WE ishi katika wakati wa kushangaza ambapo kuna majibu ya kila kitu. Hakuna swali juu ya uso wa dunia kwamba yule, na ufikiaji wa kompyuta au mtu ambaye ana moja, hawezi kupata jibu. Lakini jibu moja ambalo bado linakaa, ambalo linasubiri kusikiwa na umati wa watu, ni kwa swali la njaa kali ya wanadamu. Njaa ya kusudi, kwa maana, kwa upendo. Upendo juu ya kila kitu kingine. Kwa maana tunapopendwa, kwa namna fulani maswali mengine yote yanaonekana kupunguza jinsi nyota hupotea wakati wa asubuhi. Sisemi juu ya mapenzi ya kimapenzi, lakini kukubalika, kukubalika bila wasiwasi na wasiwasi wa mwingine.
MAUMIVU YA PAMOJA
Kuna maumivu makali katika nafsi ya wanadamu leo. Kwa maana ingawa tumeshinda umbali na nafasi kupitia teknolojia zetu, ingawa "tumeunganisha" ulimwengu kupitia vifaa vyetu, ingawa tumezalisha chakula na bidhaa za kimwili, ingawa tumegundua DNA ya binadamu na kupata njia ya kuunda maisha- fomu, na ingawa tunaweza kupata maarifa yote… tuko wapweke na maskini zaidi kuliko hapo awali. Kadiri tulivyo na zaidi, inaonekana, ndivyo tunavyohisi wanadamu kidogo, na kwa kweli, ndivyo tunavyozidi kuwa wanadamu. Kinachozidisha hali ya kukata tamaa ya nyakati zetu ni kuongezeka kwa “wasioamini Mungu wapya,” watu ambao kupitia mabishano ya rangi lakini yasiyo na maana na yasiyo na mantiki hujaribu kufafanua kuwako kwa Mungu. Kupitia diatribes zao, wanaibia mamilioni labda maana ya maisha na sababu yoyote halisi ya kuishi.
Kutoka kwa haya na mambo mengine yanayoonekana kuwa elfu, kumezuka utupu… furaha ambayo imetoweka katika nafsi ya mwanadamu. Hata miongoni mwa waaminifu zaidi wa Wakristo: tumekandamizwa, tumezimwa na woga wa ndani na wa nje, na mara nyingi hatutofautiani kati ya umati wa watu katika hisia, lugha, na matendo yetu.
Ulimwengu unamtafuta Yesu, lakini hawawezi kumpata.
INJILI IMEKOSEA
Kanisa kwa ujumla linaonekana kuhama kutoka katikati yake: upendo wa kina na wa kudumu wa Yesu unaoonyeshwa kwa upendo kwa jirani. Kwa sababu tunaishi katika zama za mijadala mikuu ya kifalsafa (mijadala ya zamani, lakini mijadala mipya), Kanisa lenyewe kwa kawaida limenaswa katika mabishano haya. Pia tunaishi katika enzi ya dhambi, labda uasi-sheria usio na kifani. Vivyo hivyo, Kanisa lazima lijibu madudu haya yenye vichwa vingi ambayo ni pamoja na teknolojia mpya na ya kusumbua ambayo sio tu inasukuma mipaka ya maadili, lakini inabomoa msingi wa maisha yenyewe. Na kutokana na mlipuko wa “makanisa” mapya na madhehebu yanayopinga Ukatoliki, mara nyingi Kanisa limejikuta likilazimika kutetea imani na mafundisho yake.
Kwa hivyo, inaonekana kwamba tumehama kutoka kuwa Mwili wa Kristo hadi kinywa chake tu. Kuna hatari kwamba sisi tunaojiita Wakatoliki tumekosea neno monolojia kuwa Ukristo, majibu ya kurodhesha kwa ajili ya dini ya kweli, kueleza apologetics kwa maisha halisi. Tunapenda hata kunukuu msemo huo unaohusishwa na Mtakatifu Francisko, “Hubiri Injili kila wakati, na ikibidi, tumia maneno,” lakini mara nyingi hukosea uwezo wa kuunukuu na kuuishi kwa hakika.
