මට තිබුනා “අපේ කාලයේ රැකවරණය” ගැන ලිවීමට වාඩි වී මෙම වචන වලින් ආරම්භ විය.
මහා කුණාටුව සුළි කුණාටුවක් වගේ එය මුළු මිනිස් සංහතිය පුරා පැතිරී ඇත නතර නොවනු ඇත එය අවසන් වන තුරු: ලෝකය පවිත්ර කිරීම. එනිසා නෝවාගේ කාලයේදී මෙන්ම දෙවියන් වහන්සේද සපයන්නේ නැව උන් වහන්සේගේ සෙනඟ ඔවුන්ව ආරක්ෂා කර “ඉතිරිව සිටින” අයව ආරක්ෂා කිරීමට. ආදරය හා හදිසිතාවයෙන්, මම මගේ පා readers කයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ වැඩි කාලයක් නාස්ති නොකරන ලෙසත්, දෙවියන් විසින් සපයා ඇති රැකවරණය වෙත පිය නැගීමට පටන් ගන්නා ලෙසත්…
ඒ මොහොතේදී, ඊමේල් පණිවිඩයක් පැමිණියේය. දැන්, මම මේ දේවල් ගැන මෑතකදී අවධානය යොමු කරන්නේ - සහ මම අතිශයෝක්තියට නංවා නැති නිසා, දැන් කෙළින්ම මාසයක් යන විට, ස්වාමින් වහන්සේ සනාථ කරයි සියල්ල, තත්පර කිහිපයකින්, මම ලියන හෝ සිතන දේ ගැන. නැවතත් එය එසේ විය. ඊමේල් පණිවුඩයේ මෙසේ සඳහන් විය:
ඊයේ රාත්රියේ මම මගේ බයිබලය ඇතුළු පොත් කිහිපයක් ඉවතට විසි කරමින් සිටියෙමි. පසුකාලීනව භාවිතා කිරීම සඳහා පොත් සලකුණක් තැබීම සඳහා මම බයිබලය අහඹු පිටුවකට විවෘත කළෙමි. මම එය වසා දැමීමට ගිය විට, මම හදිසියේම නැවතුණා. මා විවෘත කළ පිටුවල යමක් කියවීමට මට පෙලඹීමක් ඇති විය. මම හිතුවේ මම ඒක හිතාගන්න ඇති, නමුත් බයිබලය කියවීමෙන් කිසිම හානියක් නැහැ නේද? ඉතින්, මා ඉදිරිපිට ඇති විවෘත පිටු දෙස බලා, මම කියවිය යුත්තේ කුමක් දැයි කල්පනා කරමින්, පරිච්ඡේදයේ මාතෘකාවක් මා වෙතට පැන්නා: END HAS COME. මම පරිච්ඡේදය කියවීමට පටන් ගත් විට (එසකියෙල් 7 වන පරිච්ඡේදය) මගේ හකු පහත වැටුණි. කියවන විට මගේ ශරීරය පුරා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උණුසුම මට දැනුණි. මෙම පරිච්ඡේදය සැබවින්ම අද ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන ඔබ ලියන වචන ප්රතිරාවය කරයි. මගේ අවධානය දිනාගත් පළමු පද කිහිපයක් මෙන්න:
අවසානය පැමිණ ඇත
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය මා වෙත පැමිණියේ ය: මනුෂ්ය පුත්රය, දැන් කියන්න: දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඉශ්රායෙල් දේශයට මෙසේ කියයි: අවසානයක්! දේශයේ කොන් හතරේ අවසානය පැමිණේ! දැන් අවසානය ඔබ කෙරෙහි ය; මම ඔබට විරුද්ධව මාගේ කෝපය මුදා හරින්නෙමි, ඔබේ මාර්ග අනුව ඔබව විනිශ්චය කරන්නෙමි, ඔබේ සියලු පිළිකුල්කම් ඔබට විරුද්ධව තබමි. මාගේ ඇස ඔබෙන් බේරෙන්නේ නැත, මට අනුකම්පා නොකරමි. ඔබේ පිළිකුල්කම් ඔබ තුළ පවතින බැවින් මම ඔබේ හැසිරීම ඔබට විරුද්ධව තබමි. එවිට මම සමිඳාණන් වහන්සේ බව ඔබ දැනගනු ඇත.
