අන්තක්රිස්තුස්

යකඩ සැරයටිය

පලකරන්නා මත by

කියවීම දෙවියන් වහන්සේගේ සේවක ලුයිසා පිකරේටාට යේසුස් පැවසූ වචන, ඔබ එය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජධානියේ පැමිණීම, අපගේ පියාණන් වහන්සේ තුළ අප දිනපතා යාච්ඤා කරන විට, ස්වර්ගයේ එකම ශ්‍රේෂ්ඨතම අරමුණ වේ. "මට අවශ්‍ය ජීවියාව නැවත උගේ සම්භවයට ඇති කරන්න" යේසුස් ලුයිසාට මෙසේ පැවසුවා. "... මාගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි ද දැනගත යුතු බවත්, ආදරය කරනු ලබන බවත්, ඉටු කරනු ලබන බවත්ය." [1]වෙළුම. 19, ජූනි 6, 1926 යේසුස් පවා පවසන්නේ ස්වර්ගයේ සිටින දේවදූතයන්ගේ හා සාන්තුවරයන්ගේ මහිමය බවයි "මගේ කැමැත්තට පෘථිවියේ සම්පූර්ණ ජයග්‍රහණයක් නොමැති නම් එය සම්පූර්ණ නොවනු ඇත."

Continue reading →

පාද සටහන්

පාද සටහන්
↑1 වෙළුම. 19, ජූනි 6, 1926

අන්තක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රතිවිරෝධක

පලකරන්නා මත by

 

මොනවාද අපේ කාලයේ අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ අවතාරයට දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රතිවිරෝධයද? ඉදිරියෙන් ඇති රළු ජලය හරහා තම සෙනඟ වන ඔහුගේ පල්ලියේ බාර්ක් ආරක්ෂා කිරීමට ස්වාමින්වහන්සේගේ “විසඳුම” කුමක්ද? ඒවා තීරණාත්මක ප්‍රශ්න වේ, විශේෂයෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේම, සන්සුන් ප්‍රශ්නය අනුව:

මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා පැමිණි විට, ඔහු පොළොව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද? (ලූක් 18: 8)Continue reading →

අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ මෙම කාලය

පලකරන්නා මත by

 

නව සහස්‍රයකට ආසන්න වෙමින් සිටින ලෝකය,
ඒ සඳහා මුළු සභාවම සූදානම් වෙමින් සිටී.
අස්වැන්න නෙළීමට සූදානම් වන කෙතක් මෙනි. 
—ST. පොප් ජෝන් පෝල් II, ලෝක තරුණ දිනය, නිහතමානීව, 15 අගෝස්තු 1993

 

 

එම XNUMX වැනි බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ විසින් ලියන ලද ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ කතෝලික ලෝකය පසුගිය දිනක දැඩි කතාබහට ලක් විය. එම අන්තක්‍රිස්තුස් ජීවමානයි. මෙම ලිපිය 2015 දී යවා ඇත්තේ සීතල යුද්ධයෙන් ජීවත් වූ විශ්‍රාමික බ්‍රැටිස්ලාවා රාජ්‍ය නායකයෙකු වන ව්ලැඩිමීර් පල්කෝ වෙත ය. දිවංගත පාප්තුමා මෙසේ ලිවීය.Continue reading →

දහස් අවුරුදු

පලකරන්නා මත by

 

එතකොට මම දැක්කා දේවදූතයෙක් ස්වර්ගයෙන් බැස එනවා.
අගාධයේ යතුර සහ බර දාමයක් අතේ තබාගෙන.
ඔහු යක්ෂයා හෝ සාතන් වන පුරාණ සර්පයා වන මකරා අල්ලා ගත්තේය.
අවුරුදු දහසක් බැඳ එය අගාධයට හෙළා,
එය තවදුරටත් නොහැකි වන පරිදි ඔහු එය වසා මුද්‍රා තැබුවේය
අවුරුදු දහස සම්පූර්ණ වන තුරු ජාතීන් නොමඟ යවන්න.
මෙයින් පසු, එය කෙටි කාලයක් සඳහා නිකුත් කිරීමට නියමිතය.

එවිට මම සිංහාසන දුටිමි; ඒවා මත හිඳගත් අයට විනිශ්චය භාර දෙන ලදී.
හිස ගසා දැමූ අයගේ ආත්මය ද මම දුටුවෙමි
යේසුස්වහන්සේට ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය සහ දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය සඳහා,
සහ මෘගයාට හෝ උගේ රූපයට නමස්කාර නොකළ අය
ඔවුන්ගේ නළලෙහි හෝ අත්වල එහි සලකුණ පිළිගෙන නොතිබුණි.
ඔවුන් ජීවනයට පැමිණ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කළහ.
(එළි 20:1-4, සිකුරාදා පළමු මහා කියවීම)

 

එතන සමහර විට, එළිදරව් පොතේ මෙම ඡේදය තරම් පුළුල් ලෙස අර්ථකථනය කරන ලද, උනන්දුවෙන් විවාද කරන ලද සහ බෙදීම් ඇති කරන ශුද්ධ ලියවිල්ලක් නැත. මුල් පල්ලියේ, යුදෙව් ආගමට හැරුණු අය විශ්වාස කළේ “අවුරුදු දහස්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යේසුස් නැවත පැමිණීම බවයි වචනානුසාරයෙන් ලෞකික භෝජන සංග්‍රහ සහ උත්සව මධ්‍යයේ පෘථිවියේ රජ වී දේශපාලන රාජධානියක් පිහිටුවන්න.[1]"...ඉන්පසු නැවත නැඟී සිටින අය, සෞම්‍ය අයගේ හැඟීම් කම්පනයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, විශ්වාසනීයත්වයේ මිනුම ඉක්මවා යන පරිදි මස් සහ බීම ප්‍රමාණයකින් සපයා ඇති, මධ්‍යස්ථ නොවන ලෞකික භෝජන සංග්‍රහවල විවේකය භුක්ති විඳිනු ඇත." (ශාන්ත ඔගස්ටින්, දෙවියන්ගේ නගරය, Bk. XX, Ch. 7) කෙසේ වෙතත්, පල්ලියේ පියවරුන් ඉක්මනින් එම අපේක්ෂාව ප්‍රතික්ෂේප කර, එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක් ලෙස ප්‍රකාශ කළහ - අද අපි එය හඳුන්වන්නේ සහස්‍රවාදය [2]බලන්න සහස්‍රවාදය - එය කුමක්ද සහ නොවේ සහ යුගය නැති වූ ආකාරය.Continue reading →

පාද සටහන්

පාද සටහන්
↑1 "...ඉන්පසු නැවත නැඟී සිටින අය, සෞම්‍ය අයගේ හැඟීම් කම්පනයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, විශ්වාසනීයත්වයේ මිනුම ඉක්මවා යන පරිදි මස් සහ බීම ප්‍රමාණයකින් සපයා ඇති, මධ්‍යස්ථ නොවන ලෞකික භෝජන සංග්‍රහවල විවේකය භුක්ති විඳිනු ඇත." (ශාන්ත ඔගස්ටින්, දෙවියන්ගේ නගරය, Bk. XX, Ch. 7)
↑2 බලන්න සහස්‍රවාදය - එය කුමක්ද සහ නොවේ සහ යුගය නැති වූ ආකාරය

අවසාන විප්ලවය

පලකරන්නා මත by

 

අනතුරට පත්වන්නේ අභය භූමිය නොවේ; එය ශිෂ්ටාචාරයකි.
පහත වැටිය හැක්කේ නොවරදින බව නොවේ; එය පුද්ගලික අයිතියකි.
අපවත් විය හැක්කේ දිව්‍ය පූජාව නොවේ; එය හෘද සාක්ෂියේ නිදහසයි.
වාෂ්ප විය හැක්කේ දිව්‍ය යුක්තිය නොවේ; එය මානව යුක්තිය පිළිබඳ අධිකරණ ය.
දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ සිංහාසනයෙන් පලවා හැරිය හැකි බව නොවේ;
එනම් මිනිසුන්ට නිවසේ අර්ථය නැති විය හැකි බැවිනි.
මක්නිසාද පොළොවේ සාමය උදා වන්නේ දෙවියන් වහන්සේට මහිමය දෙන අයට පමණි!
අනතුරට පත්වන්නේ පල්ලිය නොවේ, ලෝකයයි!”
- පූජ්‍ය ෆුල්ටන් ජේ ෂීන් බිෂොප්
"ජීවිතය ජීවත් වීමට වටිනවා" රූපවාහිනී කතා මාලාව

 

මම සාමාන්‍යයෙන් මෙවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා නොකරමි,
නමුත් මම හිතන්නේ අපායේ දොරටුව අසල සිටගෙන සිටින බවයි. 
-ආචාර්ය. මයික් යේඩන්, හිටපු උප ජනාධිපති සහ ප්‍රධාන විද්‍යාඥ
ෆයිසර්හි ශ්වසන සහ අසාත්මිකතා;
1:01:54, විද්‍යාව අනුගමනය කරනවාද?

