Telo, Breaking

 

Cerkev bo vstopila v slavo kraljestva šele s to zadnjo pasho,
ko bo sledila svojemu Gospodu v njegovi smrti in vstajenju. 
-Katekizem katoliške cerkve, n 677

Amen, amen, pravim vam, jokali boste in žalovali,
medtem ko se svet veseli;

žalovali boste, toda vaša žalost bo postala veselje.
(John 16: 20)

 

DO danes želite resnično upanje? Upanje se rodi ne v zanikanju resničnosti, ampak v živi veri, kljub temu.

V noči, ko je bil izdan, je Jezus vzel kruh, ga zlomil in rekel: "To je moje telo." [1]prim. Luka 22:19 Tako tudi na predvečer cerkvene pasijonske, njegove mistično Zdi se, da se truplo lomi, saj je še en spor povzročil trup Petra Barque. Kako naj se odzovemo?

Kot sem opisal v Veliki brodolom ?, glavno vprašanje so komentarji papeža Frančiška v novem dokumentarnem filmu (po angleškem podnaslovu):

Homoseksualci imajo pravico biti del družine. So božji otroci in imajo pravico do družine. Nihče ne sme biti zavržen ali pa zaradi tega nesrečen. Kar moramo ustvariti, je zakon o civilni uniji. Tako so zakonsko zajeti. Zavzel sem se za to.  -Katoliška novinska agencijaOktober 21st, 2020

Sledilo je razdrobljenost komentarjev; ali je nameraval spremeniti cerkveno učenje; ali je uredništvo napačno razumelo, kaj je hotel sveti oče in ali je angleški prevod pravilen.

Toda v resnici ni pomembno in tukaj je razlog, zakaj. 

 

POSODOBI

Kljub večkratnim prošnjam Vatikana za pojasnila od tega pisanja ni prišlo do nobenega (čeprav je en vatikanski uslužbenec domnevno dejal, da „pogovori so v teku za reševanje trenutne medijske krize. ")[2]23. oktober 2020; assiniboiatimes.ca Vatikanski dopisnik Gerald O'Connell domneva: "Zaradi dolgoletnih izkušenj z Vatikanom sklepam, da je tiskovna služba molčala samo zato, ker ve, da to papež hoče."[3]americamagazine.org Glede na Čas, režiser Evgeny Afineevsky "se je do konca projekta tako blizu Frančišku, da je avgusta papežu na svojem iPadu prikazal film."[4]21. oktober 2020; time.com V tem primeru je Francis poznal vsebino in kako bodo predstavljeni mesece pred premiero dokumentarca ta konec tedna. Prefekt vatikanske komunikacijske pisarne Paolo Ruffini si je prav tako ogledal dokumentarec in ga brez dodatnih komentarjev pohvalil. [5]Katoliška novinska agencijaOktober 22nd, 2020

Pomen vsega tega ni spregledal kontroverzni zagovornik gejevskih pravic p. James Martin, ki zdaj očitno nasprotuje cerkvenemu učenju, je tvitnil:

Zakaj so danes tako pomembni komentarji papeža Frančiška, ki podpirajo istospolne civilne zveze? Najprej jih govori kot papeža in ne kot nadškof iz Buenos Airesa. Drugič, očitno podpira civilne sindikate in jih ne le tolerira. Tretjič, to govori pred kamero, ne zasebno. Zgodovinsko. -https://twitter.com/

Za zapisnik, en duhovnik poskušal razložiti da je podnaslov napačen prevod Frančiškovih besed. Vendar pa je nadškof Victor Manuel Fernandez, teološki svetovalec Frančiška, dejal, da je prevod natančen.

