Arka za vse narode

 

 

THE Skrinja, ki jo je Bog preskrbel, da prejaha ne samo viharje preteklih stoletij, ampak predvsem Vihar ob koncu te dobe, ni barka samoohranitve, ampak ladja odrešenja, namenjena svetu. To pomeni, da naša miselnost ne sme "reševati lastnega hrbta", medtem ko preostali svet odplava v morje uničenja.

Ne moremo mirno sprejeti, da preostanek človeštva spet zaide v poganstvo. - kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Nova evangelizacija, ki gradi civilizacijo ljubezni; Nagovor katehetom in učiteljem religije, 12. december 2000

Ne gre za "jaz in" Jezus, ampak Jezus, jaz, in moj sosed.

Kako bi se lahko razvila ideja, da je Jezusovo sporočilo ozko individualistično in je namenjeno samo vsakemu posamezniku? Kako smo prišli do te razlage »odrešenja duše« kot bega pred odgovornostjo za celoto in kako smo krščanski projekt pojmovali kot sebično iskanje rešitve, ki zavrača idejo služenja drugim? - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Spe Salvi (shranjeno v upanju), n. 16.

Prav tako se moramo izogibati skušnjavi, da bi zbežali in se skrili nekje v divjini, dokler nevihta mine (razen če Gospod pravi, da bi morali tako storiti). To je "čas usmiljenja,« in duše to potrebujejo bolj kot kadar koli prej »okusite in poglejte« v nas Jezusovo življenje in navzočnost. Moramo postati znaki upam, drugim. Z eno besedo, vsako naše srce mora postati »barka« za bližnjega.

 

NI "MI" IN "ONI"

Ne glede na to, ali je zaradi strahu ali lastne negotovosti, se pogosto oklepamo enako mislečih in obrnemo hrbet drugačnim. Toda ljubezen je slepa. Spregleda napake in razlike ter vidi drugega tako, kot ga je ustvaril Bog: "po božji podobi ..." [1]Gen 1: 127 To ne pomeni, da ljubezen spregleda greh. Če resnično ljubimo svojega bližnjega, se ne bi obrnili stran, če bi padel v jamo, niti ga ne bi ignorirali, ko je že na njenem dnu, v nekakšnem »tolerantnem« navideznem svetu, kjer nebes in pekla nista. Toda kot pravi sveti Pavel, ljubezen …

… Vse nosi, vsem verjame, vse upa, vse prenaša. (1 Kor 13: 7)

To je neverjetno sporočilo v središču zgodovine odrešenja: da Bog nosi naše grehe; Verjame v nas in našo vrednost; Dal nam je novo upanje in je pripravljen prenašati vse stvari - torej vse naše napake in nepopolnosti, da lahko dosežemo cilj našega upanja, to je združitev z Njim. To niso visoke sanje ali pravljice. Jezus je to ljubezen izkazoval do konca, dajal je svoje celotno bitje, vse do zadnje kapljice krvi in ​​nato nekaj. Poslal nam je svojega Duha; Dal nam je skrinjo; in On nam ostaja blizu kot naš dih. Če pa mislimo, da je ta ljubezen namenjena le nekaterim, za "ostanek" potem smo skrčili Božje srce, da se prilega zelo ozkemu pogledu na svet. Pravzaprav je ...

... želi, da se vsi rešijo in spoznajo resnico. (1. Tim 2: 4)

Če pa razmišljamo krščansko proti poganskem, ameriško proti muslimanskemu, Evropejci proti Judom, črnci proti belcem ... potem se še nismo naučili ljubiti z božjo ljubeznijo. In moramo! Tako imenovani Osvetlitev vesti bodisi skrčil srca še naprej, bodisi odprl svoja vrata. Kajti ko bo prišlo, bo sredi kaos in pretres, lakota in kuga, vojna in katastrofa. Ali boste posegli samo po dušah, ki pritožbe tebi ali vsaki duši Bog prinaša ali so celi ali zdrobljeni, mirni ali moteni, hindujski, muslimanski ali ateisti?

