САДА РИЈЕЧ О МАСОВНИМ ЧИТАЊИМА
за четвртак, 23. јула 2015
Опт. Спомен Свете Бриџит
Литургијски текстови ovde
ТАМО долази криза - а она је већ овде - за нашу протестантску браћу и сестре у Христу. Исус је то предвидео када је рекао:
… Свако ко слуша ове моје речи, али не поступи по њима, биће попут будале која је кућу саградила на песку. Киша је пала, поплаве су дошле, а вјетрови су дували и наносили кућу. И она се срушила и била потпуно уништена. (Матеј 7: 26-27)
Односно, све што је изграђено на песку: она тумачења Светог писма која одступају од апостолске вере, оне јереси и субјективне грешке које су Христову Цркву поделиле буквално на десетине хиљада конфесија - биће испране у овој садашњој и надолазећој Олуји . На крају, Исус је прорекао, „Биће једно стадо, један пастир.“ [КСНУМКС]цф. Јован 10:16
Јер садашње поделе између тела Христовог представљају скандал за вернике и свет. Иако путем крштења и вере у Исуса Христа као Господа и Спаситеља можемо пронаћи заједничко екуменско тло међу хришћанима, морамо такође признати да се наше јединство с временом сломи када се мач истине у потпуности повуче из својих корица. Како можемо икада решити ове разлике у тумачењу између различитих конфесија? Одговор је да су доктрине које нас деле већ решене.
У првом данашњем читању Господ је рекао Мојсију:
Долазим к вама у густом облаку, да би људи, кад ме чују како разговарам с вама, увек имали поверења и у вас.
Ово је изузетно Господино откривење - оно које предочава надолазећу важност епископије основане на дванаест апостола. Јер овде Бог открива важност пуких људи у преношењу Његове Речи. Мислим, зашто би Мојсије уопште био потребан? Излазак детаљно описује како је, када је Господ сишао на планину Синај, загрмело, било је муње, што се ширило димом, било је снажног подрхтавања, па чак и трубе трубе која је постајала све гласнија и гласнија. У овом тренутку, Мојсије би, мислим, прилично избледео из умова страдалих Израелаца. Ипак, Бог је ово намерно учинио, делом он каже, да би ојачао Мојсијев ауторитет.
Јер Господ није намеравао да и даље открива своју славу и величанство кроз знакове и чудеса. Уместо тога, открио би своју славу кроз своје откривење реч, односно Десет заповести и закона. Као што ће Мојсије касније рећи,
… Која велика нација има статуте и уредбе који су исто толико као и цео овај закон који данас постављам пред вас? (4. Мојсијева 8: XNUMX)
Реч, дакле, не би дошла путем муње или анђела, већ кроз руке пуког човека, Мојсија. Такође - слушајте браћо и сестре! - Христова реч би дошла на свет, прво кроз наручје девице, а затим на руке пуких мушкараца.
Видите, неки евангелички хришћани верују да славу и откривење Бога могу тражити сами у знацима и чудима - говорећи језике, чуда, славећи и обожавајући музику, студије Библије, молитвене састанке итд. И заиста, у одређеним сезонама и приликама у нашим животима Бог нам на ове начине испољава своју нежну љубав, милост и присуство. Али као што би се спектакл планине Синај завршио и Израелци би остали само са Мојсијем у читавом његовом човечанству, тако и моћне манифестације Духа бледе и хришћанин се више неће налазити у подножју планине субјективних осећања, али пред ногама апостола (и њихових наследника) у целој њиховој човечности. Овде човек мора да склопи крила својих емоција, могло би се рећи, и отвори интелект истинама које они предлажу. Јер Исус је рекао: „Ја сам пут, истина и живот“.
Спас се налази у истини. -Катекизам Католичке цркве, н. 851
Његов начин љубави, вођен истином, једини је начин живота.
Ако говорим на људским и анђеоским језицима ... и ако имам дар пророчанства и схватим све тајне и свако знање; ако имам сву веру да померам планине, али немам љубави, ја сам ништа. (1. Кор. 13: 1-2)
Па ипак, како можемо знати шта је „љубав“ без непогрешиве истине која ће је чувати и водити од суптилног отрова субјективности и осећања, лажних пророка и превртљивости „мишљења већине“? Одговор је непогрешив Црква.
Дакле, реците ми браћо и сестре, шта би пуким мушкарцима дало већи кредибилитет за вас: вулкан и труба или „Реч створена од меса“ сам задужујући апостоле за задатак проповедања непогрешивих јеванђелских истина?
