Бутпарастии нав - Қисми II

 

"атеизми нав »ба ин насл таъсири амиқ гузоштааст. Кипкҳои аксаран нозук ва кинояомез аз атеистони ҷангӣ, ба монанди Ричард Докинс, Сэм Харрис, Кристофер Ҳитченс ва ғайра бо фарҳанги "готча" кинои калисоеро, ки дар ҷанҷол ғорат шудааст, хуб бозиданд. Атеизм, ба мисли дигар "измҳо", барои ба амал овардани решакан кардани имон ба Худо корҳои зиёдеро анҷом додааст. Панҷ сол пеш, 100 000 атеистон аз таъмид гирифтан даст кашиданд сар кардани иҷрои пешгӯиҳои Ипполитус (170-235 милодӣ), ки ин дар замонҳои ҳайвони ваҳшӣ:

Ман Офаридгори осмон ва заминро рад мекунам; Ман таъмидро рад мекунам; Ман ибодати Худоро рад мекунам. Ман ба шумо [ҳайвони ваҳшӣ] риоя мекунам; ба шумо боварӣ дорам. -Де истеъмол; аз эзоҳи Ваҳй 13:17, Инҷили Наварра, Ваҳй, П. 108

Агар аксарият аз таъмид гирифтанро рад накарда бошанд, бисёриҳо «католикҳои» фарҳангӣ тавре зиндагӣ мекунанд, ки онро «атеизми амалӣ» меноманд. Ҷияни атеизм ахлоқӣ аст релятивизм—ақида дар бораи он ки некӣ ва бадӣ чизест, ки касе онҳоро водор мекунад, ки онҳоро бар эҳсосоти худ асос диҳанд, розигии аксарият ё дурустии сиёсӣ. Ин қуллаи фардият аст, ки дар он чизи дигаре, ки ҳамчун "ченаки ниҳоӣ" боқӣ мондааст, мегӯяд Бенедикти XVI, "танҳо нафс ва хоҳишҳои шахс аст".^[1]Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI) пеш аз конклав Homily, 18 апрели соли 2005 Попи Санкт Пиус X онро "осият" номид:

Кӣ наметавонад бифаҳмад, ки ҷомеа дар ҳоли ҳозир нисбат ба тамоми синну соли гузашта аз бемории даҳшатнок ва решаи ранҷ мебарад, ки рӯз ба рӯз инкишоф ёфта, ба мавҷудияти худ мехӯрад ва онро ба ҳалокат мерасонад? Шумо, бародарони азиз, медонед, ки ин беморӣ чист - хиёнати аз Худо ... Вақте ки ҳамаи ин ба назар гирифта мешавад, тарсидан мумкин аст, то ин фалокати бузурге, ки пешгӯӣ шуда буд ва шояд ибтидои бадиҳое, ки барои онҳо нигоҳ дошта шудаанд. рӯзҳои охир; ва ин мумкин аст, ки дар тамоми ҷаҳон «Писари ҳалокат» пайдо шавад, ки Расулаш ба онҳо сухан меронад. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энциклопедия дар бораи барқароршавии ҳама чиз дар Масеҳ, n. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Маҳз ҳамин осият ("исён") аст Тухми инқилоб. Аз он суханони манфур зиёда аз сад сол гузашт. Мо ба марҳилаи ниҳоии фурӯпошии тартиби кӯҳна ки дар он мафҳумҳои «архаикӣ», аз қабили қонунҳои табиӣ, мутлақи ахлоқӣ ва гуноҳи шахсӣ зуд ба осори гузашта табдил меёбанд.

 

НИЯТ ДОШТААСТ

Аммо, Шайтон хуб медонад, ки атеизм ва шахспарастӣ дар ниҳоят ноком хоҳанд шуд, зеро дили инсон барои ғайриоддӣ офарида шудааст, ки барои саломатӣ. Он мори қадимӣ шоҳиди он ҷамоати аввалини инсонҳо буд, вақте ки Худо Ҳавворо барои Одам, Одамро барои Ҳавво ва ҳардуи онҳоро барои Худо офарид. Исо ба ин тарҳи ҳамбастагии илоҳӣ дар ҷамъбасти тамоми қонуни ахлоқӣ дар ду аҳком ишора мекунад:

... Худованд, Худои худро бо тамоми дили худ, бо тамоми ҳастӣ, бо тамоми қувват ва бо тамоми ҳуши ту ва ёри худ мисли худ дӯст бидор. (Луқо 10:27)

Аз ин рӯ, Чангкашак бузург ки Шайтон мехоҳад онро пур кунад, натиҷаи маҳрум шудан аз робита бо Худо тавассути гум кардани имон ва дуввум, аз даст додани робита бо якдигар тавассути инфиродӣ мебошад.