V enem od večerov, ko sem prejšnji mesec govoril v Kaliforniji, sem ljudi vodil v času molitve in se predal Jezusu v Najsvetejšem. Nenadoma me je Gospod ustavil. Začutil sem, da je rekel:

Preden boste lahko prejeli Moje blagoslove in ocean milosti, ki vam jih moram dati, morate odpustiti svojemu sosedu. Kajti če ne boste odpustili, tudi vaš nebeški Oče vam ne bo odpustil.

 

LJUBEZEN JE TUDI ODPROSTITEV

Ko sem ljudi vodil k odpuščanju svojim sovražnikom, sem z njimi delil zgodbo ženske, s katero sem molil na misijonu v Britanski Kolumbiji v Kanadi. Jokala je, ko je pripovedovala, kako jo je oče zlorabljal kot otroka in kako mu ni mogla odpustiti. Ravno takrat mi je na misel prišla slika, ki sem jo delil z njo:

Predstavljajte si svojega očeta, kakršen je bil, ko je bil majhen dojenček. Predstavljajte si, kako leži v posteljici in spi v rokah zavit v tesne pesti, njegovi mehki, puhasti lasje na drobni glavi. Oglejte si tistega malega dojenčka, ki mirno spi, diha tiho, nedolžen in čist. Zdaj je nekdo nekoga poškodoval. Nekdo je povzročil bolečino tistemu otroku, ki vas je nato ranil. Lahko odpustiš temu malemu otroku?

V tistem trenutku je ženska začela nezadržno jokati, mi pa smo za trenutek obstali in skupaj jokali.

Ko sem končal s pripovedovanjem te zgodbe, sem slišal, kako so drugi v cerkvi začeli jokati, ko so razumeli, da je treba ljubiti in odpuščati tako, kot je Kristus ljubil njih in jim odpuščal. Kajti Jezus je na križu rekel:

Oče, odpusti jim, ne vedo, kaj delajo. (Luka 23:34)

Se pravi, Oče, če bi res so me poznali in sprejeli, če bi vedeli in videli resnično stanje svojih duš, ne bi počeli tega, kar počnejo. Ali to ne velja za kogar koli od nas in za vsak naš greh? Če bi jih resnično videli v luči milosti, bi bili zgroženi in bi se takoj pokesali. Razlog, zakaj tega pogosto ne storimo, je ta, da nenehno zapiramo svoja srca pred njegovo svetlobo ...

 

KRISTUSOVA SVETLOBA

Takšen osvetlitev vesti je mogoč vsak trenutek. Bolj kot ljubimo Boga s srcem, dušo in močjo, ga iščemo v molitvi, ubogamo njegovo voljo in nočemo popuščati grehu, bolj božja svetloba preplavlja naša bitja. Potem pa grešne stvari, ki smo jih prej delali, gledali, govorili ali mislili, postanejo žaljive in celo odbijajoče. To je delovanje milosti Svetega Duha do stopnje, v kateri sodelujemo z božanskimi impulzi:

Kajti če živite po telesu, boste umrli, če pa po duhu usmrtite telesna dejanja, boste živeli. (Rim 8:13)

Takšna duša je napolnjena s svetlobo in je potem sposobna pritegniti druge k enaki svobodi. In ta svoboda teče v in iz nje Velika skrinja, skrinja ljubezen in Resnica iz katerega moramo seči do drugih.

Iz Božje ljubezni do vseh ljudi Cerkev v vseh obdobjih prejema tako obveznost kot moč svojega misijonskega razgibanosti, »kajti Kristusova ljubezen nas spodbuja«. Dejansko Bog »želi, da se vsi ljudje rešijo in pridejo do spoznanja resnice«; to pomeni, Bog hoče odrešitev vsakogar po spoznanju resnice. Odrešitev je v resnici. Tisti, ki poslušajo spodbudo Duha resnice, so že na poti odrešenja. Toda Cerkev, ki ji je bila ta resnica zaupana, mora iti naproti njihovi želji, da bi jim prinesla resnico. —Katehizem katoliške cerkve, 851

Toda to lahko storimo le, če pred drugimi prepoznamo isto dediščino, ki jo delimo, in s tem isto usodo:

