Chúa Kitô và tên trộm tốt, Titian (Tiziano Vecellio), c. 1566
Có ngày nay có quá nhiều nhầm lẫn về “tình yêu” và “lòng thương xót” và “lòng trắc ẩn” nghĩa là gì. Đến nỗi ngay cả Giáo hội ở nhiều nơi cũng đã đánh mất sự trong sáng của mình, sức mạnh của sự thật ngay lập tức vẫy gọi tội nhân và đẩy lùi họ. Điều này không rõ ràng hơn vào thời điểm đó trên đồi Canvê khi Đức Chúa Trời chia sẻ nỗi xấu hổ của hai tên trộm…
LÒNG THƯƠNG XÓT
Một trong hai tên trộm bị đóng đinh cùng với Chúa Giê-su đã chế nhạo Ngài:
“Bạn không phải là Đấng Mê-si sao? Hãy cứu lấy chính bạn và chúng tôi ”. Tuy nhiên, [tên trộm] kia, khi quở trách anh ta, đáp lại: “Anh không kính sợ Đức Chúa Trời sao, vì anh cũng bị kết án như vậy sao? Và quả thực, chúng tôi đã bị lên án chính đáng, vì bản án mà chúng tôi nhận được tương ứng với tội ác của chúng tôi, nhưng người đàn ông này đã không làm gì tội ác ”. Sau đó, anh ta nói, "Chúa Giêsu, hãy nhớ đến tôi khi bạn đến vương quốc của bạn." Anh ta đáp lại anh ta: "A-men, tôi nói với anh, hôm nay anh sẽ ở với tôi trong Địa đàng." (Giăng 23: 39-43)
Ở đây chúng tôi kinh ngạc, trong sự im lặng sâu sắc trước những gì đang diễn ra trong cuộc trao đổi này. Đó là thời điểm mà Đấng Cứu Chuộc của nhân loại bắt đầu ứng dụng giá trị của cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài: Chúa Giê-xu, như đã từng, tuyên bố là người đầu tiên tội nhân đối với chính anh ta. Đó là thời điểm mà Đức Chúa Trời bày tỏ mục đích của tình yêu tự hiến của Ngài: ban cho nhân loại lòng thương xót. Đây là giờ mà trái tim của Đức Chúa Trời sẽ rộng mở và lòng thương xót sẽ tuôn trào như sóng thủy triều, tràn ngập thế giới như một đại dương sâu không thể dò được, rửa sạch sự chết và mục nát và bao phủ trên các thung lũng của xương người chết. Một thế giới mới đang được sinh ra.
Tuy nhiên, trong khoảnh khắc của lòng thương xót đã đưa hàng tỷ thiên thần vào bế tắc này, nó chỉ có thể một kẻ trộm mà lòng nhân từ thiêng liêng này được ban cho: "hôm nay bạn sẽ ở với tôi trong Thiên đường. ” Chúa Giê-su không nói, “Hôm nay, cả hai người…. nhưng "anh ấy đã trả lời anh ta," tức là kẻ trộm thứ hai. Ở đây chúng ta thấy một nguyên tắc, một đơn giản nguyên tắc đã hướng dẫn giáo huấn của Giáo hội trong 2000 năm:
LÒNG THƯƠNG XÓT ĐI TRƯỚC SỰ SÁM HỐI—
THÔNG TIN SAU ĐÂY
Hãy nhớ những từ này; bám vào chúng như bạn bám vào phao cứu sinh, vì Sóng thần sự lừa dối đang chạy đua khắp thế giới vào thời điểm này tìm cách lật ngược sự thật này, điều này tạo nên vỏ tàu của Barque of Peter.
"Lòng nhân từ đi trước sự ăn năn"
Đây là trọng tâm của các sách Phúc âm, chính là động lực của sứ điệp của Đấng Christ khi Ngài đi dọc theo bờ biển Ga-li-lê: Tôi đã đến tìm bạn, con cừu bị lạc.Đây là phần mở đầu sâu sắc cho Câu chuyện tình yêu được mở ra trong từng dòng của các sách Phúc âm.
Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho những ai tin Con không bị hư mất mà được sự sống đời đời. Vì Đức Chúa Trời không sai Con Ngài đến thế gian để đoán phạt thế gian, nhưng hầu cho thế gian nhờ Con ấy mà được cứu. (Giăng 3: 16-17)
Điều này nói lên rằng Tình yêu không thể chờ đợi thêm nữa. Thế gian trở nên giống như một cô dâu ngoại tình, nhưng Chúa Giê-su, giống như một chú rể ghen tuông, đã tìm cách đưa cô dâu nhuộm màu và ủ rũ về với chính mình. Ngài không chờ đợi sự ăn năn của chúng ta; nhưng đúng hơn, thể hiện tình yêu thương của Ngài đối với chúng ta, dang rộng cánh tay của Ngài, bị đâm thủng vì tội lỗi của chúng ta, và mở rộng trái tim Ngài như để nói: Cho dù bạn là ai, cho dù tâm hồn bạn bị đen đủi bởi tội lỗi, cho dù bạn đã sa ngã bao xa hay bạn đã nổi loạn khủng khiếp như thế nào… Tôi, chính là Tình yêu, yêu bạn.
Đức Chúa Trời chứng tỏ tình yêu thương của Ngài dành cho chúng ta trong khi chúng ta còn là tội nhân, Đấng Christ đã chết vì chúng ta. (Rô 5: 8)
Vậy tại sao Chúa Giê-su không mở rộng Địa Đàng cho kẻ trộm đầu tiên?
"Tha thứ đi sau sự ăn năn"
Người ta không thể gọi các sách Phúc âm là một “Câu chuyện tình yêu” thực sự nếu không có hai những người yêu nhau. Sức mạnh của Câu chuyện này chính là nằm ở sự tự do mà Đức Chúa Trời đã tạo ra con người, một sự tự do để yêu thương Đấng Tạo hóa của mình—hay không. Đức Chúa Trời trở thành con người để tìm kiếm một người không còn yêu Ngài nữa để mời anh ta trở lại tự do và hạnh phúc trong vòng tay đầu tiên của họ… để hòa giải. Và đây là lý do tại sao chỉ có tên trộm thứ hai được nhận vào Paradise: anh ta là người duy nhất trong hai người chấp nhận những gì anh ta thấy rõ ràng trước mắt. Và anh ta chấp nhận điều gì? Trước hết, Ngài bị “lên án một cách công bình,” rằng Ngài là một tội nhân; nhưng cũng không phải là Đấng Christ.
Tất cả những ai thừa nhận tôi trước những người khác, tôi sẽ thừa nhận trước mặt Cha tôi trên trời. Còn ai chối ta trước mặt người khác, thì ta sẽ chối trước mặt Cha ta trên trời. (Mat 10:32)
Tất nhiên, rõ ràng là cả hai tên trộm đều nhận thức rõ, nhiều hơn những gì chúng ta có thể mong đợi, về sứ mệnh của Chúa Giê-su. Ở một mức độ nào đó, tên trộm đầu tiên thừa nhận rằng Đấng Christ là Đấng Mê-si; tên trộm thứ hai thừa nhận rằng Chúa Giê-su là Vua có “vương quốc”. Nhưng tại sao chỉ có tên trộm thứ hai được nhận vào Phòng cô dâu? Bởi vì thừa nhận Chúa Giê-xu trước những người khác có nghĩa là thừa nhận cả Ngài là ai. và ai Tôi là, cụ thể là, một tội nhân.
