כל איז חסד

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך, 21 אקטאבער, 2015

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

ווײַל פילע קאַטהאָליקס האָבן אַ זיכער פּאַניק ווען די סינאָד אויף די משפּחה אין רוים האלט צו סווירל אין קאָנטראָווערסי. איך דאַוונען אַז אנדערע וועלן זען עפּעס אַנדערש: גאָט איז ריווילינג אונדזער קרענק דורך אַלע. ער איז אַנטדעקן צו זיין טשורטש אונדזער שטאָלץ, אונדזער האַשאָרע, אונדזער מרידה, און טאָמער אויבן אַלע, אונדזער פעלן פון אמונה.

ווארים קריסטנטום און ישועה זענען נישט ראַקעט וויסנשאַפֿט. פאולוס דערמאנט אונדז אין דער ערשטער לייענען:

זינד זאָל נישט מעמשאָלע איבער דיין שטאַרביק ללבער אַזוי אַז איר פאָלגן זייער תאוות ... צי איר ניט וויסן אַז אויב איר פאָרשטעלן זיך צו עמעצער ווי געהארכזאם סלאַוועס, איר זענט סלאַוועס פון די איינער איר פאָלגן, אָדער פון זינד, וואָס פירט צו טויט, אָדער פון פאָלגעוודיקייַט, וואָס פירט צו גערעכטיקייט?

עס זענען צוויי פּאַטס פֿאַר יעדער מענטש: צו נאָכפאָלגן דעם באשעפער 'ס וועט, אָדער זיין אייגענע וועט. צו נאָכפאָלגן די אייגענע וועט אין קאַנטראַדיקשאַן צו גאָט 'ס געזעצן איז גערופֿן "זינד". און דאָס פירט צו טויט: פינצטערניש אין אונדזער הערצער, פינצטערניש אין שייכות, פינצטערניש אין אונדזער שטעט, פינצטערניש אין אונדזער אומות, און פינצטערניש אין דער וועלט. און אַזוי יאָשקע, "די ליכט פון דער וועלט",[קסנומקס]קף יוחנן 8:11 געקומען צו באַפרייַען אונדז פון דעם פינצטערניש, פון די מאַכט פון זינד וואָס פירט צו שקלאַפֿערייַ.

די אמת ליכט, וואָס ענלייטאַנז אַלעמען, איז געווען קומען אין דער וועלט ... די מענטשן וואָס זיצן אין פינצטערניש האָבן געזען אַ גרויס ליכט, אויף יענע וואָס וווינען אין אַ לאַנד אָוווערשאַד דורך טויט, ליכט איז אויפגעשטאנען. (יוחנן 1: 9; מאַט 4:16)

איך זאָג, אַז משיח, אונזער ליכט, באַלײַכט די שטאָלץ און פאָרשטעלונג פון דער קירכע אין דער שעה - ספּעציעל די פון די "קאָנסערוואַטיוועס" - ווייַל פילע האָבן פארגעסן אַז אַלץ וואָס זיי האָבן באקומען איז אַלע חן. עס איז גרינג צו זיצן אין משפט איבער בישאַפּס, כהנים, און יאָ, פּויפּסט, און פאַרשילטן זייערע חסרונות. עס איז גרינג צו לייענען די נייַעס כעדליינז און ווייַזן פינגער צו די פּאַגאַנז. אבער אזא איינער האט פארגעסן, אז ער איז געווען ניט נאָר איין מאָל אַ בעטלער וועמען דער האר איז דורכגעגאנגען און אויפשטיין פון די רינע, אָבער ער איז נאָך אַ בעטלער וועמענס יעדער אָטעם אין זיין לונגען איז אַ טאַלאַנט פון דער זעלביקער האר. יעדער קערל פון גוטסקייט און הייליקייט איז חן - אַלע חן.

עס איז רעכט צו אים אַז איר זענט אין משיחן יאָשקע ... אַזוי, ווי עס איז געשריבן, "ווער סע באָוס, זאָל באַרימערייַ אין די האר." (1 קאָר 1: 30-31)

איך זאָגן אַז משיח, אונדזער ליכט, איז ילומאַנייטינג די רעבעלליאָוסנעסס פון די טשורטש און פעלן פון אמונה - ספּעציעל די פון די "ליבעראַלס" - ווייַל פילע האָבן פארגעסן (אָדער פּערפּאַסלי אָפּגעלאָזן) די בשורה פון תשובה. זיי האָבן ווערן אַרויסגעוואָרפן אין זייער ריזאַנינג און פּאָליטיש ריכטיק קאַוערדז וואָס האָבן גענארט זיך צו גלויבן אַז זינד איז נישט וואָס עס איז: דאָס וואָס "פירט צו טויט."

ברידער און שוועסטער, שׂטן האט אַנלישט אַ מאַבל פון אָפּנאַר אויף אונדזער וועלט, אָבער דער הויפּט דירעקטעד צו די קהילה.

