Büyük Açılış

KİTLE OKUMALAR ÜZERİNE ŞİMDİ SÖZ
11 Nisan 2017 için
Kutsal Hafta Salı

Liturjik metinler okuyun

Bakın, Tanrı'nın bir kasırgası öfkeyle ortaya çıktı.
Şiddetli bir kasırga!
Kötülerin başına şiddetle düşecek.
Rab'bin öfkesi geri dönmeyecek
O idam edene ve gerçekleştirene kadar
O'nun kalbinin düşünceleri.
Sonraki günlerde bunu çok iyi anlayacaksın.
(Jeremiah 23: 19-20)

JEREMIAH's sözler, "sonraki günlerin" vizyonlarını aldıktan sonra benzer bir şey söyleyen peygamber Daniel'inkini anımsatmaktadır:

Sana gelince Daniel, mesajı gizli tut ve kitabı mühürle. kadar bitiş zamanı; çoğu uzaklaşacak ve kötülük artacak. (Daniel 12: 4)

Sanki “son vakitte” Allah, dolgunluk O'nun ilahi planından. Şimdi, Kilise'nin bize Mesih aracılığıyla “iman emaneti” ile verilen Kamusal Vahiyine yeni hiçbir şey eklenmeyecek. Ama yazdığım gibi Gerçeğin Açılmayan İhtişamı, anlayışımız kesinlikle derinleşebilir ve derinleşebilir. Ve bu, Aziz Faustina'nın veya Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'nın yazılarında olduğu gibi, zamanımızda “özel vahiy”in kilit rolü olmuştur. ^[1]cf. Farları Aç

Örneğin, güçlü bir vizyonda, Aziz Gertrude the Great'in (ö. 1302) başını Kurtarıcı'nın göğsündeki yaranın yanına koymasına izin verildi. O'nun atan Kalbini dinlerken, sevgili Havari Aziz Yuhanna'ya, Son Akşam Yemeği'nde başı Kurtarıcı'nın göğsüne dayamış olan Aziz Yuhanna'nın nasıl olup da onun zonklamaları konusunda tam bir sessizliğini koruduğunu sordu. Yazılarında Efendisinin sevimli Kalbi. Bizim talimatımız için bu konuda hiçbir şey söylemediği için üzüntüsünü dile getirdi. Elçi cevap verdi:

Görevim Kilise için, henüz emekleme aşamasında olan, yaratılmamış Baba Tanrı Sözü hakkında, tek başına her insan aklını zamanın sonuna kadar uygulayacak bir şey yazmaktı, kimsenin asla başaramayacağı bir şey. tamamen anlayışlı. İsa'nın Kalbinin bu mübarek vuruşlarının dili ise, Tanrı aşkıyla yaşlanan ve soğuyan dünyanın bu sırların açığa çıkmasıyla yeniden ısınması gereken son çağlara ayrılmıştır. -Legatus divinae pietatisIV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers ve Paris, 1877

Papa Pius XI, “Kutsal Kalbe Onarım” konulu ansiklopedisinde şunları yazdı:

Ve böylelikle, bizim irademiz dışında bile, zihnimizde Rabbimiz'in peygamberlik ettiği o günlerin yaklaştığı şu düşünce yükseliyor: "Ve kötülük bol olduğu için, birçoklarının hayırları soğuyacak." (Matta 24:12). —POPE PIUS XI, merhametli kurtarıcı, n. 17; Mayıs, 1928

Bu sözler, altı yıl sonra “ilahi bir ipucu” gibiydi ve “İsa'nın Kalbinin bu kutsanmış atışlarının dili” İsa'nın Aziz Faustina'ya verdiği İlahi Merhamet vahiylerinde. İsa bir kalp atışıyla uyarır ve diğeriyle şöyle seslenir:

