İsa Gerçekten Geliyor mu?

Janice Matuch'ın fotoğrafı

 

A Çin'deki yeraltı kilisesine bağlı bir arkadaşım bu olaydan kısa bir süre önce bahsetti:

İki dağ köylüsü, oradaki yeraltı Kilisesi'nin belirli bir kadın liderini aramak için bir Çin şehrine indi. Bu yaşlı karı koca Hıristiyan değildi. Ancak bir vizyonda, arayacakları ve bir mesaj iletecekleri bir kadının adı verildi.

Bu kadını bulduklarında çift, “Gökyüzünde bize sakallı bir adam göründü ve gelip size söyleyeceğimizi söyledi. "İsa geri dönüyor."

Dünyanın her yerinden ortaya çıkan, genellikle çocuklardan ve en beklenmedik alıcılardan gelen böyle hikayeler var. Ama papalardan da geliyor. 

2002 Dünya Gençlik Günü'nde II. John Paul bize gençliği “bekçi” olmaya çağırdığında, özellikle şunları söyledi:

Sevgili gençler, sabahın habercisi olmak size kalmış Yükselen Mesih olan güneşin gelişi! —POPE JOHN PAUL II, Kutsal Babanın Dünya Gençliğine Mesajı, XVII Dünya Gençlik Günü, n. 3; (çapraz başvuru 21: 11-12)

Bunu baştan savma bir pohpohlama olarak görmedi, ancak bunu "radikal bir inanç ve yaşam seçimi" gerektiren "muazzam bir görev" olarak nitelendirdi. ^[1]Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n. 9

Hepimizin bildiği gibi, bazı işaretler İsa'nın dönüşünden önce gelecek. Rabbimiz kendisi savaşlardan ve savaş söylentilerinden bahsetti ve kıtlıklardan salgın hastalıklara ve depremlere kadar bir dizi doğal veya insan yapımı felaket. Aziz Paul, birçoğunun kötülüğe iyiliği ve kötüyü iyiliğe kavuşturacağı bir sapkınlık veya isyan olacağını söyledi - tek kelimeyle, kanunsuzluk, arkasından bir deccal.

Ve bu nedenle, on sekizinci yüzyılın başlarından Pius IX'dan şimdiki papazımıza kadar II. John Paul'dan önce ve sonra çok sayıda papanın, yaşadığımız zamanları açık ve net kıyamet terimleriyle tanımlamış olması son derece önemlidir (bkz. Papalar Neden Bağırmıyor?). Bunlardan en önemlisi, yalnızca 2 Selanik'te geçen ve bir deccal'den önce gelen ve ona eşlik eden “irtidat” a yapılan açık atıflardır.

Toplumun şu anda, geçmiş çağlardan daha fazla olduğunu, her gün gelişen ve onu yiyen korkunç ve köklü bir hastalıktan muzdarip olduğunu kim göremez? varlık, onu yıkıma mı sürüklüyor? Anlıyorsunuz, Saygıdeğer Kardeşler, bu hastalığın ne olduğunu ...döneklik Tanrı'dan… Dünyada, Havari'nin sözünü ettiği “Azap Oğlu” zaten olabilir. —PAPA ST. PIUS X, E Yüce, Mesih'te Her Şeyin Restorasyonu Üzerine Ansiklopedik, n. 3; 5 Ekim 4

Günümüzde bu günah o kadar sık ​​hale geldi ki, Aziz Paul'un önceden bildirdiği, Tanrı'nın adil yargısıyla kör olan erkeklerin hakikat için yalanı almaları ve “prens'e inanmaları gereken karanlık zamanlar gelmiş gibi görünüyor. yalancı ve onun babası olan bu dünyanın ”bir hakikat öğretmeni olarak: "Tanrı, yalan söylemeye inanmaları için onlara hata işlemini gönderecek (2 Selanikliler ii., 10). —POPE PIUS XII, Divinum Illud Munus, N. 10

döneklikİnancın yitirilmesi, tüm dünyaya ve Kilise'nin en yüksek seviyelerine yayılıyor. - Fatima Görünüşlerinin Altmışıncı Yıldönümünde Adres, 13 Ekim 1977

Papa Benedict, tüm parasal işlemlerin kontrolünü ele geçiren ve sisteme katılmayanları öldüren Vahiy'deki "canavar" a atıfta bulunarak şunları söyledi:

Günümüzün büyük güçlerini, insanları kölelere çeviren anonim mali çıkarları düşünüyoruz; bunlar artık insani şeyler değil, insanların hizmet ettiği, insanların işkence gördüğü ve hatta katledildiği anonim bir güçtür. Yıkıcı bir güç, dünyayı tehdit eden bir güç. —BENEDICT XVI, Vatikan Şehri, Üçüncü Saat ofisinin okunmasının ardından yansıma, 11 Ekim,
2010

Ve "canavarın işareti" nin doğrudan modern bir yorumunda Benedict şu yorumda bulundu:

Kıyamet, Tanrı'nın düşmanı canavar hakkında konuşur. Bu hayvanın bir adı yok, bir numarası var… Yapılan makineler aynı yasayı dayatıyor. Bu mantığa göre, insan şu şekilde yorumlanmalıdır: bilgisayar ve bu yalnızca sayılara çevrildiğinde mümkündür. Canavar bir sayıdır ve sayılara dönüşür. Ancak Tanrı'nın bir adı vardır ve adıyla çağırır. O bir kişidir ve kişiyi arar. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 Mart 2000

Sıklıkla alıntıladığım gibi, John Paul II yukarıda sayılanların hepsini 1976'da özetlemiştir:

Şu anda insanlığın yaşamış olduğu en büyük tarihsel çatışma karşısında duruyoruz. Şimdi Kilise ve kilise karşıtı, İncil ile İncil karşıtı, Mesih ve Deccal arasındaki son karşılaşmayla karşı karşıyayız. - Bağımsızlık Bildirgesi'nin imzalanmasının iki yüzüncü yıldönümü kutlamaları için Eucharistic Congress, Philadelphia, PA, 1976; Bu pasajın bazı alıntıları, yukarıdaki gibi “Mesih ve Deccal” sözlerini içerir. Bir katılımcı olan Deacon Keith Fournier, bunu yukarıdaki gibi bildirdi; cf. Katolik Çevrimiçi

Şimdi, çoğu Katolik'e, Deccal ile İsa arasındaki savaşın esasen dünyanın sonunu getireceğine inanmaları öğretildi. Ve yine de, yalnızca papalardan değil, aynı zamanda "onaylanmış" özel vahiylerden gelen diğer ifadeler, tam tersi bir şey önermektedir. Papalarla başlayalım…

 

UMUT ŞAFAK

John Paul II'nin başlangıçtaki sözlerine geri dönün, burada gençleri "Yükselen Mesih olan güneşin gelişini" duyurmak için "bekçi" olmaya çağırdı. O yıl bir araya gelen başka bir gençle konuşurken, biz olacağımızı yineledi ...

… Dünyaya ilan eden bekçiler yeni bir umut şafağı, kardeşlik ve barış. —POPE JOHN PAUL II, Guanelli Gençlik Hareketi'nin Adresi, 20 Nisan 2002, www.vatican.va

Cennet umudun gerçekleşmesidir, onun şafağı değil ve öyleyse II. John Paul neyi kastediyor? Daha önce, "son yüzleşmenin" yaklaştığını ve "Yükselen Mesih'in gelişini" duyuruyordu. İsa'nın dönüşünün hemen ardından bize her zaman söylenen “dünyanın sonu” kısmına ne oldu?

Tekrar, Pius XII'ye dönelim, başka bir papa, yakın İsa'nın dönüşü. O yazdı:

Ama dünyadaki bu gece bile, gelecek bir şafağın, yeni ve daha parlak bir güneşin öpücüğünü alan yeni bir günün açık işaretlerini gösteriyor ... İsa'nın yeni bir dirilişi gerekli: gerçek bir diriliş; ölüm… Bireylerde, Mesih, lütfun yeniden kazandığı ölümcül günah gecesini yok etmelidir. Ailelerde kayıtsızlık ve soğukluk gecesi yerini sevgi güneşine bırakmalıdır. Fabrikalarda, şehirlerde, uluslarda, yanlış anlaşılma ve nefret topraklarında gece, gün gibi parlamalıdır… ve çekişme duracak ve barış olacaktır. Gel Rab İsa… Meleğini gönder, ey Rab ve gecemizi gündüz kadar parlak kıl… Kaç kişi, sadece Sen yaşayacağın ve yüreklerinde hüküm sürecek olacağın günün hızlanmasına özlem duyuyor! Gel, Rab İsa. Dönüşünün çok uzakta olmadığına dair çok sayıda işaret var. —PAPA PIUX XII, Urbi et Orbi adresi,2 Mart 1957;  vatikan.va

Bir dakika bekle. "Ölümcül günah gecesinin" bu yıkımının, yeni bir güne yol açacağını öngörüyor. fabrikalar, şehirler, ve milletler. Cennette fabrika olmadığından oldukça emin olabileceğimizi düşünüyorum. Öyleyse yine burada, İsa'nın bu gelişini dünyanın sonuna değil, yeryüzünde yeni bir şafağa uygulayan başka bir papa var. Sözlerindeki anahtar, İsa'nın "onların hükümdarlığına" geleceği olabilir mi? kalpler"?

Deccal'in olabileceğini düşünen Pius X zaten yeryüzünde olmak, şunu yazdı:

Oh! her şehir ve köyde Rab'bin kanunu sadakatle gözetildiğinde, kutsal şeylere saygı gösterildiğinde, kutsal törenlere sık sık uğradığında ve Hristiyan yaşamının emirleri yerine getirildiğinde, bizim için daha fazla çaba göstermemize kesinlikle gerek kalmayacaktır. Mesih'te restore edilmiş olan her şeyi görün… Peki sonra? Sonra, nihayet, Kilise'nin, tıpkı Mesih'in kurduğu gibi, tam ve tam bir hürriyetten ve her türlü yabancı egemenliğinden bağımsızlığa sahip olması gerektiği herkes için açık olacaktır… Bütün bunlar, Saygıdeğer Kardeşler, Sarsılmaz bir inançla inanıyoruz ve bekliyoruz. —PAPA PIUS X, E Yüce, Ansiklopedi "Her Şeyin Restorasyonu Üzerine", n.14, 6-7

Eh, bu da ilk bakışta, bazı Katolik eskatologların dünyanın sonunu ve Son Yargıyı getirdiğinde ısrar ettiği, İsa'nın dönüşünün garip bir açıklaması gibi görünebilir. Ancak yukarıdaki açıklama buna da değinmiyor. Çünkü İlmihal, Kutsal Eşyaların Cennete değil, “bu çağa ait olduğunu” öğretir. ^[2]CCC, olumsuzluk. 671 Cennetteki "yabancı egemenlikleri" de değildir. Öyleyse, Pius X deccal'in yeryüzünde olduğuna inanıyorsa, nasıl kehanet edebilirdi? aynı Geçici düzenin “restorasyonu” ansiklopedisi mi?

