Bài hát của Chúa

I nghĩ rằng chúng ta đã sai toàn bộ "điều thánh thiện" trong thế hệ của chúng ta. Nhiều người nghĩ rằng trở thành một vị Thánh là lý tưởng phi thường mà chỉ một số ít linh hồn mới có thể đạt được. Sự tôn nghiêm đó là một tư tưởng ngoan đạo xa tầm với. Điều đó miễn là một người tránh được tội trọng và giữ mũi sạch sẽ, anh ta vẫn sẽ "đến được" Thiên đàng — và điều đó là đủ tốt.

Nhưng sự thật, thưa các bạn, đó là một lời nói dối khủng khiếp khiến con cái Chúa bị trói buộc, khiến các linh hồn luôn trong tình trạng bất hạnh và rối loạn chức năng. Đó là một lời nói dối lớn như nói với một con ngỗng rằng nó không thể di cư.

LUẬT SÁNG TẠO

Xung quanh chúng ta là “chìa khóa” để nên thánh, và nó nằm trong sự sáng tạo. Mỗi buổi sáng, mặt trời mọc và những tia nắng mạnh mẽ mang đến sức khỏe cho mọi sinh vật. Mỗi năm, các mùa đến và đi, đổi mới, phục hồi, đưa đến cái chết và sáng tạo trở lại khi hành tinh đi theo hướng đã định sẵn, nghiêng và quay ở một mức độ hoàn hảo. Trong tất cả những điều này, các loài động vật và sinh vật biển di chuyển theo bản năng do Chúa ban cho. Chúng giao phối và sinh sản; chúng di cư và ngủ đông vào giờ đã định. Cây cối sinh trưởng và sinh sản theo đúng mùa đã định, rồi chết đi hoặc nằm im chờ đợi thời gian để sinh sống trở lại.

Có điều này thật đáng kinh ngạc vâng lời trong sự sáng tạo theo quy luật tự nhiên, quy luật của vũ trụ. Giống như một cây đàn piano được lên dây tinh xảo, mỗi “nốt nhạc” của tạo hóa sẽ chơi vào thời điểm đã định, hòa hợp với phần còn lại của thế giới sống. Họ làm như vậy bằng cách bản năng và thiết kế, một quy luật được viết trong bản thể và bản chất của họ.

Giờ đây đàn ông và đàn bà đều là đỉnh cao của sự sáng tạo của Thiên Chúa. Nhưng chúng tôi khác nhau. Chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài.

Theo hình ảnh Thiên Chúa, con người có phẩm giá của một con người, không chỉ là một cái gì đó mà là một ai đó. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 357

ĐỈNH CAO

Như vậy, chúng ta đã được giao cho hai chức năng rất quan trọng trong vai trò sáng tạo. Một là có “quyền thống trị” trên tất cả những gì Chúa đã tạo ra, là người quản lý nó. ^[1]Gen 1: 28 Tuy nhiên, chức năng thứ hai là thứ tách chúng ta ra khỏi mọi tạo vật. Vì chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa nên chúng ta được Tình Yêu tạo dựng để yêu và được yêu. Cái này ơn gọi trên thực tế là điều tự nhiên đối với con người chúng ta cũng như tất cả các chức năng khác của cơ thể chúng ta. Ít nhất, nó được cho là như vậy.

Bạn thấy đấy, Adam và Eva mỗi ngày đều thức dậy vào lúc bình minh vàng óng và di chuyển theo làn gió sớm giữa bầy sư tử, chó sói và hổ. Họ đi dạo trong vườn với Chúa, Đấng đi cùng họ. Toàn bộ con người họ đã cống hiến hết mình để yêu mến Ngài, yêu thương lẫn nhau và vẻ đẹp được đặt dưới sự đảm trách của họ. Họ không phấn đấu để đạt đến sự thánh thiện - đối với họ điều đó tự nhiên như hơi thở.

Nhập tội lỗi. Thưa anh chị em, chúng ta thường coi tội lỗi chỉ là một hành động hơn là một trạng thái tồn tại. Có thể nói, tội lỗi là trạng thái mất đi sự hòa hợp với tạo vật, và trên hết là với Đấng Tạo Hóa. Hãy nghĩ đến một bản concerto tuyệt đẹp được chơi trên đàn piano… và có một nốt nhạc bị chơi sai. Đột nhiên, toàn bộ bài hát mất cân bằng vào tai, vị ngọt của bản nhạc chuyển sang vị đắng. Đây là lý do tại sao tội lỗi không chỉ mang tính cá nhân theo nghĩa nó chỉ ảnh hưởng đến tôi mà thôi. Nó ảnh hưởng đến toàn bộ bài hát của sự sáng tạo!

