Наступаючий урожай

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 8 грудня 2013 року
Друга неділя Адвенту

Літургійні тексти тут

 

 

"ТАК, ми повинні любити наших ворогів і молитися за їх навернення», — погодилася вона. «Але я злий на тих, хто знищує невинність і добро». Коли я закінчив їжу, якою я ділився зі своїми господарями після концерту в Сполучених Штатах, вона подивилася на мене із сумом у очах: ​​“Хіба Христос не прибіг би до Своєї Нареченої, яку все частіше ображають і кричить?" [1]читати: Чи чує Він плач бідних

Можливо, ми маємо таку ж реакцію, коли чуємо сьогоднішнє Святе Письмо, яке пророкує, що коли Месія прийде, Він «вирішить правильно для стражденних землі» і «вдарить безжальних» і що «справедливість розквітне в його дні». Іоанн Хреститель навіть, здається, сповіщає про те, що «майбутній гнів» наближається. Але Ісус прийшов, і світ, здається, продовжується, як завжди, з війнами та бідністю, злочинами та гріхом. І ми волаємо: «Прийди, Господи Ісусе!Але 2000 років пропливли, а Ісус не повернувся. І, можливо, наша молитва починає змінюватися на молитву про Хрест: Боже мій, чому ти нас покинув!

Часто здається, що Бога не існує: навколо нас ми бачимо стійку несправедливість, зло, байдужість та жорстокість. —ПАПА ФРАНЦИС, Євангелій Гаудіум, н. 276

Сьогодні навколо нас такий розпач, як атеїзм робить новий прорив у світі. З кожним роком минає аргумент, що Церква є історичним обманом, що Святе Письмо - це вигадки, що Ісус ніколи насправді не жив, що ми не Божі діти, а лише випадкові еволюціонували частинки "великого вибуху". І так само йде "Гімн безглуздості".

Але такий спосіб мислення є результатом по суті трьох речей: неправильної інтерпретації Святого Письма, відсутності інтелектуальної чесності (або бажання зіткнутися з правдою) та кризи євангелізації. Але тут я хочу звернутися до першого моменту: що мається на увазі під вищезазначеними Писаннями, щоб, як сказано у другому читанні, ми могли йти вперед «витривалістю та заохоченням Писань».

Коли Ісус почав проповідувати, Він проголосив, що «Царство Боже недалеко». [2]Лука 21: 31 Месія прибув. Але потім Він продовжував пояснювати, як Царство Боже подібне до поля, на яке людина сіє, а потім чекає, поки воно виросте і нарешті буде зібрано. [3]пор. Від Марка 4: 26-29 Ісус був тим чоловіком, який посіяв насіння. Він також доручив Своїм Апостолам вийти на «місіонерські поля» світу і сіяти Слово. Це означає, що Небесне Царство є процесом росту. Питання в тому, коли настає час збору врожаю?

По-перше, я хотів би припустити, що, як існує багато пологів, за словами св. Павла, [4]Rom 8: 22 так що є багато "врожаю" до останній урожай в самому кінці часу. Церква переживатиме сезони, приносячи великі плоди, обрізання і часом навіть уявну смерть.

Але це також правда, що серед темряви завжди щось нове оживає і рано чи пізно приносить плоди. На зруйнованій землі життя проривається, вперто, але непереможно. Хоч якими темними є речі, добро завжди знову з’являється і поширюється. Кожен день у нашому світі краса народжується заново, вона піднімається перетвореною через бурі історії. Цінності завжди мають тенденцію знову з’являтися під новими масками, і люди час від часу виникали із ситуацій, які здавались приреченими. Така сила воскресіння, і всі, хто євангелізують, є знаряддям цієї сили. —ПАПА ФРАНЦИС, Євангелій Гаудіум, н. 276

Тут йдеться про те, що св. Павло називає «таємницею, яка довгий час зберігалася в таємниці», але тепер «стала відомою всім народам ...» І що це? “... щоб послухати віру." [5]Rom 16: 25-26 В іншому місці св. Павло описує цю таємницю як приношення тіла Христа «до зрілості, до межі повний зріст Христа». [6]Eph 4: 13 Яким був повний зріст Христа? Повна покора на волю Отця. Отже, таємниця Христа полягає в тому, щоб здійснити цю послух віри в Христову Наречену до кінця часів; здійснити волю Божу на землі “як на небі ":

