Аксҳо аз Деклан МакКуллаг
ТРАНСИТА ба гул монанд аст.
Бо ҳар як насл, он боз ҳам паҳн мешавад; гулбаргҳои нави фаҳмиш пайдо мешаванд ва шукӯҳи ростӣ бӯйҳои нави озодиро мерезад.
Папа ба васӣ монанд аст, ё дурусттараш боғбон- ва усқуфон бо ӯ боғдоранд. Онҳо ба ин гули майлдошта, ки дар батни Марям сабзида, тавассути хидмати Масеҳ ба осмон тул кашидааст, хорҳо бар салиб сабзида, навдае дар қабр шуд ва дар ҳуҷраи болоии Пантикост кушода шуд.
Ва он вақт аз он шукуфтааст.
ЯК ЗАВОД, КИСМИ зиёди он
Решаҳои ин гиёҳ ба ҷараёнҳои қонунҳои табиӣ ва хоки бостонии пайғамбарон, ки омадани Масеҳро пешгӯӣ кардаанд, ки Ҳақ аст, чуқур мераванд. Маҳз аз каломи онҳо "Каломи Худо" пайдо шуд. Ин тухм, Калом ҷисм сохт, Исои Масеҳ аст. Аз ҷониби ӯ Ваҳйи илоҳии нақшаи Худо дар бораи наҷоти башар баромад. Ин Ваҳй ё "амонате муқаддаси имон" решаҳои ин гулро ташкил медиҳад.
Исо ин ваҳйро ба ҳаввориёнаш бо ду роҳ супурд:
Шифоҳӣ ( поя):
... аз ҷониби ҳаввориён, ки бо каломи гуфташудаи таблиғоти худ, бо намунаи худ, аз ҷониби муассисаҳои таъсисёфта, чизеро, ки худашон гирифта буданд, супурданд - хоҳ аз лабони Масеҳ, тарзи ҳаёт ва аъмоли ӯ, ё ки оё онҳо инро бо амри Рӯҳи Муқаддас омӯхтаанд. (Катехизми калисои католикӣ [CCC], 76)
Дар навиштан ( баргҳо):
... аз ҷониби ҳаввориён ва дигар мардоне, ки бо ҳаввориён алоқаманданд, ки зери илҳоми ҳамон Рӯҳи Муқаддас паёми наҷотро ба навиштан супурданд ... Навиштаи муқаддас ин сухани Худо аст ... (CCC 76, 81)
Поя ва баргҳо якҷоя ба фурӯзонак ки мо онро "Анъана" меномем.
Чӣ тавре ки растаниҳо оксигенро тавассути баргҳои худ мегирад, инчунин Анъанаи муқаддас аниматсия шудааст ва онро Навиштаҳои Муқаддас дастгирӣ мекунад.
Пас, Анъанаи муқаддас ва Навиштаҳои Муқаддас бо ҳам алоқаманданд ва бо якдигар муошират мекунанд. Барои ҳардуи онҳо, ки аз як чашмаи илоҳӣ берун омадаанд, ба тарзи муайян ҷамъ омада, як чизро ташкил медиҳанд ва ба сӯи ҳамон ҳадаф ҳаракат мекунанд. (CCC 80)
Насли якуми масеҳиён ҳанӯз Аҳди Ҷадидро надоштанд ва худи Аҳди Ҷадид низ нишон медиҳад, ки Анъанаи зиндагӣ. (CCC 83)
ПЕТАЛЬС: БАЁНИ ҲАҚИҚАТ
Поя ва барг ифодаи худро дар лампа ё гул пайдо мекунанд. Инчунин, Анъанаи шифоҳӣ ва хаттии Калисо тавассути ҳаввориён ва ворисони онҳо ифода ёфтааст. Ин ибораро. Меноманд Magisterium калисо, дафтари таълимӣ, ки дар он Инҷил пурра ҳифз ва эълон карда мешавад. Ин вазифа ба ҳаввориён тааллуқ дорад, чунон ки Масеҳ ба онҳо салоҳият додааст:
Омин, ба шумо мегӯям, ҳар он чизе, ки шумо дар замин бастаед, дар осмон баста хоҳад шуд ва он чизе, ки шумо дар замин кушоед, дар осмон кушода хоҳад шуд. (Матто 18:18)
... вақте ки Ӯ меояд, Рӯҳи ростӣ, шуморо ба тамоми ҳақиқат ҳидоят хоҳад кард. (Юҳанно 16: 13)
Гӯш кунед, ки Масеҳ ба онҳо чӣ қудрат медиҳад!
Касе ки шуморо мешунавад, маро мешунавад. (Луқо 10: 16)
... вазифаи тафсир ба усқуфҳо дар якҷоягӣ бо вориси Петр, усқуфи Рум супорида шудааст. (CCC, 85)
Ин ҳақиқатҳо, ки Масеҳ ва Рӯҳи Муқаддас ошкор кардаанд, аз реша ва тавассути поя ва баргҳо дар ҷаҳон мешукуфанд. Онҳо гулбаргҳои ин гулро ташкил медиҳанд, ки ба догмаҳо калисо.
