IT không còn là một khái niệm ngoài lề cho rằng thế giới đang chìm vào một cuộc khủng hoảng sâu sắc. Xung quanh chúng ta, thành quả của thuyết tương đối về đạo đức có rất nhiều khi “pháp quyền” đã được các quốc gia hướng dẫn ít nhiều đang được viết lại: những điều tuyệt đối về đạo đức đã bị bãi bỏ hoàn toàn; y đức và khoa học hầu hết bị bỏ qua; Các chuẩn mực kinh tế và chính trị duy trì sự lịch sự và trật tự đang nhanh chóng bị loại bỏ (x. Giờ vô luật pháp). Những người canh gác đã khóc rằng một bão đang đến… và bây giờ nó ở đây. Chúng ta đang bước vào thời kỳ khó khăn. Nhưng bị ràng buộc trong Bão tố này là mầm mống của một Kỷ nguyên mới sắp đến, trong đó Đấng Christ sẽ trị vì các thánh của Ngài từ vùng bờ biển đến vùng bờ biển (xin xem Khải 20: 1-6; Mat 24:14). Đó sẽ là thời kỳ hòa bình - “thời kỳ hòa bình” được hứa hẹn tại Fatima:
Phải, một phép lạ đã được hứa ở Fatima, phép màu vĩ đại nhất trong lịch sử thế giới, chỉ đứng sau Phục sinh. Và phép màu đó sẽ là một kỷ nguyên hòa bình chưa từng được trao cho thế giới trước đây. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, nhà thần học giáo hoàng cho Đức Piô XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I và John Paul II; 9 tháng 1994 năm XNUMX; Giới thiệu về Giáo lý gia đình tông đồ
Vì vậy, điều cần thiết là những hỗ trợ đã dẫn Giáo hội và thế giới vào một nền hòa bình và an ninh giả tạo phải được kéo ra từ bên dưới chúng ta. Đức Chúa Trời làm điều này, không phải để trừng phạt quá nhiều, nhưng chuẩn bị cho chúng ta cho một Lễ Hiện Xuống Mới — một sự đổi mới của bộ mặt trái đất.
Đây là hy vọng lớn của chúng tôi và lời kêu gọi của chúng tôi, 'Vương quốc của bạn đến!'—Một Vương quốc của hòa bình, công lý và thanh bình, sẽ thiết lập lại sự hài hòa ban đầu của tạo vật. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Khán giả chung, Ngày 6 tháng 2002 năm XNUMX, Zenit
Nhưng điều này đòi hỏi hệ thống satan của Rồng, được thêu dệt trong lịch sử nhân loại hơn 2000 năm qua, phải được đưa vào hư không — bị “xiềng xích” trong vực thẳm (xem Kh 20: 1-2). Như vậy, Thánh Gioan Phaolô II đã nói, chúng ta đã đến “cuộc đối đầu cuối cùng”Của thời đại chúng ta. Tôi không thể không nhớ lại rằng lời tiên tri được đưa ra ở Rôma trước sự chứng kiến của Giáo hoàng Paul VI mà dường như thực sự đang diễn ra hàng giờ:
Bởi vì tôi yêu bạn, tôi muốn cho bạn thấy những gì tôi đang làm trong thế giới ngày hôm nay. Tôi muốn chuẩn bị cho bạn những gì sắp xảy ra. Ngày của bóng tối đang đến thế giới, những ngày đại nạn… Những tòa nhà hiện đang đứng sẽ không còn đang đứng. Những hỗ trợ dành cho người của tôi bây giờ sẽ không còn nữa. Tôi muốn bạn chuẩn bị sẵn sàng, người dân của tôi, chỉ biết tôi và gắn bó với tôi và có tôi một cách sâu sắc hơn bao giờ hết. Tôi sẽ dẫn bạn vào sa mạc ... Tôi sẽ tước bỏ của bạn tất cả mọi thứ mà bạn đang phụ thuộc vào bây giờ, vì vậy bạn chỉ phụ thuộc vào tôi. Một thời gian của bóng tối đang đến trên thế giới, nhưng một thời kỳ vinh quang đang đến cho Giáo hội của tôi, thời gian vinh quang đang đến cho dân tộc của tôi. Tôi sẽ dành cho bạn tất cả những món quà của S của tôipirit. Tôi sẽ chuẩn bị cho bạn cho cuộc chiến thuộc linh; Tôi sẽ chuẩn bị cho bạn một thời gian truyền giáo mà thế giới chưa từng thấy…. Và khi bạn không có gì ngoài tôi, bạn sẽ có mọi thứ: đất đai, ruộng đồng, nhà cửa, anh chị em và tình yêu và niềm vui và bình yên hơn bao giờ hết. Hãy sẵn sàng, người của tôi, tôi muốn chuẩn bị bạn… -Thứ Hai Lễ Ngũ Tuần của tháng Năm, 1975, Quảng trường Thánh Peter, Rome, Ý; nói bởi Tiến sĩ Ralph Martin
Nếu Đức Chúa Trời rút mọi sự hỗ trợ của con người, thì có ba điều sẽ vẫn còn:
Vì vậy, niềm tin, hy vọng, tình yêu vẫn còn, ba điều này; nhưng điều lớn nhất trong số này là tình yêu. (1 Cô-rinh-tô 13:13)
Sau phần giới thiệu đó, chúng ta hãy tập trung ngắn gọn vào phần đầu tiên trong số này: đức tin.
