МАН ДОРАМ ба ду мулоҳизаҳои охирини ман дар бораи таваллуднашуда посухҳои барҷаста гирифтанд. Тақрибан аз ҳамаи онҳое, ки навиштаанд, ҳисси қавӣ мавҷуд аст, ки ин тасвирҳо дар ҷанг барои хотима додан ба кӯдакони батн заруранд.
Инҳоянд чанд намуна аз мактубҳои зиёди таъсирбахш ва эҳсосӣ, ки ман гирифтам, шаҳодати қудрати гуфтан ва нишон додани ҳақиқат ҳастанд ...
Ман дирӯз қариб бо почтаи электронӣ ба шумо мактуб фиристодам, то шуморо аз он тасвирҳо рӯҳбаланд созад. Ман медонам, ки ин кор душвор буд. Дидан душвор буд - ва Ман дар як маркази ҳомиладории бӯҳронӣ кор мекунам. Ин расм маро гирён кард. Ман каме ором шудам, ки ин маро сахт ба ташвиш овард. Донистани он ки ман то ҳол каме эҳсос мекунам ва ин мунтазам нест, ором шудам. Ки ман худнамоӣ накардаам. Ин дили маро шикаст ва мутаассифона он чизе, ки ин тасвир нишон дод, воқеияти ҳаррӯза дар кишвари мост. Рӯз аз рӯз. Кӣ барои беовозон сухан мегӯяд? Шумо кардед. Сипос. Ин расм дили маро пора кард ва ман дар куҷо кор мекунам, мо тамоми рӯз бо воқеияти ин сару кор дорем. Вақте ки ман дирӯз ин аксро бори аввал дидам, сонияе лозим шуд, то чашмони ман диққат диҳанд ва бубинанд, ки он воқеан чист. Дар аввал он чизе ки ман дидам, ба монанди як даст, ки хунро аз болои косаи нуқра мешуст, ба монанди Пилат. Хандаовар аст, ки чӣ гуна ақл / чашм кор мекунад ... "На мушкили ман ..." Пас мушкили кист? Кӣ барои беовозон сухан мегӯяд? Кӣ ҳимоятгаронро дифоъ мекунад? Ман боварӣ дорам, ки ин Падар Франк Павоне аст, ки мегӯяд: “Амрико исқоти ҳамлро рад намекунад, то он даме ки Амрико исқоти ҳамлро набинад.”Барои ин суратҳо бори дигар ташаккур, Марк. Муборизаи хубро идома диҳед!
Ман бояд ба шумо менавиштам ва ташаккур барои чопи тасвири дастони тифли хурдсол. Ман се бор исқоти ҳамл кардам. Ман католик таваллуд шуда, дар синфи католикӣ ва мактаби миёна таҳсил кардаам ... Ман ин қадар шифо ёфтам, аммо вақте ки ман он дастони хурдро [дар сурат] дидам, як воқеаи аҷибе рух дод. Ман маҷбур будам онҳоро чоп кунам ва ман гиристам ва онҳоро бӯсидам ... Ташаккур барои чоп кардани онҳо ва роҳнамоии Худо.
Ман аз таҳти дил ба шумо розӣ ҳастам, ки шумо ин тасвирҳоро нашр кунед. Ман як зани баъди исқоти ҳамл ҳастам, ки ду бор исқотиқлл кардам, зеро ба дурӯғ афтода будам, ки ин танҳо як банди бофта аст, ҳатто ҳатто кӯдак нест. Кош, пеш аз он ки ман "интихоб" кунам, касе ин суратҳоро ба ман нишон медод.
Ман аз он чизҳое, ки бо тифлони худ кардаам, солҳо азият мекашанд. Маро танҳо аз раҳмат ва лутфи Худо маҳрум месозад.
Ин ҳарфҳо аз он ҷиҳат пурқудратанд, ки онҳо як паҳлӯи дигари ҳикояро низ баён мекунанд - ин аксар вақт вуҷуд дорад ду қурбониёни исқоти ҳамл, кӯдак ва модар. Тавре ки як нависанда гуфтааст, исқоти ҳамл интихоби худ нест, зеро он модарро ба гуноҳ ва нанги даҳшатнок ғулом мекунад.