Идите, дакле, и створите ученике свих народа, крштавајући их у име Оца и Сина и Светога Духа, учећи их да поштују све што сам вам заповедио ... Ко вас слуша, мене слуша. Ко год одбије вас, одбацује и мене ... кад дође, Дух истине, он ће вас водити ка целој истини ... Стога, браћо, будите чврсто и чврсто се држите традиције којој сте научени, било усменом изјавом или писмом наше ... [јер] дом Божји, који је црква Бога живога, [је] стуб и темељ истине “. (Мат. 28: 19-20, Лк. 10:16, Јн. 16:13, 2. Сол. 2:15, 1. Тим. 3:15))
Мој еванђеоски брате и сестре, да ли говорите језике? И ја такође. Да ли подижете руке у знак хвале и обожавања? И ја такође. Полажете ли их болесницима и молите ли се за њихово излечење? Волим и Библију и Реч Божију? И ја исто. Али кажем вам, свим срцем и свом љубављу, у Библији нема ничега што говори једну реч о тумачењу Божје речи осим Цркве, осим апостолске власти. То је рана Црква јасно и апсолутно разумела. Зашто? Јер није постојала чак ни „библија“ за првих четири стотине година њеног постојања. Уместо тога, како данас чујемо у Јеванђељу, Исус је поверио истину не гомили људи, већ дванаесторици људи и њиховим наследницима кроз апостолско наследство. [КСНУМКС]цф. Дела 1:20; 14:13; 1. Тим 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Сиса 1: 5
Јер вам је дато знање о тајнама Царства небеског, али њима није дато. (Данашње јеванђеље)
… Забележимо да су саму традицију, учење и веру Католичке цркве од почетка, коју је Господ дао, проповедали апостоли, а Оци су је сачували. На овоме је основана Црква; а ако неко одступи од тога, он више није нити би требало да се назива хришћанином…. —Св. Атанасије, 360. н. Четири писма Серапиону од Тмија 1, 28
То су јаке речи које данас, у светлу раскола који су се догодили, захтевају одређени контекст за оне који, без своје кривице, нису у потпуности пристали на католичанство.
„Црква зна да је на много начина придружена крштенима који су почаствовани именом Цхристиан, али не исповедају католичку веру у целини или нису сачували јединство или заједницун под наследником Петра “. Они „који верују у Христа и који су правилно крштени, стављени су у одређено, мада несавршено, заједништво са Католичком црквом“.-ЦЦЦ, н.838
Наравно, као католици, морамо признати да на многим мјестима наше жупе нису привлачне из више разлога. Као што је Мојсије, упркос оптужби, био грешан човек, тако су и вође Цркве били и јесу несавршени и грешни људи. Заправо, данас веродостојност Цркве и њеног вођства никада није била толико рањена и угрожена њеним греховима. Жалим еванђеоске хришћане на неки начин, јер улазећи у католичанство и „пуноћу истине“, они често морају иза себе остављати живахне хришћанске заједнице, помазано проповедање и моћну музику. Па ипак, и даље видимо ток протестаната који улазе у Католичку цркву? Зашто? Јер онолико колико су важни добра музика, добра проповед и заједница истина која нас ослобађа.
Учење Цркве заиста је пренето наследничким редом од апостола и остаје у Црквама чак и до данас. Само у то треба веровати као у истину која се ни на који начин не слаже са црквеном и апостолском традицијом. —Ориген (185-232. Н. Е.), Основне доктрине, 1, преф. 2
Та пуноћа истине, упркос њеним слабостима, грешности и скандалима, може се наћи у Католичкој цркви (а Истина је заиста и заиста присутна у евхаристији). О да! Садашња и надолазећа Олуја прочистиће и Католичку цркву - више него ико други. А када се заврши ноћ невоље и дође онај срећни час када се Христова Невеста прочисти и њене сатанске поделе смрве испод пете Жене, она ће поново бити еванђелска, пентекостна, католичка, светотајинска, апостолска и света као Христос намењен. Напокон ће сакупљати разбијене зраке светлости које је подела расула и постаће један светионик истине „Као сведок свим народима, а онда ће доћи крај“. [КСНУМКС]цф. Матеј 24:14
Црква је место где човечанство мора поново открити своје јединство и спасење. -Катекизам Католичке цркве, н. 845
... када суђење овом просејању буде прошло, велика сила ће потећи из продуховљеније и поједностављене Цркве. Мушкарци у потпуно планираном свету наћи ће се неизрециво усамљени. Ако су потпуно изгубили из вида Бога, осетиће целу страхоту свог сиромаштва. Тада ће открити мало јато верника као нешто сасвим ново. Откриће га као наду која им је намењена, одговор за којим су увек трагали у тајности. И тако ми се чини сигурно да се Црква суочава са веома тешким временима. Права криза је једва започела. Мораћемо да рачунамо на страшне преокрете. Али подједнако сам сигуран у оно што ће остати на крају: не у Цркву политичког култа ... већ у Цркву вере. Она можда више неће бити доминантна друштвена сила у оној мери у којој је била до недавно; али уживаће у новом цвету и биће виђена као човеков дом, где ће наћи живот и наду након смрти. - кардинал Јосепх Ратзингер (ПОПЕ БЕНЕДИЦТ КСВИ), Вера и будућност, Игнатиус Пресс, 2009
Црква је „свет помирен“. -Катекизам Католичке цркве, н. 845
„И чуће мој глас, и биће један овчар и један пастир.“ Нека Бог ... ускоро испуни своје пророчанство за претварање ове утешне визије будућности у садашњу стварност ... Божји је задатак да овај срећни час постигне и да га обзнане свима ... —ПОПЕ ПИУС КСИ, Уби Арцани деи Цонсилиои „О Христовом миру у његовом Краљевству“, Децембар КСНУМКС, КСНУМКС
Амин, кажем ти, многи пророци и праведници су чезнули да виде оно што видиш, али нису видели и да чују оно што чујеш, али ниси чуо. (Данашње јеванђеље)
РЕЛАТЕД РЕАДИНГ
Протестанти, католици и предстојеће венчање
Династија, а не демократија: Део И ИИ део
Серија од седам дела о улози харизматичне обнове: Каризматичан?
Тако смо захвални на вашим молитвама и подршци!