Nadškof Fernandez, teolog, ki je bil že dolgo blizu papežu, je dejal, da je papežev stavek v bistvu enakovreden stavku "civilna zveza". -Katoliška tiskovna agencija, Oktober 22nd, 2020

Medtem ko so po vsem svetu blesteli nasloviFrančišek postane prvi papež, ki podpira istospolne civilne zveze ", je izbruhnila razprava o tem, kako je bil video urejen. Izkazalo se je, da sta bila za ves sporen segment združena dva različna intervjuja. Prvih nekaj stavkov je bilo zgrajenih iz daljšega komentarja, ki ga je Fr. Gerald Murray iz EWTN pravi, da je spremenil prvotni kontekst papeževih komentarjev o družinah (glej tukaj):

Papež Frančišek je dejansko govoril o pravici homoseksualcev, da jih njihovi ne zavrnejo lastne družine, ne pa o homoseksualcih, ki si ustvarjajo nove družine, verjetno s posvojitvijo ali nadomestnim materinstvom. Težava pa ostaja, da je Vatikan ta film javno sprejel.  —Fr. Gerald Murray, 24. oktober 2020; thecatholicthing.org

Toda drugi del citata, kjer se zdi, da papež poziva k zakonu o civilni uniji, je vzbudil največ pozornosti in polemik. Izhaja iz surovih posnetkov iz vatikanskega arhiva dolgega televizijskega intervjuja s papežem Frančiškom, ki ga je maja 2019 objavila Valentina Alazraki, poročevalka mehiške Televise. Katoliška novinska agencija in O'Connell podajata manjkajoči kontekst intervjuja Televisa:

Alazraki je [papeža Frančiška] vprašal: »V egalitarnih porokah ste vodili pari istega spola v Argentini. Kasneje pravijo, da ste prišli sem, izvolili so vas za papeža in izgledali ste veliko bolj liberalni kot v Argentini. Ali se prepoznate v tem opisu, ki ga dajo nekateri ljudje, ki so vas poznali že prej, in ali vas je spodbudila milost Svetega Duha? (smeh) «

Glede na Revija America, papež je odgovoril, da: “Milost Svetega Duha zagotovo obstaja. Vedno sem zagovarjal doktrino. In nenavadno je, da v zakonu o homoseksualnih porokah…. Neskladno je govoriti o homoseksualni poroki. Vendar moramo imeti zakon o civilni uniji (ley de convivencia civil), zato imajo pravico biti pravno zaščiteni. " -Katoliška novinska agencijaOktober 24th, 2020

Kontekst v tej pripovedi je jasen: civilne zveze namesto »homoseksualne poroke«.

Papež Frančišek je že večkrat odkrito potrdil cerkveni nauk o svetosti zakonske zveze med moškim in žensko in nedvoumno zavračal vsako pojmovanje "istospolne poroke" in "spolne ideologije".[6]glej Papež Frančišek dne… Kljub temu, ko je papež Frančišek v dokumentarcu dejal: »Zavzel sem se za da je "civilna zveza" potrdila tisto, kar sta v preteklosti prav tako poročala dva biografa o njegovi podpori nekakšnim civilnim združenjem kot alternativi istospolnim "porokam". Novinarka Austen Ivereigh je v svoji biografiji o Francisu zapisala:  

Bergoglio je poznal veliko gejev in jih je duhovno spremljal. Poznal je njihove zgodbe o zavrnitvi s strani njihovih družin in kako je bilo živeti v strahu, da bi bili izbrani in pretepli. Katoliškemu gejevskemu aktivistu, nekdanjemu profesorju teologije Marcelu Márquezu, je povedal, da je naklonjen gejevskim pravicam in pravnemu priznanju civilnih zvez, do katerih bi lahko dostopali tudi gejevski pari. Toda popolnoma nasprotoval je vsakršnemu poskusu ponovne opredelitve zakonske zveze. "Želel je braniti zakon, vendar ne da bi pri tem poškodoval dostojanstvo ali okrepil njihovo izključenost," pravi tesni sodelavec kardinala. "Zavzemal se je za največjo možno pravno vključitev gejev in njihovih človekovih pravic, izraženih v zakonu, vendar nikoli ne bi ogrozil edinstvenosti zakonske zveze med moškim in žensko v dobro otrok." -Veliki reformator, 2015; (str. 312)

To stališče je podal tudi Sergio Rubin, argentinski novinar in pooblaščeni biograf papeža Frančiška.[7]apnews.com Nič od tega ni novo in o njem že več let poročajo. Toda še noben papež tega ni rekel pred premikajočo se kamero. 