Vsi narodi tvorijo samo eno skupnost. To je tako, ker vsi izvirajo iz ene zaloge, ki jo je Bog ustvaril ljudem po celi zemlji, in tudi zato, ker imajo vsi skupno usodo, in sicer Boga. Njegova previdnost, očitna dobrota in varčevalni načrti segajo vse do dneva, ko so izvoljeni zbrani v svetem mestu ... —Katehizem katoliške cerkve, 842

 

RESNIČNI EKUMENIZEM

Resnična enotnost, resnična ekumenizem, začne se z ljubeznijo, vendar se mora končati v resnici. Današnja poteza, da se vse religije združijo v homogeno vero, ki je v bistvu brez dogme ali vsebine, je ne od Boga. Toda morebitna enotnost vseh narodov pod Kristusovim praporjem je.

… [Oče] nam je sporočil skrivnost svoje volje v skladu s svojo naklonjenostjo, ki jo je v njem postavil kot načrt za polnost časov, da povzame vse v Kristusu, v nebesih in na zemlji. (Ef 1: 9–10)

Satanov načrt je torej posnemati to »povzemanje vseh stvari«, ne v Kristusu, temveč v zmajevi lastni podobi: lažna cerkev.

Videl sem razsvetljene protestante, načrte za mešanje verskih veroizpovedi, zatiranje papeževe oblasti ... Nisem videl nobenega papeža, ampak škofa, ki je bil prostrt pred velikim oltarjem. V tej viziji sem videl, da so cerkev bombardirala druga plovila ... Bila je ogrožena na vse strani ... Zgradili so veliko ekstravagantno cerkev, ki naj bi z enakimi pravicami zajemala vsa veroizpovedi ... namesto oltarja pa sta bila le gnusoba in pustoš. Takšna je bila nova cerkev ... -Blažena Anne Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Življenje in razodetja Anne Catherine Emmerich, 12. april 1820

Zato pri spuščanju klančine Skrinje do vseh narodov tukaj ne govorimo o ogrožanju vere, ki nam je bila izročena, ampak jo širimo vedno dlje, če je potrebno, z dajanjem svojih življenj za druge.

 

MARIJA, MODEL IN ARKA

Naša blažena mati, ki je del tega Velika skrinja je predfiguriranje, podpisati in Model božjega načrta za "da bi v njem združil vse stvari, stvari v nebesih in stvari na zemlji." Ta zaželena enotnost vseh ljudstev je poudarjena v njenih prikaznih, saj se je pojavila po vsem svetu, od Amerike do Egipta, Francije do Ukrajine itd. Pojavila se je med poganskim, muslimanskim in protestantskim prebivalstvom. Marija je ogledalo Cerkve, ki svoje roke širi v vsako skupnost v vsakem narodu. Je znamenje in vzor tega, kaj Cerkev je in bo in kako do nje: z ljubeznijo, ki ne pozna meja ali meja, a resnice nikoli ne ogrozi.

31. maja 2002 je dr. uradno priznanje je podelil lokalni rednik do prikazovanj Blažene Matere v Amsterdamu na Nizozemskem pod naslovom »Naša Gospa vseh narodov«. [2]prim www.ewtn.com Iz svojih sporočil leta 1951 pravi:

Vsi narodi morajo častiti Gospoda … vsi ljudje naj molijo za Pravega in Svetega Duha … Svet se ne reši na silo, svet bo odrešen po Svetem Duhu … Zdaj želita Oče in Sin prositi, da pošljeta Duha … Duh resnice, ki edini lahko prinese mir! … Vsi narodi stokajo pod Satanovim jarmom … Čas je resen in stiska … Zdaj se mora Duh spustit na svet in zato želim, da ljudje molijo za Njegov prihod. Stojim na globusu, ker to sporočilo zadeva ves svet ... Poslušajte, človeštvo! Ohranil boš mir, če veruješ vanj!… Naj se vsi ljudje vrnejo h križu… Zavzemi svoje mesto ob vznožju križa in črpaj moč iz daritve; pogani vas ne bodo premagali ... Če med seboj izvajate Ljubezen v vsej njeni prefinjenosti, 'veliki' tega sveta ne bodo imeli več možnosti, da bi vam škodovali ... recite molitev, ki sem vas jo naučil, in Sin bo uslišal vašo prošnjo … Tako kot se snežna preproga topi v tla, tako bo sad [Mir], ki je Sveti Duh, prišel v srca vseh narodov, ki vsak dan izgovarjajo to molitev!… Ne morete oceniti vrednosti, ki jo bo imela ta molitev… Izgovorite molitev …Dano je bilo v dobro vseh narodov … za spreobrnjenje sveta … Opravljajte svoje delo in poskrbite, da se bo povsod razglasilo … Sin zahteva pokorščino! … Sveta Trojica bo spet kraljevala nad svetom!« —Od sporočil Lady of All Nations iz leta 1951 do Ide Peerdman, www.ladyofallnation.org