 

සිට ඉදිරියට කඳවුරු දෙක...

 

AT මෙම ප්‍රමාද පැයේදී, එය ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබේ "අනාවැකිමය තෙහෙට්ටුව” පිහිටුවා ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් සරලව සුසර කරති - වඩාත්ම තීරණාත්මක අවස්ථාවේදී.Continue reading →

Woke vs Awake

පලකරන්නා මත by

 

WE පූජනීය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කැපී පෙනෙන ඉටුවීමක් හරහා ජීවත් වේ, විශේෂයෙන් ම විශාල වශයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ස්වරූපයෙන් සත්යය.Continue reading →

යුද්ධයේ කාලයක්

පලකරන්නා මත by

 

සෑම දෙයක් සඳහාම නියමිත කාලයක් තිබේ,
අහස යට සෑම දෙයකටම කාලයක්.
ඉපදීමට කාලයක්, මැරීමට කාලයක්;
සිටුවීමට කාලයක් සහ ශාකය මුලිනුපුටා දැමීමට කාලයක්.
මරා දැමීමට කාලයක් සහ සුව කිරීමට කාලයක්;
ඉරා දැමීමට කාලයක් සහ ගොඩනැගීමට කාලයක්.
හැ ep ීමට කාලයක්, සිනාසීමට කාලයක්;
වැලපෙන්න කාලයක්, නටන්න කාලයක්...
ආදරය කිරීමට කාලයක්, වෛර කිරීමට කාලයක්;
යුද්ධයේ කාලය සහ සාම කාලය.

(අද පළමු කියවීම)

 

IT ඉතිහාස ගතවීම, මරා දැමීම, යුද්ධය, මරණය සහ වැලපීම ඉතිහාස පුරාවටම "පත් කර ඇති" අවස්ථා නොවේ නම් හුදෙක් නොවැළැක්විය හැකි බව දේශනාකාරයා කතුවරයා පවසන බව පෙනේ. ඒ වෙනුවට, මෙම සුප්‍රසිද්ධ බයිබල් කාව්‍යයේ විස්තර කර ඇත්තේ වැටුණු මිනිසාගේ තත්වය සහ නොවැළැක්විය හැකි බව ය. වපුරපු දේ නෙලා ගන්නවා. 

රැවටෙන්න එපා; දෙවියන් වහන්සේ සමච්චල් කරන්නේ නැත, මන්ද මිනිසෙකු වපුරන ඕනෑම දෙයක් ඔහු නෙළාගනු ඇත. (ගලාති 6: 7)Continue reading →

මහා මෙෂිං

පලකරන්නා මත by

 

මෙය පසුගිය සතියේ, 2006 සිට "දැන් වචනයක්" මගේ මනසෙහි ඉදිරියෙන් සිටියේය. එය බොහෝ ගෝලීය පද්ධති එකකට, අතිමහත් බලවත් නව අනුපිළිවෙලකට ඒකාබද්ධ කිරීමයි. ශාන්ත ජෝන් "මෘගයා" ලෙස හැඳින්වූයේ එයයි. මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන මෙම ගෝලීය පද්ධතියෙන් - ඔවුන්ගේ වාණිජ්‍යය, ඔවුන්ගේ චලනය, ඔවුන්ගේ සෞඛ්‍යය යනාදිය - ශාන්ත ජෝන් තම දර්ශනය තුළ මිනිසුන් කෑගසනු ඇසේ…Continue reading →

මහා බෙදීම

පලකරන්නා මත by

 

මම ආවේ පොළොව ගිනි තියන්න,
සහ එය දැනටමත් දැල්වෙමින් තිබේ නම් මම කෙසේ ප්‍රාර්ථනා කරමි!…
මා පැමිණියේ පොළොවේ සාමය ඇති කිරීමට යැයි ඔබ සිතනවාද?
නැත, මම ඔබට කියමි, නමුත් ඒ වෙනුවට බෙදීම.
මෙතැන් සිට පස් දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක් බෙදී යයි.
දෙකට එරෙහිව තුනක් සහ තුනට එරෙහිව දෙදෙනෙක්...

(ලූක් 12: 49-53)

එබැවින් ඔහු නිසා සමූහයා තුළ භේදයක් ඇති විය.
(ජෝන් 7: 43)

 

මම ආදරේ යේසුස්ගේ එම වචනය: “මම ආවේ පොළොවට ගිනි තියන්න, ඒ වන විටත් එය දැල්වෙමින් තිබුණා නම් මම කොතරම් ප්‍රාර්ථනා කරනවාද!” අපේ ස්වාමීන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ගින්නෙන් දැවෙන ජනතාවක් ආදරයෙන්. පසුතැවිලි වී තම ගැළවුම්කාරයා සෙවීමට ජීවිතය සහ පැමිණීම අන් අයව අවුලුවාලන ජනතාවක්, එමගින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අද්භූත ශරීරය පුළුල් කරයි.

එසේ වුවද, මෙම දිව්‍ය ගින්න ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවනු ඇති බවට අනතුරු ඇඟවීමක් සමඟ යේසුස් මෙම වචනය අනුගමනය කරයි බෙදනවා. එයට හේතුව තේරුම් ගැනීමට දේවධර්මාචාර්යවරයෙකු අවශ්‍ය නොවේ. යේසුස් පැවසුවේ, “මම සත්‍යයයි” ඔහුගේ සත්‍යය අපව බෙදන ආකාරය අපි දිනපතා දකිමු. සත්‍යයට ආදරය කරන කිතුනුවන්ට පවා එම සත්‍යයේ කඩුව ඔවුන්ගේ කඩුව විදින විට පසුබැසිය හැකිය ම හදවත. යන සත්‍යයට මුහුණ දෙන විට අපට ආඩම්බර විය හැකි, ආරක්ෂාකාරී සහ තර්ක කරන්නා විය හැක අපමයි. රදගුරුතුමා රදගුරුවරයාට විරුද්ධ වන විට, කාදිනල්තුමා කාදිනල්වරයාට එරෙහිව නැගී සිටින විට - අප ස්වාමිපුරුෂයා අකිටාහිදී අනාවැකි පළ කළ ආකාරයටම, අද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය කැඩී බිඳී බෙදී යන ආකාරය අපි දකින්නේ සත්‍ය නොවේද?

