේ ඇදහිල්ලේ හදවත ගබ්සාව, දයානුකම්පාව, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ අත්හදා බැලීම් ආදියට එරෙහි අපගේ ස්ථාවරය නොවේ. එය ආදරය සහ දයාවයි. යේසුස් ක්රිස්තුස්, නැතිවූ සහ බිඳුණු හදවත් සඳහා ඔහුගේ ගවේෂණය සහ ඔහු ඔවුන්ට ලබා දෙන ගැලවීම.
නමුත් පාප් වහන්සේගේ මුල් ප්‍රකාශය මොනතරම් ගිනි කුණාටුවක් නිර්මාණය කළාද! පාප් වහන්සේ, පල්ලියේ ඕනෑවට වඩා නීත්‍යානුකූල මනෝභාවයක් වටහාගෙන, එතැන් සිට ඔහුගේ සමහර ව්‍යාකූල ප්‍රකාශ හෝ ක්‍රියාවන් පැහැදිලි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින බොහෝ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොදී නැමීමට තෝරාගෙන නැත. පාප්තුමාගේ නිශ්ශබ්දතාවය අනිවාර්යයෙන්ම නිවැරදි යැයි මම නොකියමි. සහෝදරයන් ඇදහිල්ලෙන් තහවුරු කිරීම ඔහුගේ යුතුකම පමණක් නොව, මම සිතන්නේ එය පමණි ශක්තිමත් කරන්න ඔහුගේ එවැන්ජලිස්ත අනුශාසනාව. නමුත් එය කිරීමට ඔහුට වඩාත් සුදුසු වන්නේ කෙසේද යන්න ඔහුට භාරයි. ඉතින් සමහර විට අනිත් අය කළ යුත්තේ තවත් බොහෝ වේ නිහඬයි, විශේෂයෙන්ම ශුද්ධ වූ පියතුමාට “මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය” යැයි ප්‍රසිද්ධියේ චෝදනා කරන විට, කැනොනිකව මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක් හෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක් යනු කුමක්දැයි නොතේරෙන බව පෙනේ. [1]cf. Jimmy Akins ගේ ප්රතිචාරය අපැහැදිලි බව මිසදිටුවට සමාන නොවේ.
මෙම පාප්තුමා ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකි, එනම් කතෝලික අර්ථයෙන් ධාර්මිකව ශක්තිමත් ය. නමුත් පල්ලිය සත්‍ය ලෙස එකට ගෙන ඒම ඔහුගේ කර්තව්‍යය වන අතර, එහි ප්‍රගතිශීලිත්වය ගැන පුරසාරම් දොඩවන කඳවුර පල්ලියේ සෙසු අයට එරෙහිව තැබීමේ පරීක්ෂාවට ඔහු යටත් වුවහොත් එය භයානක වනු ඇත… - කාදිනල් ජෙරාඩ් මුලර්, “අල්ස් හොට් ගොට් සෙල්බ්ස්ට් ගෙස්ප්‍රොචෙන්”, ඩර් ස්පීගල්, 16 පෙබරවාරි 2019, පි. 50 යි
බෙදීමේ තවත් ප්‍රදේශයක් වන්නේ පූජනීයත්වය මත ය. නූතනවාදයට සහ ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට (ඇතැම් අය එහි අනුගාමිකයෙකු ලෙස සලකන) එරෙහි එක්තරා ආකාරයක ප්‍රහාරයක් තුළ, කතෝලිකයන් පැරණි ලතින් චාරිත්‍රය වන ට්‍රයිඩෙන්ටයින් පූජනීයත්වය සෙවීමේ ප්‍රවණතාවක් වර්ධනය වෙමින් පවතී. අර තියෙන්නේ 
එහි නමස්කාර කිරීමට කැමති අයට හෝ වෙනත් අවසර ලත් චාරිත්‍රවලින් ගැටලුවක් නැත. එපමණක් නොව, වර්තමාන රෝමානු නමස්කාරය, ද ඕර්ඩෝ මිසී, සහ එය වටා ඇති රූබ්රික්ස්, පූජනීය සංගීතය සහ ගෞරවය, සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර නොදැමුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ සෙයින් වතුර දමා තුවාල වී ඇත. එය සැබෑ ඛේදවාචකයක් බව සහතිකයි. එහෙත් ඊටත් වඩා කණගාටුදායක කරුණ නම් ත්‍රිදෘෂ්ටික චාරිත්‍රයට කැමති සමහර කතෝලිකයන් සාමාන්‍ය දිව්‍ය පූජාවේ රැඳී සිටින පැවිද්දන්ට සහ ගිහියන්ට එරෙහිව වඩාත් කුරිරු ප්‍රසිද්ධ අදහස්, පින්තූර සහ පෝස්ට් සමඟ හැරෙන්නේ කෙසේද යන්නයි. ඔවුන් ප්‍රැන්සිස්ට ප්‍රසිද්ධියේ සමච්චල් කරයි, පූජකයන් සමච්චලයට ලක් කරයි සහ පෙනෙන පරිදි ඔවුන් තරම් “භක්තිමත්” නොවන අන් අයව පහත් කරයි (බලන්න මහා ජනකාය ආයුධ සන්නද්ධ කිරීම) අද අපි පල්ලියේ විඳිමින් සිටින අනෙකුත් සියලුම අපහසුතාවන්ට වඩා එය ලැජ්ජාවකි. මට පිස්සු විය නොහැක, මා මෙන් පරීක්ෂාවට ලක් විය. අප එකිනෙකා කෙරෙහි දයාවන්ත විය යුතුය, විශේෂයෙන් මිනිසුන් පැහැදිලිවම හුබ්‍රිවලින් අන්ධ වී සිටින විට.