Vì tạo vật háo hức chờ đợi sự mặc khải của con cái Thiên Chúa… chính tạo vật đó sẽ được giải thoát khỏi cảnh nô lệ cho sự hư nát và được chia sẻ sự tự do vinh quang của con cái Thiên Chúa. Chúng ta biết rằng mọi tạo vật đều đang rên rỉ trong cơn đau đẻ cho đến tận bây giờ…(Rô-ma 8:19-22)

Đoạn văn bí ẩn này nói lên điều gì? Sự sáng tạo đó đang chờ đợi con cái Chúa một lần nữa chiếm lấy vị trí của họ trong khu vườn của Chúa. Đối với con người chỉ đơn giản là hãy là chính anh ấy, sống trọn vẹn theo hình ảnh mà mình đã được tạo ra. Nói một cách khác đó là tạo vật đang chờ đợi chúng ta trở thành các thánh. Nhưng thực ra nên thánh là chuyện bình thường, phải làm sao đây? bình thường đối với tất cả chúng ta, vì đó là mục đích của chúng ta.

NÓ TRÔNG NHƯ THẾ NÀO?

Vậy thì câu hỏi được đặt ra là tôi phải sống chuẩn mực này như thế nào? Chìa khóa, câu trả lời nằm ở sự sáng tạo. Nó “tuân theo” thiết kế của nó. Cây cối xòe lá vào mùa xuân chứ không phải vào mùa thu. Hành tinh xoay quanh điểm chí, không phải trước hay sau. Thủy triều lên xuống, tuân theo ranh giới của chúng, trong khi các loài động vật hoạt động theo nhịp điệu của hệ sinh thái mỏng manh của chúng. Nếu ai trong số những khía cạnh sáng tạo này “không tuân theo” thì sự cân bằng, hòa âm của bài hát sẽ trở nên hỗn loạn.

Chúa Giêsu đến không chỉ để loan báo sứ điệp cứu độ cho chúng ta (vì con người cũng có lý trí mà qua đó ý chí hoạt động không theo bản năng, nhưng Sự thật và những lựa chọn mà nó đưa ra). Nhưng Ngài cũng cho chúng ta thấy Belt Hold để tìm đường trở về vị trí của chúng ta trong bài hát của Chúa.

Hãy có đồng một tâm tình như Đấng Christ Jêsus đã có, Ngài vốn có hình Đức Chúa Trời, song chẳng coi sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là điều nên nắm giữ. Đúng hơn, Ngài đã hoàn toàn trút bỏ chính mình, mặc lấy thân nô lệ và trở nên giống như loài người; và đã hiện ra như một con người, Người đã hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự. (Phi-líp 2:5-8)

Sự vâng phục là khuôn mẫu mà Đấng Christ đã đặt ra cho chúng ta (vì sự bất tuân là tội lỗi của Lucifer, và do đó, tội lỗi của A-đam và Ê-va là những người đã đi theo khuôn mẫu của Sa-tan, chứ không phải của Cha họ.) Nhưng hơn cả việc làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su cho chúng ta thấy rằng sự vâng phục còn có tác dụng biểu hiện đầy đủ nhất của nó trong tình yêu. Không phải là một cảm giác lãng mạn, Eros, nhưng là sự cho đi hoàn toàn của chính mình, agape. Đây là điều mà Adam và Eva đã làm trong từng khoảnh khắc của tạo vật, hít vào tình yêu, thở ra tình yêu. Vì họ được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa nên họ không sống theo bản năng—luật của loài thọ tạo—mà bằng một luật cao hơn: luật yêu thương. Vì vậy, Chúa Giêsu lại đến để chỉ cho chúng ta con đường này, con đường được sự thật hướng dẫn và dẫn đến sự sống. Sự đầy đủ của đời sống!

