Ин Medjugorje


Сент Ҷеймс Париш, Меджугорье, Босния ва Ҳерсеговина

 

ХУЛОСА пеш аз парвоз аз Рим ба Босния, ман як хабареро ба даст овардам, ки аз усқуфи аъсобӣ Гарри Флинн аз Миннесотаи ИМА дар сафари ахираш ба Меджугорё иқтибос овардааст. Архиепископ дар бораи хӯроки нисфирӯзӣ, ки бо Попи Рум Ҷон Пол II ва дигар усқуфҳои амрикоӣ дар соли 1988 дошт, сухан меронд:

Ба шӯрбо хизмат мерасонданд. Бишоп Стенли Отт аз Батон Руж, ЛА., Ки аз он замон ба сӯи Худо рафт, аз Падари Муқаддас пурсид: "Падари Муқаддас, шумо дар бораи Меджугорже чӣ фикр доред?"

Падари Муқаддас шӯрбои худро мехӯрд ва дар посух гуфт: «Меджугорже? Меджугорже? Меджугорже? Дар Меджугорже танҳо чизҳои хуб рӯй медиҳанд. Дар онҷо мардум намоз мехонанд. Мардум ба эътироф мераванд. Мардум Евхаристро мепарастанд ва одамон ба Худо рӯ меоранд. Ва, ба назар мерасад, ки танҳо дар Меджугорже чизҳои хуб рӯй медиҳанд ». -www.spiritdaily.com, 24 октябри 2006

Дар ҳақиқат, ин чизест, ки ман шунида будам аз он Медҷугор ... мӯъҷизаҳо, алахусус мӯъҷизаҳои дил. Пас аз ташриф овардан ба ин ҷо ман якчанд аъзои оилаам табдили амиқ ва табобатро аз сар гузаронидам.

 

Муъҷизаи кӯҳӣ

Як холаи бузурги ман чандин сол пеш ба баромадан ба дарозии кӯҳи Крезевак шурӯъ карда буд. Вай артрити даҳшатнок дошт, аммо мехост ба ҳар ҳол баромаданро пеш барад. Чизи дигаре, ки ӯ медонист, вай ногаҳон дар боло буд ва тамоми дардҳояш рафтааст. Вай аз ҷиҳати ҷисмонӣ шифо ёфт. Ҳардуи ӯ ва шавҳараш католикҳои амиқ шуданд. Чанде пеш аз вафо кардан, ман дар ҷои хобаш ба Розарин дуо кардам.

Ду хеши дигар дар бораи шифои азими ботинӣ сӯҳбат карданд. Яке, ки худкушӣ карда буд, ба ман такрор ба такрор гуфт: «Марям маро наҷот дод». Дигаре, ки захми амиқи талоқро аз сар гузаронидааст, ҳангоми сафари худ ба Меджуорже амиқан шифо ёфт, ки он чизе, ки ӯ то имрӯз пас аз чандин сол дар борааш мегӯяд.

 

АВТОМОБИЛИ МАРИ

Аввали соли равон ман ба пойгоҳи вазорати мо нота навишта, дархост кардам, ки касе мошинеро ҳадя кунад. Ман ба васваса афтодам, ки танҳо қарз гирам ва мошини кӯҳна харам. Аммо ман ҳис мекардам, ки ман бояд интизор шавам. Пеш аз он ки дуо гӯям, ман калимаҳоро шунидам, ки «Биёед ман ба шумо тӯҳфаҳо тақдим кунам. Барои худ чизе наҷӯед."

Пас аз ду моҳи навиштани дархости мо, ман паёми электронӣ аз мардеро гирифтам, ки аз мо на бештар аз чор соат зиндагӣ мекунад. Ӯ соли 1998 як Сатурн дошт, ки ҳамагӣ 90, ooo км (56, 000 мил) дар болои он буд. Зани ӯ аз олам гузашта буд; ин мошини вай буд. "Вай мехост, ки шумо инро дошта бошед" гуфт ӯ.

Вақте ки ман барои гирифтани мошин омадам, дар он чизе набуд - ҷуз ороишоти каме бо тасвири Бонуи мо Медиҷорже. Мо онро "Мошини Марям" меномем.

