தி பீஸ்ட் அப்பால் ஒப்பிடுக

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
நவம்பர் 23 -28, 2015 க்கு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

தி இந்த வாரம் "இறுதி நேரங்களின்" அறிகுறிகளைக் குறிக்கும் வெகுஜன வாசிப்புகள் பழக்கமானவர்களைத் தூண்டும் என்பதில் சந்தேகமில்லை, "எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள்" தங்கள் நேரங்கள் இறுதி நேரங்கள். " சரி? அதை மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். ஆரம்பகால சர்ச்சில் இது நிச்சயமாக உண்மைதான். பேதுருவும் பவுலும் எதிர்பார்ப்புகளைத் தூண்டத் தொடங்கினர்:

அன்பே, இந்த ஒரு உண்மையை புறக்கணிக்காதீர்கள், கர்த்தரிடத்தில் ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போலவும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போலவும் இருக்கிறது. சிலர் “தாமதம்” என்று கருதுவதால், கர்த்தர் தம்முடைய வாக்குறுதியைத் தாமதப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அவர் உங்களுடன் பொறுமையாக இருக்கிறார், யாரும் அழிந்துபோக வேண்டும் என்று விரும்பவில்லை, ஆனால் அனைவரும் மனந்திரும்புதலுக்கு வர வேண்டும். (2 பேதுரு 3: 8)

கடந்த நூற்றாண்டு அல்லது இரண்டில் தொழில்துறை மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சிகள் மற்றும் சர்ச் மற்றும் மாநிலத்தின் வளர்ந்து வரும் பிரிவினையுடன், பல வர்ணனையாளர்கள்-குறைந்தது அல்ல, போப்ஸ் என்பது நிச்சயமாக உண்மை[1]ஒப்பிடுதல் போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?பால் ஆறாம் செய்ததைப் போலவே பெருகிய முறையில் எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது, அது…

உலகிலும் சர்ச்சிலும் இந்த நேரத்தில் ஒரு பெரிய சங்கடம் உள்ளது, மேலும் கேள்விக்குரியது நம்பிக்கை. புனித லூக்காவின் நற்செய்தியில் இயேசுவின் தெளிவற்ற சொற்றொடரை நான் இப்போது மீண்டும் சொல்கிறேன்: 'மனுஷகுமாரன் திரும்பி வரும்போது, ​​அவர் பூமியில் இன்னும் விசுவாசத்தைக் கண்டுபிடிப்பாரா?' ... சில சமயங்களில் முடிவின் நற்செய்தி பத்தியைப் படித்தேன் இந்த நேரத்தில், இந்த முடிவின் சில அறிகுறிகள் வெளிவருகின்றன என்பதை நான் சான்றளிக்கிறேன். பால் ஆறாம், ரகசிய பால் VI, ஜீன் கிட்டன், ப. 152-153, குறிப்பு (7), பக். ix.

இந்த அச்சத்திற்கான காரணம் இப்போது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கார்டினல் நியூமனால் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது:

எல்லா நேரங்களும் ஆபத்தானவை என்பதை நான் அறிவேன், ஒவ்வொரு முறையும் தீவிரமான மற்றும் ஆர்வமுள்ள மனம், கடவுளின் மரியாதை மற்றும் மனிதனின் தேவைகளுக்கு உயிருடன் இருப்பதால், எந்த நேரத்தையும் தங்கள் சொந்தமாகக் கருதுவது பொருத்தமானது அல்ல… இன்னும் நான் நினைக்கிறேன்… நம்முடையது ஒரு இருள் அதற்கு முன்னர் இருந்தவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது. திருச்சபையின் கடைசி காலத்தின் மிக மோசமான பேரழிவு என்று அப்போஸ்தலர்களும் நம்முடைய கர்த்தரும் கணித்துள்ள அந்த துரோகத்தின் பிளேக் பரவுவதே நமக்கு முன் இருந்த காலத்தின் சிறப்பு ஆபத்து. குறைந்தது ஒரு நிழல், கடைசி காலங்களின் ஒரு பொதுவான படம் உலகம் முழுவதும் வருகிறது. Less ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் ஹென்றி கார்டினல் நியூமன் (கி.பி 1801-1890), செயின்ட் பெர்னார்ட்ஸ் செமினரி திறப்பு பிரசங்கம், அக்டோபர் 2, 1873, எதிர்காலத்தின் துரோகம்