דער שלאַנג, אָבער, ספּיוד אַ מאַבל פון וואַסער אויס פון זיין מויל נאָך די פרוי צו ויסקערן איר אַוועק מיט די קראַנט. (רעוו 12:15)

דער קאַמף אין וועלכן מיר געפֿינען זיך ... [קעגן] כוחות וואָס צעשטערן די וועלט, זענען גערעדט אין קאַפּיטל 12 פון רעוועלאַטיאָן ... עס איז געזאָגט אַז די שלאנג דירעקטז אַ גרויס טייַך פון וואַסער קעגן די פליינג פרוי, צו ויסקערן איר אַוועק ... איך טראַכטן אַז עס איז גרינג צו טייַטשן וואָס דער טייך שטייט פֿאַר: די קעראַנץ דאַמאַנייץ אַלעמען און ווילן צו עלימינירן די אמונה פון דער קהילה, וואָס מיינט צו האָבן ינ ערגעצ ניט צו שטיין פֿאַר די מאַכט פון די קעראַנץ וואָס ימפּאָוזד זיך ווי דער בלויז וועג פון טראכטן, דער בלויז וועג פון לעבן. - POPE BENEDICT XVI, ערשטער סעסיע פון ​​דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער 2010

אין דעם מאָמענט ווען מיר פאַרגעסן אַז מיר זענען בעגערז, פאַרגעסן אַז יאָשקע פרעגט פון אונדז ניט בלויז אָרטאָדאָקסי אָבער פאָלגעוודיקייַט, ניט בלויז אמונה אָבער ליבע, ניט בלויז יושר אָבער רחמנות, ניט בלויז רחמנות אָבער יושר ... און מיר אויך ריזיקירן צו זיין סוועפּט אַוועק דורך די אַנדערקריאַנץ פון שטאָלץ, פּריזאַמפּשאַן, קאַמפּלייסאַנסי און בלינדקייט.

די קאַטהאָליק, וואָס קען נישט לעבן טאַקע און בעעמעס לויט דעם אמונה וואָס ער זאגט, וועט נישט לאַנג זיין בעל פון זיך אין די טעג ווען די ווינטן פון שנאה און פֿאַרפֿאָלגונג בלאָזן אַזוי צאָרנדיק, אָבער וועט זיין סוויפּט אַוועק דיפענסלאַס אין דעם נייַ מבול וואָס טרעטאַנז די וועלט . און אַזוי, בשעת ער פּריפּערינג זיין אייגענע חורבן, ער יקספּאָוזד צו כויזעק מאַכן דעם נאָמען פון קריסטלעך. —פּאָפּע פּיוס שי, Divini Redemptoris "וועגן אַטעיסטישער קאָמוניזם", נ. 43; 19 March מער 1937

דערמיט איז די היינטיקע בשורה א ווארענונג צו יענע וואָס האָבן שלאָפנדיק אין זייער אמונה - איין וועג אָדער אנדערן.

איר מוזט אויך זיין צוגעגרייט, ווייַל אין אַ שעה איר טאָן ניט דערוואַרטן, דער זון פון מענטש וועט קומען ... וואָס איז דער געטרייַ און סייכלדיק פארוואלטער וועמען דער בעל וועט באַשולדיקן זיין קנעכט צו פאַרשפּרייטן די עסנוואַרג פּענסיע צו די רעכט צייַט? וואויל איז אַז דער קנעכט וועמען זיין בעל אויף אָנקומען איז טאן אַזוי. (היינט די בשורה)

דער ענטפער צו דעם גרויס שטורעםאון דער כאַאָס וואָס איז דאָ און קומענדיק, איז צו נאָר נעמען אונדזער האר אין זיין וואָרט: צו האָבן אמונה אין אים ווי אַ קינד; צו תשובה טאן פון אונדזער זינד ווי די זינדיקע מיר זענען; און צו זוכן זיין שטאַרקייט ווי אַ נעבעך בעטלער צו העלפֿן אונדז לעבן אין די ליכט: "יאָשקע, זון פון דוד, האָבן רחמנות אויף מיר ... האר, איך ווילן צו זען." [קסנומקס]מארק קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס

צו געדענקען אַז אַלץ איז חן. און אויב איר געדענקען, דאָס אויך איז אַ חן.

ווען מענטשן זענען אויפגעשטאנען קעגן אונדז, וואָלט זיי אונדז סוואַלאָוד לעבעדיק ... און די וואַסער וואָלט האָבן אָוווערוועלמד אונדז; דער מאַבל וואָלט האָבן סוועפּט איבער אונדז; איבער אונדז וואָלט האָבן סוועפּט די צאָרנדיק וואסערן. געלבט איז גאָט, װאָס האָט אונדז ניט פֿאַרלאָזן אַ רויב צו זייער ציין ... צעבראכן איז די נעץ און מיר זענען באפרייט. אונדזער הילף איז אין די נאָמען פון די האר, וואָס געמאכט הימל און ערד. (סאַם פון הייַנט)

 

האַלטן גרייט דיין בוימל סלוי
פון זכות און מעשים,
גענוג צו האַלטן 
דיין לאָמפּ פלאַמען
כדי איר זאָל ניט האַלטן זיך אַרויס
ווען ער קומט.
דו זאלסט נישט זיין אָפּגעלאָזן. 

—סט. טערעסאַ פון אַווילאַ

 

RELATED READING

די דינע ליניע צווישן רחמנות און כפירה - חלק III

די פינף קערעקשאַנז

דער גייסט פון חשד

דער גייסט פון טראַסט

יאָשקע, דער קלוג בילדער

חכמה און די קאַנווערדזשאַנס פון כאַאָס

 

דאַנקען פֿאַר דיין תפילות, ליבע און שטיצן!

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קף יוחנן 8:11
2 מארק קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס
אַרייַנגעשיקט אין היים, מאַסע רידינגז, צייט פון חסד.