Nekateri so poskušali razložiti to polemiko tako, da so opozorili na Frančiškova prizadevanja, da podpre širšo definicijo civilne unije, ki vključuje "katera koli dva človeka, ki sobivata več kot dve leti, ne glede na njihov spol ali spolno usmerjenost."[8]Austen Ivereigh, Veliki reformator, str. 312 To se lahko zdi rešitev, razen dejstva, da dokumentarec to problematiko predstavlja v okviru homoseksualnih parov - in doslej tega ne izpodbijata niti Francis niti vatikanski urad za komuniciranje. 

Nasprotno, Kongregacija za nauk vere (CDF) pod blagoslovom svetega Janeza Pavla II ne bi mogla biti jasnejša glede kakršne koli podpore civilnim združenjem med istospolnimi partnerji. 

V tistih primerih, ko so homoseksualne zveze zakonsko priznane ali imajo pravni status in pravice, ki pripadajo zakonski zvezi, jasno in odločno nasprotovanje je dolžnost. Vzdržati se je treba kakršnega koli formalnega sodelovanja pri sprejemanju ali uporabi takšnih hudo krivičnih zakonov in, kolikor je mogoče, od materialno sodelovanje na ravni njihove uporabe. Pravno priznanje homoseksualnih zvez bi zameglilo nekatere temeljne moralne vrednote in povzročilo razvrednotenje zakonske institucije… vsi katoličani so dolžni nasprotovati zakonitemu priznanju homoseksualnih zvez -Premisleki glede predlogov za pravno priznanje sindikatom med istospolno usmerjenimi osebami; n. 5, 6, 10

[Posodobitev]: CNA je 30. oktobra poročal, da je vatikanski državni sekretar Francis Coppola objavil na svojem Facebook stran kaj velja za "uradni" odgovor Vatikana. Prvič, nadškof Coppola potrjuje, da prvi del intervjuja govori o otrocih z "gejevskimi trendi", ki so jih dostojno sprejeli v svoje domove, kar je seveda najbolj prijetno.

Nato se zdi, da nadškof potrjuje kontekst, da CNA in Amerika poročali tudi:

Naslednje vprašanje iz intervjuja je bilo namesto lokalnega zakona pred desetimi leti v Argentini o "enakovredni poroki istospolnih parov" in nasprotovanju tedanjega nadškofa v Buenos Airesu. V zvezi s tem je papež Frančišek zatrdil, da je "neskladno govoriti o homoseksualnih zakonskih zvezah" in dodal, da je v istem kontekstu govoril o pravici teh ljudi do določenega pravnega kritja: "Kar moramo storiti, je zakon o civilnem sožitju; imajo pravico biti zakonito zajeti. To sem zagovarjal “. Sveti oče se je med intervjujem leta 2014 izrazil: »Poroka je med moškim in žensko. Laične države želijo upravičiti civilne unije, da uravnavajo različne situacije sobivanja, ki jih vodi zahteva po ureditvi ekonomskih vidikov med ljudmi, kot je zagotavljanje zdravstvenega varstva. To so zaveze različne narave, za katere ne bi vedel, kako dati zasedbo [sic] različnih oblik. Treba je videti različne primere in jih ovrednotiti v njihovi raznolikosti. " Očitno je torej, da se je papež Frančišek že večkrat ponovno skliceval na nekatere državne določbe, ne pa zagotovo na cerkveni nauk. - nadškof Francis Coppola, 30. oktober; Izjava na Facebooku
Tako ni takoj razvidno, kako to sploh kaj pojasnjuje ali kako ne nasprotuje razmislekom CDF, ki prepovedujejo kaj vrsta "pravnega priznanja" omenjenih sindikatov. 