இப்போது, ​​உங்களில் பலர் நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு "உயிருடன்" இருப்பதை நான் அறிவேன், அது வெளிப்படையாகத் தோன்றலாம். ஆயினும்கூட, திருச்சபை இந்த வாரம் இந்த வெகுஜன வாசிப்புகளை எங்களுக்கு வழங்கியுள்ளது, கிறிஸ்து நமக்குக் கட்டளையிட்டதைச் செய்வதற்கு ஒரு நிதானமான பகுப்பாய்வை எதிர்கொள்வது நல்லது: "கவனித்து ஜெபம் செய்யுங்கள்"

… இவை நடப்பதை நீங்கள் காணும்போது, ​​தேவனுடைய ராஜ்யம் நெருங்கிவிட்டது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். (வெள்ளிக்கிழமை நற்செய்தி)

எங்கள் கைகளை காற்றில் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, "யாருக்குத் தெரியும்!" எங்கள் இறைவன் உண்மையில் சொன்னபோது உனக்கு தெரியும் சில அறிகுறிகளால். போர்கள், போர்கள், பஞ்சங்கள், வாதைகள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த பூகம்பங்கள் பற்றிய வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகள் அதிகரிக்கும் போது, ​​ஒரு உலகளாவிய சக்தி எழுவதற்கான வெளிப்படையான சாத்தியம் “சிறிய மற்றும் பெரிய, பணக்காரர் மற்றும் ஏழை, அனைத்து மக்களையும் இலவசமாக கட்டாயப்படுத்தும் மற்றும் அடிமை ” [2]cf. வெளி 13:16 அதன் ஆதிக்கத்தின் கீழ்.

இன்று அது சாத்தியமா? இயேசு சொன்னது போல் அத்தி மரத்தின் மொட்டுகள் “வெடிக்கின்றன”? [3]நற்செய்தி, வெள்ளிக்கிழமை

 

இப்போது மிருகம்?

இந்த வாரம், நான் பற்றி எழுதுகிறேன் உலகளாவிய புரட்சி இந்த நேரத்தில் விரிவடைகிறது. இந்த புரட்சிக்கு பல பரிமாணங்கள் உள்ளன: அரசியல், பொருளாதார, சமூக மற்றும் மத, மற்றும் இது முழு உலகிற்கும் பாதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த புரட்சிக்கான மற்றொரு சொல் உண்மையில் “உலகமயமாக்கல்”:

உலகமயமாக்கல் என பொதுவாக அறியப்படும் உலகளாவிய ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதன் வெடிப்புதான் முக்கிய புதிய அம்சமாகும். பால் ஆறாம் அதை ஓரளவு முன்னறிவித்திருந்தார், ஆனால் அது உருவாகியுள்ள மூர்க்கமான வேகத்தை எதிர்பார்க்க முடியாது. OP போப் பெனடிக் XVI, வெரிட்டேட்டில் கரிட்டாஸ், என். 33

அதாவது, போர், குடியேற்றம் மற்றும் தேசிய கடன், தேசிய இறையாண்மையின் மெதுவான அழிப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் நாம் காண்கிறோம்;[4]ஒப்பிடுதல் எங்கள் லேடி ஆஃப் கேப் ரைடு பாரிய பற்றாக்குறைகள் மூலம், உலகப் பொருளாதாரத்தின் உடனடி சரிவு;[5]ஒப்பிடுதல் 2014 மற்றும் ரைசிங் பீஸ்ட் நீதித்துறை செயல்பாட்டின் மூலம், இயற்கை தார்மீக சட்டத்தின் மறுவரையறை மற்றும் அடிப்படை சமூக மாற்றங்கள்;[6]ஒப்பிடுதல் அக்கிரமத்தின் நேரம் மற்றும் துன்புறுத்தல் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் மூலம், பொதுத் துறையிலிருந்து மதத்தை வெளியேற்றுவது.[7]ஒப்பிடுதல் துன்புறுத்தல்… மற்றும் ஒழுக்க சுனாமி சர்ச் மற்றும் மாநிலத்தைப் பிரித்தல், மனித இயல்புகளிலிருந்து கலாச்சாரம், காரணத்திலிருந்து விசுவாசம், ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னறிவிப்பைக் கொண்டுள்ளது:

… கலாச்சாரங்கள் தங்களைத் தாண்டி ஒரு இயல்புக்குள் தங்களை வரையறுக்க முடியாது, மேலும் மனிதன் வெறும் கலாச்சார புள்ளிவிவரமாக குறைக்கப்படுகிறான். இது நிகழும்போது, ​​மனிதகுலம் அடிமைத்தனம் மற்றும் கையாளுதலின் புதிய அபாயங்களை இயக்குகிறது… உண்மையாக அறத்தின் வழிகாட்டுதல் இல்லாமல், இந்த உலகளாவிய சக்தி முன்னோடியில்லாத சேதத்தை ஏற்படுத்தி மனித குடும்பத்திற்குள் புதிய பிளவுகளை உருவாக்கக்கூடும்… OP போப் பெனடிக் XVI, வெரிட்டேட்டில் கரிட்டாஸ், என். 26, 33

சுவாரஸ்யமாக, அதே நேரத்தில், தொழில்நுட்பத்தில் ஒரு அதிவேக வளர்ச்சியைக் காண்கிறோம், இது நாம் தொடர்பு கொள்ளும், நுகரும் மற்றும் வங்கியின் வழியை விரைவாக மாற்றுகிறது. குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், நாம் தொடர்பு கொள்ளும் முறை, நுகர்வு மற்றும் வங்கி ஆகியவை வரலாற்றில் முதல் முறையாகும் அனைத்தும் ஒரே சேனலின் மூலம் இயக்கப்படுகின்றன: அதாவது இணையம். இது ஒரே நேரத்தில் கண்கவர் மற்றும் ஆபத்தானது. அநேகமாக மென்பொருள் நிறுவனங்கள் தங்கள் மென்பொருளை “மேகம்” - அநாமதேய கணினி சேவையகம் மூலமாக மட்டுமே கிடைக்கச் செய்கின்றன, எங்கோ வெளியே. அதேபோல், திரைப்படங்கள், இசை மற்றும் புத்தகங்கள் அதிகளவில் ஆன்லைனில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. டிஜிட்டல் நாணயத்தை நோக்கிய உந்துதல் மற்றும் பணத்தை நீக்குதல் ஆகியவை அட்டவணையில் தெளிவாக உள்ளன. இந்த தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் மற்றும் கேஜெட்களால் உலகம் கவரப்பட்டாலும், ஒரு டிஜிட்டல் கசக்கிக்குள் கால்நடைகளைப் போல நாம் எவ்வாறு இணைக்கப்படுகிறோம் என்பதை சிலர் அறிந்திருக்கிறார்கள்.

மயங்கிய, உலகம் முழுவதும் மிருகத்தைப் பின்தொடர்ந்தது. (வெளி 13: 3)

எல்லோரும் அடிப்படையில் இணைக்கப்பட்டு, “மேகத்திற்கு” கீழ்ப்படிந்திருக்கும் இத்தகைய உலகம் சில தலைமுறைகளுக்கு முன்பு கற்பனை செய்ய முடியாததாக இருந்தது. ஆனால் அது டேனியலுக்கு கற்பனை செய்ய முடியாததாக இருந்தது.

நான்காவது மிருகத்தை நான் கண்டேன், மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டது, திகிலூட்டும், பயங்கரமான மற்றும் அசாதாரண வலிமையைக் கொண்டது; அதில் பெரிய இரும்பு பற்கள் இருந்தன, அதை விழுங்கி நசுக்கியது, எஞ்சியவை அதன் கால்களால் மிதிக்கப்பட்டன. (முதல் வாசிப்பு, வெள்ளிக்கிழமை)

திடீரென்று, இந்த உலகளாவிய மிருகத்தைப் பற்றிய செயின்ட் ஜான்ஸின் பார்வை இதுவரை பெறப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை:

சிறிய மற்றும் பெரிய, பணக்காரர், ஏழை, சுதந்திரமான மற்றும் அடிமை என்று அனைத்து மக்களையும் அவர்களின் வலது கைகளிலோ அல்லது நெற்றிகளிலோ ஒரு முத்திரையிடப்பட்ட படத்தைக் கொடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது, இதனால் மிருகத்தின் முத்திரையிடப்பட்ட உருவத்தைத் தவிர வேறு யாரும் வாங்கவோ விற்கவோ முடியாது. பெயர் அல்லது அதன் பெயரைக் குறிக்கும் எண். (வெளி 13: 16-17)