NIỀM TIN SIÊU BẤT NGỜ
Mục đích của điều này, và các bài viết sau đây, không phải là để đưa ra một lời giải thích thần học về đức tin, hy vọng và tình yêu để đưa họ vào thực tế “ở đây và bây giờ” —của họ. phải ở trong thời đại của chúng ta. Bởi vì chính ba nhân đức thần học này sẽ đưa bạn vượt qua cơn bão.
Đức tin vâng lời
Sản phẩm Giáo lý Giáo hội Công giáo nói:
Đức tin là nhân đức thần học mà qua đó chúng ta tin vào Chúa và tin tất cả những gì Ngài đã nói và mặc khải cho chúng ta, và Giáo hội Thánh đưa ra cho niềm tin của chúng ta, bởi vì chính Ngài là sự thật. —N. 1814
Nhiều người trong chúng ta đang phải trải qua những thử thách khó khăn nhất trong nội tâm ngay bây giờ, không phải vì Đức Chúa Trời báo thù, mà bởi vì Ngài yêu thương chúng ta và muốn chúng tôi được tự do.
Vì sự tự do, Đấng Christ đã giải phóng chúng ta; Vì vậy, hãy đứng vững và đừng khuất phục lần nữa dưới ách nô lệ… Vào thời điểm đó, mọi kỷ luật dường như không phải vì niềm vui mà vì nỗi đau, nhưng về sau, nó mang lại hoa trái bình yên của sự công chính cho những ai được nó rèn luyện. (Ga-la-ti 5: 1, Hê-bơ-rơ 12:11)
Jesus nói, "Tôi là sự thật." Như vậy, chúng ta không thể chỉnh sửa Chúa. Chúng ta phải tin "tất cả những gì anh ấy đã nói và tiết lộ cho chúng ta" bởi vì nếu "Sự thật sẽ giải phóng bạn," thì “tất cả” đã được tiết lộ là vì sự tự do của chúng ta. Nếu bạn đang thỏa hiệp, không chỉ bằng cách bỏ qua một số giới luật đạo đức của giáo lý Công giáo theo kiểu gật đầu với “lòng khoan dung” (chẳng hạn như lời dạy của cô ấy về hôn nhân hoặc phá thai), mà còn cho phép phạm tội trong một số lĩnh vực nhỏ của cuộc sống của bạn, thì đây là dấu hiệu đầu tiên. rằng bạn đang thiếu đức tin thực sự vào Chúa. Tội lỗi của A-đam và Ê-va chính là điều này: tự đưa vấn đề vào tay họ. Chủ nghĩa tương đối luân lý và chủ nghĩa cá nhân là một trong những tư duy có hại nhất trong thời đại của chúng ta bởi vì chúng về cơ bản đặt bản ngã của một người lên trên những gì đúng là ngai vàng của Đức Chúa Trời. Trên thực tế, chúng là tiền thân của Phản đối cơ đốc giáo ai "Người phản đối và tự tôn mình lên trên mọi cái gọi là thần thánh và đối tượng thờ phượng, để tự mình ngồi trong đền thờ của Đức Chúa Trời, tuyên bố rằng mình là một vị thần ..." [1]2 Thessalonians 2: 4
Đức tin chân chính là sự tuân theo các thiết kế của Tạo hóa.