Torej, kot pravijo, "škoda je storjena." Ko sem pisal ta članek, je p. James Martin je na CNN izjavil celotnemu svetu:

Ne gre samo za to, da to tolerira, ampak jo podpira ... [Papež Frančišek] je morda v nekem smislu, kot pravimo v cerkvi, razvil svojo doktrino ... Moramo računati na dejstvo, da je predstojnik cerkve zdaj rekel, da meni, da so civilne zveze v redu. In tega ne moremo odmisliti ... Škofje in drugi ljudje tega ne morejo odpustiti tako enostavno, kot bi morda želeli. To je v nekem smislu, to je nekakšen nauk, ki nam ga on daje. -CNN.com

Na Filipinih je Harry Roque, tiskovni predstavnik predsednika Rodriga Duterteja, dejal, da predsednik že dolgo podpira istospolne civilne zveze, papeževa potrditev pa bo končno prepričala zakonodajalce, da jih odobrijo v kongresu. 

Ker ga podpira nič manj kot papež, mislim, da tudi najbolj konzervativni katoličani v Kongresu ne bi smeli več imeti podlage za nasprotovanje. —22. Oktober 2020, Associated Press

Kaj je napovedal upokojeni filipinski škof Arturo Bastes:

To je pretresljiva izjava papeža. Resnično me škandalizira njegova obramba homoseksualne zveze, ki zagotovo vodi v nemoralna dejanja. —22. Oktober 2020; thehill.com (op. Frančišek ni zagovarjal homoseksualnih sindikatov, temveč govoril o civilnih sindikatih)

Z več dokazi, da živimo sporočilo Gospe iz Akite izškof proti škofu ... Cerkev bo polna tistih, ki sprejemajo kompromise, " drugi prezbiter pravi nasprotno:

Če boste prinesli ljubezen in boste prinesli srečo in prinesli dostojanstvo, ne bi smeli poskušati zavzeti življenja ljudem z nasprotovanjem stvarem, kot so civilne zveze. —Bishop Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Kanada; 26. oktober 2020; cbc.ca

Še en pomemben primer je venezuelski predsednik Nicolas Maduro, ki se je na komentarje papeža Frančiška pozval, naj državni zbor države zdaj vključi istospolne poroke v njihovo razpravo v naslednjem mandatu.[9]22. oktober 2020; reuters.com

Ali je bil v dokumentarcu napačno citiran papež, ali je bil stavek, ki podpira civilne zveze, namenjen javni porabi, ali je prevod pravilen, ali je bil papež uokvirjen, ali je povedal točno tisto, kar je hotel povedati ... tam je zaznavanje, da je papež "Prenovo" Peter Barque.

Toda v resnici je prišel v skalnato plitvino, ki začenja ločevati Cerkev

 

SHIZMA?

Posledice bomo čutili še nekaj časa, tudi če se bo vse skupaj sčasoma umaknilo. Ljudje so jezni in razočarani, čutijo se izdani in zmedeni, zlasti po teološko neokrnjenih letih Janeza Pavla II in Benedikta XVI. Škof Joseph Strickland je v trenutku surove poštenosti ta teden odmeval opozorilo papeža svetega Pavla VI. v prejšnjem stoletju, da "dim satana pronica v Božjo cerkev skozi razpoke v stenah."[10]prva homilija med mašo za sv. Peter & Paul, 29. junij 1972

Vsega zagotovo ne polagam na papeža Frančiška. Stroj Vatikana, tam je zlo. V Vatikanu je tema. Mislim, to je zelo jasno. —Bishop Joseph Strickland, 22. oktober 2020; ncronline.org

Te boleče besede je slišati. A naj nas ne presenečajo. Pred 2000 leti je sveti Pavel opozoril:

Vem, da bodo po mojem odhodu divji volkovi prišli med vas in ne bodo prizanašali čredi. In iz vaše skupine bodo moški prišli naprej, spreobrnili resnico, da bi odvlekli učence za seboj. (Apd. 20: 29-30)

... danes ga vidimo v resnično grozljivi obliki: največje preganjanje Cerkve ne prihaja od zunanjih sovražnikov, ampak se rodi iz greh znotraj Cerkve. —PAPE BENEDICT XVI, intervju na letu v Lizbono na Portugalskem; LifeSiteNews, 12. maj 2010