Sisi Wakristo, hasa katika nchi za Magharibi, tumestarehe katika viti vyetu. Maadamu tunatoa michango michache, kufadhili mtoto au wawili wanaokufa njaa, na kuhudhuria Misa ya kila wiki, tumejihakikishia kuwa tunatimiza wajibu wetu. Au labda tumeingia kwenye mabaraza machache, kujadiliana na watu wachache, tukachapisha blogu inayotetea ukweli, au kujibu kampeni ya kupinga katuni ya kukufuru au biashara chafu. Au labda tumejiridhisha kuwa tu kuwa na vitabu na makala za kidini au kusoma (au kuandika) tafakuri kama hii ni sawa na kuwa Mkristo.
Mara nyingi tumekosea kuwa sawa kwa kuwa watakatifu. Lakini dunia inaendelea kuwa na njaa ...
Mara nyingi ushuhuda wa kitamaduni dhidi ya utamaduni wa Kanisa haueleweki kama kitu cha nyuma na hasi katika jamii ya leo. Ndio maana ni muhimu kutilia mkazo Habari Njema, ujumbe wenye kutoa uhai na kuongeza uhai wa Injili. Ingawa ni muhimu kusema kwa nguvu dhidi ya maovu yanayotutisha, lazima tusahihishe wazo kwamba Ukatoliki ni "mkusanyiko wa marufuku". —PAPA BENEDICT XVI, Hotuba kwa Maaskofu wa Ireland; VATICAN CITY, Oktoba 29, 2006
Kwa sababu dunia ina kiu.
SANAMU ZA UONGO
Dunia ina kiu upendo. Wanataka kuona uso wa Upendo, kutazama machoni pake, na kujua kwamba wanapendwa. Lakini mara nyingi, wanakutana tu na ukuta wa maneno, au mbaya zaidi ukimya. Kimya cha upweke, cha kuziba. Na kwa hivyo, madaktari wetu wa magonjwa ya akili wamefurika, maduka yetu ya pombe yanaongezeka, na tovuti za ponografia zinakusanya mabilioni ya watu huku roho zikitafuta njia za kujaza hamu na utupu kwa raha za muda. Lakini kila wakati roho inaposhika sanamu kama hiyo, inageuka kuwa vumbi mikononi mwao, na wanaachwa tena na maumivu makali na kutokuwa na utulivu. Labda hata wanataka kugeukia Kanisa… lakini huko wanapata kashfa, kutojali, na familia ya parokia wakati fulani isiyo na kazi kuliko familia zao.
Ee Bwana, sisi ni fujo kama nini! Je, kunaweza kuwa na jibu kwa mkanganyiko huu na kilio kwenye makutano ya barabara hii ndefu ya historia ya mwanadamu?
MPENDENI
Rasimu ya kwanza ya kitabu changu cha hivi majuzi, Mabadiliko ya Mwisho, ilikuwa karibu kurasa elfu moja. Na kisha, kwenye barabara inayopinda katika milima midogo ya Vermont, nilisikia maneno ya kutisha, "Anza tena." Bwana alitaka nianze upya. Na nilipofanya… nilipoanza kusikiliza kile Yeye kweli alitaka niandike kuliko vile nilivyoandika walidhani Alitaka niandike, kikatoka kitabu kipya, ambacho kwa mujibu wa barua ninazopokea, kinajaza roho na matumaini na mwanga wa kuwaongoza katika giza hili la sasa.
Vivyo hivyo, Kanisa lazima lianze tena. Tunapaswa kutafuta njia ya kurudi kwenye msingi wetu.