En son iki papazımız bile dünyanın sonundan değil, "yeni bir çağdan" bahsediyor. Zamanımızın dünyeviliğini uyaran Papa Francis, is "İrtidat", ^[3]… Dünyevilik kötülüğün köküdür ve bizi geleneklerimizden vazgeçmeye ve her zaman sadık olan Tanrı'ya sadakatimizi müzakere etmeye götürebilir. Bu… varlığımızın özünü müzakere ettiğimizde meydana gelen bir “zina” biçimidir: Rab'be sadakat. —POPE FRANCIS, bir evden, Vatican Radio, 18 Kasım 2013 bizim neslimizi deccal üzerine bir romanla önemli ölçüde iki kez karşılaştırdı, Dünyanın Efendisi. Ancak Francis, İşaya peygamber tarafından söz edilen "barış ve adalet" çağına atıfta bulunarak ...^[4]İşaya 11: 4-10

… Tanrı'nın tüm ehlinin hac ziyareti; ve onun ışığıyla diğer halklar bile Adalet Krallığına, Krallığın Krallığına doğru yürüyebilirler. Barış. İş aletlerine dönüştürülmek için silahların parçalanacağı ne güzel bir gün olacak! Ve bu mümkün! Umut üzerine, barış umuduna bahse gireriz ve bu mümkün olur. —POPE FRANCIS, Pazar Angelus, 1 Aralık 2013; Katolik Haber Ajansı, 2 Aralık 2013

Yine, Papa Cennete değil, geçici bir barış dönemine atıfta bulunuyor. Başka bir yerde onayladığı gibi:

İnsanlık adalete, barışa, sevgiye muhtaçtır ve buna ancak tüm kalbiyle kaynak olan Tanrı'ya dönerek sahip olacaktır. —POPE FRANCIS, 22 Şubat 2015 Pazar Angelus, Roma; Zenit.org

Aynı şekilde, Papa Benedict de sonu tahmin etmiyor. Bunun yerine, Dünya Gençlik Günü'nde şunları söyledi:

Ruh tarafından güçlendirilen ve imanın zengin vizyonundan yararlanan yeni bir Hıristiyanlar nesli, Tanrı'nın yaşam armağanının memnuniyetle karşılandığı, saygı duyulduğu ve değer verildiği bir dünya inşa etmeye yardım etmeye çağrılıyor ... Umudun bizi sığlıktan özgürleştirdiği yeni bir çağ, ilgisizlik ve ruhlarımızı zayıflatan ve ilişkilerimizi zehirleyen kendini absorbe etme. Sevgili genç arkadaşlar, Rab sizden olmanızı istiyor peygamberler bu yeni çağın ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dünya Gençlik Günü, Sydney, Avustralya, 20 Temmuz 2008

"Bir dünya kurmaya" yardım mı ediyorsunuz? Heaven hala yapım aşamasında mı? Tabii ki değil. Bunun yerine, Papa, parçalanmış bir insanlığın yeniden inşa edilmesini öngördü:

Gerçek kriz henüz başlamadı. Müthiş ayaklanmalara güvenmemiz gerekecek. Ama sonunda neyin kalacağından da aynı derecede eminim: siyasi kült kilisesi değil ... inanç kilisesi. Yakın zamana kadar olduğu ölçüde artık egemen sosyal güç olmayabilir; ama taze bir çiçek açmanın keyfine varacak ve ölümün ötesinde yaşam ve ümit bulacağı bir insanın evi olarak görülecek. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), İnanç ve Gelecek, Ignatius Press, 2009

Öyleyse, Deccal'in yaklaşımının işaretlerini uyaran aynı papalar, Kilise'de bir yenilenme veya “yeni bahar” zamanı nasıl aynı anda konuşabilirler? Papa Benedict, Aziz Bernard'ın Mesih'in “üç” gelişi olduğu yönündeki öğretisine dayanan bir açıklama yapar. Bernard, İsa'nın "orta gelişinden" söz etti, yani ...

… İlk gelişinden sonuncuya gittiğimiz bir yol gibi. İlkinde, Mesih bizim kurtuluşumuzdu; son olarak, bizim hayatımız olarak görünecek; bu ortada geliyor, o bizim dinlenme ve teselli.…. Rabbimiz ilk gelişinde bedenimize ve zayıflığımıza geldi; bu ortada geliyor o ruh ve güçle gelir; finalde görkemli ve görkemli görünecek ... -St. Bernard Çalışma Saatleri, Cilt I, s. 169

Nitekim ilk Kilise Babaları ve Aziz Paul, Kilise için de bir “Şabat tatili” nden söz ettiler. ^[5]Heb 4: 9-10

İnsanlar daha önce sadece bir kez Beytüllahim'de ve yine zamanın sonunda Mesih'in iki yönlü gelişinden bahsetmişken, Clairvaux'dan Aziz Bernard, macera ortamıara sıra geldiği için periyodik olarak tarihe müdahalesini yeniliyor. Bence Bernard'ın ayrımının tam olarak doğru notu bulduğuna inanıyorum. —POPE BENEDİKT XVI, Dünya Işık, s.182-183, Peter Seewald ile Söyleşi

Bu "orta geliş", Tanrı'nın Kilise'ye peygamberleri aracılığıyla söylediği sözde daha da aydınlatılıyor ...

 

BÜYÜK ARITMA

Tanrı yalnızca Kutsal Yazılar, Kutsal Gelenek ve Hâkimlik aracılığıyla değil, aynı zamanda O'nun peygamberler. İsa'nın Halka Açık Vahiyini "iyileştiremiyor veya tamamlayamıyorlar ... veya düzeltemiyorlar" olsalar da bize yardım edebilirler ...

… Tarihin belli bir döneminde onunla daha dolu yaşayın… -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 67

Yani, "özel vahiy", Public Revelation'ın "arabası" üzerindeki "farlar" gibidir. Kutsal Yazılar ve Kutsal Geleneklerde önceden belirlenmiş olan önünüzdeki yolu aydınlatmaya yardımcı olabilir. 