මෙම පරිච්ඡේදයේ ප්රචණ්ඩත්වය, රෝග සහ කුසගින්න ගැන කථා කරයි [බලන්න කම්කරු වේදනාව], ඒ පුරාම හදිසිතාවේ හැඟීම ස්පර්ශ වේ. මම දේවධර්මාචාර්යවරයෙක් හෝ ශුද්ධ ලියවිලි විශාරදයෙක් හෝ අනාගතවක්තෘවරයෙක් නොවේ. නමුත් මට මෙය ස්වාමින් වහන්සේගෙන් සනාථ කිරීමක් විය. ඔබ COVID-19 වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ආරම්භ කිරීම ගැන ලියා ඇති දේ සත්යය. මම ඔබව විශ්වාස නොකළ බවක් නොවේ, නමුත් ඔබ මනුෂ්යයෙකු බැවින්, එය පෙනෙන තරම් හදිසි නොවන බව මට පැවසීම පහසුය, “සමහර විට මෙය තවම අවසානය නොවේ. සමහර විට මෙය පහව යනු ඇති අතර වෙනත් දෙයක් සිදුවීමට වසර කිහිපයකට පෙර එය සිදුවනු ඇත. සමහර විට මට තවමත් කාලය තිබේ. ” මට නම්, මෙම පරිච්ඡේදය කියවීම මෙය බව, මෙම යුගයේ අවසානය අත ළඟ බව සහ තවදුරටත් නාස්ති කිරීමට කාලයක් නොමැති බවට ලකුණක් විය.
විනිශ්චයේ තර්ජනය ද අප ගැන සැලකිලිමත් වේ, පොදුවේ යුරෝපයේ, යුරෝපයේ සහ බටහිර පල්ලිය… ස්වාමින් වහන්සේ ද අපගේ කනට මොරගසයි… “ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම් මම ඔබ වෙතට පැමිණ ඔබේ පහන් කූඩුව එම ස්ථානයෙන් ඉවත් කරමි.” ආලෝකය අපෙන් ඉවතට ගත හැකි අතර, “පසුතැවිලි වීමට අපට උපකාර කරන්න! -හෝමිලි විවෘත කිරීම, බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ්, 2 ඔක්තෝබර් 2005, රෝමය
පිරිමින් යුගයේ ආත්මයට යටත් වනු ඇත. ඔවුන් කියනු ඇත්තේ ඔවුන් අපේ කාලයේ ජීවත් වූවා නම් ඇදහිල්ල සරල හා පහසු බවය. නමුත් ඔවුන්ගේ දවසේදී, ඔවුන් පවසනු ඇත, දේවල් සංකීර්ණ ය; පල්ලිය යාවත්කාලීන කර දවසේ ගැටලුවලට අර්ථවත් කළ යුතුය. පල්ලිය සහ ලෝකය එකකිඅපගේ දිව්ය ශාස්තෘන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ දේවල් හා ලෝකයේ දේවල් අතර බාධකයක් තැබූ නිසා ඒ දවස් අත ළඟය. -catholicprophecy.org
ගබ්සාව යනු පැහැදිලි නපුරකි… ජනතාව වහල්භාවය, වර්ගවාදය සහ ජන සංහාරය පිළිබඳව දෙපාර්ශ්වයම තර්ක කළ නමුත් එය ඔවුන්ට සංකීර්ණ හා දුෂ්කර කාරණා බවට පත් නොවීය. සදාචාරාත්මක ගැටලු සෑම විටම අතිශය සංකීර්ණ ය, චෙස්ටර්ටන් පැවසුවේ - ප්රතිපත්ති නොමැති කෙනෙකුට. -ආචාර්ය. පීටර් ක්රිෆ්ට්, මානව පෞරුෂත්වය සංකල්පයෙන් ආරම්භ වේ, www.catholiceducation.org
ඔබේ පිළිකුල්කම් ඔබ තුළ පවතී.