 

Ҳайкали гиря

Шаби аввали ман дар Меджугорье, як пешвои ҷавони ҳаҷ дари маро кӯфт. Хеле дер шуда буд ва ман дидам, ки вай ба ҳаяҷон омадааст. «Шумо бояд ҳайкали биринҷии Масеҳи маслубро бубинед. Ин гиря мекунад. ”

Мо ба торикии торик баромада, то ба ин муҷассамаи калон расидем. Аз сар ва бозуи ӯ як навъ моеъ ҷорӣ мешуд, ки вай гуфт, ки танҳо як бор пеш аз ин дидааст. Ҳоҷиёнро гирд оварда, ба ҳар ҷое, ки равған мерехт, ба рӯймол рӯймолҳо мепошиданд.

Воқеан, зонуи рости ҳайкал чанд вақт аст, ки моеъ мебарорад. Дар тӯли чор рӯзи будубоши ман ягон лаҳзае набуд, ки ҳадди аққал ним даҳҳо нафар гирди ҳам омада бошанд, то ҳадди аққал як падидаеро бубинанд ва ба онҳо даст расонида, бӯса кунанд ва дуо гӯянд.

 

Мӯъҷизаи бузургтарин

Он чизе, ки дили маро дар Меджуоржо бештар ба даст овард, ин дуои шадид дар он ҷо буд. Тавре ки ман дар “Мӯъҷизаи раҳм", Вақте ки ман ба шӯру ғавғои Базиликаи Петруси муқаддас дар Рим рафтам, ин суханон ба дили ман ворид шуданд,"Кошки қавми Ман мисли ин калисо зинат ёфта бошанд!"

Вақте ки ман ба Меджугорже омадам ва шоҳиди садоқати пурқувват шудам, чунин суханонро шунидам: “Инҳо зебу зинатҳои мананд!”Сатрҳои дароз ба эътирофкунандагон, пушт ба пушт Масс бо якчанд забон дар тӯли рӯз, нисфирӯзӣ ва шом Парастиши эвхаристӣ, пиёдагарди машҳур ба сӯи салиби сафед ба кӯҳи Крезевак ... Маро сахт мутаассир карданд, ки чӣ гуна Дар маркази Масеҳ Medjugorje аст. Чизеро ки интизор шуданаш мумкин нест, бо назардошти он, ки зоҳироти эҳтимолии Марям сабаби таваҷҷӯҳ ба ин деҳа мебошанд. Аммо аломати фарқкунандаи маънавияти аслии Мариан он аст, ки он шахсро ба муносибати маҳрамона ва зинда бо Сегонаи Муқаддас мерасонад. Ман инро рӯзи дуввуми онҷо сахт ҳис кардам (ниг.Мӯъҷизаи раҳм“). Шумо инчунин метавонед дар бораи ман хонед “мӯъҷиза рондан”То ки ба консерти ман берун аз Меджугорье бирасам.

 

Массаи фариштагӣ

Ман имтиёз доштам, ки субҳи сеюми худ дар он ҷо дар мусиқии англисии Mass роҳбарӣ кунам. Калисо ҳангоми пур кардани зангҳо аз хидмат пур буд. Ман ба сурудхонӣ сар кардам ва чунин менамуд, ки аз он ёддошти аввал, мо ҳама ба сулҳи ғайритабиӣ ғарқ шудаем. Ман аз одамони зиёде шунидам, ки ба Масса сахт таъсир карданд, мисли ман. 

Хусусан як зан баъд аз хӯрокхӯрӣ диққати маро ҷалб кард. Вай ба фаҳмондани он шурӯъ кард, ки чӣ гуна ҳангоми муқаддасшавӣ вай ногаҳон дид, ки калисо аз фариштагон пур мешавад. «Ман сурудхонии онҳоро мешунидам ... он чунон баланд, хеле зебо буд. Онҳо омада, дар назди Евхарист рӯ ба замин зону заданд. Ин аҷиб буд ... зонуҳоям ба шикастан сар карданд. ” Ман дидам, ки вай ба таври намоён ба ҳаракат омадааст. Аммо он чизе, ки воқеан ба ман таъсир кард, ин буд: «Пас аз муошират, ман шунидам, ки фариштагон бо суруди шумо дар чор ҳисса суруд мехонанд. Зебо буд ”.

Ин суруд буд, ки ман навиштаам!