Bu bağlamda, geçen yüzyıl, Mesih'in Bedenine tutarlı bir vahiy zinciri sağlamıştır. Şimdi, görenlerin ve vizyonerlerin sanki aynı eve bakıyormuş gibi, ama farklı pencerelerden. Bazılarına "iç" in diğerlerinden daha fazla yönleri açığa çıkarılır. Ancak bir bütün olarak alındığında, doğrudan doğruya paralel yukarıda belirtildiği gibi Magisterium'un söylediği şey. Ve bu bizi şaşırtmamalı çünkü bu vahiylerin çoğu bir olan Meryem Ana aracılığıyla geliyor. görüntü kilisenin.^[6]cf. Kadının Anahtarı

"Meryem, kurtuluş tarihini derinlemesine anladı ve bir şekilde kendi içinde dinin temel hakikatlerini birleştirir ve yansıtır." Tüm inananlar arasında, en derin ve berrak bir şekilde "Tanrı'nın kudretli işlerinin" yansıdığı bir "ayna" gibidir. —PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Materyalı, N. 25

Geçtiğimiz yüzyılın görüntülerinden geçen baskın iplik esasen şudur: tövbe eksikliği, hükme varmaya ve ardından "yeni bir çağ" ın kurulmasına yol açacak olan dinden dönme ve kaosa yol açacaktır. Tanıdık geliyor mu? Şimdi, belirli bir miktarda dini onay alan özel vahiyden sadece birkaç örnek.

Arjantin'deki San Nicolás de los Arroyos'tan Piskopos Héctor Sabatino Cardelli, geçtiğimiz günlerde "San Nicolás'ın Tespih Meryeminin" görünüşlerinin "doğaüstü bir karaktere" sahip olduğunu ve inanılmaya değer olduğunu onayladı. Meryem Ana, papalıkların "diriliş" ve "şafak" temalarını yineleyen mesajlarında, eğitimsiz bir ev kadını olan Gladys Quiroga de Motta'ya şunları söyledi:

Kurtarıcı, dünyaya Şeytan olan ölümle yüzleşmenin yolunu sunuyor; O'nun haçtan yaptığı gibi sunmakta, Annesi, tüm lütufların arabulucusudur…. Mesih'in en yoğun ışığı yeniden doğacak, tıpkı çarmıha gerildikten ve ölümün dirilişten sonraki Calvary'de olduğu gibi, Kilise de sevginin gücüyle yeniden dirilecek. - 1983-1990 arasında mesajlar verildi; cf. kilisepop.com

90'lı yılların ortalarında Edson Glauber, Our Lady tarafından “bitiş zamanlarına” girdiğimizi söyleyerek vahiy aldı. ^[7]Haziran 22, 1994 Dikkat çekici olan, sahip oldukları destek seviyesidir. Gören hala hayatta olduğu için yerel piskopostan elde edilmiştir. Bir mesajda Meryem Ana şöyle dedi:

Oğlum İsa'nın sizi aramaya döneceği güne kadar, hepinizi ona emanet edeceğim güne kadar her zaman seninleyim, dua ediyor ve her birinize göz kulak oluyorum. Bunun için dünyanın pek çok yerinde ve çeşitli yerlerinde benim birçok hayaletimi duyuyorsunuz. Yüzyıllardır ve her gün sevgili çocuklarını ziyaret etmek için cennetten gelen, onları hazırlayan ve onları ikinci gelişinde Oğlu İsa Mesih ile buluşmaya doğru dünyada canlandıran Cennet Annenizdir.. - 4 Eylül 1996 (ilahiyatçı Peter Bannister tarafından tercüme edildi ve bana sağlandı)

Ancak, bahsettiğimiz papalar gibi, Leydimiz de İsa'nın bu "gelişinden" dünyanın sonu olarak bahsetmiyor, ancak yeni bir barış çağına yol açan bir arınmadan söz ediyor:

Rab sizi dikkatli, uyanık ve uyanık görmek istiyor, çünkü barış zamanı ve İkinci gelişinin zamanı size yaklaşıyor…. Ben İkinci Gelişin Annesiyim. Kurtarıcı'yı size getirmek için seçildiğim için, İkinci gelişine yolu hazırlamak için tekrar seçildim ve Cennetsel Anneniz aracılığıyla, Tertemiz Kalbimin zaferi sayesinde, Oğlum İsa Size O'nun Huzurunu, Sevgisini, Kutsal Ruh'un Ateşini ve yeryüzünün bütün yüzünü yenileyebilmek için yine aranızda olun evlatlarım... Yakında, [veya kim] yeryüzünün yüzünü yenileyecek olan Rab tarafından empoze edilen büyük arınmadan geçmek zorunda kalacaksınız. - 30 Kasım 1996, 25 Aralık 1996, 13 Ocak 1997

Her ikisini de alan mesajlarda ruhsat ve Nihil Obstat, Lord, 1900'lerin başında Slovakça Rahibe Maria Natalia ile sessizce konuşmaya başladı. Yaklaşırken çocukken fırtına, Rab onu yaklaşan olaylara uyandırdı ve daha sonra vizyonlarda ve iç mekanlarda daha fazla ayrıntı açığa çıkardı. Böyle bir vizyonu anlatıyor:

Buradaki sözleri, Tanrı'nın Hizmetkarı Maria Esperanza'nın yankılanıyor:

O geliyor - dünyanın sonu değil, bu yüzyılın ıstırabının sonu. Bu yüzyıl arındırıcıdır ve sonrasında barış ve sevgi gelecek ... Çevre taze ve yeni olacak, dünyamızda ve yaşadığımız yerde, kavga etmeden, bu gerginlik duygusu olmadan mutlu olacağız. hepimiz yaşıyoruz ...  -Cennete Köprü: Betania'dan Maria Esperanza ile röportajlarMichael H. Brown, s. 73, 69

Jennifer genç bir Amerikalı anne ve ev hanımıdır (kocasının ve ailesinin mahremiyetine saygı duymak için ruhani müdürünün isteği üzerine soyadı gizlenmiştir.) İddiaya göre mesajlarının doğrudan onunla konuşmaya başlayan İsa'dan geldiği iddia edilmektedir. sesli Ayinde Kutsal Eucharist'i kabul ettikten bir gün sonra. Mesajlar neredeyse İlahi Merhamet mesajının bir devamı niteliğindeydi, ancak "merhamet kapısı" yerine "adalet kapısı" üzerinde belirgin bir vurgu vardı - bir işaret, belki de yargıya varmanın yakınlığından.