Eski Antlaşma'da halkıma yıldırım takan peygamberler gönderdim. Bugün seni tüm dünyadaki insanlara merhametimle gönderiyorum. Ağrılı insanlığı cezalandırmak istemiyorum, ama onu iyileştirmek ve Merhametli Kalbime bastırmak istiyorum. Kendileri Beni bunu yapmaya zorladığında cezayı kullanıyorum; Elim adalet kılıcını tutmaya isteksiz. Adalet Gününden önce Merhamet Gününü gönderiyorum. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ilahi Ruhumdaki Merhamet, Günlük, n. 1588

Bugünün ilk okumasında, Kilise Babalarının dünyanın sonu gelmeden önce yeryüzünde bir “barış çağını” önceden bildirdiğini söylediği peygamber Yeşaya şöyle dedi:

Kulum olman, Yakup'un oymaklarını yükseltmen ve İsrail'den sağ kalanları geri getirmen için çok az, diyor; Kurtuluşum dünyanın dört bucağına ulaşsın diye seni uluslara ışık yapacağım. (Bölüm 49)

Sanki Baba Oğul'a şöyle diyor: "Yarattıklarımın Benimle olan ilişkisini Kanınla uzlaştırman sana çok az; bilakis bütün dünya Senin Hakikatinle dolmalı ve bütün kıyılar İlâhi Hikmeti biliyor ve ona tapıyor. Bu şekilde ışığınız tüm yaradılışı karanlıktan uzaklaştıracak ve insanlarda İlahi Düzeni yeniden kuracaktır. Ve sonra, son gelecek.başlıklı bir kılavuz yayınladı

Ve krallığın bu müjdesi tüm uluslara bir tanık olarak tüm dünyada duyurulacak ve son o zaman gelecek. (Matta 24:14)

Girin: Luisa Piccarreta'nın İlahi İrade üzerine, İlahi Merhamet için “madalyonun diğer yüzü” gibi olan yazıları. Faustina'nın ifşaatları bizi bu çağın sonuna hazırlıyorsa, Luisa'nınki de bizi bir sonraki döneme hazırlıyor. İsa'nın Luisa'ya dediği gibi:

Bu yazıların duyurulacağı zaman, bu kadar büyük bir iyiliği almak isteyen ruhların mizacına olduğu kadar, kendilerini trompetçiler olarak sunarak kendini göstermesi gerekenlerin çabalarına da bağlıdır ve buna bağlıdır. Yeni barış çağında müjdelemenin fedakarlığı ... -Luisa Piccarreta'nın Yazılarında İlahi Vasiyette Yaşama Hediyesi, n. 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi; Luisa'nın yazıları üzerine olan bu tez Vatikan Üniversitesi'nin onay mührünü ve dini onayını aldı.

… “Bitiş zamanında”, Rab'bin Ruhu insanların kalplerini yenileyecek, onlara yeni bir yasa kazacak. Dağınık ve bölünmüş halkları toplayacak ve uzlaştıracak; o ilk yaratımı dönüştürecek ve Tanrı orada insanlarla barış içinde yaşayacak. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 715

Bütün bunlar, birkaç peygamber tarafından önceden bildirilen böyle olağanüstü bir anda yaşama ayrıcalığına sahip olduğumuz anlamına gelir. binlerce yıl önce. "Kıyamet" kelimesi Yunancadan gelmektedir. kıyamet, "ortaya çıkarmak" veya "ortaya çıkarmak" anlamına gelir. Bu ışıkta, St. John'un Kıyameti kıyamet ve kasvetle ilgili değil, başarı ile ilgilidir. zamanında İsa'nın kendisine kutsal bir Gelin hazırlamasından...