Вақте ки ман хурдтар будам, ман дар назди корхонаҳои исқоти ҳамл дар Бостон пикет мегузаронидам. Ман дидам, ки чеҳраи занҳо пас аз исқоти ҳамлашон аз клиникаҳо баромада мераванд - баъзеи онҳо истераҳона гиря мекунанд, ҳеҷ кадоме аз интихоби интихобкардаашон «қаноатманд» нестанд, ки ҳамаашон бо гуноҳ, шарм ва парешоншавӣ рӯ ба рӯ шудаанд. Бо вуҷуди ин, ҳузури мо дар беруни осиёбҳо, бо аксҳои шабеҳи аксҳои дирӯзи шумо, ҳамеша занеро аз вуруд ба фабрика бозмедорад ва тифли дар даст доштаашро наҷот медиҳад.
МАСSАЛАИ ИНТИХОБОТ
Дар Канада ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико тирамоҳи имсол интихоботи федералӣ баргузор мешавад. Сиёсатмадорони мо ба мо хоҳанд гуфт, ки муҳимтарин корҳое, ки онҳо анҷом медиҳанд, ин таҳкими иқтисодиёт, беҳдошти тандурустӣ ва таҳкими амнияти миллӣ аст. Аммо вақти он расидааст, ки мо интихобкунандагон ба онҳо бигӯем, ки масъалаи аслӣ чист: аборт. Пас бо забони онҳо сӯҳбат кунед. Шумо мехоҳед иқтисодиётро тақвият диҳед? Қатли андозсупорандагони ояндаро бас кунед. Шумо мехоҳед, ки соҳаи тандурустиро беҳтар намоед? Сарфи долларҳои андозро барои исқоти ҳамл қатъ кунед ва он долларҳои изофиро дар ҷойҳои зарурӣ гузоред. Шумо мехоҳед амнияти миллиро тақвият диҳед? Аз муҳофизати ҳаёт дар ҳудуди худ оғоз кунед.
Аммо сабаби муҳимтар аз "дарёфт кардани доллари бештар" муҳимтар аз ҳама он аст ин инсон аст мо мекушем. Ва дар бисёр исқоти ҳамл, ки инсон дарди даҳшатнок ҳис мекунад тавре ки ӯ ҳаст ё ӯ пора-пора or сӯхтан дар батн.
Ба номзадҳои сиёсии худ бигӯед, ки ин масъала аст ва дар бораи он ки шумо ба онҳо овоз медиҳед ё не. Вақте ки ман католикҳоро мешунавам, ки дар бораи овоздиҳӣ ба ин ё он номзад барои ин ё он сабаб сухан мегӯянд, вақте ки он сиёсатмадор исқоти ҳамл ва шаклҳои издивоҷро берун аз ҳудуди Худо дастгирӣ мекунад, ҳайронам. Онҳо чӣ фикр доранд? Афзалиятҳо дар куҷо мавҷуданд? Вақти он расидааст, ки мо бо якдигар гуфтугӯ ва якдигарро шубҳа кунем. Ман фикр намекунам, ки ин кишвар ё ин қитъа ва ё ин ҷаҳон қодир нестанд, ки як интихоботи дигарро гузаранд, ки дар онҷо бачаҳо масъала нестанд. Дар байни мо холокости хунине мавҷуд аст. Худо ба мо мадад кунад, агар мо инро сарфи назар кунем.
Ташаккур ба ҳамаи онҳое, ки навиштанд, барои далерӣ, эътиқод ва дуоҳои шумо. Аз Худованд хоҳиш кунед, ки ба шумо нишон диҳад, ки чӣ гуна аз батн таваллуд накарданро муҳофизат кунед ва барои хотима додан ба ин ҷинояти зидди инсоният саҳми худро гузоред.
Агар мо дар ин интихоботи оянда ба Худо гӯем, ки исқоти ҳамл дар паси иқтисод, мудофиа ва энергетика аст, мо худро ба ғазаб медарорем. Ман боварии комил дорам, ки Амрико аз рӯи он чизе ки мо дар ин интихобот мегӯем, баҳо хоҳад дод. - хонанда аз Иёлоти Муттаҳида
Хондани баъдӣ
- Маълумоти бештар дар бораи ҳақиқати сахти аксҳои графикӣ: Ҳақиқати сахт - Қисми I
- Ҳикояи бениҳоят: Ҳақиқати сахт - Қисми IV
- Оё ҳомила дардро ҳис мекунад? Ҳақиқати сахт - Қисми V