Nếu chúng ta thừa nhận tội lỗi của mình, Ngài là người trung thành, công bình và sẽ tha thứ tội lỗi và làm cho chúng ta sạch mọi hành vi sai trái. Nếu chúng ta nói, "Chúng tôi không phạm tội", chúng tôi làm cho anh ta trở thành kẻ nói dối, và lời của anh ta không ở trong chúng ta. (1 Giăng 1: 9-10)
Tại đây, Gioan đã vẽ một bức tranh tuyệt đẹp về chiếc giường hôn nhân trên Thánh giá. Đấng Christ, Chàng Rể, tìm cách “cấy” vào Cô Dâu của Ngài “lời” có quyền năng mang lại sự sống vĩnh cửu. Như Chúa Giê-su đã nói ở nơi khác: "Những lời tôi đã nói với bạn là tinh thần và sự sống." [1]John 6: 63 Để “nhận được” “lời của sự sống” này, người ta phải “mở ra” trong đức tin, từ bỏ tội lỗi, và đón nhận Ngài là “lẽ thật”.
Không ai được Đức Chúa Trời sinh ra mà phạm tội, vì dòng dõi của Đức Chúa Trời vẫn ở trong người ấy; anh ta không thể phạm tội vì anh ta được Đức Chúa Trời sinh ra. (1 Giăng 3: 9)
Bằng đức tin của mình nơi Chúa Giê-xu, tên trộm thứ hai đã hoàn toàn chìm đắm trong lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Bạn có thể nói rằng, tại thời điểm đó, tên trộm đã từ bỏ cuộc sống tội lỗi của mình, đang thực hiện việc đền tội của mình trên thập tự giá, và trong một cái nhìn chiêm ngưỡng về Khuôn mặt Tình yêu, đã được biến đổi từ bên trong từ “vinh quang đến vinh quang”, như thể anh ta đã yêu mến Đấng Christ theo cách duy nhất xác thực:
Nếu bạn yêu tôi, bạn sẽ tuân giữ các điều răn của tôi. (Giăng 14:15)
Hãy xem lòng thương xót của Chúa thật phong phú làm sao!
… Tình yêu bao hàm vô số tội lỗi. (Giăng 14:15; 1 Phi 4: 8)
Nhưng Chúa cũng công bình như thế nào.
Ai tin Con thì được sự sống đời đời, nhưng ai không vâng lời Con sẽ không thấy sự sống, nhưng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người ấy. (Giăng 6:36)
ĐÚNG MERCY
Do đó, Chúa Giê-su chứng minh điều lòng thương xót thực sự Là. Đó là yêu chúng ta khi chúng ta không thể yêu thương nhất; nó là để vẫy gọi chúng ta khi chúng ta nổi loạn nhất; nó là để tìm kiếm chúng ta khi chúng ta lạc lối nhất; nó là để gọi cho chúng tôi
khi chúng ta bị điếc nhất; đó là chết cho chúng ta khi chúng ta đã chết trong tội lỗi của mình; và tha thứ cho chúng ta khi chúng ta không thể tha thứ nhất để chúng tôi có thể tự do.
Vì tự do, Đấng Christ đã giải phóng chúng ta; vì vậy, hãy đứng vững và đừng phục tùng ách nô lệ nữa. (Ga 5: 1)
Và chúng tôi nhận được Lợi ích của lòng thương xót này, đó là tự do, có thể khi nào chúng ta sẽ được yêu; chỉ khi chúng ta ngừng nổi loạn; chỉ khi chúng ta muốn được tìm thấy; chỉ khi chúng ta đồng ý lắng nghe; chỉ khi chúng ta thoát khỏi tội lỗi của mình bằng cách cầu xin sự tha thứ cho những điều không thể tha thứ. Chỉ sau đó, khi chúng ta bắt đầu quay trở lại với Ngài trong "tinh thần và lẽ thật", là những cánh cửa Thiên đường cũng mở ra cho chúng ta.
Vì vậy, hỡi những người bạn yêu dấu, đừng để bị lừa dối: chỉ những ai từ bỏ tội lỗi của họ — không bào chữa cho họ như tên trộm thứ nhất — mới phù hợp với Nước Đức Chúa Trời.
ĐỌC LIÊN QUAN
Cảm ơn mọi người đã ủng hộ
chức vụ toàn thời gian này thông qua
lời cầu nguyện và quà tặng của bạn.
Chú thích
| ↑1 | John 6: 63 |
|---|