Дар бораи марди ҳақиқӣ шудан

Юсуфи маназ ҷониби Tianna (Mallett) Williams

 

ТАВСИЯИ СТ. ЮСУФ
Ҳамсари Вирҷинаи муборак

 

AS падари ҷавон, ман солҳои тӯлонӣ ҳисоботи хунукро хонда будам, ки ҳеҷ гоҳ фаромӯш накардаам:

Ҳаёти ду мардро дида мебароем. Яке аз онҳо, Макс Ҷукс, дар Ню-Йорк зиндагӣ мекард. Вай ба Масеҳ бовар намекард ва ба фарзандонаш таълими масеҳӣ намедод. Вай ҳатто вақте ки онҳо хоҳиш карданд, ки фарзандонашро ба калисо барад, рад кард. Вай 1026 авлод дошт - 300 нафари онҳо ба мӯҳлати миёнаи 13 сол ба зиндон фиристода шуданд, тақрибан 190 нафар фоҳишаҳои оммавӣ буданд ва 680 нафар майзадагонро қабул карданд. Аъзои оилаи ӯ ба давлат беш аз $ 420,000 зарар оварданд - то ҳол - ва онҳо дар ҷомеа ягон саҳми мусбат надоштанд. 

Ҷонатан Эдвардс ҳамзамон дар як иёлот зиндагӣ мекард. Ӯ Худовандро дӯст медошт ва дид, ки фарзандонаш ҳар рӯзи якшанбе дар калисо буданд. Ӯ ба қадри тавонаш ба Худованд хидмат мекард. Аз 929 авлоди ӯ 430 нафар вазирон, 86 нафар профессори донишгоҳҳо, 13 нафар раёсати донишгоҳҳо, 75 нафар китобҳои мусбат навиштаанд, 7 нафар ба Конгресси ИМА интихоб шудаанд ва як нафар ба ҳайси ноиби президенти Иёлоти Муттаҳида хидмат кардааст. Оилаи ӯ ҳеҷ гоҳ ба давлат як сент нарасид, аммо дар кори умум ба андозаи бебаҳо саҳм гузошт. 

Аз худ бипурсед ... агар дарахти хонадони ман аз ман оғоз ёфт, пас аз 200 сол чӣ мева оварданаш мумкин аст? -Китоби хурди ибодатии Худо барои падарон (Китобҳои фахрӣ), саҳ.91

Сарфи назар аз кӯшишҳои беҳтарини фарҳанги мо барои кам кардани мардӣ ва решакан кардани падари, тарҳҳои Худо нисбати оилаи инсонӣ ҳеҷ гоҳ вайрон нахоҳанд шуд, ҳатто агар «оила» аз бӯҳрони шадид гузарад. Дар кор принсипҳои табиӣ ва рӯҳонӣ мавҷуданд, ки онҳоро наметавон беш аз қонуни ҷозиба сарфи назар кард. На танҳо нақши мардон не кӯҳна шудааст, аз ҳарвақта дида муҳимтар аст. Ҳақиқат он аст, ки писарон ва духтарони шумо ҳастанд тамошобин шумо. Зани ту интизор шудан барои шумо. Ва ҷаҳон чунин аст умедворем барои шумо. Ҳамаи онҳо чӣ меҷӯянд?

Real мардон. 

 

МАРДОНИ РЕАЛ

Ин ду калима бисёр тасвирҳоро ба ҳам меорад ва аксарияти онҳо кӯтоҳ мешаванд: мушакӣ, қавӣ, далер, муайян, нотарс ва ғ. Ва дар байни ҷавонон имрӯз шумо тасвири сахттарини "марди воқеӣ" -ро хоҳед дид: секси, техникӣ, соҳиби бозичаҳои калон, зуд-зуд истифода шудани калимаи "f", ҷаззоб, шӯҳратпараст ва ғ. Дар асл, дар ҳоле, ки бисёре аз ҳаракатҳои масеҳӣ барои боз ҳам мард шудан ба мардҳо корҳои зиёдеро анҷом додаанд, инчунин васвасаи ба мардум табдил додани як навъ ҷанговар, сарбози масеҳӣ, кафк ба даст овардан дар ҷаҳон вуҷуд дорад. Дар ҳоле ки дифоъ аз зиндагӣ ва ҳақиқат бузургвор аст, ин ҳам ба марди воқеӣ намерасад. 

Ба ҷои ин, Исо қуллаи мардонаро дар арафаи Оташи худ нишон медиҳад:

Вай аз хӯроки шом бархоста, либоси болоии худро кашид. Вай дастмолеро гирифта, ба камараш баст. Сипас ӯ ба як ҳавз об рехт ва ба шустани пойҳои шогирдон шурӯъ кард ва бо дастмоле дар камараш хушконид ... Ва ҳангоме ки пойҳои онҳоро шуст, либосҳояшро пӯшида, боз дар сари суфра нишаст ва ба онҳо гуфт: , “...Агар ман, устод ва муаллим, пойҳои шуморо шуста бошам, шумо бояд пойҳои якдигарро бишӯед. Ман ба шумо як намунае додаам, ки пайравӣ кунед, то тавре ки ман барои шумо кардаам, шумо низ бикунед ». (Юҳанно 13: 4-15)