 

මහා පවිත්‍රකරණය

පහුගිය මාස දෙකේ මගේ පවුල ගෙනියන්න කැනේඩියානු පළාත් අතර කිහිප වතාවක්ම එහා මෙහා යන අතරේ, මගේ සේවය, ලෝකයේ සිදුවන දේ, මගේම හදවතේ සිදුවන දේ ගැන මෙනෙහි කිරීමට මට පැය ගණනාවක් තිබුණා. සාරාංශයක් ලෙස, ගංවතුරෙන් පසු මානව වර්ගයාගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම පවිත්‍රකරණයක් හරහා අප පසුකරමින් සිටිමු. ඒ කියන්නේ අපිත් ඉන්නවා තිරිඟු මෙන් පෙරන ලදී - දුප්පත් සිට පාප් දක්වා සියලු දෙනා. Continue reading →

මේ පැයයි…

පලකරන්නා මත by

 

එස්.ටී. ජෝසප්,
භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ ස්වාමිපුරුෂයා

 

SO මේ දිනවල බොහෝ දේ සිදුවෙමින් පවතී - සමිඳාණන් වහන්සේ පැවසූ පරිදිම.[1]cf. වෝර්ප් වේගය, කම්පනය සහ විස්මය ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි "කුණාටුවෙහි ඇස" වෙත සමීප වන තරමට, වේගවත් වේ වෙනස් වීමේ සුළං පිඹිමින් සිටිති. මිනිසා විසින් සාදන ලද මෙම කුණාටුව අභක්තික වේගයකින් ගමන් කරයි "කම්පනය සහ භීතිය"මනුෂ්‍යත්වය යටහත් පහත් ස්ථානයකට - සියල්ල "පොදු යහපත සඳහා", ඇත්ත වශයෙන්ම, "වඩා හොඳ නැවත ගොඩනැගීම" සඳහා "මහා නැවත පිහිටුවීම" යන නාමකරණය යටතේ. මෙම නව යුතෝපියාව පිටුපස සිටින මෙසියානුවාදීන් ඔවුන්ගේ විප්ලවය සඳහා වූ සියලු මෙවලම් - යුද්ධය, ආර්ථික කැලඹීම, සාගතය සහ වසංගත ඉවත් කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ. එය ඇත්තෙන්ම “රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්” බොහෝ දෙනෙකුට පැමිණෙමින් තිබේ.[2]1 Thess 5: 12 මෙම නව කොමියුනිස්ට් ව්‍යාපාරයේ හදවතේ ඇති ක්‍රියාකාරී වචනය “සොරා” වේ (බලන්න යෙසායාගේ ගෝලීය කොමියුනිස්ට්වාදය පිළිබඳ අනාවැකිය).

මේ සියල්ල විශ්වාසය නැති මිනිසා වෙව්ලීමට හේතුවක් වනු ඇත. ශාන්ත ජෝන් මීට වසර 2000 කට පෙර දර්ශනයකින් අසා ඇති පරිදි, මේ කාලයේ මිනිසුන් මෙසේ පවසති.

“මෘගයා සමඟ සැසඳිය හැක්කේ කාටද නැතහොත් එයට එරෙහිව සටන් කළ හැක්කේ කාටද?” (එළි 13:4)

නමුත් ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති අය සඳහා, ඔවුන් දිව්‍ය ප්‍රොවිඩන්ස් හි ප්‍රාතිහාර්යයන් නොබෝ දිනකින් දැකීමට නියමිතයි.Continue reading →

පාද සටහන්

Unapologetic Apocalyptic දසුනක්

පලකරන්නා මත by

 

..පෙනීමට අකමැති තැනැත්තා තරම් අන්ධයෙක් තවත් නැත.
පුරෝකථනය කරන ලද කාලවල සංඥා තිබියදීත්,
ඇදහිල්ල ඇති අය පවා
සිදුවෙමින් පවතින දේ දෙස බැලීම ප්රතික්ෂේප කරයි. 
-ගිසෙල්ලා කාඩියාට අපේ ආර්යාව, 26 ඔක්තෝබර් 2021 

 

මම මෙම ලිපියේ මාතෘකාවෙන් ලැජ්ජාවට පත් විය යුතුය - "අවසාන කාලය" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය උච්චාරණය කිරීමට ලැජ්ජාවට පත් වීම හෝ එළිදරව් පොත උපුටා දැක්වීමට මාරියන් අවතාර ගැන සඳහන් කිරීමට එතරම් නිර්භීත නොවේ. එවැනි පුරාවස්තු "පුද්ගලික හෙළිදරව්", "අනාවැකි" සහ "මෘගයාගේ ලකුණ" හෝ "විරෝධි ක්‍රිස්තුස්" යන නින්දිත ප්‍රකාශනවල පුරාණ විශ්වාසයන් සමඟ මධ්‍යකාලීන මිථ්‍යා විශ්වාසවල කුණු කූඩයට අයත් යැයි කියනු ලැබේ. ඔව්, කතෝලික පල්ලිවල සාන්තුවරයන්ව පන්නා දමන විට, පූජකයන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් එවැන්ජලිස්ත කරන විට, සහ සාමාන්‍ය ජනයා ඇත්ත වශයෙන්ම ඇදහිල්ලට වසංගත සහ භූතයන් පලවා හැරිය හැකි බව විශ්වාස කරන විට කතෝලික පල්ලි සුවඳ දුම් පිඹින යුගයට ඔවුන්ව අත්හැරීම වඩා හොඳය. ඒ දවස්වල, පිළිම සහ අයිකන පල්ලි පමණක් නොව පොදු ගොඩනැගිලි සහ නිවාස අලංකාර කර ඇත. එය සිතන්න. "අඳුරු යුගය" - ප්‍රබුද්ධ අදේවවාදීන් ඔවුන්ව හඳුන්වයි.Continue reading →

ලොකුම බොරුව

පලකරන්නා මත by

 

මෙය උදේ යාඥාවෙන් පසු, මම මීට වසර හතකට පමණ පෙර ලියූ තීරණාත්මක භාවනාවක් නැවත කියවීමට මා පෙලඹුණා නිරය මුදා හැරියේය. පසුගිය වසර එකහමාර තුළ දැන් දිග හැරුණු දේ සම්බන්ධයෙන් අනාවැකිමය සහ විවේචනාත්මක බොහෝ දේ එහි ඇති බැවින්, එම ලිපිය අද ඔබට සරලව යැවීමට මම පෙළඹුනෙමි. එම වදන් කොතරම් සත්‍යයක්ද! 

කෙසේ වෙතත්, මම ප්‍රධාන කරුණු කිහිපයක් සාරාංශ කර අද යාච්ඤාව අතරතුර මා වෙත පැමිණි නව “දැන් වචනය” වෙත යන්නෙමි… Continue reading →

එන ව්‍යාජ

පලකරන්නා මත by

එම මාස්ක්, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි

 

පළමු වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 8 අප්‍රියෙල් 2010 වනදාය.

 

එම 2 තෙස 2: 11-13 හි විස්තර කර ඇති පරිදි විය හැකි රැවටීමක් ගැන මගේ සිතේ අනතුරු ඇඟවීම දිගටම වර්ධනය වේ. ඊනියා “ආලෝකකරණය” හෝ “අනතුරු ඇඟවීම” පසු වූ දේ එවැන්ජලිස්ත සේවයේ කෙටි නමුත් බලවත් කාල පරිච්ඡේදයක් පමණක් නොව අඳුරු ය ප්‍රති-එවැන්ජලිස්තකරණය එය බොහෝ ආකාරවලින් ඒත්තු ගැන්වෙනු ඇත. එම රැවටීම සඳහා සූදානම් වීමේ කොටසක් වන්නේ එය පැමිණෙන බව කල්තියා දැන ගැනීමයි:

සැබවින්ම, දෙවියන් වහන්සේ තම සැලැස්ම තම සේවකයන්ට, අනාගතවක්තෘවරුන්ට හෙළි නොකර කිසිවක් නොකරයි… මම මේ සියල්ල ඔබට කීවෙමි ඔබ වැටීමෙන් වලක්වා ගැනීමට. ඔවුන් ඔබව සිනගෝගවලින් එළියට දමනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මරණයට පත් කරන ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන බව සිතනු ඇත. ඔව්හු පියාණන් වහන්සේ හෝ මා නොදන්නා බැවින් ඔව්හු එසේ කරන්නෝ ය. නමුත් මම මේ දේවල් ඔබට කීවෙමි, ඔවුන්ගේ වේලාව පැමිණි විට මම ඔවුන් ගැන ඔබට කී බව ඔබට මතක ඇති. (ආමොස් 3: 7; යොහන් 16: 1-4)