Niềm tin thân mật
Một người bạn của tôi gần đây đã nói với tôi, “Ngay cả khi tôi đi mua một chiếc áo thun, tôi vẫn mang nó để cầu nguyện. Đây không phải là sự ngu xuẩn — nó là sự thân mật.”Tin cậy Chúa Giê-su với những điều nhỏ nhặt nhất trong cuộc sống của bạn không chỉ là cách bạn trở thành người bạn tốt nhất với Ngài mà còn là cách bạn trở nên“ như một đứa trẻ nhỏ ”—điều kiện tiên quyết để vào Vương quốc Thiên đàng.[2]cf. Ma-thi-ơ 18:3 Bạn tôi tiếp tục, “Khi tôi để Chúa Giê-su tự quyết định và sau đó hành động khi tôi cảm thấy bình an, nó ngăn không cho Sa-tan quay lại và chơi với bất kỳ cảm giác tội lỗi nào. Bởi vì sau đó, tôi có thể trả lời với Kẻ buộc tội rằng: 'Cho dù tôi đã quyết định đúng hay không, tôi đã làm điều đó với Chúa Giê-xu tốt nhất có thể. Và ngay cả khi đó là một quyết định sai lầm, tôi biết Ngài sẽ làm cho mọi việc trở nên tốt đẹp bởi vì tôi đã yêu mến Ngài trong giây phút đó. '” trong mọi quyết định. Có bao nhiêu người trong chúng ta đang làm điều này? Tuy nhiên, đây là Cơ đốc giáo bình thường trong Giáo hội sơ khai. Nó vẫn có nghĩa là chuẩn mực.
Đức tin chân chính là sự hiệp thông thân tình với Đức Chúa Trời.
Niềm tin trọn vẹn
Tuy nhiên, đức tin của chúng ta còn phải đi sâu hơn là chỉ để Đức Chúa Trời quyết định hàng ngày. Đức tin chân chính phải tin rằng Ngài là Chúa trên hết tất cả mọi thứ trong cuộc sống của chúng tôi. Đó là, đức tin chân chính chấp nhận mọi thử thách xảy ra mà bạn không thể kiểm soát được; đức tin đích thực chấp nhận những đau khổ mà bạn không có sức mạnh - mặc dù đức tin có thể và nên trông đợi Đức Chúa Trời làm việc và thông qua chúng, nếu không giải thoát khỏi chúng. Và có lẽ thử thách khó khăn nhất của đức tin là tin cậy nơi Chúa Giê-xu rằng, khi bạn đã làm cho mọi thứ trở nên lộn xộn thực sự, thì Ngài vẫn có thể sửa chữa chúng, vẫn khiến chúng làm việc theo hướng tốt.
Bởi đức tin “con người tự do giao toàn bộ bản thân mình cho Đức Chúa Trời.” Vì lý do này, người tin Chúa muốn biết và làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời. -CCC, n. 1814
Vì vậy, bạn thấy đó, đức tin không phải là một bài tập trí tuệ chỉ đơn thuần thừa nhận rằng một “Quyền năng cao hơn” tồn tại. “Ngay cả những con quỷ cũng tin — và rùng mình,” Thánh James nói.[3]cf. Gia-cơ 2:19 Đúng hơn, đức tin Cơ đốc là giao hoàn toàn và hoàn toàn mọi khía cạnh của cuộc sống bạn cho Ngài. "Bởi vì Ngài quan tâm đến bạn." [4]1 Pet 5: 7
Đức tin chân chính từ bỏ mọi thứ và “tất cả của tôi” vào tay Đức Chúa Trời.