... щодня в молитві Отця нашого ми просимо Господа: “Буде воля Твоя на землі, як і на небі” (Матвія 6:10)…. ми визнаємо, що «небо» - це місце, де виконується воля Божа, і що «земля» стає «небом» - я, місцем присутності любові, добра, істини та божественної краси - лише якщо на землі виконана воля Божа. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, загальна аудиторія, 1 лютого 2012 року, Ватикан

Протягом сезонів плодючості та посухи Святий Дух готував Церкву до цього етапу її росту, обробляючи поля світу, а потім засіваючи Словом і поливаючи кров’ю мучеників. Таким чином, вона не тільки зростає всередині, але і зовні оскільки вона залучає більше членів у своє містичне тіло. Але настає час, коли остаточне посів [7]"Доки не прийде повне число язичників, і таким чином увесь Ізраїль буде врятований". пор. Рим 11:25 прийде так, щоб принести “зрілий” урожай:

Викупливий акт Христа сам по собі не відновив усіх речей, він просто зробив можливим справу викуплення, він розпочав наше викуплення. Подібно до того, як усі люди беруть участь у непослуху Адама, так і всі люди повинні брати участь у послуху Христа волі Отця. Викуп буде повним лише тоді, коли всі чоловіки поділять його послух. —Пр. Вальтер Сішек, Він веде мене, стор. 116-117; цитується в Пишність творіння, О. Джозеф Яннуцці, стор. 259

Ось чому папи кажуть, що бачення Ісаї миру та справедливості на землі раніше кінець часів не є мрією, але наближається! А мир і справедливість - це просто плоди що живуть у Божій волі Отця. Ісус приходить, щоб здійснити правління Свого Царства таким чином, що «земля наповниться знанням Господа». Це не буде стан досконалості, [8]"Церква . . . отримає свою досконалість лише у славі неба"-CCC, н. 769 але про очистка в Церкві як підготовка до останніх днів і частина останніх днів. 

Тоді дозвольте мені закінчити словами двох пап, і нехай читач вирішить, чи насправді ми не наближаємося до тих днів, коли Христос, маючи в руках «віяла», готує великий урожай миру та справедливості для Церкви та Церкви. світ - сама причина, з якою ви готові Ваше свідчення та цінності Нові місії. Бо «всі, хто євангелізують - знаряддя» сили Воскресіння!

Іноді нам доводиться слухати, на наш жаль, голоси людей, які хоч і горять від ревності, але їм не вистачає почуття розсудливості та міри. У наш сучасний вік вони не можуть побачити нічого, крім хитрощів та розорення ... Ми відчуваємо, що ми повинні не погодитися з тими пророками загибелі, які завжди прогнозують катастрофу, ніби кінець світу вже наближається. У наші часи божественне Провидіння веде нас до нового порядку людських відносин, які завдяки людським зусиллям і навіть поза всіма сподіваннями спрямовані на виконання вищих і невблаганних задумів Бога, в яких все, навіть людські невдачі, ведуть до велике благо Церкви. —БЛАГОСЛОВНИЙ ІОАН XXIII, Звернення до відкриття Другого Ватиканського Собору, 11 жовтня 1962 р .; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Ми далекі від так званого «кінця історії», оскільки умови для сталого та мирного розвитку ще не були сформульовані та реалізовані належним чином. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гаудіум, н. 59

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ:

  • Розуміння врожаю, який настане наприкінці цього віку. Читати: Кінець епохи

 

 

 

 

Отримайте 50% знижки на музику, книгу Марка,
та сімейне оригінальне мистецтво до 13 грудня!
Читати тут for details.

 

Отримати Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

Тепер банер слова

 

Духовна їжа для роздумів - це постійний апостольство.
Дякую за твою підтримку!

Приєднуйтесь до Марка у Facebook та Twitter!
Логотип FacebookTwitter логотип

Print Friendly, PDF & Email

Виноски

Виноски
1 читати: Чи чує Він плач бідних
2 Лука 21: 31
3 пор. Від Марка 4: 26-29
4 Rom 8: 22
5 Rom 16: 25-26
6 Eph 4: 13
7 "Доки не прийде повне число язичників, і таким чином увесь Ізраїль буде врятований". пор. Рим 11:25
8 "Церква . . . отримає свою досконалість лише у славі неба"-CCC, н. 769
Опубліковано в ГОЛОВНА, МАСОВІ ЧИТАННЯ.