Moli zame, da ne bom pobegnil zaradi strahu pred volkovi. - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, Nastopna homilija, 24. aprila 2005, Trg svetega Petra

Ta polemika lahko sproži val novih zakonov in preganjanja Cerkve, kakršnih še nismo videli na Zahodu. Seveda sem bil na to opozarja že desetletja, vendar nič manj boleče ni, kako se zdi, da prihaja. Zame ne gre za papeža Frančiška. Gre za Jezusa. Gre za njegovo obrambo, za obrambo resnice, ki nam jo je umrl, da bi bili svobodni. Gre za duše. Imam več bralcev, ki se borijo z istospolno privlačnostjo in jih imam zelo rad. Zaslužijo si, da jih pastirji v ljubezni hranijo z resnico. 

Govor nekaterih o razkolu, ki je duhovno nepremišljen, je vseeno resničen. Toda kot je opozoril sveti Ciprijan iz Kartagine:

Če si nekdo ne prizadeva za to Petrovo enotnost, ali si lahko predstavlja, da še vedno drži vero? Če bi [moral] zapustiti stolico Petra, na katerem je bila cerkev zgrajena, ali je lahko še vedno prepričan, da je v Cerkvi? " -Enotnost katoliške cerkve 4; 1. izdaja (AD 251)

Klic kardinalov in škofov do znanih teologov, kot je dr. Scott Hahn, naj papež Frančišek pojasni svoje pripombe, ni napad na papeštvo, ampak dejansko njegova pomoč, da duše, ki se borijo z istospolno privlačnostjo, niso zavedena in integriteta Petrove pisarne je ohranjena. Če sem popolnoma jasen, sem in še naprej zagovarjam našo Cerkev in naše papeže, kjer to zahteva pravičnost in zvestoba. Nekateri ljudje, celo duhovnik, so me skušali pritiskati, naj se upiram Svetemu očetu. Prejeli so mi grožnje, imenovali so jih prostozidar in so me verbalno zlorabljali, ker nisem sprejel njihove "hermenevtike suma", ki vsako papeževo besedo in dejanja vidi skozi temen filter, ki skuša presojati njegove motive, namesto da bi jih razumel. 

Da bi se izognili prenagljeni sodbi ... Vsak dober kristjan bi moral biti bolj pripravljen ugodno razlagati izjavo drugega kot pa obsojati. Če pa tega ne zmore, naj vpraša, kako to razume drugi. In če slednji to slabo razume, naj ga prvi popravi z ljubeznijo. Če to ne zadošča, naj kristjan preizkusi vse ustrezne načine, da bo drugega pravilno razlagal, da bo lahko rešen. -Katekizem katoliške cerkve, n 2478

Da, to je dvosmerna ulica. Tisti, ki so bili milostivi, ker so Frančiška izkoristili dvom, zdaj čakajo, da jim bo Kristusov vikar pomagal, če so ta dokumentarec nekako "slabo razumeli". Prav tako se ne bi smeli ustrašiti tistih glasov, ki trdijo, da "branijo resnico", zavržejo vso ljubezen in obtožujejo tiste, ki ostajamo v enotnosti s svetim očetom, da nekako izdajamo Kristusa. Njihovo ustrahovanje in klicanje pojmujejo kot vrlino, vaša zvestoba in potrpljenje pa kot slabost. Današnje sporočilo Medžugorske Matere božje je še posebej pomembno:

Satan je močan in se bori, da bi privabil k sebi še več src. Želi si vojne in sovraštva. Zato sem tako dolgo z vami, da vas vodim na pot odrešenja, do Njega, ki je Pot, Resnica in Življenje. Otročiči, vrnite se k ljubezni do Boga in On bo vaša moč in zatočišče. — 25. oktober 2020 Sporočilo Mariji; countdownntothekingdom.com

Toda svetniki so razkrili, kako Satanu zdrobiti glavo - s ponižnostjo in poslušnostjo:

Tudi če bi bil papež Satan inkarniran, ne bi smeli dvigniti glave proti njemu ... Dobro vem, da se mnogi branijo s hvalisanjem: "Tako pokvarjeni so in delajo vsakršno zlo!" Toda Bog je zapovedal, da tudi če so duhovniki, pastirji in Kristus na zemlji učlovečeni hudiči, smo jim poslušni in podrejeni, ne zaradi njih, ampak zaradi Boga in zaradi njega. . —St. Katarina Sienska, SCS, str. 201-202, str. 222, (citirano v Apostolski izvleček, Michael Malone, 5. knjiga: "Knjiga o poslušnosti", 1. poglavje: "Ni rešitve brez osebnega podrejanja papežu"). V Luka 10:16 Jezus svojim učencem reče: »Kdor te posluša, posluša mene. Kdor te zavrne, zavrne mene. In kdor me zavrne, zavrne tistega, ki me je poslal. «

Papež Frančišek s kardinalom Müllerjem. Zasluge: Paul Haring / CNS

Papež Frančišek s kardinalom Müllerjem. Zasluge: Paul Haring / CNS

Moja čustva sledijo kardinalu Gerhardu Müllerju:

Obstaja fronta tradicionalističnih skupin, tako kot pri progresivcih, ki bi me želele videti kot vodjo gibanja proti papežu. Ampak tega ne bom nikoli ... Verjamem v enotnost Cerkve in ne bom dovolil, da bi kdo izkoristil moje negativne izkušnje v teh zadnjih nekaj mesecih. Cerkvene oblasti pa morajo prisluhniti tistim, ki imajo resna vprašanja ali upravičene pritožbe; ne da bi jih ignorirali ali še huje ponižali. V nasprotnem primeru lahko brez želje poviša tveganje za počasno ločitev, ki bi lahko povzročila razkol dela katoliškega sveta, zmedeno in razočarano. —Kardinal Gerhard Müller, nekdanji prefekt Kongregacije za nauk vere; Corriere della Sera, 26. novembra 2017; citat iz Moynihan Letters, št. 64, 27. november 2017

Visoki uradnik Ruske pravoslavne cerkve napoveduje, da bodo v tej zadnji polemiki katoličani "spreobrnjeni en masse pravoslavnemu krščanstvu in protestantizmu «.[11]themoscowtimes.com Čeprav se mi zdi, da se to nekoliko razteza, se že zavedam ene osebe, ki je skočila na ladjo zaradi takšnih nenehnih polemik, ki obkrožajo papeštvo, in slišim, kako drugi vafajo. 

Ampak, da ne bomo slišali, da tudi naš Gospod graja, ko valovi treskajo nad Barque -»Zakaj se bojiš? Ali še nimaš vere? " (Mk 4: 37–40) - morali bi ...

... živijo iz globokega prepričanja, da Gospod ne zapušča svoje Cerkve, tudi če je čoln nabral toliko vode, da bi bil na robu prevrnitve. —EMERITUS PAPE BENEDICT XVI, ob pogrebni maši kardinala Joachima Meisnerja, 15. julija 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Če Cerkev resnično sledi svojemu Gospodu v lastni strasti, potem bomo izkusili veliko tega, kar so storili tudi naš Gospod in apostoli - vključno z zmedo, delitvijo in kaosom v Getsemaniji - in prisotnostjo volkov.  

Da, obstajajo nezvesti duhovniki, škofi in celo kardinali, ki ne upoštevajo čistosti. Toda tudi to je zelo hudo, ker se ne držijo doktrinarne resnice! Krščanske vernike zmedejo s svojim zmedenim in dvoumnim jezikom. Božijo besedo ponarejajo in ponarejajo, jo pripravljeni zasukati in upogniti, da bi pridobili odobravanje sveta. Oni so Juda Iskarioti našega časa. -Kardinal Robert Sarah, Katoliški glasnikApril 5th, 2019

 

ODGOVOR: MOLITEV SRCA

O Getsemaniju Luka piše:

Ko se je dvignil iz molitve in se vrnil k učencem, jih je našel, kako spijo od žalosti. (Luka 22:45)

Vem, da ti, Mala gospa Gospe, so utrujeni. Mnogi žalostijo, osupli nad vsakodnevnimi dogodki, ki se odvijajo tako v Cerkvi kot po svetu. Skušnjava je, da vse izklopite, ignorirate, zaženete, skrijete, celo spite. Kljub temu, da ne bi padli v obup in samopomilovanje, danes čutim, da nas Gospa meša in nam govori, kot je to storil naš Gospod svojim apostolom:

Zakaj spiš? Vstani in moli, da se ne bi preizkusil. (Luka 22:46)

Jezus ni rekel: »Joj, vidim, kako žalosten si. Pojdi naprej, spat stran, dragi moji. " Ne! Vstanite, bodite božji moški in ženske, bodite resnični učenci in se proaktivno soočite s tem, kar prihaja v molitvi. Zakaj molitev? Ker je bila strast na koncu njihov preizkus Razmerje z Jezusom.

... molitev je živ odnos Božjih otrok z njihovim Očetom, ki je dober preko mere, s svojim Sinom Jezusom Kristusom in Svetim Duhom. Milost kraljestva je "združitev celotne svete in kraljevske Trojice ... s celotnim človeškim duhom." -Katekizem katoliške cerkve, n.2565

In spet,

Molitev upošteva milost, ki jo potrebujemo za zaslužna dejanja. - Prav tam. n 2010 

Ste opazili, kako težko je v zadnjem času moliti? Da, tako zaspimo v duši, tako da pustimo žalosti in malodušju, skušnjavi in ​​grehu, da nas odvrnejo od božanskega pogovora. Na ta način postanemo dolgočasni za Gospoda in če pustimo, da vztraja, smo slepi.

Zaradi naše zaspanosti do božje navzočnosti smo neobčutljivi na zlo: Boga ne slišimo, ker nočemo, da bi ga motili, in tako ostajamo brezbrižni do zla ... zaspanost učencev ni problem tega trenutek, namesto celotne zgodovine, je "zaspanost" naša, tistih, ki ne želimo videti celotne sile zla in ne želimo vstopiti v njegovo strast. —PAPE BENEDIKT XVI, Katoliška tiskovna agencija, Vatikan, 20. april 2011, Splošno občinstvo

Ko sem začel pisati ta članek, mi je bralec to poslal:

Cerkev je trenutno sredi svoje pasijona, Kristusove muke ... To je pretresljiv čas v cerkveni zgodovini, brutalen čas. Umira in katoličani morajo to objokovati, da ne bomo padli v zanikanje - medtem ko z upanjem gledamo na prihodnje vstajenje. -Matthew Bates

Popolnoma rečeno. O tej prihajajoči Cerkveni strasti pišem že petnajst let (zbujam svoje brate in sestre!) In zdaj je že pri nas. Toda to ni poziv k strahu in terorju, ampak vera in pogum in predvsem upanje. Pasijon ni konec, temveč začetek zadnje stopnje posvečenja Cerkve. Ali Bog torej vsega tega ne dovoli, da bi vse delovalo v dobro za tiste, ki ga imajo radi?[12]prim. Rim 8: 28 Bi Gospod zapustil svojo nevesto?[13]prim. Matej 28:20

Peter Barque ni podoben drugim ladjam. Peter Barque kljub valom ostaja trden, ker je Jezus notri in ga ne bo nikoli zapustil. —Kardinal Louis Raphael Sako, kaldejski patriarh v Bagdadu v Iraku; 11. november 2018, "Brani cerkev pred tistimi, ki jo želijo uničiti", mississippicatholic.com

Kristusovo mistično telo se lomi in napenja pod vse večjimi oddelki, ki so začeli izvirati iz preloma pod Rimom. Kot sem rekel v Veliki brodolom?, edina stran, ki jo moramo izbrati, je stran evangelija. Svetemu očetu moramo dati dvom in priložnost, da pojasni svoje osebne pripombe, toda na koncu je treba evangelij še vedno jasno in glasno oznanjati. Če nas bo »resnica osvobodila«, potem ima svet pravico spoznati resnico!