மாற்று வழியின்றி ஒருவர் "கட்டாயப்படுத்தப்படலாம்": ஒரு வங்கி அட்டை என்றால் அனைத்து வங்கிகளும் உங்களுக்கு வர்த்தகம் செய்யத் தரும், அவ்வளவுதான் உங்களிடம் இருக்கும். மிருகத்தின் எண்ணிக்கை, 666, எபிரேய எழுத்துக்களில் மொழிபெயர்க்கப்படும்போது (எழுத்துக்கள் எண்களுக்கு சமமானவை) “www” என்ற எழுத்துக்களை உருவாக்குகின்றன என்பதை ஆசிரியர் எம்மெட் ஓ ரீகன் சுவாரஸ்யமாகக் கவனிக்கிறார்.[8]அபோகாலிப்ஸை திறக்கிறது, ப. 89, எம்மெட் ஓ'ரீகன் புனித ஜான் சொல்வது போல், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு "உலகளாவிய வலையை" எவ்வாறு ஆன்மாக்களை சிக்க வைப்பார் என்று புனித ஜான் ஒரு விதத்தில் முன்னறிவித்தாரா?[9]ரெவ் 13: 13

மிருகத்துடன் யார் ஒப்பிடலாம் அல்லது அதற்கு எதிராக யார் போராட முடியும்? (வெளி 13: 4)

மேலும், இந்த மிருகத்தின் ராஜ்யம் உயரும்போது எப்படி இருக்கும் என்பதற்கு டேனியலின் பார்வை மேலும் சில தடயங்களை அளிக்கிறது:

நீங்கள் பார்த்த கால்கள் மற்றும் கால்விரல்கள், ஓரளவு குயவனின் ஓடு மற்றும் ஓரளவு இரும்பு, இது ஒரு பிளவுபட்ட இராச்சியமாக இருக்கும் என்று அர்த்தம், ஆனால் இன்னும் இரும்பின் கடினத்தன்மை உள்ளது. களிமண் ஓடுடன் கலந்த இரும்பு மற்றும் கால்விரல்கள் ஓரளவு இரும்பு மற்றும் ஓரளவு ஓடு ஆகியவற்றைக் கண்டது போல, ராஜ்யம் ஓரளவு வலுவாகவும் ஓரளவு உடையக்கூடியதாகவும் இருக்கும். களிமண் ஓடுடன் கலந்த இரும்பு என்பது அவர்கள் திருமணத்தின் மூலம் தங்கள் கூட்டணிகளை முத்திரையிடுவார்கள் என்பதாகும், ஆனால் அவை களிமண்ணுடன் இரும்பு கலப்பதைத் தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை. (முதல் வாசிப்பு, செவ்வாய்)

இது ஒரு போல் தெரிகிறது பல கலாச்சார இராச்சியம் - மற்றும் துல்லியமாக இன்றைய போக்கு அமெரிக்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு கிட்டத்தட்ட சரிந்து கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் உலகம் ஒரு மெய்நிகர் ஆன்லைன் உலகளாவிய கிராமமாக மாறி வருகிறது. ஆனால் போப் பிரான்சிஸ் கவலைப்படுவது என்னவென்றால், இந்த உலகமயமாக்கல் பெருகிய முறையில் அனைவரையும் "ஒரே சிந்தனை" என்று அழைக்கும் கட்டாயப்படுத்துகிறது,[10]ஒப்பிடுதல் மனசாட்சியின் முதுநிலை ஒரு புதிய கம்யூனிஸ்ட்-சோசலிச நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு ஆதரவாக தனித்துவமும் பன்முகத்தன்மையும் அகற்றப்படுகின்றன. உலகமயமாக்கலின் இந்த புதிய அம்சம் “சகிப்புத்தன்மை” என்ற பதாகையின் கீழ் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. வாக்கெடுப்புகள் பெருகிய முறையில் காட்டுவது போல், இது ஒரு உலகளாவிய மதிப்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. சகிப்புத்தன்மை, உள்ளடக்கம், சமத்துவம். நன்றாக இருக்கிறது, இல்லையா?