සාතන් පැමිණෙන්නේ කුමක් ද යන්න පමණක් නොව, දීර් for කාලයක් තිස්සේ ඒ සඳහා සැලසුම් කරමින් සිටී. එය නිරාවරණය වේ භාෂාව භාවිතා කරමින්…Continue reading →

අන්තචර්ච්හි නැගීම

පලකරන්නා මත by

 

ජෝන් පෝල් II පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි “අවසාන ගැටුමකට” අප මුහුණ දෙන බව 1976 දී පුරෝකථනය කරන ලදී. නව මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය හා විද්‍යාව කෙරෙහි ඇදහිල්ලක් වැනි විශ්වාසයක් පදනම් කරගෙන එම ව්‍යාජ සභාව දැන් දර්ශනය වෙමින් තිබේ.Continue reading →

නපුරට එහි දවස ලැබෙනු ඇත

පලකරන්නා මත by

 

මක්නිසාද අන්ධකාරය පොළොව වසාගන්නේය
අන්ධකාරය ජනයා;
සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ පිට නැඟී එනු ඇත
ඔහුගේ මහිමය ඔබ කෙරෙහි පෙනෙනු ඇත.
ජාතීන් ඔබේ ආලෝකයට පැමිණෙනු ඇත
රජවරු ඔබේ නැඟිටීමේ දීප්තියට ය.
(යෙසායා 60: 1-3)

[රුසියාව] ඇගේ වැරදි ලොව පුරා ව්‍යාප්ත කරනු ඇත,
පල්ලියේ යුද්ධ හා පීඩා ඇති කරයි.
යහපත ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරනු ඇත; ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් විඳීමට බොහෝ දේ ඇත;
විවිධ ජාතීන් විනාශ කරනු ඇත. 
දර්ශනීය ජ්‍යෙෂ් r. ලුසියා ශුද්ධ වූ පියාට ලිපියක්,
12 මැයි 1982; ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, වතිකානුව

 

දැන්16 දී ශාන්ත ජෝන් පෝල් II ගේ අනතුරු ඇඟවීම “පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි අවසාන ගැටුමට අපි දැන් මුහුණ දී සිටිමු.”[1]කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ; 13 අගෝස්තු 1976; cf. කතෝලික ඔන්ලයින් නමුත් දැන්, ආදරණීය පා er කයා, මෙම අවසන් තරඟය දැකීමට ඔබ ජීවතුන් අතර සිටී රාජධානිවල ගැටුම මේ පැයේදී දිග හැරේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ස්ථාපිත කරනු ලබන්නේ දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජ්‍යයේ ගැටුමයි පොළොවේ කෙළවර දක්වා මෙම නඩු විභාගය අවසන් වූ විට… එදිරිව ලොව පුරා වේගයෙන් ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතින නව කොමියුනිස්ට් රාජධානිය - රාජධානියකි මිනිස් කැමැත්ත. මෙය අවසාන ඉටුවීමයි යෙසායාගේ අනාවැකිය “අන්ධකාරය පොළොවද, අන්ධකාරය ජනයාද ආවරණය කරයි”; විට a ඩයබොලික් දිශානතිය බොහෝ දෙනෙකු රවටනු ඇත ශක්තිමත් මායාවක් a වැනි ලෝකය හරහා ගමන් කිරීමට අවසර දෙනු ලැබේ අධ්‍යාත්මික සුනාමිය. “ලොකුම ද st ුවම” දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වන යේසුස් පැවසුවේ ලුයිසා පිකාරෙටා…Continue reading →

පාද සටහන්

පාද සටහන්
↑1 කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ; 13 අගෝස්තු 1976; cf. කතෝලික ඔන්ලයින්

ලෞකික මෙසියානුවාදය පිළිබඳ

පලකරන්නා මත by

 

AS මුළු ලෝකයම දෙස බලන විට ඇමරිකාව ඉතිහාසයේ තවත් පිටුවක් පෙරළා, බෙදීම්, මතභේද සහ අසාර්ථක අපේක්ෂාවන් සියල්ලන්ටම තීරණාත්මක ප්‍රශ්න කිහිපයක් මතු කරයි… මිනිසුන් ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තුව වැරදි ලෙස භාවිතා කරන්නේද, එනම් ඔවුන්ගේ මැවුම්කරුට වඩා නායකයන් තුළද?Continue reading →

ව්‍යාජ සාමය සහ ආරක්ෂාව

පලකරන්නා මත by

 

මක්නිසාද ඔබම හොඳින් දන්නෙහිය
සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙනු ඇත.
“සාමය සහ ආරක්ෂාව” යැයි මිනිසුන් පවසන විට
එවිට හදිසි විපතක් ඔවුන් වෙත පැමිණේ.
ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන්,
ඔවුන් පැන නොයනු ඇත.
(1 තෙස 5: 2-3)

 

JUST පල්ලිය “ස්වාමින්ගේ දවස” හෝ “ස්වාමීන්ගේ දිනය” ලෙස හඳුන්වන සෙනසුරාදා රාත්‍රී ජාවාරම් ඉරිදා හෙරල්ඩ්ස් ලෙස[1]සී.සී.සී., එන්. 1166එසේම, පල්ලිය ඇතුළු වී ඇත සුපරීක්ෂාකාරී පැය සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් Day දවසේ.[2]තේරුම, අපි ආසන්නයේ හයවන දිනය මුල් පල්ලියේ පියවරුන්ට ඉගැන්වූ ස්වාමින්ගේ මෙම දිනය ලෝකය අවසානයේ පැය විසිහතරක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරන් පරාජය කරන ජයග්‍රාහී කාල පරිච්ඡේදයකි, අන්ත ක්‍රිස්තුස් හෝ “මෘගයා” සාතන් “අවුරුදු දහසකට” බැඳ තැබුවේය.[3]cf. එන්ඩ් ටයිම්ස් ගැන නැවත සිතීමContinue reading →

පාද සටහන්

පාද සටහන්
↑1 සී.සී.සී., එන්. 1166
↑2 තේරුම, අපි ආසන්නයේ හයවන දිනය
↑3 cf. එන්ඩ් ටයිම්ස් ගැන නැවත සිතීම

Vax කිරීමට හෝ Vax කිරීමට නොවේද?

පලකරන්නා මත by

 

මාර්ක් මල්ලෙට් සීටීවී එඩ්මන්ටන් සමඟ හිටපු රූපවාහිනී වාර්තාකරුවෙකු වන අතර සම්මානලාභී වාර්තාකරුවෙකු සහ කතුවරයෙකි අවසාන ගැටුම සහ දැන් වචනය.

 

“කළ යුතුයි මම එන්නත ගන්නවාද? ” මේ මොහොතේ මගේ එන ලිපි පුරවන ප්‍රශ්නය එයයි. දැන්, පාප්තුමා මෙම මතභේදාත්මක විෂය පිළිබඳව බර කිරා ඇත. මේ අනුව, පහත දැක්වෙන්නේ සිටින අයගෙන් තීරණාත්මක තොරතුරු ය මෙම තීරණය කිරා මැන බැලීමට ඔබට උපකාර කිරීමට විශේෂ experts යන්, ඔව්, ඔබේ සෞඛ්‍යයට සහ නිදහසට පවා විශාල ප්‍රතිවිපාක ඇති කරයි… Continue reading →

2020: මුරකරුගේ ඉදිරිදර්ශනය

පලකරන්නා මත by

 

සහ ඒ 2020 යි. 