සමහර විට අවසාන උදාහරණයක් ලෙස පල්ලියේ ජීවිතයේ අද්භූත අංශ කෙරෙහි කැත බෙදීම විය හැකිය. මෙහිදී මම කතා කරන්නේ "පුද්ගලික එළිදරව්ව" හෝ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ චමත්කාරය ගැන ය. උදාහරණයක් ලෙස, වතිකානුව දිගින් දිගටම හඳුනා ගත්තද, වාර්ෂිකව මෙඩ්ජුගෝර්ජ් වෙත යන පූජකවරුන්, බිෂොප්වරුන්, කාදිනල්වරුන් සහ මිලියන සංඛ්‍යාත ගිහියන් “උමතු මරිය-පිළිම වන්දනා කරන්නන්”, “අප්රේෂන් ලුහුබඳින්නන්” සහ “උද්‍යෝගිකයින්” ලෙස හඳුන්වන මෑත අදහස් මම කියවා ඇත්තෙමි. එහි සංසිද්ධිය සහ මෑතකදී පවා වන්දනා ගමන් දිරිමත් කළා. මෙම අදහස් අදේවවාදීන්ගෙන් හෝ මූලධර්මවාදීන්ගෙන් නොව "විශ්වාසවන්තයි" කතෝලිකයන්.
ඇන්ටිඩෝට්
2 තෙසලෝනික 2:3 හි ශාන්ත පාවුලුතුමා පැවසුවේ ශ්‍රේෂ්ඨ කාලයක් පැමිණෙන කාලයක් පැමිණෙන බවයි. කැරැල්ල ක්රිස්තුස් වහන්සේට සහ පල්ලියට එරෙහිව. මෙය බොහෝ දුරට වැටහෙන්නේ ඇදහිල්ලේ සැබෑ ඉගැන්වීම්වලට එරෙහි කැරැල්ලක් ලෙසය. කෙසේ වෙතත්, එළිදරව් පොත ආරම්භයේදී, යේසුස් නිකුත් කරයි නිවැරදි කිරීම් පහක් පල්ලියේ "කොන්සර්වේටිව්" සහ "ප්‍රගතිශීලී" යන දෙකටම. මෙම කැරැල්ලට කතෝලික ඉගැන්වීම් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් පමණක් නොව, "සාම්ප්‍රදායිකත්වය" (එනම් භේදයට ඇතුල් වන) නාමයෙන් පාප්ගේ අධිකාරිය ප්‍රතික්ෂේප කරන අය විසින් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ විකාර්ට එරෙහිව කැරලිගැසීමේ අංගයක් ද ඇතුළත් වේද?[2]"භේදය රෝමානු පාප්තුමාට යටත් වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ ඔහුට යටත් පල්ලියේ සාමාජිකයන් සමඟ හවුල් වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2089 යි
මා ඉහතින් දක්වා ඇති සෑම දෙයකම පොදු නූල, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජකවරයාගේ සහ මහේස්ත්‍රාත්වරයාගේ අධිකාරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි, එය සැබවින්ම අපකීර්තිමත් වන්නේ එය විශ්වාස කළ හැකි එක්සත් කතෝලික සාක්ෂිකරුවෙකුට වල කපන බැවිනි:
එමනිසා, ඔවුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේව පල්ලියේ හිස ලෙස පිළිගත හැකි යැයි විශ්වාස කරන භයානක වැරදි මාවතේ ගමන් කරයි, නමුත් පෘථිවියේ උන් වහන්සේගේ විකාර්ට පක්ෂපාතීව අනුගත නොවේ. ඔවුන් දෘශ්‍යමාන හිස ඉවතට ගෙන, එකමුතුකමේ දෘශ්‍ය බැඳීම් බිඳ දමා, මිදුම්කරුගේ අද්භූත ශරීරය කෙතරම් අපැහැදිලි හා ආබාධිත කර ඇත, සදාකාලික ගැලවීමේ තෝතැන්න සොයන අයට එය දැකීමට හෝ සොයා ගැනීමට නොහැකි ය. -පාප් පියුස් XII, මිස්ටික් කෝපෝරිස් ක්‍රිස්ටි (ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ගුප්ත ශරීරය මත), 29 ජූනි 1943; n. 41; වතිකානුව
අන්තක්‍රිස්තුස් හෙවත් “නීති විරෝධී තැනැත්තා” ගේ පැමිණීම පිළිබඳ ඔහුගේ දේශනය අවසානයේ ශාන්ත පාවුළු තුමා ප්‍රතිවිරෝධය ලබා දෙයි:
එමනිසා, සහෝදරවරුනි, ස්ථිරව සිට වාචික ප්‍රකාශයකින් හෝ අපේ ලිපියක් මගින් ඔබට උගන්වා ඇති සම්ප්‍රදායන් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න. (2 තෙස 2: 13-15)
නමුත් අපට උගන්වා ඇති සම්ප්‍රදායන් සමඟ එක්ව සිටීමෙන් තොරව කෙනෙකුට තදින් අල්ලා ගත නොහැක 
පාප්තුමා සහ බිෂොප්වරු ඔහුව හවුලේ - ඉන්නන් සහ සියල්ලෝම. ඇත්ත වශයෙන්ම, රෝමය සමඟ භේදයට අවතීර්ණ වූ අය තුළ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් එකම සැබෑ ඇදහිල්ලෙන් බැහැරවීම පහසුවෙන් දැකගත හැකිය. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තම සභාව පිහිටුවූයේ එක් පර්වතයක් මත පමණි, ඒ පේතෘස් ය.
ඔහු පල්ලිය ගොඩනඟන්නේ [පේතෘස්] මත වන අතර, බැටළුවන් පෝෂණය කිරීමට භාර දෙන්නේ ඔහුටය. තවද ඔහු සියලු අපෝස්තුළුවරුන්ට බලය පැවරුවද, ඔහු තනි පුටුවක් පිහිටුවා, මෙසේ පල්ලිවල ඒකීයභාවයේ මූලාශ්‍රය සහ ලක්ෂණය ඔහුගේම අධිකාරිය මගින් ස්ථාපිත කළේය... ප්‍රමුඛතාවයක් පේතෘස්ට ලබා දී ඇති අතර එයින් එකක් පමණක් ඇති බව පැහැදිලි වේ. පල්ලිය සහ එක පුටුවක්... මිනිසෙක් පේතෘස්ගේ මෙම ඒකීයභාවය තදින් අල්ලා නොගන්නේ නම්, ඔහු තවමත් ඇදහිල්ල තබාගෙන සිටින බව ඔහු සිතන්නේද? ඔහු පල්ලිය ගොඩනඟන ලද පීටර්ගේ පුටුව අතහැර ගියහොත්, ඔහු පල්ලියේ සිටින බවට ඔහුට තවමත් විශ්වාසයක් තිබේද? - ශාන්ත සයිප්‍රියන්, කාර්තේජ් හි රදගුරු, “කතෝලික පල්ලියේ එක්සත්කම පිළිබඳ”, එන්. 4; මුල් පියවරුන්ගේ ඇදහිල්ල, වෙළුම. 1, 220-221 පි
නමුත් පාප් වහන්සේ ව්‍යාකූල වූ විට හෝ ඔහු ඊට පටහැනි දෙයක් උගන්වන විට කුමක් සිදුවේද? ඔහ්, ඔබ අදහස් කරන්නේ ඒ වගේ පළමු පාප් වහන්සේ කළාද?