Bir gün, Rab ona mesajlarını Kutsal Baba II. John Paul'e sunması talimatını verdi. Fr. Seraphim Michaelenko, St. Faustina'nın temsilcisinin yardımcısı kanonizasyon, mesajlarını Lehçe'ye çevirdi. Roma'ya bir bilet ayırdı ve her şeye rağmen kendisini ve arkadaşlarını Vatikan'ın iç koridorlarında buldu. Papa ve Polonya'nın Vatikan Dışişleri Bakanlığı'nın yakın arkadaşı ve işbirlikçisi Monsenyör Pawel Ptasznik ile bir araya geldi. Mesajlar, John Paul II'nin kişisel sekreteri Kardinal Stanislaw Dziwisz'e iletildi. Bir takip toplantısında, Msgr. Pawel, "mesajları elinizden geldiğince dünyaya yayacağını" söyledi. Ve bu yüzden onları burada ele alıyoruz.

İsa, pek çok görücünün yinelediğini yankılanan cesur bir uyarıda şöyle dedi:

Bu sefer korkmayın çünkü yaratılışın başlangıcından bu yana en büyük arınma olacak. - 1 Mart 2005; kelimelerfromjesus.com

İsa, Kardinal Ratzinger'ın "canavarın işareti" konusundaki uyarısını dinleyen daha sert mesajlarda şöyle der:

Halkım, şimdi hazırlık yapma vaktiniz, çünkü Deccal'in gelişi yaklaştı ... Bu sahte mesih için çalışan yetkililer tarafından sizler koyun gibi otlatılacak ve numaralandırılacaksınız. Kendinizin onların arasında sayılmasına izin vermeyin, çünkü o zaman bu kötü tuzağa düşmenize izin veriyorsunuz. Sizin gerçek Mesihiniz, ben İsa'yım ve koyunlarımı numaralandırmıyorum çünkü Çobanınız sizi adıyla tanıyor. —10 Ağustos 2003, 18 Mart 2004; kelimelerfromjesus.com

Ama mesajı umut Papalarla aynı damarda yeni bir şafaktan bahseden de yaygındır:

Sevgili çocuklar, buyruklarım insanoğlunun yüreğine geri getirilecek. Halkıma barış çağı hakim olacak. Dikkat etmek! Dikkat edin sevgili çocuklar, çünkü bu dünyanın titremesi başlamak üzere… Yeni şafak yaklaşırken uyanık kalın. - 11 Haziran 2005

Ve insanlığın benzeri görülmemiş bir arınmasından da söz eden Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta gibi mistiklerden söz etmekten kaçınılamaz. Rab'bin bu vahiylerdeki odak noktası, esasen aşağıdaki "barış çağı" dır. Babamız yerine getirilecek:

Ah, kızım, yaratık her zaman daha fazla kötülükle yarışır. Kaç tane harabe entrikası hazırlıyorlar! Kendilerini kötülük içinde tüketecek kadar ileri gideceklerdir. Fakat
onlar kendi yollarına giderken kendilerini meşgul ederken, Benim İrademin yeryüzünde hüküm sürmesi için - ama tamamen yeni bir şekilde - Benim Fiat Voluntas Tua'mın (“Senin yapılacak”) tamamlanması ve gerçekleştirilmesi ile Kendimi meşgul edeceğim. Ah evet, Aşık adamı şaşırtmak istiyorum! Bu nedenle dikkatli olun. Bu Göksel ve İlahi Sevgi Çağını hazırlamanızı istiyorum ... - Tanrı'nın Hizmetkarına İsa, Luisa Piccarreta, El Yazmaları, 8 Şubat 1921; alıntı Yaratılışın Görkemi, Rev. Joseph Iannuzzi, s.80

Diğer mesajlarda İsa, yaklaşmakta olan "İlahi İrade Krallığı" ndan ve Kilise'yi dünyanın sonuna hazırlayacak bir kutsallıktan söz eder:

Henüz bilmediğim ve benim tanıtacağım, diğer kutsallar arasında en güzel ve en parlak olan son süsü yerleştirecek ve diğer tüm kutsallıkların tacı ve tamamlayıcısı olacak olan Kutsallık'tır. - Yasak. 118

Bu cennet, ıstırabın veya günahın sonu değil, "Mesih'in, ölümlü günah lütfun şafağıyla yeniden kazanıldı. " Bu yaklaşan “İlahi İrade'de yaşama armağanı”, kesinlikle Adem ve Havva'nın Cennet Bahçesi'nde zevk aldıkları ve Leydimizin de aynı şekilde bağlı kaldığı “lütfun yeniden kazandığı” şeydir.

İsa, Saygıdeğer Conchita'ya şöyle dedi:

... bu lütufların lütfudur ... Cennette İlahi Vasfı gizleyen perdenin kaybolması dışında, cennetin birliği ile aynı doğanın birliğidir ... - İsa'dan Saygıdeğer Conchita'ya, Tüm Yaptırımların Tacı ve TamamlanmasıDaniel O'Connor, s. 11-12

Yani Kilise'ye verilen bu açık "son" lütuf, değil günahın, ıstırabın ve dünyadaki insan özgürlüğünün kesin sonu. Aksine, bu bir….

