Artist Okänd
ON den första kvällen av mina uppdrag i Louisiana under hösten, närmade sig en kvinna efteråt med ögonen vidöppna, munnen öppen.
”Jag såg henne,” viskade hon tyst. "Jag såg den välsignade mamman."
Hon tog mina händer och med tårar i ögonen sade hon mjukt: "Tack för att du bjöd in henne." I själva verket hade jag i början av den kvällen bjudit in den välsignade modern att vara närvarande med oss, att undervisa och leda oss som den goda mamman som hon är. Medan jag pratade den kvällen sa kvinnan att hon hade öppnat ögonen och vår dam satt där bredvid henne i ett blått plagg. Nu, stumt, upprepade kvinnan, ”Jag såg henne ... Jag såg henne… tack."
Några minuter senare, efter att den här kvinnan hade lämnat, kom en annan man till mig, en mystiker som jag har känt personligen i flera år. Ända sedan han upplevde en radikal omvändelse har han varit begåvad att få se vår Herre och de heliga vid många tillfällen. Han sa till mig: "Vår mor var här." Jag log och sa: "Var?" Han pekade på helgedomen. "Hon knäböjde vid altaret inför sin Son under tillbedjan." Ja, vad man kan förvänta sig att vår dam gör.
Tolv kvällar senare, vid det sista uppdraget, avslutade jag min ljudkontroll medan människor lämnade in för bekännelse och bön. När jag var klar började jag ta mig bakåt. Men plötsligt kom denna överväldigande önskan över mig att flytta bland folket, hälsa på dem och Rör dem. Och det gjorde jag också. Jag blev överväldigad av så mycket kärlek till dem ... de såg trötta, rädda ut, små lamm behövde vägledning. Och jag behövde bara röra vid dem och låta dem veta att de var älskade.
Det var en kraftfull kväll. Efteråt, medan vi packade ihop, såg jag min vän igen, mystikern. Jag klappade honom på axeln. "Så, dök Our Lady upp igen ikväll?" Han skakade på huvudet och sa, ”Nej, jag såg henne inte. Men jag såg Jesus.”Jag log och sa,” Var? ”
"Åh, han gick bara bland folket och rörde vid dem."
ATT RÖRA…
Några tankar kommer att tänka på. Den första är att Jesus vill använda du och jag att vara hans händer och fötter, hans ögon, öron och läppar. Är vi inte ”Kristi kropp”? Varför skulle vi då tänka annorlunda? I New American Bible säger den kortare avslutningen på Markusevangeliet:
... därefter Jesus själv, genom dem, skickade från öst till väst den heliga och oförgängliga tillkännagivandet om evig frälsning. (Kap.16: 20 ...)
Men jag tror att det finns en missuppfattning bland många katoliker att Jesus bara "rör" genom 
sakramentala prästadömet eller de med karism av mirakel, läkning och liknande. Men i sanning, varje döpt kristen har makt, värdighet och anropande att bli instrument för det gudomliga livet inom dem. Detta är Guds ord:
Den som tror och döps kommer att bli frälst ... de kommer att lägga händerna på de sjuka och de kommer att återhämta sig. (Markus 16:18)
Den största sjukdomen idag är den av hjärta. Aldrig tidigare har världen varit så ”kopplad” och ändå så splittrad; så "i kontakt" och ändå orörd.
Den växande användningen av elektronisk kommunikation har i vissa fall paradoxalt nog resulterat i större isolering ... —POPE BENEDICT XVI, tal vid St. Joseph's Church, 8 april 2008, Yorkville, New York; Katolska nyhetsbyrån
Således, en annan aspekt av Kontrarevolutionen vi kallas till är behovet att komma ut ur denna tekniska öken och bli en oas av Kristi närvaro för andra. Vi måste bli uppmärksamma på 
"Smörjelse" av den Helige Ande - en känslighet som bara bön kan ge näring - och rör sig sedan i den nåd som Herren ber om. Och denna helande "touch" kan ta många former: helt enkelt att vara närvarande för en annan, lyssna på en annan, erkänna andras närvaro, ett leende, en liten vänlighet eller tjänst, och när ögonblicket är rätt, dela med sig av sanningarna i Evangeliet.