නමුත් [පේතෘස්] අන්තියෝකියට පැමිණි විට I [Paul] ඔහුගේ මුහුණට විරුද්ධ විය, මන්ද ඔහු හෙළා දකින ලදී ... ඔවුන් ශුභාරංචියේ සත්‍යය ගැන සෘජු නොවන බව මම දුටුවෙමි (ගලාති 2:11-14)
මේකෙන් ගන්න දේවල් දෙකක්. එය සගයෙක් විය රදගුරුවරයා පළමු පාප්තුමාගේ "කුතෘ නිවැරදි කිරීමක්" නිකුත් කළ අය. දෙවනුව, ඔහු එය කළා "ඔහුගේ මුහුණට."
තවමත් තමන්ගෙන් පිළිතුරක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින “ඩුබියා” කාදිනල්වරුන්ට පිළිතුරු දීමට ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට උපදෙස් දෙන්නේ කුමක් දැයි ඇසූ විට, [කාදිනල්] මුලර් පැවසුවේ මෙම සමස්ත සිද්ධිය කිසි විටෙකත් ප්‍රසිද්ධියට පත් නොකළ යුතු නමුත් අභ්‍යන්තරව විසඳා ගත යුතුව තිබූ බවයි. “ඇදහිල්ලෙන් හා ප්‍රේමයෙන් එක්සත් වූ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එකම සභාව අපි විශ්වාස කරමු,” ඔහු පැවසීය. -ටැබ්ලටය, මැයි 17th, 2019
ජේසුස් වහන්සේ මෙලොව පිහිටුවූයේ විචිත්‍රවත් පල්ලියක් නොව, ඔහු විසින්ම තම අධිකාරිය පවරන ලද ධුරාවලියක් සමඟ සංවිධානය වූ ශරීරයකි. එම අධිකාරියට ගෞරව කිරීම යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේට ගෞරව කිරීමයි. මක්නිසාද ඔහු තම ගෝලයන්ට මෙසේ කීවේය.
ඔබට සවන් දෙන කවුරුන් හෝ මට ඇහුම්කන් දෙයි. කවුරුන් ඔබව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේද මා ප්‍රතික්ෂේප කරයි. කවුරුන් මාව ප්‍රතික්ෂේප කළත් මා එවූ තැනැත්තා ප්‍රතික්ෂේප කරයි. (ලූක් 10:16)
… මෙම මහේස්ත්‍රාත් දේව වචනයට වඩා උසස් නොවේ, නමුත් එහි සේවකයාය. එය උගන්වන්නේ එයට භාර දී ඇති දේ පමණි. දිව්‍ය ආ command ාවේදී සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරයෙන් එය භක්තිමත් ලෙස සවන් දී, කැපවීමෙන් එය ආරක්ෂා කර විශ්වාසවන්තව විග්‍රහ කරයි. දිව්‍යමය වශයෙන් හෙළිදරව් කිරීමක් ලෙස විශ්වාස කිරීම සඳහා එය යෝජනා කරන සියල්ල ඇදහිල්ලේ මෙම තනි නිධියෙන් ලබා ගනී. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 86
ඔබට පෙනෙනවා ඇති සහෝදර සහෝදරියනි - සහ මගේ බඩවැලේ ගල් ගැසීමක් දැනෙන්නේ මන්දැයි. අපි දෙසට ගමන් කරන බව පෙනෙන අතර, බොරු පල්ලියක්, ශුභාරංචියට විරුද්ධ අය ප්‍රවර්ධනය කරන අය සිටින කාලයක දැනටමත් සිටිමු. අනෙක් අතට, තමන් “සැබෑ පල්ලියේ” රැඳී සිටින බව සිතමින් ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ පාප් පදවිය ප්‍රතික්ෂේප කරන අය ද සිටිති. පල්ලියේ සම්ප්‍රදායන් තදින් අල්ලාගෙන සිටින අතරම, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ විකාර් සමඟ සහයෝගීතාවයේ රැඳී සිටින සෙසු අය අතරමැදට හසු වනු ඇත. “බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල කම්පා කරවන” බව Catechism පවසන “විභාගයේ” විශාල කොටසක් එය සමන්විත වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි.[3]සී.සී.සී., එන්. 675
අද සමාජයේ බහුලව පවතින ක්‍රිස්තු විරෝධී ආත්මයට ඔබ රැවටීමට අකමැති නම්, කැරැල්ල, එවිට "නැගී සිටින්න 
ඔබට ඉගැන්වූ සම්ප්‍රදායන් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න.” සහෝදර සහෝදරියනි, ඔබට ඉගැන්වූයේ පේතෘස් සහ අපොස්තුළුවරුන් සහ ඔවුන් විසිනි අනුප්‍රාප්තිකයන් සියවස් ගණනාවක් පුරා.