 

Тӯҳфаи ашк

Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ, як рӯз, як зани калонҷусса дар рӯ ба рӯи ман сигор кашида менишаст. Вақте ки касе хавфи ошкорои тамокукаширо ба миён овард, вай иқрори ростқавлона кард. "Ман аслан ба худам аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунам ва аз ин рӯ сигор мекашам." Вай ба мо гуфтан гирифт, ки гузаштаи ӯ хеле ноҳамвор буд. Ҳамчун усули мубориза бо он, вай танҳо механдид. «Ба ҷои гиря, ман механдам. Ин роҳи муносибати ман бо ... рӯ ба рӯ шудан бо чизҳо нест. Ман дер боз гиря накардаам. Ман худамро иҷозат намедиҳам. ”

Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ, ман ӯро дар кӯча боздоштам ва рӯяшро ба дастҳоям додам ва гуфтам: «Шумо зебоед, ва Худо шуморо хеле дӯст медорад. Ман дуо мекунам, ки Ӯ ба шумо 'атои ашк' ато кунад. Ва ҳангоме ки ин ба вуқӯъ омад, бигзор онҳо равон шаванд. ”

Дар рӯзи охирини ман мо дар сари як миз наҳорӣ кардем. "Ман Марямро дидам" гуфт ӯ ба ман нурафшонӣ карда. Ман аз ӯ хоҳиш кардам, ки дар ин бора ба ман нақл кунад.

«Мо аз кӯҳ мефуромадем, вақте ки ман ва хоҳарам ба офтоб нигаристем. Ман дидам, ки Марям дар паси он истода буд ва офтоб болои шиками ӯ ҷойгир буд. Исои кӯдак дар дохили офтоб буд. Ин хеле зебо буд. Ман гиря карданро сар кардам ва ман наметавонистам худро боздорам. Хоҳари ман низ инро дидааст ”. 

"Шумо" атои ашкро ба даст овардед! "" Ман шод шудам. Вай низ, ба назар чунин менамуд, ки бо тӯҳфаи шодӣ.

 

Шодмонӣ

Дар соати сею 8 дақиқаи рӯзи сеюми ман дар Меджугорье, Викаи рӯъёбин бо ҳоҷиёни англис сӯҳбат карданӣ буд. Мо бо пайраҳаи печидаи хокӣ аз токзорҳо мегузаштем, то даме ки ба хонаи волидонаш расидем. Викка дар болои зинапояҳои сангин истода, дар он ҷо ба мардуми афзоянда муроҷиат карданро сар кард. Ин маро водор сохт, ки дар бораи бетаъхир мавъиза кардани Петрус ва Павлус дар Аъмоли ҳаввориён фикр кунам.  

Ин фаҳмиши ман буд, ки вай мехост паёмеро, ки ӯ даъво дорад, ки Марям имрӯз ба ҷаҳон медиҳад, такрор кунад ва моро ба «Сулҳ, Намоз, Табдилот, Имон ва Рӯза» даъват кунад. Ман ӯро бодиққат тамошо мекардам, вақте ки ӯ як ҳакими месро эълон кард, ки дар тӯли 25 сол аз оғози зоҳирҳо ҳазорҳо маротиба дода буд. Ман, ки гӯянда ва сарояндаи оммавӣ ҳастам, медонам, ки як паёмро такрор ба такрор додан ва ё садҳо маротиба як сурудро хондан чӣ гуна аст. Баъзан шумо бояд таваҷҷӯҳи худро каме маҷбур кунед. 

Аммо вақте ки Викка тавассути тарҷумон бо мо сӯҳбат кард, ман ба тамошои ин занҳо бо завқ сар кардам. Дар як лаҳза ӯ гӯё хурсандии худро дар худ нигоҳ дошта наметавонист, зеро ӯ моро ташвиқ кард, ки ба хабарҳои Марям итоаткор бошем. (Новобаста аз он ки онҳо аз Марям омадаанд ё не, онҳо албатта ба таълимоти дини католикӣ зид нестанд). Ман ниҳоят маҷбур шудам чашмонамро пӯшам ва танҳо дар лаҳза тар шавам ... дар шодии ин шахс аз садоқат ба рисолати додашуда ғарқ шавам. Бале, ин манбаи шодии ӯ буд:  иҷрои иродаи Худо. Викка нишон дод, ки чӣ гуна он чизи муқаррарӣ ва одатиро ҳангоми муҳаббат анҷом додан мумкин аст; Чӣ хел we метавонад тавассути итоати мо табдил ёбад, ба муҳаббат ва шодмонӣ.