மயங்கிய, உலகம் முழுவதும் மிருகத்தைப் பின்தொடர்ந்தது. (வெளி 13: 3)

 

ஆன்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் ரோமன் எம்பியர்

குறிப்பாக டேனியலின் பார்வையில், மிருகத்தின் தலையிலிருந்து ஒரு “சிறிய கொம்பு” வெளிப்படுவதை அவர் காண்கிறார். புனித பவுல் அவரை அழைப்பது போல, சர்ச் பிதாக்கள் ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்ட், "சட்டவிரோதமானவர்" என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளனர். எனவே, அதே நேரத்தில் இந்த "உலகமயமாக்கல்" நடைபெறுகிறது, இது இந்த சிறிய கொம்பு வெளிப்படுவதற்கான வழியையும் தயார் செய்கிறது (பார்க்க எங்கள் காலங்களில் ஆண்டிகிறிஸ்ட்).

இந்த நான்காவது மிருகத்தின் மற்றொரு குணாதிசயம் டேனியலின் பார்வையில் முக்கியமானது. முதல் மூன்று "மிருகங்கள்" பாபிலோனிய, மேடோ-பாரசீக மற்றும் கிரேக்க சாம்ராஜ்யங்கள் என்று விவிலிய அறிஞர்களால் பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. நான்காவது மிருகம், அப்படியானால், ரோமானியப் பேரரசிற்குக் கூறப்படுகிறது. எனவே, இது எதிர்கால காலங்களின் பார்வையாக எப்படி இருக்க முடியும் என்று நீங்கள் கேட்கலாம்.

ரோமானியப் பேரரசு அதன் சரிவுக்குப் பிறகும் முற்றிலுமாக அழிக்கப்படவில்லை என்று சர்ச் பிதாக்கள் ஒருமனதாக இருந்தனர். அவர்களின் எண்ணத்தை சுருக்கமாகக் கூறுவது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கார்டினல் நியூமன்:

தீர்க்கதரிசியாகிய டேனியலின் பார்வையின்படி, கிரேக்கத்திற்குப் பின் ரோமுக்குப் பிறகு, ஆண்டிகிறிஸ்ட் ரோமில் வெற்றி பெறுகிறார், நம்முடைய இரட்சகராகிய கிறிஸ்து ஆண்டிகிறிஸ்டுக்குப் பின் வெற்றி பெறுகிறார். ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் வந்துவிட்டார் என்பதைப் பின்பற்றுவதில்லை; ரோமானிய சாம்ராஜ்யம் போய்விட்டது என்பதை நான் வழங்கவில்லை. அதிலிருந்து வெகு தொலைவில்: ரோமானிய சாம்ராஜ்யம் இன்றுவரை கூடவே உள்ளது… மேலும் கொம்புகள் அல்லது ராஜ்யங்கள் இன்றும் உள்ளன, உண்மையில், ரோமானிய பேரரசின் முடிவை நாம் இதுவரை காணவில்லை. Less ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கார்டினல் ஜான் ஹென்றி நியூமன் (1801-1890), தி டைம்ஸ் ஆஃப் ஆண்டிகிறிஸ்ட், பிரசங்கம் 1

ரோமானியப் பேரரசு எங்குள்ளது, எந்த வடிவத்தில் உள்ளது என்பது விவாதத்திற்குரிய விஷயம். அது சரிந்தால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் வெளிப்படும் என்று சர்ச் பிதாக்கள் எதிர்பார்த்தார்கள். சில பைபிள் பண்டிதர்கள் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தை ஒரு வகையான "புத்துயிர் பெற்ற" ரோமானிய சாம்ராஜ்யமாக சுட்டிக்காட்டுகையில், கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு விளக்கம் உள்ளது - ரோமின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல், அதன் ஏகாதிபத்திய முயற்சிகளை முக்கியமாகத் தடுத்தது, அதன் சக்தி வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் செயலற்றது இன்றுவரை கிறிஸ்தவமண்டலம் முழுவதும் பேரரசின் இருப்பு. ஒரு பெரிய வீழ்ச்சி அல்லது "விசுவாசதுரோகம்" இருக்கும்போது ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றுவார் சர்ச்சிலிருந்து (பார்க்க கட்டுப்படுத்தியை நீக்குகிறது).