Мо наметавонем рад кунем, ки тағиротҳои сареъ дар ҷаҳони мо низ баъзе нишонаҳои ташвишовари парокандагӣ ва ақибнишинӣ ба фардиятро ба бор меоранд. Истифодаи густариши алоқаи электронӣ дар баъзе ҳолатҳо ба таври ғайримуқаррарӣ боиси ҷудоии бештар гардид ... Инчунин ташвиши ҷиддии паҳншавии идеологияи дунявист, ки ҳақиқати транссендентиро хароб мекунад ё ҳатто рад мекунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, суханронӣ дар калисои муқаддаси Юсуф, 8 апрели соли 2008, Йорквилл, Ню-Йорк; Агентии навигариҳои католикӣ

Нақшаи қадимии Шайтон на барҳам додани хоҳиши амиқи инсон барои муошират аст, балки таъмини а қалбакӣ. Ин асосан тавассути хоҳарони дугоникҳо омода карда шудааст материализм ва эволютсия ки аз давраи равшанфикрон ба миён омадааст. Онҳо одамон ва оламро ҳамчун зарраҳои тасодуфии материя аз нав муайян мекунанд. Ин софизмҳо, алахусус дар Ғарб, таваҷҷӯҳи одамро аз транссендентӣ ба муваққатӣ, ба моддӣ ба табиӣ, ба он чизе, ки танҳо дидан, ламс кардан ё оқилона аст. Ҳама чизи боқимонда, "фиреби Худо" аст.^[2]иборае, ки аз ҷониби атеист Ричард Докинс сохта шудааст

Аммо Шайтон "Дурӯғгӯй ва падари дурӯғҳо". ^[3]Юҳанно 8: 44 Ҳадаф аз он иборат буд, ки орзуҳои амиқи инсонро ба ғайритабиӣ ба ҷои дигаре равона созанд ...

 

ПАГАНИЗМИ НАВ

Ҳамин тариқ, инсоният ба алоқаи радди васеъ аз Худои яҳудӣ-масеҳӣ расидааст. Дар матне, ки ба таври аҷибе пешгӯӣ шудааст, Сент-Пол менависад:

Аз замони офариниши ҷаҳон, сифатҳои ноаёни қудрат ва илоҳияти ҷовидонаи ӯ тавонистанд дар чизи сохтааш дарк ва дарк карда шаванд. Дар натиҷа, онҳо узре надоранд; зеро гарчанде ки онҳо Худоро мешинохтанд, Ӯро ҳамчун Худо ҷалол намедоданд ва сипос намегузоштанд. Ба ҷои ин, онҳо дар тафаккури худ беҳуда шуданд ва ақлҳои бемаънии онҳо торик шуд. Ҳангоми даъвои оқил буданашон, онҳо аблаҳ шуданд ва ҷалоли Худои ҷовидро ба сурати одами миранда ё паррандагон, ё ҳайвонҳои чорпой ё морҳо иваз карданд ... Онҳо ҳақиқати Худоро ба дурӯғ иваз карданд ва эҳтиром карданд ва ба махлуқот ибодат карданд, на ба офаринанда ... Аз ин рӯ, Худо онҳоро ба ҳавасҳои пасткунанда супурд ... (Рум 1: 19-26)

