Blažena prerokba

Skok za radost, avtor Corby Eisbacher

VČASIH ko bom govoril na konferencah, se bom ozrl v množico in jih vprašal: "Ali želite izpolniti 2000 let staro prerokbo tukaj, zdaj?" Odziv je običajno navdušen Ja! Potem bi rekel: "Molite z mano besede":

Zdravo Marija, polna milosti, Gospod je s teboj, blagoslovljena si med ženskami in blagoslovljen sad tvoje maternice, Jezus ...

S tem smo potem izpolnili Božja beseda. Kajti Marija v svojem Magnificatu vzklikne: »Glej, od zdaj naprej vse starosti me bodo imenovale blagoslovljene. " Torej, kadar koli ponovimo besede njene sestrične Elizabete: »Blagor vam med ženskami«, izpolnjujemo Marijino prerokbo, da jo bodo »vse starosti« imenovale za blaženo. Mnogi katoličani izpolnijo "Blaženo prerokbo" približno 50-krat na dan z rožnim vencem! Medtem ko številne evangeličanske sekte ne bodo imele nič skupnega z Marijo, pa ne tako Martin Luther, oče protestantizma.

Nobena ženska ni taka kot ti. Ste več kot Eva ali Sara, blagoslovljeni predvsem plemenitost, modrost in svetost…. Marijo je treba častiti, kot si je sama želela in kot je izrazila v Magnificatu. Boga je hvalila za njegova dejanja. Kako jo potem lahko pohvalimo? Resnična Marijina čast je božja čast, slava božje milosti ... Marija si ne želi, da bi prišli k njej, ampak po njej k Bogu. —Martin Luther, Pridiga, praznik obiska, 1537; Pojasnilo Magnificata, 1521)

Luther je priznal še en preroški vidik Marijine vloge, ki ga vidimo danes branja na ta praznik Gospe iz Guadalupe. Njena podoba se je čudežno pojavila na tilmi ^[1]ogrinjalo sv. Juana Diega leta 1531. Na tej podobi, ki je "ikona" današnjega prvega branja iz Razodetja 12, je okoli pasu oblečena v črno krilo. V takratni majevski kulturi je bil simbol nosečnosti.

Blažena Devica Marija je mati. In zaradi nje fiat, postala je mati celotne Cerkve.

Marija ni samo vzor in figura Cerkve; ona je veliko več. Kajti "z materinsko ljubeznijo sodeluje pri rojstvu in razvoju" sinov in hčera Matere Cerkve. —BLAŽEN Janez Pavel II., Redemptoris Mater, n 44

Prva, ki je to resničnost spoznala, je bila, kot slišimo v današnjem evangeliju, njena sestrična Elizabeta:

In kako se to zgodi meni, tistemu mati mojega Gospoda naj pride k meni?

Janez Krstnik je bil prvi deležen te milosti:

… V trenutku, ko je zvok vašega pozdrava prišel do mojih ušes, je dojenček v moji maternici poskočil od veselja. (Luka 1:44)

S priznanjem, da je bila Marija Božja mati (kajti Jezus ji je vzel meso iz nje), Elizabeta tudi sporoča duhovna Marijino materinstvo. Kajti ona je mati, ne samo Glave, ki je Kristus, ampak tudi Njegovega telesa, ki je Cerkev.

Ker je bila poslušna, je postala vzrok za zveličanje zase in za celotno človeško vrsto ... Primerjajoč jo z Evo, [cerkveni očetje] Marijo imenujejo »Mati živih« (3. Mojzesova 20:XNUMX) in pogosto trdijo: "Smrt po Evi, življenje po Mariji." -Katekizem katoliške cerkve, n 494

Pobožnost Mariji in izpolnitev Blažene prerokbe se je začela v zgodnji Cerkvi. Kot že od konca prvega stoletja do prve polovice drugega stoletja je Marija upodobljena na freskah v rimskih katakombah tako s svojim božjim Sinom kot brez njega. ^[2]Dr. Mark Miravalle, "Marija v zgodnji cerkvi", piercedhearts.org Da, tista dojenčka Cerkev, ki je bila v ognju s Svetim Duhom in korenito predana Kristusu ..., je bila posvečena tudi »zakoncu Svetega Duha«, Mariji, njihovi materi.