පල්ලියේ සිටින ප්‍රෙස්බිටර්වරුන්ට කීකරු වීමට මට හැකියාවක් නැත. මා පෙන්වා ඇති පරිදි ප්‍රේරිතයන්ගෙන් අනුප්‍රාප්තිකයන් හිමි අය; පියාගේ යහපත් සතුටට අනුව, එපිස්කෝපට් අනුප්‍රාප්තිකයා සමඟ, සත්‍යයේ නොවරදිනසුලු බව ලබා ගත් අය. St. ඉරෙනියස් ඔෆ් ලියොන්ස් (ක්‍රි.ව. 189), මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහිව, 4: 33: 8
ඔබට ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ආරක්ෂිතව ගමන් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ කල යුතු ඔහුගේ පල්ලිය සමඟ ඇවිදින්න, එනම් ඔහුගේ අද්භූත ශරීරය. උපත් පාලනය පිළිබඳ පල්ලියේ ඉගැන්වීම් සමඟ මම අරගල කළ කාලයක් තිබුණා. නමුත් ඔහු මහේස්ත්‍රාත්වරයාට එකඟ වන්නේ කවදාද යන්න තෝරා ගන්නා “ආපනශාලා කතෝලිකයෙකු” වීමට වඩා, මගේ බිරිඳ සහ මම පල්ලියේ ඉගැන්වීම වැලඳ ගත්තෙමු (බලන්න. සමීප සාක්ෂියක්) අවුරුදු විසි හතකට පසු, අපට දරුවන් අට දෙනෙකු සහ මුණුබුරන් තිදෙනෙකු (මෙතෙක්!) සිටින අතර, අපට කිසිදාක නොමැතිව තත්පරයක් ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත.
එය පැමිණෙන විට පාප්තුමාගේ මතභේද, දක්වා පෞද්ගලික හෙළිදරව්ව, සඳහා චමත්කාරජනක අලුත් කිරීම ("ආත්මයෙන් බව්තීස්මය"), දක්වා මූලධර්ම ප්රශ්න, ඔබේම මැජිස්ටීරියම්, කුඩා වතිකානුවක්, හාන්සි පුටුවක් පාප් වහන්සේ බවට පත් නොවන්න. නිහතමානී වෙන්න. සත්‍ය මහේස්ත්‍රාත් අධිකරණයට ඉදිරිපත් කරන්න. පල්ලිය එකවරම ශුද්ධ වූ නමුත් ඉහළ සිට පහළට පව්කාරයන්ගෙන් සමන්විත බව හඳුනා ගන්න. විමසා බලන්න සමග මව, ඇගේ අත අල්ලාගෙන, එල්ලෙන නියපොත්තක් හෝ කැළඹීමක් නිසා එය පසෙකට නොදැමීය.
වැලි මත නොව පර්වතය මත තම පල්ලිය ගොඩනඟා නැති ජේසුස් වහන්සේ විශ්වාස කරන්න - අවසානයේ දී, විටින් විට දේවල් ටිකක් උණුසුම් වුවද, නිරයේ දොරටු කිසිදා ජයගත නොහැකි බව ...
මාගේ ආඥාව මෙයයි.
මා ඔබට ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න.
(අද සුවිශේෂය)
අදාළ කියවීම
පාප් පදවිය එක් පාප්වරයෙක් නොවේ
බුද්ධිමත් ඉදි කරන්නා වන යේසුස්
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් පානය කරන තුවක්කු
මාර්ක් ඔන්ටාරියෝ සහ වර්මොන්ට් වෙත පැමිණේ
2019 වසන්තයේ!
බලන්න මෙහි වැඩි විස්තර සඳහා.
මාර්ක් ඉතා අලංකාර ශබ්දයක් වාදනය කරනු ඇත
මැක්ගිලිව්රේ අතින් සාදන ලද ධ්වනි ගිටාරය.
බලන්න
mcgillivrayguitars.com
දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. Jimmy Akins ගේ ප්රතිචාරය |
|---|---|
| ↑2 | "භේදය රෝමානු පාප්තුමාට යටත් වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ ඔහුට යටත් පල්ලියේ සාමාජිකයන් සමඟ හවුල් වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2089 යි |
| ↑3 | සී.සී.සී., එන්. 675 |