இந்த கிளர்ச்சி அல்லது வீழ்ச்சி என்பது பொதுவாக, பண்டைய பிதாக்களால், ரோமானிய சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து வந்த ஒரு கிளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்கிறது, இது ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருவதற்கு முன்பு முதலில் அழிக்கப்பட்டது. கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து பல நாடுகளின் கிளர்ச்சியைப் பற்றியும் இது புரிந்து கொள்ளப்படலாம், இது மஹோமெட், லூதர் போன்றவற்றின் மூலம் ஏற்கனவே நிகழ்ந்துள்ளது, மேலும் இது நாட்களில் மிகவும் பொதுவானதாக இருக்கும் ஆண்டிகிறிஸ்ட். The தெஸ் 2: 2 இல் அடிக்குறிப்பு, டூவே-ரைம்ஸ் புனித பைபிள், பரோனியஸ் பிரஸ் லிமிடெட், 2003; ப. 235

 

ராஜ்யம் வருகிறது

வாசிப்புகளைப் பற்றிய தியானத்தின் கடைசி அம்சம் பெரும்பாலும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட மற்றும் கவனிக்கப்படாத புள்ளியாகும்:

அந்த ராஜாக்களின் வாழ்நாளில், பரலோகத்தின் கடவுள் ஒருபோதும் அழிக்கப்படாத அல்லது வேறொரு மக்களுக்கு ஒப்படைக்கப்படாத ஒரு ராஜ்யத்தை அமைப்பார்; மாறாக, அது இந்த ராஜ்யங்கள் அனைத்தையும் துண்டு துண்டாக உடைத்து அவற்றுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும், அது என்றென்றும் நிற்கும். (முதல் வாசிப்பு, செவ்வாய்)

தேவனுடைய ராஜ்யம் ஒரு "புதிய வானத்திலும் புதிய பூமியிலும்" உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்படும்போது, ​​உலகின் முடிவைக் குறிக்க பலர் இதைப் புரிந்துகொண்டுள்ளனர். எவ்வாறாயினும், ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்களுக்கு மீண்டும் ஒத்திவைத்து, கடவுளின் ஊழியர் லூயிசா பிக்காரெட்டா, கடவுளின் ஊழியர் மார்தா ராபின்ஸ், வணக்கத்திற்குரிய கொன்சிட்டா மற்றும் பிறர் போன்ற அங்கீகரிக்கப்பட்ட மர்மவாதிகளால் இன்று உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ராஜ்யத்தின் வருகை இருக்கும்போது "உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்." இறுதி காலங்களைப் பற்றி இயேசு சொன்னதை மீண்டும் கவனியுங்கள்:

… இவை நடப்பதை நீங்கள் காணும்போது, ​​தேவனுடைய ராஜ்யம் நெருங்கிவிட்டது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். (வெள்ளிக்கிழமை நற்செய்தி)

மில்லினியம் தேவாலயம் அதன் ஆரம்ப கட்டத்தில் தேவனுடைய ராஜ்யம் என்ற உணர்வு அதிகரித்திருக்க வேண்டும். —ST. ஜான் பால் II, எல்'ஓசர்வடோர் ரோமானோ, ஆங்கில பதிப்பு, ஏப்ரல் 25, 1988

செயின்ட் ஜான்ஸின் பார்வையில், புனித மைக்கேலுக்கும் டிராகனுக்கும் இடையில் ஒரு பெரிய போரை அவர் காண்கிறார், அதில் மிருகத்திற்குள் குவிப்பதற்கு முன்பு சாத்தானின் சக்தி ஓரளவு உடைந்துள்ளது. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், செயின்ட் ஜான் பரலோகத்திலிருந்து ஒரு அழுகையைக் கேட்கிறார்:

இப்போது இரட்சிப்பும் சக்தியும் வந்துவிட்டன, நம்முடைய தேவனுடைய ராஜ்யமும் அவருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரின் அதிகாரமும் வந்துவிட்டன. (வெளி 12:10)

மிருகம் உயர்ந்து, “சிறிய கொம்பு” வெளிப்படும் போது, ​​அது போல தேவனுடைய ராஜ்யம் அதன் இறுதி கட்டங்களில் உண்மையுள்ளவர்களில் உருவாகத் தொடங்குகிறது.[11]ஒப்பிடுதல் நடுவில் வரும் இந்த "உயிருள்ள தீர்ப்பை" டேனியல் விவரிக்கிறார்[12]ஒப்பிடுதல் கடைசி நீதிபதி
gments
 இது ஒரு "சமாதான சகாப்தத்திற்கு" வழிவகுக்கிறது:

கொம்பு பேசிய திமிர்பிடித்த வார்த்தைகளில் முதல், மிருகம் கொல்லப்பட்டு அதன் உடல் தீயில் எரிக்கப்படும் வரை நான் பார்த்தேன். மற்ற மிருகங்களுக்கும், தங்கள் ஆதிக்கத்தை இழந்தவர்களுக்கு, ஒரு காலம் மற்றும் ஒரு பருவத்திற்கு ஆயுள் நீடித்தது. (முதல் வாசிப்பு, வெள்ளிக்கிழமை)