… Mesih'i dünyanın kalbi yapmak için üçüncü bin yılın şafağında Kutsal Ruh'un Hıristiyanları zenginleştirmek istediği “yeni ve ilahi” kutsallık. —PAPA JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, English Edition, 9 Temmuz 1997

Yukarıdakilerin bir "ütopya" ya işaret ettiği yönündeki tüm fikirleri ortadan kaldırmak için Meryem Ana'ya bakmamız yeterli. İlahi İrade içinde yaşamasına rağmen, hala acı çekmeye ve insanın düşmüş durumunun etkilerine maruz kalıyordu. Ve böylece ona Kilise'nin bir sonraki çağda ortaya çıkacak bir imgesi olarak bakabiliriz:

Meryem tamamen Tanrı'ya bağımlıdır ve tamamen ona yönelmiştir ve Oğlunun [hala acı çektiği yerde] yanında, özgürlüğün ve insanlığın ve evrenin özgürlüğünün en mükemmel görüntüsüdür. Kilise, kendi misyonunun anlamını bütünlüğü içinde anlamak için Anne ve Model olarak ona bakmalıdır. —PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Materyalı, N. 37

 

ŞEYTAN'IN BAĞI

Bu “bitiş zamanları” nın papaların bahsettiği ve özel vahiyde söz edilen bir başka yönünü kısaca vurgulamak istiyorum ve bu, yakın gelecekte Şeytan'ın gücünün kırılmasıdır.

Elizabeth Kindelmann'a gönderdiği onaylanmış mesajlarda Our Lady, Lekesiz Kalbinin “Aşkın Alevi” adını verdiği bu nesle bir armağan vadediyor.

… Sevgi Alevim… İsa Mesih'in kendisidir. - Aşkın Alevi, s. Elizabeth Kindelmann'ın günlüğünden 38; 1962; ruhsat Başpiskopos Charles Chaput

Kindelmann günlüğünde, bu Alevin dünyadaki çığır açan bir değişime işaret edeceğini ve yine, şafak ışığında karanlığın dağılmasına dair papalık imgesini yankıladığını kaydetti:

Söz Beden haline geldiğinden beri, size koşan Kalbimden Sevgi Alevinden daha büyük bir harekete girişmedim. Şimdiye kadar, hiçbir şey Şeytan'ı bu kadar kör edemezdi ... Sevgi Alevimin yumuşak ışığı yeryüzünün tamamına ateş saçacak, Şeytan'ı aşağılayarak onu güçsüz, tamamen sakat bırakacak. Doğum sancılarının uzamasına katkıda bulunmayın. - Yasak.

İsa, Aziz Faustina'ya İlahi Merhametinin Şeytan'ın kafasını ezeceğini bildirdi:

... Şeytan'ın ve kötü adamların çabaları paramparça olur ve boşa çıkar. Şeytan'ın öfkesine rağmen, İlahi Merhamet tüm dünya üzerinde zafer kazanacak ve tüm ruhlar tarafından ibadet edilecek. -Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 1789

Mesih'in kalbinden akan İlahi Merhamete bağlı olarak, özveri kendisi de benzer bir vaatte bulunan Kutsal Kalbine:

Bu bağlılık, O'nun bu son çağlarda insanlara, yok etmek istediği Şeytan imparatorluğundan onları geri çekmek ve böylece onları kendi egemenliğinin tatlı özgürlüğüne sokmak için vereceği son çabasıydı. Bu bağlılığı kucaklaması gereken herkesin yüreğinde canlandırmak istediği sevgi. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

İsa Jennifer'a şöyle dedi:

Şeytan'ın hükümdarlığının sona erdiğini ve bu dünyaya bir barış çağı getireceğimi bilin. -Mayıs 19th, 2003

Ve yine Itapiranga'dan:

Hepiniz birlikte dua ederseniz Şeytan, tüm karanlık krallığıyla yok edilecek, ama bugün eksik olan şey, gerçekten dua ederek Tanrı ve benimle derinden birleşik yaşayan kalplerdir. —15 Ocak 1998

Itapiranga'nın onaylanmış mesajlarının çok dikkate değer bir yönü, Leydimizin onun görüntülerinden bahsetmesidir. Medjugorje Fatima'nın bir uzantısı olarak - II. John Paul, aylık Alman Katolik dergisi PUR için bir röportajda Piskopos Pavel Hnilica'ya iletti. ^[8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ Jan Connell ile bir diyalogda, Medjugorje, Mirjana, eldeki konu hakkında konuşuyor:

J: Bu yüzyılla ilgili olarak, Kutsal Anne'nin sizinle Tanrı ve şeytan arasında bir diyalog kurduğu doğru mu? İçinde… Tanrı şeytana bir yüzyıl içinde daha fazla güç kullanması için izin verdi ve şeytan tam da bu zamanları seçti.

Vizyoner, bugün özellikle aileler arasında gördüğümüz büyük bölünmelerin bir kanıtı olarak "Evet" cevabını verdi. Connell soruyor:

J: Medjugorje'nin sırlarının yerine getirilmesi Şeytan'ın gücünü kıracak mı?

M: Evet.

J: Nasıl?

M: Bu sırların bir parçası.

Tabii ki, pek çok Katolik, Papa XIII.Leo'nun Şeytan ile Tanrı arasında kiliseyi test etmesi için şeytana bir yüzyıl verileceği söylenen bir konuşmayı duyduktan sonra, Başmelek Aziz Mikail'e dua okumaya devam ediyor. 

