IT гӯё тарозу аз бисёр чашмҳо афтида истодааст. Масеҳиёни саросари ҷаҳон замонҳои атрофро мебинанд ва мефаҳманд, ки гӯё онҳо аз хоби дуру дароз бедор шуда бошанд. Вақте ки ман дар ин бора андеша мекардам, Навишта ба хотирам омад:
Бешубҳа, Худованд Худо ҳеҷ коре намекунад, бе он ки сирри худро ба бандагони Худ - пайғамбарон ошкор кунад. (Амос 3: 7)
Имрӯз пайғамбарон суханоне мегӯянд, ки дар навбати худ ҷисмро ба омехтаҳои ботинии бисёр дилҳо, ба қалбҳои Худо месупоранд хизматгорон—Фарзандони хурдсолаш. Ногаҳон, чизҳо маъно доранд ва он чизе, ки одамон пештар ба калимаашон баён карда наметавонистанд, ҳоло дар пеши назари онҳо ба маркази диққат табдил меёбанд.
Наджи нарм
Имрӯз, модари муборак дар саросари ҷаҳон зуд ва ором ҳаракат карда, ба ҷонҳо нишонаҳои нарм дода, кӯшиш мекунад, ки онҳоро бедор кунад. Вай ба шогирди фармонбардор Ҳанониё монанд аст, ки Исо ӯро барои кушодани чашмони Шоул фиристодааст:
Ҳанониё рафта, ба хона даромад; Ва дастҳои худро бар ӯ гузошта, гуфт: "Шоул, бародари ман, Худованд маро фиристод, Исоро, ки дар роҳе ки омадӣ, ба ту зоҳир шуд, то бино шавӣ ва аз Рӯҳулқудс пур шавӣ." Дарҳол чизҳо ба монанди пулакча аз чашмонаш афтод ва бино гашт. Вай бархост ва таъмид гирифт, ва ҳӯрок хӯрда, қувват гирифт. (Аъмол 9: 17-19)
Ин тасвири хубест аз он чизе, ки Марям имрӯз мекунад. Исо фиристодааст, вай дастони гарми модарии худро бо меҳрубонӣ ба дилҳои мо мегузорад, то ба умеди он ки мо чашми рӯҳонии худро дубора пайдо кунем. Вай моро бо муҳаббати Худо итминон дода, моро бармеангезад, ки аз тавбае, ки дар гуноҳ аст, натарсем Нури Ҳақ дар дили мо ошкор карда истодааст. Бо ин роҳ, вай мехоҳад моро омода кунад ҳамсарашро қабул кунед, Рӯҳулқудс. Инчунин, Мэри моро ба Хӯроки Евхаристӣ ишора мекунад, ки ба мо кӯмак мекунад, ки қувват ва қувватамонро, ки аз даст додаем ё ҳеҷ гоҳ аз сабаби заъфе, ки бинобар кӯрии чандинсолаи рӯҳонии мо ба вуҷуд наомадааст, барқарор кунем.
БЕДОР ШАВЕД!
Ҳамин тавр, ман аз шумо, бародарон ва хоҳарон хоҳиш мекунам, ки агар ин Модар шуморо бедор карда бошад, дубора ба хоби гуноҳ наравед. Агар шумо ғофил шуда бошед, пас худро дар рӯҳи фурӯтанӣ бедор кунед. Бигзор коҳин ба воситаи эътироф ба ҷони шумо оби хунук ва тароватбахши раҳм рехт ва бори дигар чашмони худро ба Исо, пешво ва камолоти имони шумо дӯхт.
Магар намешунавед, ки Ӯ меояд? Магар шумо раъди наъли Савораи болои Аспи Сафедро намешунавед? Бале, гарчанде ки мо ҳоло дар лаҳзаҳои охирини вақти Меҳрубонӣ зиндагӣ дорем, Ӯ ҳамчун Довар меояд. Ба бокираҳое монанд нашавед, ки дар чароғҳои худ равғани кофӣ хуфтанд, зеро домод ба таъхир афтод. Таъхир нест! Вақти Худо комил аст. Оё вақте ки мо нишонаҳои замонҳои атрофро мебинем, Ӯ бо мо дар бораи наздикӣ сухан намегӯяд? Бедор бошед! Бубинед ва дуо гӯед! Худо бо бандагон ва пайғамбарони худ сухан мегӯяд.
Зеро асрори Ӯ ба зудӣ иҷро мешавад.