Iz Skrinje lahko dosežemo z ljubeznijo, služenjem, odpuščanjem in govorjenjem Besede resnice, ki nas »osvobaja« – in ta molitev za spreobrnjenje vseh narodov:

 

GOSPOD JESUS ​​BOŽIČ,
SIN OČETA,
POŠLJITE ZDAJ DUH
NAD ZEMLJO.
NEKA ŽIVI SVETI DUH
V SRCIH VSEH NARODOV,
DA SO LAHKO OHRANJENE
OD DEGENERACIJE, NESREČE IN VOJNE.
LAHKO GOSPA VSEH NARODOV,
BLAŽENA DEVICA MARIJA,*
BODITE NAŠ ODGOVORNIK.
AMEN.

— Molitev Gospe vseh narodov, ki jo je odobril krajevni amsterdamski škof v zgornji obliki (*Opomba: vrstica »kdo je nekoč bila Marija« [3]»Lahko bi uporabili preproste analogije, »papež Janez Pavel II., ki je bil nekoč Karol« ali »papež Benedikt XVI., ki je bil nekoč Jožef«, ali celo svetopisemske primere, »sv. Peter, ki je bil nekoč Simon« ali »sv. Pavel, ki je bil nekoč Savel.« Drug podoben primer bi bil naslednji. Ann, mlada ženska, se poroči z Johnom Smithom in postane žena in mati mnogih otrok z novim nazivom »ga. Smith." V tem primeru bi imeli nov naslov z novo vlogo žene in matere mnogih, a iste ženske. Tako je tudi z »Gospo vseh narodov, ki je bila nekoč Marija« – nov naslov, nova vloga, ista ženska.« -odlomek iz motherofallpeoples.com Kongregacija za nauk vere je prosila, naj ga spremeni. Glede prepovedi klavzule doslej ni bila podana nobena posebna utemeljitev, teološka ali pastoralna. V uradni obrazec je bil vstavljen »Blažena Devica Marija«. Glej članke tukaj in tukaj.)

 

 

Podprite Markovo polnočasno službo:

 

z Nihil ovira

 

Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.

Zdaj na Telegramu. kliknite:

Sledite Marku in dnevnim »znamenjem časa« na MeWe:


Sledite Markovim spisom tukaj:

Poslušajte naslednje:


 

 
Natisni prijazno, PDF in e-pošta

Opombe

Opombe
1 Gen 1: 127
2 prim www.ewtn.com
3 »Lahko bi uporabili preproste analogije, »papež Janez Pavel II., ki je bil nekoč Karol« ali »papež Benedikt XVI., ki je bil nekoč Jožef«, ali celo svetopisemske primere, »sv. Peter, ki je bil nekoč Simon« ali »sv. Pavel, ki je bil nekoč Savel.« Drug podoben primer bi bil naslednji. Ann, mlada ženska, se poroči z Johnom Smithom in postane žena in mati mnogih otrok z novim nazivom »ga. Smith." V tem primeru bi imeli nov naslov z novo vlogo žene in matere mnogih, a iste ženske. Tako je tudi z »Gospo vseh narodov, ki je bila nekoč Marija« – nov naslov, nova vloga, ista ženska.« -odlomek iz motherofallpeoples.com
Objavljeno v DOMOV, VERA IN MORAL in označena , , , , , , , , , , .

Komentarji so zaprti.