... ki kiliseyi kendine görkemle, lekesiz, kırışıksız ya da başka bir şey olmadan sunabilsin ki, kilise kutsal ve kusursuz olsun. (Efesoslular 5:27)

Neslimizin üzerine inen bu Büyük Fırtınanın, peygamber Yeremya'nın sözünü ettiği bu "kasırga"nın amacını yavaş yavaş anlamaya başlıyoruz. Yeryüzünü arındırmak ve kıyılara Mesih'in Krallığını kurmak için Tanrı tarafından izin veriliyor: O'nun Sözünün yerine geleceği bir zaman "Cennette olduğu gibi yeryüzünde.başlıklı bir kılavuz yayınladı

Bu bağlamda, İsa ve Meryem (her ikisi de Baba'ya "evet" diyen "İki Yürek"), kişiliklerinde "son zamanların" olaylarının veya aşamalarının bir modelini ortaya koymaktadır. İsa bize Kilisenin arınmak için izlemesi gereken Yolu, Haç Yolu'nu gösterir. Arkadaşım olarak, merhum Fr. George Kosicki yazdı:

Kilise, Yukarı Odaya Calvary yoluyla dönerek İlahi Kurtarıcı'nın saltanatını artıracak! -Ruh ve Gelin “Gel!” der., sayfa 95

… Ölümünde ve Dirilişinde Rabbine uyacağı zaman. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 677

İsa'nın bugünkü İncil'de Petrus'a söylediği gibi: "Gittiğim yerde beni şimdi takip edemezsiniz, ancak daha sonra takip edeceksiniz." Bunun nedeni, Mesih'in Bedeni Baş ile tam birlik içinde olana kadar kurtuluş tarihinin henüz tamamlanmamış olmasıdır:

Çünkü İsa'nın gizemleri henüz tamamen mükemmelleştirilmemiş ve yerine getirilmemiştir. Onlar gerçekten de İsa'nın şahsında tamdırlar, ama bizlerin üyesi, ne de mistik bedeni olan kilisede değil. -St. John Eudes, “İsa'nın Krallığı Üzerine” adlı tezi, Çalışma Saatleri, Cilt IV, s 559

Bu bakımdan Meryem, bu “Gelin”in ve onun kusursuzluğa giden yolculuğunun simgesidir; o “gelecek Kilisenin görüntüsü”dür. ^[2]Papa Benedikt XVI, Özel Salvi, n. 50

Meryem tamamen Tanrı'ya bağımlıdır ve tamamen ona yönelmiştir ve Oğlunun yanında, özgürlüğün ve insanlığın ve evrenin özgürlüğünün en mükemmel görüntüsüdür. Kilise, kendi misyonunun anlamını bütünlüğü içinde anlamak için Anne ve Model olarak ona bakmalıdır. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Materyalı, N. 37

Bu “bitiş zamanlarında” misyonumuz neye benziyor? Meryem Tanrı'ya "evet" dediğinde, fiat Kutsal Ruh'u onun üzerine indirdi ve İsa'nın saltanatı onun rahminde başladı. Aynı şekilde, şimdi Luisa'nın yazılarında daha tam olarak ifşa edildiği gibi, Kilise aynı zamanda “yeni bir Pentekost”un gelmesi için ona muvafakatini, “evetini” vermelidir, öyle ki, İsa Mesih’in azizlerinde hüküm sürsün. Yeryüzünde “barış dönemi” veya Kilise Babalarının “sebt dinlenmesi” dediği şey:

Fakat Deccal bu dünyadaki her şeyi mahvettiğinde, üç yıl altı ay hüküm sürecek ve Kudüs'teki tapınakta oturacak; ve sonra Rab bulutlarda Cennetten gelecek… bu adamı ve onu takip edenleri ateş gölüne gönderecek; ama haklılar için krallık zamanlarını, yani geri kalanını, yedinci yedinci günü getirmek… Bunlar krallık zamanlarında, yani yedinci günde… haklıların gerçek Şabat Günü'nde gerçekleşecek. -St. Kilise Babası Lyons Irenaeus (MS 140-202); Adversus Haereses, Lyons Irenaeus, V.33.3.4, Kilisenin Babaları, CIMA Yayıncılık A.Ş.