குறிப்பு, முதல் மிருகங்கள் "ஒரு காலத்திற்கும் ஒரு பருவத்திற்கும்" மட்டுமே இழக்கப்படுகின்றன. உண்மையில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் இறந்த பிறகு, செயின்ட் ஜான் ஒரு "ஆயிரம் ஆண்டு" முன்னறிவித்தார்[13]ஒப்பிடுதல் மில்லினேரியனிசம் it அது என்ன, இல்லை புனிதர்களிடையே தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் ஆட்சி, அதன் பின்னர் "கோக் மற்றும் மாகோக்" திருச்சபையின் மீதான கடைசி தாக்குதலில் எழும்.[14]cf. வெளி 20: 1-10 ஆனால் அதற்கு முன்னர், மீண்டும், ஒவ்வொரு தேசத்திலும் திருச்சபையில் "தேவனுடைய ராஜ்யத்தின்" தெய்வீக சித்தத்தின் ஆட்சி உள்ளது-ஒரு ஆட்சி முடிவடையாது, குறைந்தபட்சம், எஞ்சியிருக்கும்:

அவர் ஆதிக்கத்தையும் மகிமையையும் ராஜ்யத்தையும் பெற்றார்; ஒவ்வொரு மொழியின் தேசங்களும் மக்களும் அவருக்கு சேவை செய்கிறார்கள். அவருடைய ஆதிக்கம் ஒரு நித்திய ஆதிக்கம், அது பறிக்கப்படாது, அவருடைய ராஜ்யம் அழிக்கப்படாது… தீர்ப்பு உன்னதமான பரிசுத்தவான்களுக்கு ஆதரவாக உச்சரிக்கப்பட்டது, பரிசுத்தவான்கள் ராஜ்யத்தைக் கொண்டிருந்த காலம் வந்தது. (முதல் வாசிப்பு, வெள்ளி; சனிக்கிழமை)

இறுதி சகோதர சகோதரிகளில், போப் ஆறாம் பால் கூறினார்:

நாம் முடிவுக்கு அருகில் இருக்கிறோமா? இது நமக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. நாம் எப்போதும் தயார் நிலையில் இருக்க வேண்டும், ஆனால் எல்லாமே இன்னும் மிக நீண்ட காலம் நீடிக்கும். பால் ஆறாம், ரகசிய பால் VI, ஜீன் கிட்டன், ப. 152-153, குறிப்பு (7), பக். ix.

ஆனால் "இறுதி நேரங்களை" துவக்கும் சில விஷயங்கள், மிக நெருக்கமாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது ... குறிப்பாக ஒரு இப்போது புரட்சி ஒப்பிடுவதற்கு அப்பால்.

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

தி ரைசிங் பீஸ்ட்

மிருகத்தின் படம்

எண்

கடைசி தீர்ப்புகள்

மத்திய வருகை

வரவிருக்கும் புதிய மற்றும் தெய்வீக புனிதத்தன்மை

அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்!

நான் விரைவில் வருகிறேன்

 

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 ஒப்பிடுதல் போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?
2 cf. வெளி 13:16
3 நற்செய்தி, வெள்ளிக்கிழமை
4 ஒப்பிடுதல் எங்கள் லேடி ஆஃப் கேப் ரைடு
5 ஒப்பிடுதல் 2014 மற்றும் ரைசிங் பீஸ்ட்
6 ஒப்பிடுதல் அக்கிரமத்தின் நேரம்
7 ஒப்பிடுதல் துன்புறுத்தல்… மற்றும் ஒழுக்க சுனாமி
8 அபோகாலிப்ஸை திறக்கிறது, ப. 89, எம்மெட் ஓ'ரீகன்
9 ரெவ் 13: 13
10 ஒப்பிடுதல் மனசாட்சியின் முதுநிலை
11 ஒப்பிடுதல் நடுவில் வரும்
12 ஒப்பிடுதல் கடைசி நீதிபதி
gments
13 ஒப்பிடுதல் மில்லினேரியனிசம் it அது என்ன, இல்லை
14 cf. வெளி 20: 1-10
அனுப்புக முகப்பு, மாஸ் ரீடிங்ஸ், அடையாளங்கள்.