ශාන්ත නිලස් ක්රි.ව. 400 දී පමණ ජීවත් විය චෝදනා එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය (1945) පිහිටුවන කාලය තුළ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න විශ්මය ජනක නිරවද්යතාවයකින් පුරෝකථනය කර ඇත. එම සංවිධානය දේව භක්තික “නව ලෝක පිළිවෙලක්” සහ එක් ලෝක ආගමක් තල්ලු කිරීමට පටන් ගනී.
1900 න් පසු, විසිවන සියවසේ මැද භාගය දක්වා, ඒ කාලයේ ජනතාව හඳුනාගත නොහැකි වනු ඇත. අන්ත ක්රිස්තුස්ගේ පැමිණීම සඳහා කාලය ළඟා වන විට, මිනිසුන්ගේ මනස ලෞකික ආශාවන්ගෙන් වළාකුළු වන අතර අගෞරවය සහ අවනීතිය ශක්තිමත් වේ. එවිට ලෝකය හඳුනාගත නොහැකි වනු ඇත. මහජන පෙනුම වෙනස් වනු ඇති අතර, ඇඳුම් පැළඳුම් හා කොණ්ඩා මෝස්තරයේ නිර්ලජ්ජිත බව නිසා පිරිමින් කාන්තාවන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකිය. දෙමව්පියන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට ගෞරවයක් නොලැබෙනු ඇත, ප්රේමය අතුරුදහන් වනු ඇත, ක්රිස්තියානි දේවගැතිවරු, බිෂොප්වරු සහ පූජකයෝ නිෂ් ain ල මිනිසුන් බවට පත්වනු ඇත, දකුණත මාර්ගය වමෙන් වෙන් කොට හඳුනා ගැනීමට සම්පූර්ණයෙන්ම අසමත් වෙති. එකල කිතුනුවන්ගේ හා පල්ලියේ සදාචාරය හා සම්ප්රදායන් වෙනස් වනු ඇත… Prop මුළු අනාවැකියම කියවිය හැකිය මෙහි. මුල් ප්රභවය සත්යාපනය කිරීම අපහසුය. කෙසේ වෙතත්, මෙම වචන අපගේ යහපත් ආර්යාවගේ අනුමත හෙළිදරව් කිරීම් වලට අනුකූල වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත පාවුලු තිමෝතිට දුන් වචන (2 තිමෝති 3: 1-5).
යමෙක් මිනිස් ජීවිතයට පහර දෙනවාද, යම් ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේට පහර දෙයි. OPPOP ST. ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා; n. 10 යි[ගබ්සාව] යනු මනුෂ්ය වර්ගයා මත මෙතෙක් කර ඇති විශාලතම යුද්ධයයි. Es යේසුස් ජෙනිෆර්, 21 ජනවාරි 2010; wordfromjesus.com
… “ජයග්රහණය” [සමීප වේ]. මෙය දේවරාජ්යයේ පැමිණීම උදෙසා අප යාච් ying ා කිරීම හා සමාන වේ. OV පෝප් බෙනඩික්ට් XIV, ලෝකයේ ආලෝකය, පි. 166, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක් (ඉග්නේෂස් ප්රෙස්)
අදාළ කියවීම
නැගී එන එක් ලෝක රජයක් සහ නව ආගමක් පිළිබඳ මාක්ගේ ලිපි මාලාව කියවන්න: නව මිථ්යාදෘෂ්ටිය
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.