Ni čas, da bi se sramovali evangelija. Čas je, da ga oznanjujemo s streh. —PAPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. avgust 1993; vatican.va

... Cerkev meni, da imajo te množice pravico spoznati bogastvo Kristusove skrivnosti - bogastvo, v katerem verjamemo, da lahko celo človeštvo v nesluteni polnosti najde vse, kar na otip išče v zvezi z Bogom, človekom in njegovim usoda, življenje in smrt ter resnica. —PAPE SV. PAVLE VI, Evangelij Nuntiandi, n. 53; vatican.va

Kristus prosi za kosilo s heteroseksualci, homoseksualci in grešniki vseh črt, ravno zato, da jih reši iz moči greha. Sporočilo ljubezni in usmiljenja kar je Frančišek skušal sporočiti tistim, ki so daleč od Cerkve, je pravzaprav mnoge pripeljal nazaj k spovednici in k Kristusu. V poslušnosti Kristusovemu namestniku moramo sprejeti tudi klic, ki je Kristusov klic, da gremo na konce sveta v iskanju izgubljenega. 

... vse nas prosimo, naj ubogamo njegov poziv, naj gremo iz lastnega območja udobja, da dosežemo vse "obrobje", ki potrebujejo luč evangelija. —PAPE FRANJO, Evangelii Gaudiumn 20

A kot smo slišali tudi v včerajšnjem evangeliju, Jezus zahteva, da se vsi uskladijo z njegovo Besedo, z resnico, z resničnostjo, s svojim biološkim spolom in med seboj, tako da smo navsezadnje lahko eno z njim.

Jezus je zahteven, ker želi našo resnično srečo. —PAPE JOHN PAUL II, Sporočilo o svetovnem dnevu mladih za leto 2005, Vatikan, 27. avgust 2004, Zenit.org

Evangelij je sporočilo ljubezni, neverjetne božje ljubezni do revnih grešnikov. Je pa tudi evangelij posledic za tiste, ki ga zavračajo:

Pojdite po vsem svetu in oznanjujte evangelij vsak bitje. Kdor verjame in se krsti, bo rešen; kdor ne verjame, bo obsojen. (Marko 15: 15-16)

Vstop v Kristusov pasijon torej pomeni postati "znak nasprotja"[14]Luka 2: 34 tudi to bo zavrnjeno. Na to preganjanje se moramo pripraviti. V ta namen je del strasti res čas žalosti, ki je zdaj nad nami. 

Mislite, da sem prišel vzpostaviti mir na zemlji? Ne, vam rečem, ampak delitev. Odslej bo petčlansko gospodinjstvo razdeljeno, tri proti dvema in dve proti trem ... (Luka 12: 51-52)

 

Gospod, do koga gremo? Imate besede večnega življenja.
(John 6: 69)

 

POVEZANO BRANJE

Bdenje žalosti

V prihajajočem razkolu ... Žalost žalosti

Spust v temo

Ko zvezde padejo

On kliče, medtem ko sanjamo

Vstajenje cerkve

Jezus prihaja!

 

 Blagor vam in hvala. 

Na pot z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.

 
Moji spisi se prevajajo v jezik francosko! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Natisni prijazno, PDF in e-pošta

Opombe

Opombe
1 prim. Luka 22:19
2 23. oktober 2020; assiniboiatimes.ca
3 americamagazine.org
4 21. oktober 2020; time.com
5 Katoliška novinska agencijaOktober 22nd, 2020
6 glej Papež Frančišek dne…
7 apnews.com
8 Austen Ivereigh, Veliki reformator, str. 312
9 22. oktober 2020; reuters.com
10 prva homilija med mašo za sv. Peter & Paul, 29. junij 1972
11 themoscowtimes.com
12 prim. Rim 8: 28
13 prim. Matej 28:20
14 Luka 2: 34
Objavljeno v DOMOV, ODLIČNA PREIZKUSA.