Son olarak, büyük Marian azizi Louis de Montfort, Şeytan'ın yenilgisinin ardından Mesih'in krallığının dünyanın sonundan önce karanlığa galip geleceğini doğruluyor:

Zamanın sonuna doğru ve belki de beklediğimizden daha erken Tanrı'nın Kutsal Ruh'la dolu ve Meryem'in ruhuyla aşılanmış insanları dirilteceğine inanmamız için bize neden verildi. Onlar aracılığıyla, Kraliçe'nin en güçlüsü olan Meryem, dünyada büyük harikalar yaratacak, günahı yok edecek ve Oğlu İsa'nın krallığını bu büyük dünyevi Babil olan yozlaşmış krallığın KALİTELERİ üzerine kuracak. (Rev.18: 20) —St. Louis de Montfort, Kutsal Bakire'ye Gerçek Bağlılık Üzerine İnceleme, n. 58-59

 

KRALLIĞI GELİYOR

Sonuç olarak, yargıç ve onaylı kaynaklardan düşündüğümüz her şeyi hesaba katarak - bir döneklikyol veren Deccalbir yargı dünyanın ve İsa geliyor ve bir "Barış çağı"… Bir soru kalır: Kutsal Yazılarda bu olaylar dizisini görüyor muyuz? Cevap Evet.

Vahiy Kitabında ibadet edenleri okuruz ve takip et "canavar" dan sonra. Rev. 19'da, İsa bir yargı canavar ve sahte peygamber ”ve onun damgasını vuranların hepsi. Rev. 20, Şeytan'ın o zaman olduğunu söylüyor zincirleme bir süre için ve bunu takip eden hüküm İsa'nın azizleri ile. Bütün bunlar mükemmel ayna Mesih'in hem kamuya açık hem de özel vahiyinde yukarıda açıklanan her şeyden.

En yetkili görüş ve Kutsal Yazı ile en uyumlu olduğu anlaşılan, Deccal'in düşmesinden sonra Katolik Kilisesi'nin bir kez daha refah ve zafer dönemine gireceği yönündedir. -Bugünün Sonu ve Gelecek Hayatın Gizemleri, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Enstitüsü Yayınları

Gerçekte kardeşlerim, yukarıda açıkladığımız tam kronoloji yeni bir şey değil. İlk Kilise Babaları da bunu öğretti. Ancak, o dönemin mesihli Yahudi din değiştirenleri İsa'nın yeryüzüne gelmesini bekliyorlardı. ete ve sözde bir ruhani / politik krallık kurun. Kilise bunu bir sapkınlık olarak kınadı (binyılcılık), İsa'nın geri dönmeyeceğini öğretmek ete Nihai Kararın süresinin sonuna kadar. Ama Kilise'nin sahip olduğu asla İsa'nın tarihe derin bir müdahale yoluyla muzaffer bir şekilde gelebileceği olasılığı kınandı. Kilisede hüküm sürmek tarihin sonundan önce. Aslında, hem Meryem Ana'nın hem de papaların söylediği açıkça budur ve Katolik öğretisinde zaten onaylanmıştır:

Mesih Kilise'sinde yeryüzünde yaşar…. "Yeryüzünde, tohum ve krallığın başlangıcı". -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 699

Yeryüzünde İsa'nın krallığı olan Katolik Kilisesi, tüm insanlar ve uluslar arasında yayılmaya mahkumdur… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 Aralık 1925; cf. Mat 24:14

Öyleyse İsa geliyor, evet - ama insanlık tarihini henüz sonuca götürmek için değil, gerçi ...

… Şimdi son aşamasına girdi, tabiri caizse niteliksel bir sıçrama yaptı. Tanrı ile yeni bir ilişkinin ufku, Mesih'teki büyük kurtuluş teklifiyle işaretlenen insanlık için açılıyor. —POPE JOHN PAUL II, Genel İzleyici, 22 Nisan 1998

Aksine, İsa geri dönüyor kutsallaştırmak Kilise, Krallığının gelip gerçekleşeceği şekilde kararlı bir şekilde "Cennette olduğu gibi yeryüzünde" yani…

… Kiliseyi kendisine lekesiz, kırışıksız veya benzeri bir şey olmadan, kutsal ve kusursuz olabilmesi için görkemli bir şekilde sunabilirdi. (Efesliler 5:27)

Kuzunun düğün günü geldiği için gelini kendini hazırladı. Parlak, temiz keten bir elbise giymesine izin verildi. (Vahiy 19: 7-8)

İlahiyat Komisyonundan ^[9]Canon 827, yerel sıradan kişilere, materyalleri yayınlamadan önce gözden geçirmeleri için nitelikli uzmanlardan oluşan bir veya birkaç teolog (komisyon; ekipman; ekip) atama yetkisini verir. Nihil Obstat. Bu durumda birden fazla kişiydi. yayınlanması için vuruldu Katolik Kilisesi Öğretileri, hangisini taşır ruhsat ve Nihil Obstat, belirtildi:

Bu son sona ermeden önce, aşağı yukarı uzatılmış bir dönem olacaksa, muzaffer kutsallıkböyle bir sonuç, Mesih'in şahsiyetinin Majesteleri'nde görünmesiyle değil, şu anda iş başında olan bu kutsallaştırma güçlerinin, Kutsal Ruh'un ve Kilise'nin kutsal törenlerinin işleyişiyle ortaya çıkacaktır. -Katolik Kilisesi Öğretisi: Katolik Doktrininin Özeti, Londra Burns Oates & Washbourne, 1952. Düzenleyen ve düzenleyen Canon George D. Smith; Abbot Anscar Vonier tarafından yazılan bu bölüm, s. 1140

Papanın kendi ilahiyatçısı şöyle yazdı:

Evet, dünya tarihinin en büyük mucizesi olan ve Diriliş'ten sonra ikinci olan Fatima'da bir mucize vaat edildi. Ve bu mucize, dünyaya daha önce hiç tanınmamış bir barış çağı olacak… Kutsal Papa John Paul ile, bu dönemin üçüncü milenyumun şafağında başlaması için umutla ve dua ile bakıyoruz…. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 Ekim 1994; Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I ve John Paul II için papalık ilahiyatçısı, Apostolat Ailesi Kateşizmi (9 Eylül 1993); s. 35; s. 34

Aslında, Papa Pius XI, tıpkı halefi gibi, Ansiklopedisi'nde kendisinden alıntı yapan böyle bir çağda açıktı:

'Kör ruhlar ... hakikatin ve adaletin ışığıyla aydınlansın ... böylelikle yanlış yola sapmış olanlar doğru yola geri getirilsin, Kilise'ye her yerde adil bir özgürlük verilsin ve barış dönemi ve gerçek refah bütün uluslara gelebilir. ' —POPE PIUS XI, 10 Ocak 1935 tarihli mektup: AAS 27, s. 7; PIUS XII tarafından Le Pelerinage de Lourdes, vatikan.va

Bütün bunlar, Mesih'in şeytani sahteciliğinden olduğu gibi, bu “barış çağı” nın da binyılcılığın sapkınlığından uzak olduğunu söylemektir.