Niềm tin mong đợi
Cuối cùng, đức tin tin, không chỉ vào Chúa, mà còn tin vào sức mạnh của Chúa- quyền năng giải thoát, chữa lành, mở mắt người mù, khiến người què đi được, người câm không nói được và người chết sống lại; để giải thoát người nghiện, chữa lành trái tim tan vỡ và hàn gắn những điều không đáng có. Giáo hội ngày nay không còn sống với sự trông đợi này nữa vì chúng ta không còn tin như thế nữa. Như tôi đã viết trong Chủ nghĩa duy lý và cái chết của bí ẩn, tâm trí hậu hiện đại về cơ bản đã lý luận về quyền năng của Đức Chúa Trời. Tôi mạo hiểm rằng nhiều Cơ đốc nhân tin tưởng vào Google để có câu trả lời cho những lời cầu nguyện của họ hơn là Chúa. Mary Healy, một giáo sư về Sách Thánh và là thành viên của Ủy ban Kinh thánh Giáo hoàng, viết:
Chúa Giê-su đi đến đâu cũng bị bao vây bởi những người bệnh tật và ốm yếu. Không nơi nào các sách Phúc âm ghi lại rằng ông đã hướng dẫn một người chỉ đơn giản là chịu đựng những đau khổ được gán cho họ. Trong mọi trường hợp, anh ta không chỉ ra rằng một người đang yêu cầu quá nhiều và nên bằng lòng với việc chữa lành một phần hoặc không chữa lành. Ông ấy luôn coi bệnh tật như một điều xấu xa cần phải vượt qua hơn là một điều tốt đẹp để được đón nhận… Có phải chúng ta đã quá dễ dàng chấp nhận ý tưởng rằng bệnh tật chỉ nên được chấp nhận? Có phải chúng ta quá dễ dàng cho rằng nếu một người bị bệnh, Đức Chúa Trời muốn người đó tiếp tục như vậy cho tốt? Có khi nào sự cam chịu của chúng ta đối với bệnh tật hay sự ốm yếu thậm chí là một tấm áo choàng cho sự thiếu tin tưởng không? Kinh thánh không nói rằng Chúa sẽ luôn luôn chữa lành để đáp lại lời cầu nguyện của chúng ta nếu chúng ta có đủ đức tin… Tuy nhiên, hợp lý để kết luận rằng Chúa mong muốn chữa lành thường xuyên hơn chúng ta nghĩ. -từ Chữa bệnh: Mang Quà tặng của Lòng Thương Xót Chúa đến với Thế giới, Khách Chủ nhật của chúng tôi; xuất bản năm Magnificentat, Tháng 2019 năm 253, tr. XNUMX
Đức tin chân chính tin rằng Chúa Giê-xu cũng giống như vậy "Hôm qua, hôm nay và mãi mãi" [5]Heb 13: 8 nghĩa là, Ngài vẫn làm việc các dấu hiệu và điều kỳ diệu khi chúng tôi tin tưởng.
Tóm lại, đức tin của chúng ta phải vâng lời; nó phải là thân mật; nó phải là toàn bộ; và nó phải là người trông đợi. Khi tất cả là bốn, Đức Chúa Trời thực sự được phép bắt đầu giải phóng quyền năng của mình trong cuộc sống của chúng ta.
Bạn là người quan trọng đối với Chúa và Ngài đang chờ đợi Vâng của bạn. Hãy ăn năn và trung thành phụng sự Chúa. Tôi yêu cầu bạn giữ ngọn lửa đức tin của bạn. Bạn đang sống trong thời kỳ gian khổ, và chỉ bằng sức mạnh của lời cầu nguyện, bạn mới có thể chịu đựng được sức nặng của những thử thách sắp xảy đến. Chăm sóc đời sống tinh thần của bạn. Mọi thứ trong cuộc sống này đều trôi qua, nhưng Ân điển của Đức Chúa Trời trong bạn sẽ là vĩnh cửu. Đừng quên: trong tay bạn có Kinh Mân Côi và Sách Thánh; trong trái tim bạn, tình yêu của sự thật. Lòng can đảm. Khi tất cả dường như bị mất, Chiến thắng của Đức Chúa Trời sẽ đến cho người công bình. Bạn sẽ chưa uống chén đắng của nỗi đau, nhưng sau tất cả những đau khổ, bạn sẽ được đền đáp. Đây sẽ là thời điểm Chiến Thắng Cuối Cùng của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Ta. —Phụ nữ của chúng tôi bị cáo buộc với Pedro Regis, ngày 15 tháng 2019 năm XNUMX; Pedro được sự hỗ trợ của giám mục của mình
Lời Bây giờ là một chức vụ toàn thời gian
sẽ tiếp tục trong năm nay bởi sự hỗ trợ của bạn.
Chúc phúc cho bạn, và cảm ơn bạn.
Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.