 

Мулоқоти осмонӣ бо замин

Бисёр мӯъҷизаҳои дигаре, ки ман дар он ҷо шунидам, буданд ... ду бародар диданд, ки чашмони Марям дар ҳайкали машҳури Хонуми мо Лурдес дар дохили калисои Сент-Ҷеймс ҳаракат мекунанд. Ҳикояҳо дар бораи одамоне буданд, ки набзи офтобро мебинанд ва рангҳоро иваз мекунанд. Ва ман дар бораи одамоне, ки Исоро дар эвхарист ҳангоми парастиш мебинанд, шунидам.

Дар рӯзи охирини худ, вақте ки ман аз меҳмонхонаи худ барои савор кардани кабинаам мерафтам, бо як хонум вохӯрдам, ки худ дар Меджугорже буд. Нишастам ва мо чанд лаҳза сӯҳбат кардем. Вай гуфт: "Ман худро ба Марям ва Исо наздик эҳсос мекунам, аммо ман мехоҳам Падарро амиқтар таҷриба кунам." Дили ман чун ҷаҳиши барқ ​​ба баданам мезад, ҷаҳид. Ман ба по хестам. "Оё шумо зид ҳастед, агар ман бо шумо дуо гӯям?" Вай розӣ шуд. Ман дастҳоямро ба сари ин духтар гузоштам ва пурсидам, ки вай бо Падар вомехӯрад. Ҳангоми ба кабина нишастан ман медонистам, ки ин дуо иҷобат мешавад.

Умедворам вай менависад, то дар ин бора ба ман нақл кунад.

Архиепископ Флинн гуфт:

Дар номаи худ ба румиён Сент Игнатий навиштааст: "Дар дохили ман оби ҳаёт ҳаст, ки дар дарунам мегӯяд:" Назди Падар оед "”.

Дар ҳамаи он ҳоҷиёне, ки ба Меджугорё ташриф овардаанд, чизе аз он орзуҳо вуҷуд дорад. Бо кадом роҳе дар онҳо як чизи амиқе мавҷуд аст, ки фарёд мезанад: «Назди Падар оед». - ИБИД.

Комиссияи калисо ҳанӯз дар бораи эътибори афсонаҳо ҳукм накардааст. Ман ҳар чӣ натиҷа бошад, эҳтиром мекунам. Аммо ман медонам, ки бо чашмони худ чӣ дидам: гуруснагии шадид ва муҳаббат ба Худо. Боре ман шунидам, ки одамоне, ки ба Меджугорё мераванд, ҳамчун ҳавворӣ бармегарданд. Ман бо бисёре аз ин ҳаввориён вохӯрдам - ​​бо чанд нафаре, ки бори панҷум ё шашум ба ин деҳа баргаштанд - ҳатто барои понздаҳуми вай! Напурсидам, ки чаро онҳо баргаштанд. Ман медонистам. Ман инро ҳам аз сар гузаронида будам. Осмон дар ин макон, алахусус тавассути Сакриментҳо, ба замин ташриф меорад, аммо ба таври возеҳ ва вижа. Ман инчунин Марямро тавре таҷриба кардам, ки ба ман сахт таъсир кардааст ва ман фикр мекунам, ки маро тағир додааст.

Паёмҳои ӯро хонда, кӯшиш кардам, ки онҳоро зиндагӣ кунам ва самараи онҳоро дидам, ман ба ин бовар накардан душворӣ мекашам чизи осмонӣ идома дорад. Бале, агар Меджугорже кори шайтон бошад, ин бузургтарин иштибоҳи ӯст.

Мо имконнопазир аст, ки дар бораи он чизе, ки дидем ва шунидем, ҳарф назанем. (Аъмол 4:20)

 

 

Агар шумо хоҳед, ки ниёзҳои оилаи моро дастгирӣ кунед,
танҳо тугмаи зерро зер кунед ва калимаҳоро дохил кунед
"Барои оила" дар қисмати шарҳ. 
Баракат ва ташаккур!

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, МАРО, Нишонаҳо.