...una subira na kuteseka kwa ajili ya jina langu, wala hukuchoka. Lakini ninashikilia hili dhidi yako: umepoteza upendo uliokuwa nao mwanzoni. Tambua jinsi umeanguka. Tubu, ukafanye kazi ulizofanya hapo kwanza. ( Ufu 2:3-5 )
Njia pekee iwezekanayo tunaweza kuwa uso wa upendo kwa wengine—na hivyo kuwapa uthibitisho na mawasiliano na Mungu aliye hai kupitia sisi—ni kujua kwamba Mungu anatupenda sisi kwanza, kwamba anatupenda. mimi.
Tunapenda kwa sababu yeye alitupenda sisi kwanza. (1 Yohana 4:19)
Wakati mimi uaminifu kwamba rehema Yake ni bahari isiyoisha na kwamba Ananipenda, bila kujali hali yangu, basi ninaweza kuanza kupenda. Kisha ninaweza kuanza kuwa na huruma na huruma kwa rehema na huruma ambayo amenionyesha. Naanza kwa kumpenda kwanza.
Nawe mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote, na kwa nguvu zako zote. ( Marko 12:30 )
Hili ni Andiko lenye msimamo mkali utakalopata, kama si lenye itikadi kali zaidi. Inadai kwamba tujitupe nafsi zetu zote, kila wazo, neno, na tendo letu katika tendo la kumpenda Mungu. Inadai usikivu wa nafsi kwa Neno la Mungu, maisha yake, mfano wake, na amri na maagizo yake. Inadai kwamba tujitoe wenyewe, au tuseme, tujitoe wenyewe jinsi Yesu alivyojiweka kama utupu Msalabani. Ndiyo, kifungu hiki cha Maandiko kinadai kwa sababu kinatutaka sisi maisha yetu.
Kumsikiliza Kristo na kumwabudu hutuongoza kufanya maamuzi ya ujasiri, kuchukua yale ambayo wakati mwingine ni maamuzi ya kishujaa. Yesu anadai, kwa sababu anatamani furaha yetu ya kweli. Kanisa linahitaji watakatifu. Wote wameitwa kwa utakatifu, na watu watakatifu peke yao wanaweza kufanya upya ubinadamu. -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe wa Siku ya Vijana Ulimwenguni kwa 2005, Jiji la Vatican, Agosti 27, 2004, Zenit.org
Ni hii "furaha ya kweli" ambayo ulimwengu una kiu. Wataipata wapi isipokuwa yanayotiririka kama maji yaliyo hai kutoka kwangu na kwako ( Yohana 4:14 )? Tunapovunja sanamu zetu wenyewe na kusafisha mioyo yetu kutoka kwa dhambi zetu zilizopita na kuanza kumpenda Bwana kwa moyo wetu wote, roho, akili, na nguvu zetu zote, basi kitu kinatokea. Neema inaanza kutiririka. Tunda la Roho—upendo, amani, furaha, n.k—linaanza kuchanua kutoka katika utu wetu wenyewe. Ni katika kuiishi Amri hii kuu kwa imani ndipo ninapogundua tena na kuzama ndani zaidi ndani ya Bahari hiyo ya Rehema na kupata nguvu kutoka katika ule Moyo usioisha ambao unanipiga kila dakika, ukiniambia kwamba. Ninapendwa. Na kisha… basi ninaweza kweli kutimiza nusu ya pili ya maneno ya Mola wetu:
Mpende jirani yako kama nafsi yako. (Marko 12:31)
SASA
Huu sio mchakato wa mstari kiasi kwamba inabidi tungojee kuwa kitu ambacho hatuko ili kufanya kitu tunachopaswa kufanya. Badala yake, kila wakati, tunaweza kuanza tena, kuvunja sanamu tunayoshikilia na kisha kumweka Mungu kwanza. Katika wakati huo, tunaweza kuanza kupenda jinsi Yeye alivyopenda, na hivyo kuwa uso wa Upendo kwa jirani yetu. Inatubidi tukomeshe tamaa hii ya ubatili na ya kipumbavu ya kutaka kuwa mtakatifu kana kwamba ni jambo litakalotokea mwisho wa maisha yetu huku umati wa watu wakipiga kelele juu yetu kujaribu kugusa upindo wa nguo zetu. Utakatifu unaweza kutokea ndani ya kila wakati ikiwa tutafanya tu kile Bwana wetu alisema, na kukifanya kwa upendo (Watakatifu “rasmi” ni wale walio na mkusanyiko mkubwa wa nyakati hizi kuliko watu wengi.) Na lazima tukomeshe unyakuzi wowote. ambayo inataka kugeuza umati. Hutaongoa hata nafsi moja isipokuwa Roho wa Mungu atiririke ndani yako.