ලෞකික ක්ෂේත්‍රය තුළ කියවීම සිත්ගන්නා කරුණකි, මිනිසුන් වසරක් ඔවුන් පසුපස තැබීම ගැන සතුටු වන්නේ - 2021 ඉක්මනින් “සාමාන්‍ය” තත්වයට පත්වනු ඇත. නමුත් ඔබ, මගේ පා ​​readers කයින්, මෙය එසේ නොවන බව ඔබ දන්නවා. ගෝලීය නායකයින් දැනටමත් සිටින නිසා පමණක් නොවේ තමන්ම ප්‍රකාශ කළා අප කිසි විටෙකත් “සාමාන්‍ය තත්වයට” නොපැමිණෙන නමුත්, වඩා වැදගත් දෙය නම්, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ හා ආර්යාවගේ විජයග්‍රහණය හොඳින් සිදුවන බව ස්වර්ගය ප්‍රකාශ කර ඇති අතර සාතන් මෙය දනී, ඔහුගේ කාලය කෙටි බව දනී. එබැවින් අපි දැන් තීරණාත්මක තත්වයට පිවිසෙමු රාජධානිවල ගැටුම - සාතන්ගේ කැමැත්ත එදිරිව දිව්‍ය කැමැත්තට එරෙහිව. ජීවත්වීමට ලැබීම මොනතරම් තේජාන්විත කාලයක්ද!Continue reading →

ආදරය මිස විද්‍යාව නොවේ, මිදීම

පලකරන්නා මත by

 

… සහ ආදරය යනු පුද්ගලයෙකි. එම පුද්ගලයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබූ විට, ඔහු වෙනුවට තවත් කෙනෙකුට ප්‍රේම කිරීමට එය මග පාදයි.Continue reading →

මැද පැමිණීම

පලකරන්නා මත by

පෙන්ටෙකෝට් (පෙන්තකොස්ත), ජීන් II රෙස්ටවුට් (1732)

 

එක මේ මොහොතේ එළිදැක්වෙන “අවසාන කාලවල” මහා අභිරහස් නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැමිණෙන්නේ මාංශයෙන් නොව, ආත්මයෙන් උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිහිටුවීමට හා සියලු ජාතීන් අතර රජකම් කිරීමට. ඔව්, යේසුස් ඇත උන්වහන්සේගේ මහිමාන්විත මාංශයෙන් පැමිණෙන්න, නමුත් උන්වහන්සේගේ අවසාන පැමිණීම කාලය නතර වන පෘථිවියේ “අන්තිම දවස” සඳහා වෙන් කර ඇත. ඉතින්, ලොව පුරා විසිරී සිටින කිහිපදෙනෙක් තම රාජ්‍යය “සාම යුගයක” ස්ථාපිත කිරීම සඳහා “යේසුස් ළඟදීම එනවා” කියා දිගින් දිගටම පවසන විට, එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? එය බයිබලානුකුලද? එය කතෝලික සම්ප්‍රදායේද? 

Continue reading →

එළිපත්ත මත

පලකරන්නා මත by

 

මෙය සතියක්, අතීතයේ දී මෙන්, ගැඹුරු, පැහැදිලි කළ නොහැකි දුකක් මා තුළ ඇති විය. නමුත් මෙය කුමක්දැයි මම දැන් දනිමි: එය දෙවියන් වහන්සේගේ හදවතින් ඇති වූ දුකකි. මෙම වේදනාකාරී පවිත්‍රතාවයට මනුෂ්‍යත්වය ගෙන ඒම දක්වා මිනිසා ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. ප්‍රේමය තුළින් දෙවියන් වහන්සේට මේ ලෝකය ජය ගැනීමට ඉඩ නොදීම කනගාටුවට කරුණකි. එහෙත් එය කළ යුත්තේ යුක්තියෙනි.Continue reading →

සාම යුගය

පලකරන්නා මත by

 

ගුප්ත පාප්වරුන් එක හා සමානව පවසන්නේ අප ජීවත් වන්නේ යුගයක අවසානය වන “අවසාන කාලවල” බවයි නැත ලෝකයේ අවසානය. පැමිණෙන්නේ සාමයේ යුගයක් යැයි ඔවුහු කියති. මාර්ක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කොතැනද යන්නත්, වර්තමාන මැගිස්ටීරියම් දක්වා මුල් පල්ලියේ පියවරුන් සමඟ රාජ්‍යයට ගණන් කිරීම පිළිබඳ කාලරාමුව දිගින් දිගටම පැහැදිලි කරන විටත් එය අනුකූල වන ආකාරය පෙන්වයි.Continue reading →

අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පාලනය

පලකරන්නා මත by

 

 

හැකි අන්ත ක්‍රිස්තුස් දැනටමත් පොළොවේ සිටිනවාද? ඔහු අපේ කාලයේ එළිදරව් වේවිද? මාක් මල්ලෙට් සහ මහාචාර්ය ඩැනියෙල් ඕ'කොනර් සමඟ එක්වන්න.Continue reading →

සැලැස්ම ඉවත් කිරීම

පලකරන්නා මත by

 

කවදා ද COVID-19 චීනයේ දේශ සීමාවෙන් ඔබ්බට පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර පල්ලි වැසීමට පටන් ගත්තේය, සති 2-3 කට වඩා වැඩි කාලයක් මා පෞද්ගලිකව අධික ලෙස සොයා ගත් නමුත් බොහෝ හේතු වලට වඩා වෙනස් හේතු නිසා. හදිසියේම, රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්, අවුරුදු පහළොවක් තිස්සේ මම ලියමින් සිටි දවස් අප මත විය. එම පළමු සති කිහිපය තුළ, නව අනාවැකිමය වචන බොහොමයක් පැමිණ ඇති අතර දැනටමත් පවසා ඇති දේ පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇත. සමහර ඒවා මා ලියා ඇති අතර තවත් ඒවා ඉක්මනින් බලාපොරොත්තු වේ. මට කරදර කළ එක් “වචනයක්” එයයි අපි හැමෝටම වෙස්මුහුණු පැළඳිය යුතු දවස එනවාඅතර, එම මෙය අපව අමානුෂික ලෙස ඉදිරියට ගෙන යාමේ සාතන්ගේ සැලැස්මේ කොටසකි.Continue reading →

අභිරහස් බබිලෝනිය

පලකරන්නා මත by


ඔහු රජකම් කරයි, ටියානා (මල්ලෙට්) විලියම්ස් විසිනි

 

ඇමරිකාවේ ආත්මය උදෙසා සටනක් පවතින බව පැහැදිලිය. දර්ශන දෙකක්. අනාගත දෙකක්. බලයන් දෙකක්. එය දැනටමත් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා තිබේද? සිය රටේ හදවත සඳහා සටන ආරම්භ වූයේ සියවස් ගණනාවකට පෙර බවත් එහි සිදුවෙමින් පවතින විප්ලවය පුරාණ සැලැස්මක කොටසක් බවත් ඇමරිකානුවන් අතළොස්සකට වැටහෙනු ඇත. පළමුවෙන්ම 20 ජුනි 2012 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මෙය වෙන කවරදාටත් වඩා මේ මොහොතේ අදාළ වේ…

Continue reading →

සුළඟේ අනතුරු ඇඟවීම්

පලකරන්නා මත by

අපේ ශෝක ආර්යාව, සිතුවම් කිරීම ටියානා (මල්ලෙට්) විලියම්ස් විසිනි

 

පසුගිය දින තුන තුළ මෙහි සුළං නොනවත්වා හා ශක්තිමත් විය. ඊයේ මුළු දවසම අපි සිටියේ “සුළං අනතුරු ඇඟවීමක්” යටතේ ය. මම මේ ලිපිය නැවත කියවීමට පටන් ගත් විට, මම එය නැවත ප්‍රකාශයට පත් කළ යුතු බව දැන සිටියෙමි. මෙහි අනතුරු ඇඟවීමයි තීරනාත්මක ය “පාපයේ සෙල්ලම් කරන” අය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. මෙම ලිවීමේ පසු විපරම වන්නේ “නිරය මුදා හැරියේයසාතන්ට බලකොටුවක් ලබා ගත නොහැකි වන පරිදි කෙනෙකුගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ ඉරිතැලීම් වැසීමට ප්‍රායෝගික උපදෙස් ලබා දෙයි. මෙම ලියවිලි දෙක පාපයෙන් හැරීම හා අපට හැකි තාක් පාපොච්චාරණය කිරීම පිළිබඳ බරපතල අනතුරු ඇඟවීමකි. මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 2012 දී…Continue reading →