Kẻ trộm chỉ đến để cướp bóc, tàn sát và hủy diệt; Tôi đến để họ được sống và sống dồi dào. (Giăng 10:10)

Lời của Đấng Christ có thể đúng hoặc không. Hoặc Chúa Giêsu đến với ý định và khả năng thực sự để chúng ta sống Thông thường (nghĩa là trở thành một vị thánh), hay không. Do đó, tùy chúng ta tin vào lời hứa của Ngài - hay chấp nhận lời nói dối của kẻ tiếp tục trộm cắp, tàn sát và phá hủy ơn gọi đáng kinh ngạc đang chờ đợi mỗi người chúng ta: trở thành một vị thánh, một lần nữa “chỉ” là để trở thành con người mà chúng ta mong muốn trở thành.

SỰ TIN CẬY

Điều gì đã khiến A-đam và Ê-va không hòa hợp với Đức Chúa Trời và tạo vật? Câu trả lời là họ không Lòng tin. Trong những từ có chuyển động
đã tác động sâu sắc đến tôi và kết án tôi về vết thương của chính mình, Chúa Giêsu có lần đã nói với Thánh Faustina:

Trái Tim Ta đau buồn… bởi vì ngay cả những linh hồn được tuyển chọn cũng không hiểu được sự vĩ đại của Lòng Thương Xót của Ta. Mối quan hệ của họ [với Ta], theo một cách nào đó, thấm đẫm sự ngờ vực. Ôi, điều đó làm tổn thương Trái Tim Cha biết bao. Hãy nhớ đến Cuộc Khổ Nạn của Ta, và nếu các con không tin lời Ta thì ít nhất hãy tin vào những vết thương của Ta. —Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Chúa Giêsu gửi Thánh Faustina, Nhật ký, n.379

Thưa anh chị em, một thư viện sách đã được viết qua nhiều thế kỷ về cách trở nên thánh thiện, đời sống nội tâm, các giai đoạn thanh luyện, soi sáng, hiệp nhất, cầu nguyện chiêm niệm, suy niệm, từ bỏ, v.v. Đôi khi chỉ cần nhìn thấy tất cả những cuốn sách này cũng đủ khiến tâm hồn nản lòng. Nhưng tất cả có thể được đơn giản hóa thành một từ, Lòng tin. Chúa Giêsu không nói vương quốc thiên đường chỉ thuộc về những người theo kỹ thuật này hay kỹ thuật kia, tâm linh này hay tâm linh kia, cho mỗi gia nhập, nhưng:

Hãy để trẻ em đến với tôi và đừng ngăn cản chúng; vì Nước Trời thuộc về những người giống như vậy… nếu các con không trở lại và trở nên giống trẻ thơ, thì các con sẽ không được vào Nước Trời. Ai hạ mình xuống như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất trong Nước Trời. (Ma-thi-ơ 19:14; 18:3-4)

Trở nên giống như một đứa trẻ có hai ý nghĩa: tin tưởng như một đứa trẻ, và thứ hai, là vâng lời như một đứa trẻ phải làm.

Bây giờ, kẻo bị buộc tội là đã giảm thiểu mức độ đấu tranh để trở nên “bình thường”, để trở thành con người đơn giản theo hình ảnh của Ngài (tức là trở thành một vị thánh), người ta chỉ cần hiểu thông điệp khác, đen tối hơn của Thập giá. . Và đó là tội lỗi khủng khiếp và tàn phá như thế nào. Tội lỗi đã nhấn chìm bản chất con người đến mức chỉ cần tin cậy vào Chúa Cha cũng trở nên khó khăn một cách đau đớn. Nhưng ngay cả khi đó, Chúa Kitô đã sai Đấng đến giúp chúng ta trong sự yếu đuối của chúng ta: Chúa Thánh Thần, Đấng Bảo Trợ và Hướng Dẫn của chúng ta. Hơn nữa, nếu chúng ta bước vào mối quan hệ cá nhân với Thiên Chúa, thì các Bí tích, mối quan hệ của chúng ta với Mẹ Maria, các Thánh trên Thiên đàng và với anh chị em của chúng ta trong Chúa Kitô ở đây, chúng sẽ hỗ trợ chúng ta trên hành trình trở lại sự thánh thiện. Để được phong thánh. Về phần chúng ta trong bài ca vĩ đại của Chúa.