Mimi ni mzabibu, ninyi ni matawi. Kila akaaye ndani yangu nami ndani yake atazaa sana; kwa maana pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote… Mkizishika amri zangu, mtakaa katika pendo langu (Yohana 15:5, 10).
Mungu, kama kupata mwili Kwake, karibu kila mara hufanya kazi kupitia mwanzo mdogo. Wapende wale walio karibu nawe kwa moyo wa Kristo. Tambua uwanja mkuu wa umisionari, kwanza ndani ya nafsi yako, na kisha ndani ya nyumba yako mwenyewe. Fanya mambo madogo kwa upendo mkuu. Ni radical. Inahitaji ujasiri. Inachukua “ndiyo” ya mara kwa mara na unyenyekevu mbele ya udhaifu wa mtu. Lakini Mungu anajua hilo kuhusu wewe na mimi. Na bado, Amri yake Kuu inabaki mbele yetu katika ujasiri wake wote, katika yote inayodai, katika yote ambayo inasisitiza tangu wakati huo iliponenwa. Hiyo ni kwa sababu Bwana ana furaha yetu akilini, kwa kuwa kuishi Marko 12:30 ni kuwa binadamu kamili. Kumpenda Mungu kwa nafsi yetu yote ni kuwa hai kabisa.
Mwanadamu anahitaji maadili ili awe yeye mwenyewe. -Papa BENEDICT XVI (Kardinali Ratzinger), Benedikto, P. 207
Kinachoonekana kama ukiukaji wa uhuru wa mwanadamu kwa kweli huongoza kwenye kuwa binadamu kwa uhuru—kukombolewa kikamili kupitia kubadilishana upendo kati yako na Muumba. Na maisha haya, Uhai wa Mungu, yana uwezo wa kuwabadilisha wale walio karibu nawe wakati hawakuoni tena, bali Kristo akiishi ndani yako.
Ulimwengu unangoja ... hadi lini unaweza ni kusubiri?
Karne hii ina kiu ya uhalisi… Je, unahubiri kile unachoishi? Ulimwengu unatarajia kutoka kwetu usahili wa maisha, roho ya maombi, utii, unyenyekevu, kujitenga na kujitolea.. PAPA PAULO VI, Uinjilishaji katika Ulimwengu wa Kisasa, 22, 76
Kumbuka: Mpenzi msomaji, nilisoma kila barua niliyotumwa. Walakini, ninapokea nyingi sana kwamba siwezi kuwajibu wote, angalau kwa wakati unaofaa. Tafadhali nisamehe!
REALING RELATED:
- Je, umesoma kitabu kipya cha Marko? Ni muhtasari wa nyakati zetu, tulipotoka na tunakoenda kulingana na maneno ya kinabii ya Mapapa na Mababa wa Kanisa la Mapema. Mwanzilishi mwenza wa Mama Teresa wa Wamisionari wa Mababa wa Upendo, Fr. Joseph Langford, alisema kitabu hiki “kitamwandaa msomaji, kama hakuna kazi nyingine ambayo nimesoma, kukabiliana na nyakati zilizo mbele yetu kwa ujasiri, mwanga, na neema…”. Unaweza kuagiza kitabu kwa thefinalconfronation.com