කඩුවේ පැය

පලකරන්නා මත by

 

එම මහා කුණාටුව ගැන මම කතා කළා ඇස දෙසට සර්පිලාකාරය මුල් පල්ලියේ පියවරුන් වන ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව අත්‍යවශ්‍ය කොටස් තුනක් ඇති අතර විශ්වාසදායක අනාවැකිමය හෙළිදරව් කිරීම් වලින් එය සනාථ කර ඇත. කුණාටුවේ පළමු කොටස අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මිනිසා විසින් සාදන ලද්දකි: මනුෂ්‍යත්වය එය වපුරන දේ නෙලා ගනී (cf. විප්ලවයේ මුද්‍රා හතක්). එවිට පැමිණේ කුණාටුවේ ඇස කුණාටුවේ අවසාන භාගය දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම අවසන් කරනු ඇත සෘජුවම හරහා මැදිහත් වීම a ජීවමාන විනිශ්චය.
Continue reading →

අන්තිම පැය

පලකරන්නා මත by
ඉතාලි භූමිකම්පාව, 20 මැයි 2012 ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස්

 

වගේ එය අතීතයේ සිදු වූවකි, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යාච් pray ා කරන ලෙස අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ මට ආරාධනා කළේය. එය තීව්‍ර, ගැඹුරු, ශෝකජනක විය… ස්වාමින් වහන්සේට මේ වතාවේ වචනයක් ඇති බව මට දැනුණි, මා වෙනුවෙන් නොව ඔබ වෙනුවෙන්… පල්ලිය වෙනුවෙන්. එය මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයාට ලබා දීමෙන් පසු මම එය දැන් ඔබ සමඟ බෙදා ගනිමි.

Continue reading →

වර්ම්වුඩ් සහ පක්ෂපාතීත්වය

පලකරන්නා මත by

 

ලේඛනාගාරයෙන්: 22 පෙබරවාරි 2013 දින ලියා ඇත…. 

 

ලියුමක් පා er කයෙකුගෙන්:

මම ඔබ සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟයි - අපට සෑම කෙනෙකුටම යේසුස් සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් අවශ්‍යයි. මම ඉපදී හැදී වැඩුණේ රෝමානු කතෝලික, නමුත් දැන් මම ඉරිදා එපිස්කෝපල් (හයි එපිස්කෝපල්) පල්ලියට ගොස් මෙම ප්‍රජාවේ ජීවිතයට සම්බන්ධ වී සිටිමි. මම මගේ පල්ලියේ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙක්, ගීතිකා සාමාජිකයෙක්, සීසීඩී ගුරුවරයෙක් සහ කතෝලික පාසලක පූර්ණ කාලීන ගුරුවරයෙක්. විශ්වාසවන්තව චෝදනා ලැබූ සහ බාල වයස්කාර ළමයින්ට ලිංගික අතවර කළ බවට පාපොච්චාරණය කළ පූජකයන් සිව්දෙනෙකු මම පෞද්ගලිකව දැන සිටියෙමි… අපේ කාදිනල්තුමා සහ බිෂොප්වරු සහ වෙනත් පූජකවරු මේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් ආවරණය කළහ. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න රෝමය නොදන්නා බවත්, එය එසේ නොවූයේ නම්, රෝමයට හා පාප්තුමාට සහ කියුරියාවට ලැජ්ජාවක් ඇති බවටත් එය විශ්වාස කරයි. ඔවුන් හුදෙක් අපගේ ස්වාමින්ගේ බිහිසුණු නියෝජිතයන්…. ඉතින්, මම ආර්සී පල්ලියේ විශ්වාසවන්ත සාමාජිකයෙකු ලෙස සිටිය යුතුද? මන්ද? මම මීට වසර ගණනාවකට පෙර යේසුස්ව හමු වූ අතර අපගේ සම්බන්ධතාවය වෙනස් වී නැත - ඇත්ත වශයෙන්ම එය දැන් වඩාත් ශක්තිමත් ය. ආර්සී පල්ලිය සියලු සත්‍යයේ ආරම්භය හා අවසානය නොවේ. ඕතඩොක්ස් පල්ලියට රෝමයට වඩා විශ්වාසනීයත්වයක් නැත. ඇදහිල්ලේ “කතෝලික” යන වචනය අක්ෂර වින්‍යාසය කුඩා “ඇ” - “විශ්වීය” යන්නෙහි අර්ථය රෝම පල්ලිය පමණක් නොව සදහටම නොවේ. ත්‍රිත්වයට එක් සැබෑ මාර්ගයක් පමණක් ඇති අතර එය යේසුස් වහන්සේව අනුගමනය කරමින් ත්‍රිත්වය සමඟ සම්බන්ධතාවයට පැමිණෙන්නේ මුලින්ම උන් වහන්සේ සමඟ මිත්‍රත්වයට පත්වීමෙනි. ඒ කිසිවක් රෝම පල්ලිය මත රඳා නොපවතී. ඒ සියල්ල රෝමයෙන් පිටත පෝෂණය කළ හැකිය. මේ කිසිවක් ඔබගේ වරදක් නොවන අතර මම ඔබේ දේවසේවය අගය කරමි. නමුත් මට අවශ්‍ය වූයේ මගේ කතාව ඔබට පැවසීමයි.

හිතවත් පා er කයා, ඔබේ කතාව මා සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ස්තූතියි. ඔබ ප්‍රීතියෙන් ඉපිල ගියත්, යේසුස් කෙරෙහි ඔබ තුළ ඇති ඇදහිල්ල දිගටම පැවතීම ගැන මම සතුටු වෙමි. මෙය මා පුදුමයට පත් නොකරයි. පීඩා මධ්‍යයේ කතෝලිකයන්ට තවදුරටත් ඔවුන්ගේ පල්ලියට, ​​පූජක තන්ත්‍රයට හෝ සක්‍රමේන්තුවලට පිවිසීමට නොහැකි වූ අවස්ථා ඉතිහාසයේ තිබේ. ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය වාසය කරන ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර දේවමාළිගාවේ බිත්ති ඇතුළත ඔවුන් දිවි ගලවා ගත්හ. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යනු පියෙකු තම දරුවන් කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය හා දරුවන් ඔහුට ප්‍රේම කරන දෙයකි.

මේ අනුව, ඔබ පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළ ප්‍රශ්නය මෙයයි. යමෙකුට කිතුනුවකු ලෙස සිටිය හැකි නම්: “මම රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ පක්ෂපාත සාමාජිකයෙකු විය යුතුද? මන්ද?"

පිළිතුර “ඔව්” යන ප්‍රබල, නොසන්සුන්කාරී ය. මෙන්න මේ හේතුවයි: එය යේසුස්ට පක්ෂපාතව සිටීමයි.

