妥协:大背道

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1年2013月XNUMX日
复临的第一个星期天

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以赛亚书和这个复临开始于一个美好的愿景,即将来临的日子里,“万国”将流向教会,从她的手里得到耶稣赐予生命的教fed。 根据早期的教父,法蒂玛圣母,以及20世纪教皇的预言,我们确实可以预料到即将来临的“和平时代”,因为他们“将剑打成犁,将长矛打成修剪钩”(见 亲爱的圣父……他来了!)

…将目光投向未来,我们充满信心地等待新的一天的来临……“守望者,晚上是什么?” (来21:11), 我们听到了答案:“哈克,您的看门人抬起声音,一起为欢乐而歌唱: 为了彼此之间的了解,他们看到了耶和华重归锡安。”…。 他们在地球各个角落的慷慨见证者宣称:“救赎的第三个千年临近,上帝为基督教准备了一个美好的春天,我们已经可以看到它的最初征兆。” 愿晨星玛丽(Mary Mary)帮助我们以新的热情对父亲的救世计划表示“赞成”,以使所有国家和方言都能看到他的荣耀。 约翰·保罗二世(POPE JOHN PAUL II),9年24月1999日,星期日,世界宣教报,第XNUMX号; 梵蒂冈

有福的约翰·保罗二世将即将到来的“日子”,这个“新的春天”,与“主的归来”联系在一起。 但是,正如早期教会神父拉克蒂纽斯所解释的那样 [1]比照。 福斯蒂娜与主日 “耶和华的日子”不应被理解为一天的24小时,而是一段时期,这是父亲在启示录20中指出的,是基督通过其圣徒象征性的“一千年”统治。

福音的警告平衡了新的春天的希望:主的日子到来之前是冬天。 妥协。

就像诺亚时代一样,它将在人类之子的到来。 在洪水发生之前的那几天,他们一直在饮食,结婚和结婚,直到诺亚进入方舟的那一天。 (马太福音24:37-38)

这与世界精神, 敌基督者 这就是圣保罗所说的“撇号”,当许多人脱离信仰时,这是一次巨大的叛逆。 因此,在今天的二读中,圣保罗在我们的头上倒了一些冷水,提醒我们“这一天已经到来”,并且要表现自己,而不是狂欢,欲望或分裂,而是要“像孩子一样生活”。光。” [2]cf. 以弗所书5:8 信息很明确:如果您不想像诺亚时代那样像夜里的小偷一样措手不及,那么……

……穿上主耶稣基督,不为肉体的欲望做好准备。 罗13:14)

换句话说,不要妥协。 我们都必须问自己这个降临节,我该如何与教皇方济各所说的“世俗精神”进行谈判?

……世俗是邪恶的根源,它可以使我们放弃我们的传统,并谈判我们对永远忠实的上帝的忠诚。 这……被称为叛教,是……“通奸”的一种形式,发生在我们就存在的本质进行谈判时:对主的忠诚。 -弗朗西斯教皇从一个丑陋的人, 梵蒂冈o,18年2013月XNUMX日

今天很难妥协,不是吗? 对于某些人来说,它可能是在您的Web浏览器中点击了那些淫秽的链接; 对其他人来说,这是在推迟祈祷和看电视的义务……然后是看书或看书,而这实际上是不应该的。 或只是为了使自己“适应”人群而以淡淡的幽默或肮脏的语言让自己的头发落下来……我们不仅走这条路是因为我们的肉在说“是,是!”,但通常是因为简单的事情。 那些维持现状的人并没有使任何人毛骨悚然。 但我要这样说:在挪亚时代,那些生活在“现状”中的人发现自己在洪水中划着狗来戏。

当今世界最大的危险是,由于消费主义而弥漫着的沮丧和痛苦,这是他们自满但令人垂涎的心,对轻狂享乐的狂热追求,以及无知的良知。 每当我们的室内生活陷入自己的利益和顾虑时,别人就不再有空间,穷人也没有地方了。 不再听见上帝的声音,不再感受到他的爱的宁静喜悦,而去做善事的渴望也消失了。 -方济各, 新世纪福音战士 使徒劝诫2个

但是,进入上帝怜悯的柜子永远不会太晚! 只要您的肺呼吸,只需祈祷:

“上帝,我让自己受到欺骗; 我以千种方式回避了你的爱,但在这里,我再次与你续约。 我需要你。 上帝,再次拯救我,带我再次进入您的救赎怀抱。” —同上。 。 3

今天,让我们为无法认清的人祷告 大风暴 现在,它已经笼罩了我们的世界,它的云层笼罩着悲伤和审判的狂风。 [3]比照。 革命的七印 但是它们也承载着上帝爱与怜悯的大雨,因此,我们可以通过诗篇祈祷:“愿你安息! 因为有主的殿,我们的上帝,我将为你的利益祈祷。”

他等待着我们,爱着我们,宽恕了我们。 让我们祈祷,他的忠心可以使我们摆脱协商一切的世俗精神。 让我们祈祷他可以保护我们并允许我们前进,牵着我们的手,就像父亲带着他的孩子一样。 握着上帝的手,我们将安全。 -弗朗西斯教皇从一个丑陋的人, 梵蒂冈o,18年2013月XNUMX日

 

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脚注

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1 比照。 福斯蒂娜与主日
2 cf. 以弗所书5:8
3 比照。 革命的七印
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