Павел, ба таври мухтасар, пешрафти атеизмро ба сӯи индивидуализм тавсиф кардааст, ки дар он сегонаи нави "Ман, худам ва ман" маркази садоқат мешавад. Аммо баъд ӯ нишон медиҳад, ки чӣ гуна индивидуализм ба навбати худ бармегардад ғайритабиӣ. Чаро? Чӣ тавре ки дар Қисми I., инсон табиатан а мавҷудияти динӣ. Ҷолиби диққат аст, ки омор нишон медиҳад, ки шумораи ҳарчи бештари мардум худро баръакси мазҳабӣ «рӯҳонӣ» меҳисобанд.^[4]cf. pewresearch.org Ин тағирёбӣ аз дини суннатӣ, на маънавият, роҳи худро ба а бутпарастии нав дар болоравии астрономии ахир дар сеҳр, ҷодугарӣ, Астрология, ва дигар шаклҳои пантеизм. Ва ҳамон тавре ки Павлуси муқаддас пешгӯӣ карда буд, ин траектория боиси васеъ паҳн гардид ҳедонизм чунон ки дар рӯйдодҳои умумиҷаҳонӣ ба таври равшан шаҳодат медиҳанд, ба монанди парадҳо дар он миллионҳо нафар иштирок мекунанд, ки бадахлоқии ҷинсиро баланд мекунанд, ҷашн мегиранд ва ҳатто тақлид мекунанд. Ё рӯйдодҳои бадахлоқона ба монанди Насиҳати одам дар биёбони Невада, ки ҳар сол даҳҳо ҳазор нафарро ҷалб мекунад. Аммо аз ҳама маълум: оргияи ҷаҳонии порнография дар марҳилаи аз ҳама калон, Шабакаи Умумиҷаҳонии Интернет пешниҳод карда шуд.

Торе, ки бар тамоми халқҳо бофта шудааст. (Ишаъё 25: 7)

 

СИНИ НАВ

Ин барқароршавии бутпарастӣ аксар вақт зери парчами васеътаре бо номи «Асри нав» меафтад, мувофиқи пешгӯии шашсолаи Ватикан омӯзиши дар мавзӯи.

Дар мавҷи бузурги аксуламал алайҳи динҳои суннатӣ, бавижа мероси яҳудию насронии Ғарб, бисёриҳо динҳои қадимии маҳаллӣ, суннатӣ ва бутпарастиро дубора боз кардаанд. -Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 7.2 бошад , Шӯроҳои Папа оид ба фарҳанг ва муколамаи байни динҳо, 2003

Ин омӯзиши ҳамаҷониба мефаҳмонад, ки чӣ тавр экология ба ин ё он дараҷа, дар маркази ин ҳаракат тавассути шаклҳои гуногуни «пантеизми пинҳонӣ» қарор дорад. Аммо он боз ҳам пеш меравад: ин ибтидои а тағироти ҷаҳонӣ.

Он чизе, ки муваффақ гаштааст, ин маҷмӯии экология ҳамчун ҷаззобӣ ба табиат ва эҳёи замин, Модар Замин ё Гая бо ғайрати миссионерии хоси сиёсати сабз аст ... мувофиқа ва фаҳмише, ки барои идоракунии масъул зарур аст, торафт бештар ҳукумати ҷаҳонӣ дониста мешавад , бо чаҳорчӯбаи ахлоқии ҷаҳонӣ ... Ин як нуқтаи асосист, ки тамоми афкор ва амалияи замони навро фаро гирифтааст. -Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 2.3.1 бошад

Ҳамин тариқ, он чизе, ки ба назар мерасад як миш-маши ҷудошудаи эътиқод ба таври барқасдона ҳамоҳангшуда “ҷаҳонӣ” шуда истодааст маънавиёт, ки тамоми анъанаҳои мавҷудаи диниро дар бар мегирад ».^[5]Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 2.3.1 бошад Дар маркази ин неопарастӣ дурӯғи шайтонии бостонӣ дар Боғи Адан аст: "Шумо мисли худоён хоҳед буд." ^[6]Gen 3: 5 Аммо аз баланд бардоштани шаъну шарафи инсон ба маънои масеҳӣ, ин паст кардани сатҳи инсон ба сатҳи ҳар як қисми дигари офариниш - микробҳо, лой, морҳо, дарахтон, одамон аст - ин all One, ки бо "энергияи кайҳон" ба ҳам пайваст аст. Дар таҳқиқот гуфта мешавад, ки "дар бораи Худо гап мезананд, аммо ин Худои шахсӣ нест; Худое, ки асри нав дар бораи он сухан мегӯяд, на шахсист ва на транссендентӣ. Ин Офаридгор ва пуштибони олам нест, балки "нерӯи бешахс" аст, ки дар ҷаҳон имманент аст ва бо он "ваҳдати кайҳонӣ" -ро ташкил медиҳад. "

Муҳаббат аст энергетика, ларзиши басомади баланд ва сирри хушбахтӣ ва саломатӣ ва муваффақият ин қодир сохтан, пайдо кардани ҷойгоҳи худ дар занҷири бузурги мавҷудият аст ... Манбаи шифо гуфта мешавад дар дохили худамон, ба он чизе ки мо ҳангоми расидан ба он мерасем бо энергияи ботинӣ ё энергияи кайҳонии мо робита доранд. -Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 2.2.2, 2.2.3

Онҳое, ки Асри Навро танҳо як чизи солҳои 90-ум мешуморанд, хато мекунанд.