Thay vì nghĩ đến việc trở thành một vị thánh như một người làm người khác choáng váng bởi sự thánh thiện, những phép lạ kỳ diệu và sự khôn ngoan đầy mê hoặc, chúng ta hãy khiêm tốn hơn khi nghĩ rằng đó chỉ đơn giản là con người mà chúng ta được tạo ra để trở thành. Bạn có một phẩm giá quý giá! Sống kém cỏi hơn là làm giảm đi phẩm giá mà bạn đã được tạo dựng. Và trở thành con người là sống theo quy luật của tình yêu, tuân theo ý muốn của Chúa mà không thỏa hiệp, và tin tưởng vào Ngài bằng cả trái tim. Anh ấy đã chỉ đường cho chúng tôi và hiện đang ở lại với chúng tôi để giúp chúng tôi đến đó. 

Cầu mong thế giới tràn ngập những vị thánh như vậy.

-------------

TÔI LÀ chuẩn bị sang Pháp ngay để tham dự Đại hội Thánh Tâm Thế giới lần thứ nhất ở Paray-le-Monial, nơi những điều mặc khải về Thánh Tâm được trao cho Thánh Margaret Mary. Sẽ có một lễ đăng quang Thánh Tâm Chúa cho thế giới bởi người bình thường địa phương. Chính tại đây, như tôi đã viết trước đây, Chúa Giêsu đã mạc khải cho thế giới qua Thánh Margaret Mary rằng việc tôn sùng Thánh Tâm Ngài sẽ là…

…nỗ lực cuối cùng của tình yêu Ngài mà Ngài sẽ ban cho loài người trong những thời đại sau này, để rút họ khỏi đế chế của Sa-tan mà Ngài mong muốn tiêu diệt để đưa họ vào sự tự do ngọt ngào dưới sự cai trị của tình yêu Ngài, điều mà Ngài mong muốn khôi phục lại trong tâm hồn của tất cả những ai nên đón nhận lòng sùng kính này. -NS. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Điều Chúa Giêsu đang nói ở đây là một thời đại sắp tới trong đó Giáo hội sẽ sống theo “quy luật tình yêu của Ngài”. Các Giáo phụ đã nói về thời kỳ này, các giáo hoàng đã cầu nguyện cho nó, và các dấu hiệu của thời đại xung quanh cho thấy rằng một mùa xuân mới như vậy đang đến gần khi chúng ta trải qua những nỗi đau cuối cùng của “mùa đông” trên thế giới của chúng ta.

Kỷ Nguyên Hòa Bình, triều đại “ngàn năm” được Thánh Gioan tiên tri mà chúng ta hy vọng chỉ đơn giản là thế này: khi tạo vật sẽ một lần nữa hòa hợp với Đấng Tạo Hóa khi con người nam nữ đón nhận vai trò của mình trong sự sáng tạo trong sự tin tưởng và vâng phục. Dù ở trong tình trạng không hoàn hảo, nhưng lời của tiên tri Isaia và Thánh Gioan (Kh 204-6) sẽ được ứng nghiệm:

Vì Ê-sai đã nói như vậy về khoảng thời gian một ngàn năm này: “Vì nầy, ta sẽ dựng trời mới đất mới; những việc trước sẽ chẳng còn nhớ nữa, chẳng còn nhắc đến nữa. Nhưng hãy vui mừng và vui mừng mãi mãi về những điều ta đã tạo dựng; vì này, ta sẽ tạo nên sự vui mừng cho Giê-ru-sa-lem, và dân nó sẽ vui mừng. trẻ sơ sinh chỉ sống được vài ngày, hoặc một ông già không tròn tuổi, vì trẻ trăm tuổi sẽ chết, và kẻ có tội trăm tuổi sẽ bị nguyền rủa. Họ sẽ xây nhà và ở trong đó. Họ sẽ không trồng vườn nho và ăn trái. tay họ. Họ sẽ không lao động vô ích, cũng không sinh con để gặp tai họa; vì họ sẽ là dòng dõi của những người được Đức Giê-hô-va ban phước và con cái của họ sẽ ở với họ. Trước khi họ gọi tôi sẽ trả lời, khi họ còn nói tôi sẽ nghe. Sói và cừu sẽ ăn chung, sư tử sẽ ăn rơm như bò; và bụi đất sẽ là thức ăn của rắn. Chúng sẽ không làm hại hay phá hủy toàn thể núi thánh của Ta, Đức Giê-hô-va phán vậy. Giáo dục Justin Martyr, Đối thoại với Trypho, Chương LXXXI; xem. Là. 65:17-25

Xin cầu nguyện cho tất cả chúng ta thực hiện chuyến hành hương này đến Pháp. Tôi sẽ đưa từng người trong số các bạn đến trước Chúa của chúng ta khi tôi ở đó.