Kyrkan måste initiera alla - präster, religiösa och lekmän - till denna "ackompanjemangskonst" som lär oss att ta bort våra sandaler före den andras heliga mark (jfr. Ex 3: 5). Tempot på detta ackompanjemang måste vara stadigt och lugnande, vilket återspeglar vår närhet och vår medkännande blick som också läker, befriar och uppmuntrar tillväxt i det kristna livet. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 169
Och den Helige Fadern tillägger att det inte handlar om att bara få oss själva eller andra att må bra. Snarare,
Även om det låter uppenbart måste andligt ackompanjemang leda andra allt närmare Gud, i vilken vi uppnår sann frihet. Vissa människor tror att de är fria om de kan undvika Gud; de ser inte att de förblir föräldralösa föräldralösa, hjälplösa, hemlösa. De upphör att vara pilgrimer och blir drifters, fladdrar runt sig själva och kommer aldrig någonstans. Att följa med dem skulle vara kontraproduktivt om det blev en slags terapi som stöder deras självabsorption och upphör att vara en pilgrimsfärd med Kristus till Fadern. -Evangelii Gaudium, inte. 170
... OCH ATT RÖRAS
Den andra tanken som kommer att tänka på är att Jesus kom till jorden i köttet just för att röra oss! Han svävade inte högt i ett moln och meddelade att Guds rike är nära. Han förblev inte avskild, gömd i hörnen av templet. Snarare blev Jesus, gudmänniskan, lik oss så att vi kunde röra vid honom. Och 
så, illaluktande herdar höll hans spädbarn kropp. Mary ammade honom. Joseph nysade honom under hakan. Profeten Simeon vaggade honom i armarna. Barnen klättrade upp på hans knä. De
Aposteln Johannes vilade på sitt bröst. De romerska soldaterna höll hans armar och ben och fäst dem vid ett kors. Och Thomas sträckte sig in i hans sida och rörde vid hans sår. Ja, det här var hela planen från början -att du och jag kunde röra vid hans sår, ty i dem finns ovillkorlig kärlek, ofattbar barmhärtighet och frälsning.
Men han blev genomborrad för våra synder, krossad för vår missgärning. Han bar det straff som gör oss hela, genom hans sår blev vi läkta. (Jesaja 53: 5)
Vi rör genom Kristi sår tron- genom förtroende för att han älskar mig och aldrig kommer att lämna mig, trots mina värsta synder. Och varje dag i den Heliga Eukaristin sträcker han sig ut och rör oss igen, fysiskt, intimt, påtagligt. Där, i den lilla värden, är beröringen av en som har älskat dig till slutet.
Avslutningsvis vill jag citera min eldiga vän, Daniel O'Connor, en ung man och far som har den revolutionära andan av St. Maximilian Kolbe ... den präst vars beröring botade så många i koncentrationslägret i Auschwitz. Jesus lovade att han skulle ”öppna bredden på Mercy”Innan rättvisans dörr måste öppnas. Det är i denna förväntan som Daniel profeterar:
Kalla mig galen, men jag tror verkligen det gå genom gatorna i bön kan nu uppnå det som en gång tog en eukaristisk procession att uppnå. Jag tror verkligen att om du lever i den gudomliga viljan och vill förkunna den gudomliga barmhärtigheten, säger "Gud välsigne dig" för någon kan uppnå det som en gång tog en lång predikan. Jag tror verkligen att lämna någon a enkelt Divine Mercy-kort (eller till och med bara att placera den någonstans) kan göra i en själ det som en gång krävde att hon skulle övertyga sig om att läsa en lång bok. Jag tror verkligen att, även om våra försök verkar så otillräckliga, eländiga och magra för oss att vi ändå genom vår bön i den gudomliga viljan kan vara de största förbönare och missionärer i historien. Ska vi därför stanna vid det minsta? Självklart inte. Men låt oss lita på att även dessa små handlingar från vår sida verkligen kan multipliceras tusen gånger, och låt det förtroendet avgöra graden av vår inspiration att vara trogen och uppmärksam på en så stor inbjudan. Det är väldigt enkelt för oss att säga ”Fiat. ” Låt oss säga det det här [barmhärtighetsåret]. -från "Och så börjar det"8 december 2015; dsdoconnor.com
Kommer du att vara hans beröring?
Jag har korsfästts med Kristus; ändå lever jag, inte längre jag, utan Kristus lever i mig ... Din vänlighet borde vara känd för alla. (Gal 2: 19-20; Fil 4: 5)
RELATERAD LÄSNING
Öppnar vida dörrarna till barmhärtighet
* Bilden av Maria som håller Jesus är “Be Unto Me” av Liz Lemon Swindle.
Välsigna dig och tack.
Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word denna advent,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