Toda Marijino materinstvo izvira še iz XNUMX. Mojzesove knjige, kjer Bog govori kači:

Med vami in ženo in med tvojimi potomci bom postavil sovraštvo in njen... Ženi je rekel: Poglobil bom vaš trud v rodnosti; v bolečini boste rodili otroke. (3. Mojzesova 15: 16–XNUMX)

Hitro naprej do predstavitve otroka Jezusa v templju, ^[3]Lk 2: 22-38 in slišimo, kako je Simeon odmeval "porodne bolečine", ki jih bo trpela nova Eva: "in ti sam bo meč prebil«. ^[4]Luka 2: 35 Te bolečine, ne samo za njenega Sina, ampak tudi za njene duhovne otroke, so se začele najgloblje pod križem:

"Ženska, glej, tvoj sin." Nato je [Jezus] rekel učencu: "Glej, tvoja mati." (Janez 19: 26-27)

In seveda trpi tudi zdaj, ko se trudi roditi vse njeni potomci. Toda kako še vedno trpi nekdo, ki že uživa nebeško blagoslov? Ker ima sočutje. Ljubezen v nebesih ne preneha biti sočutna, ampak stopnjeva z vedno večjo modrostjo, razumevanjem in svetlobo, zapovedani v večno perspektivo in kakovost, ki razpršita vse možnosti strahu in teme. Tako nas je sposobna ljubiti in biti prisotna na načine, ki jih še nikoli ni mogla na zemlji. In to služi samo za povečanje sovražnega sotona do nje, ki mu bo "zdrobila glavo". ^[5]Latinski jezik se glasi: »Med vami in ženo bom postavil sovraštvo in vaše seme in njeno seme: ona vam bo zdrobila glavo, vi pa boste čakali na njeno peto. [3. Mojzesova 15:XNUMX Douay-Rheims]. "Občutek je enak: kajti žena po svojem semenu, Jezusu Kristusu, kači zdrobi glavo." -Douay-Rheims, Opomba na str. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Gospod ga je udaril po roki samice! (Judita 13:15)

Kot pripoveduje sveti Janez na koncu dvanajstega poglavja Razodetja:

… Zmaj se je razjezil na žensko in odšel vojevati proti preostanek njenega potomstva, tisti, ki spoštujejo božje zapovedi in pričajo o Jezusu. (Raz. 12:17)

Ta ženska predstavlja Marijo, Odrešenikovo mater, hkrati pa predstavlja celotno Cerkev, Božje ljudstvo vseh časov, Cerkev, ki v vseh časih z veliko bolečino znova rodi Kristusa. —PAPE BENEDIKT XVI., Castel Gandolfo, Italija, AVG. 23, 2006; Zenit

Nato v Mariji nimamo le čudovite priče, ampak ljubečo mater, ki se danes trudi s Cerkvijo, da bi pomagala vam in meni, da postanemo sveti; postati svetnik; da postanemo takšni, kot smo bili ustvarjeni. Ta kombinacija Ženska-Cerkev je izvor milosti ki teče iz Srca Jezusovega. Potem iztegnite roko svoje matere z obnovljenim zaupanjem - ona, ki pa drži roko svojega Sina, kateremu je bila podeljena vsaka "milost", materinstvo in blagoslov. In kar teče iz njegove roke, bo teklo skozi njeno v vašo ... dokler vaša roka ne bo trdno počiva v njegovem.

Marijina funkcija človeške matere tega edinstvenega Kristusovega posredovanja nikakor ne prikrije ali zmanjša, temveč kaže njegovo moč. Toda blagodejni vpliv Blažene Device na ljudi ... izvira iz preobilja Kristusovih zaslug, počiva na njegovem posredovanju, je popolnoma odvisen od njega in iz njega črpa vso svojo moč. -Katekizem katoliške cerkve, n 970

Blagor ti, hči, od Najvišjega Boga, nad vsemi ženskami na zemlji; in blagoslovljen Gospod Bog, stvarnik nebes in zemlje. (Judita 13:18)

POVEZANO BRANJE:

Več o tem, kako igra Gospa iz Guadalupe v tretji izdaji Markove knjige, ključno vlogo v tem, kar je Janez Pavel II. Imenoval "končno soočenje" naše dobe, Končno soočenje. Več o:

• Zvezde na Gospini tilmi in kako se ujemajo z jutranjim nebom 12. decembra 1531, ko se je prikazala sv. Juan Diegu, in kako nosijo »preroško besedo« za naš čas
  
• Drugi čudeži tilme, ki jih znanost ne more razložiti
• Kaj so imeli zgodnji cerkveni očetje o antikristu in tako imenovani "dobi miru"
• Kako ne prihajamo na konec sveta, ampak konec naše dobe po papežih in cerkvenih očetih
• Markovo močno srečanje z Gospodom med petjem Sanctus, in kako je začelo to pisno ministrstvo.

NAROČI zdaj
in prejemati 50% off do 13. decembra
Oglejte si podrobnosti tukaj.

VEČ POVEZANEGA BRANJA od Marka:

• Magnificat ženske

• Zmagoslavje: I. del

• Zmaga: II. Del

• Zmagoslavje: III. Del

• Veliki Da

• Resnične zgodbe o naši Gospe

• Veliki dar

• Oba Marija in cerkev: Velika skrinja