Magisterium калисо ваколатҳои аз Масеҳ доштаро ҳангоми муайян кардани догматҳо, яъне ҳангоми пешниҳоди он, дар шакли шакле, ки масеҳиёнро ба пайравии бебозгашти имон, ҳақиқатҳое, ки дар Ваҳйи илоҳӣ мавҷуданд, ё вақте ки он пешниҳод мекунад, истифода мебарад , ба тариқи қатъӣ, ҳақиқатҳо бо ин робитаи зарурӣ доранд. (CCC, 88)
Органикаи ҳақиқат
Вақте ки Рӯҳулқудс дар Пантикост омад, навдаи Анъана ба паҳн шудан оғоз кард ва бӯи ҳақиқатро дар саросари ҷаҳон паҳн кард. Аммо шукӯҳи ин гул фавран кушода нашуд. Дарки пурраи Ваҳйи Исои Масеҳ дар асрҳои аввал то андозае ибтидоӣ буд. Догмаҳои Калисо, ба монанди Пурҷурӣ, Консепсияи беайби Марям, Аввалияти Петрус ва Ҷамъияти муқаддасон ҳанӯз дар навдаи Анъана пинҳон буданд. Аммо бо гузашти вақт ва нури илҳоми илоҳӣ барқ заданро идома дод ва тавассути ин гул ҷараён гирифт, ҳақиқат паҳн шудан гирифт. фаҳм амиқтар шуданд ... ва зебоии ҳайратангези муҳаббати Худо ва нақшаи Ӯ нисбати инсоният дар калисо гул кард.
Аммо ҳатто агар Ваҳй аллакай ба анҷом расида бошад ҳам, он комилан возеҳ нашудааст; боқӣ мемонад, ки имони масеҳӣ тадриҷан аҳамияти худро дар тӯли асрҳо дарк кунад. (CCC 66)
Ҳақиқат кушода шуд; дар тӯли асрҳо дар баъзе нуқтаҳои он пайванд карда нашудааст. Яъне, Magisterium ҳеҷ гоҳ ба гули Анъана гулбарг илова накардааст.
... ин Magisterium аз Каломи Худо бартарӣ надорад, балки хизматгори он аст. Он танҳо он чизеро, ки ба ӯ супорида шудааст, таълим медиҳад. Бо амри илоҳӣ ва бо ёрии Рӯҳи Муқаддас вай инро самимона гӯш мекунад, бо садоқат муҳофизат мекунад ва онро содиқона баён мекунад. Ҳамаи он чизе, ки он барои эътиқод, ки аз ҷониби илоҳӣ ошкор шудааст, пешниҳод мекунад, аз ин амонати ягонаи имон гирифта шудааст. (CCC, 86)
Папа як ҳокими мутлақ нест, ки фикрҳо ва хоҳишҳои ӯ қонун мебошанд. Баръакс, хидмати поп поп кафили итоат ба Масеҳ ва каломи ӯст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Хонаи 8 майи соли 2005; Сан-Диего-Трибис
Ин барои фаҳмидани он ки чӣ тавр Масеҳ рамаашро ҳидоят мекунад, муҳим аст. Вақте ки Калисо масъалаеро аз қабили издивоҷи ҳамҷинсгароён, ё клонинг ё дигар технологияҳои нав, ки таҳдиди ақлаки ақлро таҳдид мекунанд, баррасӣ мекунад, вай ба раванди демократӣ роҳ намедиҳад. "Ҳақиқати масъала" бо овоздиҳӣ ё ризоияти аксарият ба даст наомадааст. Баръакс, Магистрия бо роҳнамоии Рӯҳи Ҳақ пароканда мешавад a барги нави фаҳмиш ҷалб кардани ақл аз реша, нур аз барг ва ҳикмат аз поя.
Рушд маънои онро дорад, ки ҳар як чиз худ ба худ васеъ мешавад, дар ҳоле ки тағирёбӣ маънои аз як чиз ба чизи дигар иваз шудани чизро дорад ... Дар байни гули кӯдакӣ ва камолоти синну сол фарқи калон вуҷуд дорад, аммо онҳое, ки пир мешаванд, худи ҳамон одамон ҳастанд ки як вактхо чавон буданд. Гарчанде ки ҳолат ва намуди зоҳирии як шахс метавонад тағир ёбад, аммо ин як табиат, як шахс аст. —Сент. Винсент аз Леринс, Литургияи Соатҳо, Ҷилди IV, саҳ. 363
Ҳамин тавр, таърихи инсоният роҳнамоии Масеҳро идома медиҳад ... то даме ки худи «Рози Шарон» дар болои абрҳо падидор шавад ва Ваҳй бо мурури замон дар абадият паҳн шавад.
Аз ин рӯ, маълум аст, ки дар сохтори олии оқилонаи Худо, Анъанаи Муқаддас, Навиштаҳои Муқаддас ва Магистериуми Калисо чунон ба ҳам пайванд ва ҳамбастагӣ доранд, ки яке аз онҳо бидуни дигарон истода наметавонад. Якҷоя кор кардан, ҳар яке ба тариқи худ, дар зери амали Рӯҳи Муқаддас, ҳамаашон дар наҷоти ҷонҳо самаранок саҳм мегиранд. (CCC, 95)
Навиштаҳо бо шахсе, ки онро мехонад, меафзояд. -Сент-Бенедикт
