Исо ба шогирдонаш гуфт:
«Чизҳое, ки боиси гуноҳ мешаванд, ҳатман рӯй медиҳанд,
лекин вой бар ҳоли касе, ки ба воситаи ӯст.
Ба гарданаш санги осиёб мегузоранд, барояш беҳтар аст
ва ба баҳр андохта шавад
то ки яке аз ин тифлонро ба гуноҳ водор кунад».
(Инҷили рӯзи душанбе, Луқо 17:1–6)

Хушо гуруснагон ва ташнагони адолат,
зеро ки онҳо қаноатманд хоҳанд шуд.
(Мат 5:6)

 

имрӯз, бо номи «таҳаммулпазирӣ» ва «инклюзив» ҷиноятҳои даҳшатнок – ҷисмонӣ, ахлоқӣ ва маънавӣ нисбати «хурдҳо» баҳона ва ҳатто ҷашн гирифта мешаванд. Ман хомӯш истода наметавонам. Ба ман фарқ надорад, ки чӣ гуна "манфӣ" ва "ғамгин" ва ё ҳар гуна тамғаи дигаре, ки мехоҳанд маро бихонанд. Агар замоне мебуд, ки мардони ин насл сар карда аз рӯҳониёни мо аз «камтарини бародарон» дифоъ мекарданд. Аммо сукут чунон фоҷиавӣ, чунон амиқ ва васеъ паҳн шудааст, ки он то ба қаъри кайҳон мерасад, ки дар он ҷо аллакай шунида мешавад, ки санги дигари осиёб ба сӯи замин мезанад. Идома →