Шояд баъзеҳо васваса кунанд, ки “...ҳаракати ба истилоҳ асри нав танҳо як мӯд буд, ки ҳаракати асри нав мурдааст. Пас аз он ман пешниҳод мекунам, ки принсипҳои асосии асри нав дар фарҳанги маъмули мо чунон мустаҳкам ҷой гирифтаанд, ки дигар ба ҳаракат ниёзе нест, яклухт. " —Матто Арнольд, собиқ агери нав ва дини католикӣ

Ин дар пайдоиши ҳайратангези равшан аён аст биосентризм: эътиқод, ки ҳуқуқ ва ниёзҳои инсонҳо аз дигар мавҷудоти зинда муҳимтар нестанд.

Таъкиди экологияи амиқ ба биосентризм биниши антропологии Инҷилро, ки инсонҳо дар маркази ҷаҳон ҳастанд, рад мекунад ... Он имрӯз дар қонунгузорӣ ва маориф хеле назаррас аст ... дар назарияи идеологии сиёсати назорати аҳолӣ ва таҷрибаҳо дар муҳандисии генетикӣ, ки ба назар чунин мерасад, ки орзуи инсонро дар бораи аз сари нав эҷод кардани худ баён мекунад. Чӣ гуна одамон ба ин умед доранд? Бо кушодани рамзи генетикӣ, тағир додани қоидаҳои табиии ҷинсӣ, саркашӣ аз ҳудуди марг. -Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 2.3.4.1 бошад 

Дар ҳақиқат, дар Аргентина ба маймун ба ҳуқуқи инсон «ҳаёт, озодӣ ва озодӣ» дода шудааст.^[7]Scientificamerican.com Дар Зеландияи Нав ва Ҳиндустон ба се дарё ҳуқуқи инсон дода шудааст ва бояд чунин бошад "мавҷудоти зинда" ҳисобида мешаванд.^[8]Садо Ояндасоз Дар Боливия онҳо минбаъд низ ҳуқуқҳои табиии инсонро ба даст оварданд Модар. 'Қонун' хабар дод Guardian, 'аз таъсири ҷаҳони рӯҳонии бумии Анди эҳёшуда, ки муҳити атроф ва худои заминро бо номи Пачамама дар маркази тамоми ҳаёт қарор медиҳад, сахт таъсир карда буд. '^[9]cf. The Guardian

Pachamama. Ҳоло як калимаи шинос ҳаст, ки чанде пеш, ва баҳснок, ба луғати католикии ғарбӣ ворид шуд. Фр. Дуайт Лонгнекер менависад:

... парастиши Пачамама на танҳо дар байни халқҳои қабилавӣ дар ҷангал, балки дар байни зиёиён ва элитаи иҷтимоӣ хеле муд аст. Гузоришҳо аз Колумбия, Перу ва Боливия аз пешвоёни ҳукумат иборатанд - аксарияти онҳо чапгаро ҳастанд, - ки идораҳои ҳукуматиро аз ҳама боқимондаҳои католикӣ тоза мекунанд ва тасвирҳои бутпарастӣ мекунанд ва шаманҳоро ба ҳайси шӯрои худ қабул мекунанд ва ба ҷои маросимҳо пешниҳод мекунанд, на католики маъмулӣ коҳин барои баракат гуфтан. -"Чаро бутпарастӣ ва Пантикостализм маъмуланд", 25 октябри 2019

Аммо он танҳо дар кишварҳои Амрикои Ҷанубӣ маҳдуд намешавад. Дар асл, Модар Замин дар маркази барномаи идоракунии ҷаҳонии бе худо қарор дорад, ки босуръат ташаккул меёбад ...

 

ДАВОМ ДОРАД…