… Oğlu gelip kanunsuz olanın zamanını yok edip tanrısızları yargılayıp güneşi, ayı ve yıldızları değiştirdiğinde - o zaman gerçekten yedinci gün dinlenecek… her şeye dinlendikten sonra sekizinci günün başlangıcı, yani başka bir dünyanın başlangıcı. -Barnaba mektubu (MS 70-79), ikinci yüzyıl Apostolik Baba tarafından yazılmıştır

Yani bu konuda İsa Gerçekten mi geliyor, ^[3]cf. İsa Gerçekten Geliyor mu? ama 2000 yıl önce geldiği gibi bedende hüküm sürmek için değil. Bunun yerine, Kilise'de kesin olarak “gebe kalmak” için, böylece İsa, onun aracılığıyla gerçekten bir ışık olabilir. herşey uluslar.

[Meryem], Baş ve Beden, tüm Mesih'in Baba'ya tam bir sevgi kurbanı sunabilmesi için “evet”imizi onunki gibi olmak için arındırarak Gelini hazırlamakla görevlendirildi. Kamusal kişi olarak onun “evet”i artık Kilise tarafından kurumsal bir kişi olarak sunulmaktadır. Meryem, bizi hazırlayıp Çarmıhtaki İsa'nın uysal “evet”ine götürmesi için şimdi ona adanmamızı istiyor. Sadece belirsiz bir bağlılık ve dindarlığa değil, bizim kutsamamıza ihtiyacı var. Tersine, kelimelerin kök anlamında bizim bağlılık ve dindarlığımıza, yani adaklarımızı verme (kutsama) olarak “bağ” ve sevgi dolu oğulların karşılığı olarak “dindarlık”a ihtiyacı vardır. Tanrı'nın Gelinini “yeni çağa” hazırlama planının bu vizyonunu kavramak için yeni bir bilgeliğe ihtiyacımız var. Bu yeni bilgelik özellikle kendilerini Bilgelik Makamı Meryem'e adayanlar için geçerlidir. -Ruh ve Gelin “Gel!” Diyor., Fr. George Farrell ve Fr. George Kosicki, s. 75-76

Dolayısıyla, daha önce de söylediğim gibi, bunları sadece “bilmek” yeterli değildir. Aksine, onları içselleştirmemiz gerekiyor. içinden dua ve kutsama bu Kadına. “Kalp duası” ile yaptığımız Meryem Ana okuluna girmeliyiz: Ayine sevgi ve bağlılık, dikkat ve farkındalıkla yaklaşarak; ile yalvarma itibaren kalp, bir arkadaşımızla konuşacağımız gibi; Tanrı'yı severek, önce O'nun Krallığını arayarak ve O'na komşumuzda hizmet ederek. Bu yollarla, Tanrı'nın Krallığı içinizde hüküm sürmeye başlayacak ve bu çağdan diğerine geçiş, acı içinde bile sevinç ve umutla olacak.

Önünde yatan sevinç uğruna çarmıha gerildi ... (İbraniler 12: 2)

Ve İsa için de Haç'ın altında bir sığınak vardı.

Annem Nuh'un Gemisi. —İsrail'e Elizabeth Kindelmann, Aşk Alev, p. 109; ile ruhsat Başpiskopos Charles Chaput'tan

Bu Büyük Fırtına daha şiddetli ve şiddetli hale geldikçe, "Mükemmel anlayacaksın" dedi Yeremya. Nasıl? Leydimiz, bir zamanlar “yeni ahit sandığı”nı taçlandıran Merhamet Makamı gibi, Bilgelik Makamıdır. Bu in ve içinden Meryem'in “lütuf dolu” olması, İsa'nın, Baba'nın iradesiyle onu olduğu sığınak olarak kabul ettiğimizde, bu Fırtına'dan geçmemiz için bize Bilgelik vereceğini.