 

Continue reading →

එළිදරව්ව අර්ථ නිරූපණය කිරීම

පලකරන්නා මත by

 

 

තොරව එළිදරව් පොත සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි වඩාත්ම මතභේදාත්මක එකක් බවට සැකයක් නැත. වර්ණාවලියේ එක් කෙළවරක සෑම වචනයක්ම වචනාර්ථයෙන් හෝ සන්දර්භයෙන් බැහැර කරන මූලධර්මවාදීන් වේ. අනෙක් අතට, පළමු ශතවර්ෂයේ දී පොත දැනටමත් සපුරා ඇති බව විශ්වාස කරන අය හෝ පොතට හුදු උපකල්පිත අර්ථකථනයක් ලබා දෙන අය ය.Continue reading →

පාප් ප්‍රහේලිකාව

පලකරන්නා මත by

 

බොහෝ ප්‍රශ්නවලට සවිස්තරාත්මක ප්‍රතිචාරයක් ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ කැළඹිලි සහගත භාවය පිළිබඳව මගේ මඟ පෙන්වීය. මෙය වෙනදාට වඩා ටිකක් දිගු වීම ගැන මම සමාව ඉල්ලමි. නමුත් ස්තූතිවන්ත වන්න, එය පා readers කයන්ගේ ප්‍රශ්න කිහිපයකට පිළිතුරු සපයයි….

 

සිට පා er කයෙක්:

හැරවීම සහ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ අභිප්‍රායයන් වෙනුවෙන් මම සෑම දිනකම යාච් pray ා කරමි. මම මුලින්ම ශුද්ධාත්මයාණන් තෝරා පත් කර ගන්නා විට ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියෙමි, නමුත් ඔහුගේ ධුර කාලය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු මාව ව්‍යාකූල කර ඇති අතර ඔහුගේ ලිබරල් ජේසු නිකායික අධ්‍යාත්මය වාම-නැඹුරුව සමඟ පාහේ පාත්තයා බවට පත්වීම ගැන මා තුළ මහත් කනස්සල්ලක් ඇති කර තිබේ. ලෝක දැක්ම සහ ලිබරල් කාලය. මම ලෞකික ෆ්‍රැන්සිස්කන් කෙනෙක් නිසා මගේ වෘත්තිය මට ඔහුට කීකරු වීමට බැඳී සිටී. නමුත් ඔහු මා බිය ගන්වන බව මම පිළිගත යුතුයි… ඔහු පාප් විරෝධී නොවන බව අප දන්නේ කෙසේද? මාධ්‍ය ඔහුගේ වචන විකෘති කරනවාද? අපි ඔහු වෙනුවෙන් අන්ධව අනුගමනය කර යාච් pray ා කළ යුතුද? මෙය මා කරමින් සිටි නමුත් මගේ හදවත ගැටුම්කාරී ය.

Continue reading →

විප්ලවයේ සීල් හත

පලකරන්නා මත by


 

IN සත්‍යය, අප බොහෝ දෙනා ඉතා වෙහෙසට පත්ව සිටින බව… ප්‍රචණ්ඩත්වය, අපිරිසිදුකම සහ බෙදීම් ලෝකය පුරා පැතිරීම දැකීමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටිනවා පමණක් නොව, ඒ ගැන අසන්නට වෙහෙසට පත්ව ඇත - සමහර විට මා වැනි අයගෙන්ද. ඔව්, මම දන්නවා, මම සමහර අයව අපහසුතාවයට පත් කරනවා, තරහයි. හොඳයි, මම ඔබට සහතික විය හැකිය “සාමාන්‍ය ජීවිතයට” පලා යාමට පෙළඹේ බොහෝ විට… නමුත් මෙම අමුතු ලියවිල්ලෙන් ගැලවීමට ඇති පෙළඹවීම තුළ අභිමානයේ බීජය, තුවාල වූ උඩඟුකම “විනාශයේ හා අන්ධකාරයේ අනාගතවක්තෘවරයා” වීමට අකමැති බව මම තේරුම් ගතිමි. නමුත් සෑම දවසකම අවසානයේදී, “ස්වාමීනි, අපි යා යුත්තේ කා වෙතටද? ඔබට සදාකාල ජීවනයේ වචන තිබේ. කුරුසියේ දී මට 'එපා' යැයි නොකියූ ඔබට 'එපා' යැයි කියන්නේ කෙසේද? ” පරීක්ෂාව යනු මගේ ඇස් වසාගෙන, නින්දට වැටීම සහ දේවල් ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම නොවන බව මවා පෑමයි. ඊට පස්සේ, යේසුස්ගේ ඇසේ කඳුළක් ඇවිත් මට මෘදු ලෙස ඇහුවා.Continue reading →

භාග්‍යවතුන් වහන්සේ

පලකරන්නා මත by

 

අද දින මහා පරිමාණ කියවීම් සමඟ මම යාච් ed ා කරමින් සිටියදී, යේසුස්ගේ නාමය ගැන කතා නොකරන ලෙස පේතෘස්ට සහ යොහන්ට අනතුරු ඇඟවීමෙන් පසුව මම ඒ වචන ගැන සිතුවෙමි.

එහෙම වුණොත් මොකක්ද…?

පලකරන්නා මත by

වංගුව වටා ඇත්තේ කුමක්ද?

 

IN විවෘත පාප්තුමාට ලියූ ලිපිය, [1]cf. ආදරණීය ශුද්ධ වූ පියාණෙනි… ඔහු පැමිණේ! මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට පටහැනිව “සාමයේ යුගයක්” සඳහා වූ දේවධර්මීය පදනම් මම උන්වහන්සේගේ ශුද්ධකමට ගෙනහැර දැක්වුවෙමි සහස්‍රවාදය. [2]cf. සහස්‍රවාදය: එය කුමක්ද සහ නැත සහ Catechism [CCC} n.675-676 ඇත්ත වශයෙන්ම, පැඩ්රේ මාටිනෝ පෙන්සා විසින් of තිහාසික හා විශ්වීය සාමයේ යුගයක ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනම පිළිබඳව ප්‍රශ්නය මතු කළේය එදිරිව ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා සභාවට සහස්‍රවාදය: “È ආසන්නයි una nuova era di vita cristiana?”(“ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ නව යුගයක් ආසන්නද? ”). එවකට ශිෂ්‍ය නායකයා වූ කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.ලා ක්වෙස්ට් è ඇන්කෝරා අපර්ටා ඇල්ලා ලිබරා සාකච්ඡාව, ජියාචා ලා සැන්ටා සෙඩේ නොන් සිආන්කෝරා උච්චාරණය මොඩෝ නිශ්චිතතාවයෙන්":

Continue reading →

පාද සටහන්

පාප්වරුන් සහ උදාවීමේ යුගය

පලකරන්නා මත by

ඡායාරූපය, මැක්ස් රෝසි / රොයිටර්ස්

 

එතන අපේ කාලයේ දිග හැරෙන නාට්‍යයට ඇදහිලිවන්තයන් අවදි කරවීම සඳහා පසුගිය ශතවර්ෂයේ පාප්වරුන් ඔවුන්ගේ අනාවැකිමය කාර්යාලය ක්‍රියාත්මක කර ඇති බවට සැකයක් නැත (බලන්න පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි?). එය ජීවන සංස්කෘතිය සහ මරණයේ සංස්කෘතිය අතර තීරණාත්මක සටනකි… ස්ත්‍රිය සූර්යයා පැළඳ සිටින ශ්‍රමය නව යුගයක් බිහි කිරීමට -එදිරිව මකරා කවුද විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි එය, තමාගේ රාජ්‍යය සහ “නව යුගය” ස්ථාපිත කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම් (එළි 12: 1-4; 13: 2 බලන්න). නමුත් සාතන් අසමත් වන බව අප දන්නා අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එසේ නොකරනු ඇත. ශ්‍රේෂ් Mar මේරියන් සාන්තුවරයා වන ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට් එය හොඳින් රාමු කරයි:

Continue reading →

යූදස් අනාවැකිය

පලකරන්නා මත by

 

මෑත දිනවලදී, කැනඩාව ලෝකයේ වඩාත්ම අන්ත දයානුකම්පිත නීති කිහිපයක් වෙත යොමුවී ඇත්තේ බොහෝ වයස්වල සිටින රෝගීන්ට සියදිවි නසා ගැනීමට අවසර දීම පමණක් නොව, ඔවුන්ට සහාය වීමට වෛද්‍යවරුන්ට සහ කතෝලික රෝහල්වලට බල කිරීම සඳහා ය. එක් තරුණ වෛද්‍යවරයෙක් මට පෙළක් එව්වා, 

මට වරක් සිහිනයක් තිබුණා. එහි දී මම වෛද්‍යවරයකු බවට පත්වූයේ ඔවුන්ට මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය යැයි මා සිතූ බැවිනි.