Yani, Kateşizm Kilise'nin zaten Mesih'in yeryüzündeki hükümdarlığı, tarih boyunca bu değildir, olamaz da olamaz kesin Tüm günahların, acıların ve asi insan özgürlüğünün sona ereceği sonsuzlukta sabırsızlıkla beklediğimiz krallık. "Barış çağı", günahsız ve mükemmel bir Cennet Bahçesi'nin restorasyonu olmayacak, sanki Tanrı Sonundan önce sonunu gerçekleştiriyormuş gibi. Kardinal Ratzinger'ın öğrettiği gibi:

End'in İncil'deki temsili, bir kesin Tarih içinde kurtuluş durumu… Tarihin kesin bir şekilde gerçekleştirilmesi fikri, tarihin ve insan özgürlüğünün kalıcı açıklığını hesaba katmadığı için, başarısızlığın her zaman bir olasılık olduğu. -Eskatoloji: Ölüm ve Sonsuz Yaşam, Amerika Yayınları Katolik Üniversitesi, s. 213

Nitekim Vahiy 20'de bu "başarısızlığı" görüyoruz: Dünya bir "barış çağı" ile değil, insanlığın Yaratıcısına karşı hüzünlü ve döngüsel isyanıyla bitiyor.

Ve bin yıl sona erdiğinde Şeytan, hapishanesinden sıyrılıp, dünyanın dört bir köşesindeki milletleri, yani Yecüc ve Mecüc'ü aldatmak, onları savaşa toplamak için çıkacaktır. (Rev 20: 7)

Ve böylece,

Öyleyse krallık, ilerici bir yükseliş yoluyla Kilise'nin tarihi bir zaferi ile değil, sadece Tanrı'nın, Gelinin gökten inmesine neden olacak kötülüğün nihai serbest bırakılmasına karşı kazandığı zaferle tamamlanacaktır. Tanrı'nın kötülük isyanı üzerindeki zaferi, bu geçen dünyanın son kozmik ayaklanmasının ardından Son Yargı biçimini alacaktır. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 677

 

BÜYÜK RESİM

Son olarak, okuyucuyu "büyük resmi" güçlü bir şekilde özetleyen "Roma" dan iki kehanetle baş başa bırakacağım - biri Papa'nın kendisinden, diğeri de bir meslekten olmayan kişiden. Bize "seyretmek ve dua etmek" ve "lütuf hali" içinde kalmamız için bir çağrıdır. Tek kelimeyle hazırlamak.

Çok da uzak olmayan bir gelecekte büyük sınavlara girmeye hazır olmalıyız; Hayatlarımızdan bile vazgeçmemizi ve Mesih ve Mesih için toplam bir benlik armağanı gerektirecek denemeler. Sizin dualarınız ve benim dualarımla bu sıkıntıyı hafifletmek mümkündür, ancak artık onu önlemek mümkün değildir, çünkü Kilise ancak bu şekilde etkin bir şekilde yenilenebilir. Kilise gerçekten kaç kez yenilendi? kanda etkilendi mi? Bu sefer yine başka türlü olmayacak. —POPE JOHN PAUL II, 1980'de bir grup Alman Katolik'e verilen gayri resmi bir açıklamada konuşan; Fr. Regis Scanlon, Sel ve Yangın, Homiletic ve Pastoral İnceleme, Nisan 1994

Çünkü seni seviyorum, bugün dünyada ne yaptığımı göstermek istiyorum. Seni gelecek olanlara hazırlamak istiyorum. Dünyaya karanlık günler geliyor, sıkıntı günleri… Şu anda ayakta duran binalar ayakta olmayacak. Halkım için orada olan destekler artık olmayacak. Sizin hazırlıklı olmanızı istiyorum, halkım, sadece beni tanımanız ve bana yarılmanızı ve beni her zamankinden daha derine inmenizi istiyorum. Seni çöle götüreceğim… Seni şimdi bağlı olduğun her şeyden çıkaracağım, böylece sadece bana güveneceksin. Dünyaya karanlık bir zaman geliyor, ama Kilisem için bir zafer zamanı geliyor, halkım için bir zafer zamanı geliyor. Size Ruhumun tüm armağanlarını dökeceğim. Sizi manevi savaşa hazırlayacağım; Seni dünyanın görmediği bir evangelizm zamanına hazırlayacağım…. Ve benden başka bir şeyiniz olmadığında, her şeye sahip olacaksınız: topraklar, tarlalar, evler ve kardeşler ve sevgi ve sevinç ve barış her zamankinden daha fazla. Hazır olun halkım, sizi hazırlamak istiyorum… - Ralph Martin tarafından St. Peter Meydanı'nda, Papa VI. Paul'un huzurunda verildi; Pentekost Mayıs 1975 Pazartesi

 

İLGİLİ OKUMA

Sevgili Kutsal Baba… Geliyor!

Hükümdarlığa Hazırlanıyor

Tanrı'nın Krallığının Gelmesi

Milenyumculuk - Nedir ve Değildir

Çağ Nasıl Kayboldu

Fırtınanın Marian Boyutu 

 

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.