Дар аввал, тасаввурот метавонад ҷаззоб ва ҳатто таҳқиромез ба назар расад. Ин бешубҳа Петрусро ба таъхир андохт. Аммо агар шумо дар ҳақиқат ба он чизе, ки Исо намуна гузоштааст, зиндагӣ кунед, пас шумо зуд қудрат ва иродаи лозимаро дарк мекунед хоб кунед ҳаёти худро поён .... Барои гузоштани асбобҳои худ барои иваз кардани памперс. Барои хомӯш кардани компютер барои хондани ҳикоя ба фарзандонатон. Барои таваққуф кардани бозӣ барои ислоҳи лӯлаи шикаста. Барои кор кардани хӯриш кори худро ҷудо кунед. Барои он, ки ҳангоми хашм даҳони худро пӯшед. Барои партофтани ахлот бе пурсиш. Барои барф бел задан ё алафдаравиро бе шикоят кардан. Барои узрхоҳӣ кардан, вақте ки шумо хатогии худро медонед. То вақте ки шумо ранҷед, лаънат нахонед. Барои кӯмак ба хӯрокҳо. Вақте ки зани шумо чунин нест, мулоим ва бахшанда бошед. Барои рафтан ба эътироф аксар вақт. Ва ба ва зону зада, бо Худованд вақт гузаронед ҳар як рӯз. 

Исо тасвири а воқеӣ одам як бор ва барои ҳама:

Шумо медонед, ки онҳое, ки ҳокими ғайрияҳудиён шинохта шудаанд, бар онҳо ҳукмронӣ мекунанд ва бузургони онҳо ҳокимияти худро бар онҳо ҳис мекунанд. Аммо дар байни шумо чунин нахоҳад буд. Балки ҳар кӣ мехоҳад дар байни шумо бузург бошад, хизматгори шумо хоҳад буд; (Матто 10: 42-43)

Ва он гоҳ ӯ бар салиб гузошт ва барои шумо мурд. 

Ин аст калиди чаро Ӯ зиндагӣ хидмат дар бораи ягон намуди дари парастиши илоҳӣ набуд:

Ҳеҷ кас [ҷони маро] аз ман намегирад, аммо ман онро худам фидо мекунам. Ман қудрат дорам онро фидо кунам ва қудрат дорам онро бори дигар бигирам. (Юҳанно 10:18)

Исо маҷбур ба хидмат набуд: Вай ғуломро интихоб кард, то муҳаббати ҳақиқиро ошкор кунад.  

Гарчанде ки ӯ дар шакли Худо буд, ба баробарӣ бо Худо чизе намефаҳмид. Баръакс, ӯ шакли ғуломро гирифта, худро холӣ кард ... (Фил. 2: 8-9)

Гарчанде ки шумо коҳини хонаи худ ва сарвари зани худ ҳастед, ба фурӯтанӣ тақлид кунед аз Исо. Худро холӣ кун, ва ту худро хоҳӣ ёфт; ғулом шав, ва ту мард хоҳӣ шуд; ҷони худро барои дигарон фидо кунед, ва шумо онро бори дигар хоҳед ёфт, чунон ки бояд бошад: ба сурати Худо такрор кунед. 

Зеро образи ӯ инчунин инъикоси а марди воқеӣ

 

ЭПИЛОГУ

Гарчанде ки мо дар Навиштаҳо суханони Юсуфи муқаддасро сабт накардаем, дар ҳаёти ӯ як лаҳзаи ҳалкунандае ҳаст, ки вай дар ҳақиқат як марди воқеӣ шуд. Ин рӯзе буд, ки орзуҳояш шикаст хӯрданд - вақте ки ӯ ҳомиладор будани Марямро фаҳмид. 

Фариштае дар хоб ба ӯ зоҳир шуд ва роҳи ояндаи худро кушод: ҷони худро барои занаш ва Фарзанди ӯ фидо кунад. Ин маънои тағироти ҷиддии нақшаҳоро дошт. Ин маънои таҳқири муайянро дошт. Ин маънои эътимоди комил ба Илоҳиро дошт Далел.  

Вақте ки Юсуф аз хоб бедор шуд, ҳамон тавре ки фариштаи Худованд ба ӯ фармуда буд, амал кард ва занашро ба хонаи худ бурд. (Мат. 1:24)

Агар шумо хоҳед, ки марди ҳақиқӣ шавед, пас на танҳо ба Исо тақлид кунед, балки Марямро низ ба хонаи худ баред, яъне, азони шумо дил. Бигзор модари шумо шуморо таълим диҳад ва шуморо ба роҳи ваҳдат бо Худо роҳнамоӣ кунад. Юсуфи муқаддас чунин кард. Исо кард. Юҳанно низ чунин кард. 

"Инак модари ту". Ва аз ҳамон соат шогирд вайро ба хонаи худ бурд. (Юҳанно 19:27)

Худро ба ин зан тақдис кунед, чунон ки онҳо карданд ва вай дар ҳақиқат ба шумо кӯмак мекунад, ки марди Худо шавед. Дар ниҳоят, агар вай барои тарбияи Писари Худо ба қадри кофӣ сазовор дониста шуда бошад, вай бешубҳа барои мо, бачаҳо, низ кофист. 

Юсуфи муқаддас ... Юҳанно ... Марям, модари Худо, дар ҳаққи мо дуо гӯед.

 

 

МУҚАДДИМА

Коҳин дар хонаи худам - Қисми I. & Қисми II

 

Агар шумо хоҳед, ки ниёзҳои оилаи моро дастгирӣ кунед,
танҳо тугмаи зерро зер кунед ва калимаҳоро дохил кунед
"Барои оила" дар қисмати шарҳ. 
Баракат ва ташаккур!

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, СИЛОҲИ ОИЛА.