ඉතින් අද මම මේ ලිපිය නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරන්නේ මීට වසර හතරකට පෙර සිට ය. බොහෝ කලක් තිස්සේ, පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක් මෙම යථාර්ථයන් පසෙකට දමා, ඒවා “විනාශය හා අඳුරු” ලෙස බැහැර කරති. නමුත් හදිසියේම, ඔවුන් දැන් අපේ දොරකඩට එන්නේ බැටළු බැටළුවෙකු සමඟයි. මෙම යුගයේ “අවසාන ගැටුමේ” වඩාත්ම වේදනාකාරී කොටස වෙත අප පිවිසෙද්දී යූදස් අනාවැකිය ඉෂ්ට වෙමින් තිබේ.

Continue reading →

යේසුස් සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවය

පලකරන්නා මත by

පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය
ඡායාරූප ශිල්පියා නොදන්නා

 

 

මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 5 ඔක්තෝබර් 2006 වන දින ය. 

 

සමග පාප්තුමා, කතෝලික පල්ලිය, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පිළිබඳ මගේ ලියවිලි සහ දිව්‍ය සත්‍යය ගලා යන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ අවබෝධය, පෞද්ගලික අර්ථ නිරූපණයෙන් නොව, යේසුස්ගේ ඉගැන්වීමේ අධිකාරිය හරහා, කතෝලික නොවන අයගෙන් අපේක්ෂිත ඊමේල් සහ විවේචන මට ලැබුණි (). හෝ ඒ වෙනුවට, හිටපු කතෝලිකයන්). ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින්ම ස්ථාපිත කරන ලද ධූරාවලිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔවුන් අර්ථකථනය කර ඇත්තේ, මට යේසුස් සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් නොමැති බවයි. කෙසේ හෝ මා ගැලවීම ලැබුවේ යේසුස් වහන්සේ විසින් නොව පාප්තුමා හෝ බිෂොප්වරයා විසින් යැයි මම විශ්වාස කරමි. මා ආත්මයෙන් පූර්ණ නොව, ආයතනික “ආත්මයක්” නිසා මා අන්ධ වී ගැළවීම අත්හැර දමා ඇත.

Continue reading →

පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි?

පලකරන්නා මත by

 

සෑම සතියකම නව ග්‍රාහකයින් දුසිම් ගණනක් පැමිණෙද්දී, පැරණි ප්‍රශ්න මේ හා සමාන වේ: පාප්තුමා අවසාන කාලය ගැන කථා නොකරන්නේ ඇයි? පිළිතුර බොහෝ දෙනෙකු මවිතයට පත් කරනු ඇත, අන් අයට බිය සැක දුරු කරයි, තවත් බොහෝ අයට අභියෝග කරයි. පළමුවරට 21 සැප්තැම්බර් 2010 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මම මෙම ලිවීම වර්තමාන ධුරයට යාවත්කාලීන කර ඇත. 

Continue reading →

සත්‍යයේ සේවකයෝ

පලකරන්නා මත by

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
4 මාර්තු 2015 වන දින දෙවන සතියේ බදාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

Ecce හෝමෝEcce හෝමෝ, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි

 

යේසුස් වහන්සේ උන්වහන්සේගේ පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවේ නැත. අංශභාගය සුව කිරීම, අන්ධයන්ගේ ඇස් ඇරීම හෝ මළවුන්ව නැඟිටුවීම සඳහා ඔහු තැළී නැත. ස්ත්‍රීන්ගේ නවාතැනක් තැනීම, දුප්පතුන් පෝෂණය කිරීම හෝ රෝගීන් බැලීමට යාම සඳහා කිතුනුවන් පසෙකට වී සිටිනු ඔබ දකින්නේ කලාතුරකිනි. ඒ වෙනුවට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ ශරීරය වන පල්ලිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා මූලික වශයෙන් පීඩා වින්දා සත්යය.

Continue reading →

අපේ කාලයේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්

පලකරන්නා මත by

 

මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 8 ජනවාරි 2015…

 

කිහිපයක් සති කිහිපයකට පෙර, මම ලිව්වා, මට ඇහුම්කන් දෙන “ඉතිරි අයට” කෙලින්ම, නිර්භීතව හා සමාව නොගෙන කතා කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ. එය දැන් පා readers කයන්ගේ ඉතිරිව ඇත්තේ ඔවුන් විශේෂ වූ නිසා නොව තෝරාගත් නිසා ය; එය ඉතිරියක්, සියල්ලන්ටම ආරාධනා කර නැති නිසා නොව, ස්වල්ප දෙනෙක් ප්‍රතිචාර දක්වයි…. ' [1]cf. අභිසාරීතාවය සහ ආශිර්වාදය එනම්, අප ජීවත් වන කාලය ගැන ලිවීමට මම වසර දහයක් ගත කර ඇති අතර, නිරන්තරයෙන් පූජනීය සම්ප්‍රදාය සහ මහේස්ත්‍රාත් ගැන සඳහන් කරමින් සාකච්ඡාවකට සමබරතාවය ගෙන ඒම සඳහා බොහෝ විට පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් මත පමණක් රඳා පවතී. එසේ වුවද, සරලව දැනෙන සමහර අය සිටිති ඕනෑම “අවසාන කාලය” හෝ අප මුහුණ දෙන අර්බුද පිළිබඳ සාකච්ඡාව ඉතා අඳුරු, නිෂේධාත්මක හෝ උමතු සහගත ය. එබැවින් ඒවා මකාදැමීම සහ දායක නොවීම. එබැවින් එසේ වන්න. බෙනඩික්ට් පාප්තුමා එවැනි ආත්මයන් ගැන ඉතා සරල ය:

Continue reading →

පාද සටහන්

දැක්මක් නොමැතිව

පලකරන්නා මත by

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 ඔක්තෝබර් 2014 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත මාග්‍රට් මේරි ඇලකොක් අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

 

 

එම මහජනයාට නිකුත් කරන ලද සයිනොද් ලේඛනයත් සමඟ අද අපි රෝමය ආවරණය කර ඇති ව්‍යාකූලත්වය ඇත්තෙන්ම පුදුමයක් නොවේ. නූතනවාදය, ලිබරල්වාදය සහ සමලිංගිකත්වය සෙමනේරි වල බහුලව පැවති අතර මෙම බිෂොප්වරුන් සහ කාදිනල්වරුන් බොහෝ දෙනෙක් සහභාගී වූහ. එය ශුද්ධ ලියවිල්ල අද්භූත, විසුරුවා හරින ලද සහ ඔවුන්ගේ බලය ඉවත් කළ කාලයකි. නමස්කාරය ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාවට වඩා ප්‍රජාව සැමරීමක් බවට පත් කළ කාලයක්; දේවධර්මවාදීන් දණින් වැටීම නතර කළ විට; පල්ලි අයිකන සහ පිළිම ඉවත් කරන විට; පාපොච්චාරණ කොසු වැසිකිලි බවට පත් කරන විට; මණ්ඩපය කොන්වලට මාරු කරන විට; කැටෙක්සිස් පාහේ වියළී ගිය විට; ගබ්සාව නීතිගත කළ විට; පූජකයෝ ළමයින්ට අතවර කරන විට; ලිංගික විප්ලවය හයවන පාවුලු පාප්තුමාට එරෙහිව සියල්ලන්ම පාහේ හරවන විට හියුමනේ වීටා; වරදක් නැති දික්කසාදය ක්‍රියාත්මක කළ විට… පවුලක් කඩා වැටෙන්න පටන් ගත්තා.

Continue reading →