“ 我谈到的大风暴 旋向眼睛 根据早期教会的先贤们的说法，圣经具有三个基本组成部分，并在可靠的预言启示中得到证实。 风暴的第一部分本质上是人为的：人类收获播种的粮食（参见 革命七印）。 然后是 暴风之眼 随后是暴风雨的最后一半，最终将在上帝身上 直接 通过干预 生命的审判.
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祝福母亲
女人的钥匙
对有关圣母玛利亚的真正天主教教义的了解，始终是准确理解基督和教会之谜的关键。 -《教皇保罗六世》，《话语》，21年1964月XNUMX日
那里 这是一个深刻的钥匙，可以揭示“有福的母亲”为何以及如何在人类（尤其是信徒）的生活中发挥如此崇高而强大的作用。 一旦掌握了这一点，玛丽的角色不仅在救赎史上更加有意义，而且她的存在得到了更多的理解，而且我相信，这将使您比以往任何时候都更希望伸出她的手。
关键是这样的： 玛丽是教会的原型。
妥协：大背道
有关大众阅读的新词
1年2013月XNUMX日
复临的第一个星期天
礼仪文本 相关信息
“ 以赛亚书和这个复临开始于一个美好的愿景，即将来临的日子里，“万国”将流向教会，从她的手里得到耶稣赐予生命的教fed。 根据早期的教父，法蒂玛圣母，以及20世纪教皇的预言，我们确实可以预料到即将来临的“和平时代”，因为他们“将剑打成犁，将长矛打成修剪钩”（见 亲爱的圣父……他来了!)
具有超凡魅力！ 第七部分
“ 整个系列中关于超凡魅力的礼物和动作的重点是鼓励读者不要害怕 非凡 在上帝里面！ 不要害怕向圣灵的恩赐“敞开心your”，主希望在我们这个时代以一种特殊而有力的方式倾吐圣灵的恩赐。 当我阅读寄给我的信时，很明显，魅力复兴一直没有它的悲伤和失败，它的人类缺陷和弱点。 然而，这正是五旬节之后早期教会中发生的事情。 圣徒彼得和保罗花了很多时间来纠正各种教堂，减轻风俗风俗，以及将新生的社区一遍又一遍地集中在传给他们的口头和书面传统上。 使徒们没有做的是否认信徒们经常的戏剧性经历，试图扼杀人们的魅力，或者使兴旺的社区失去热情。 相反，他们说：
不要止步圣灵……追求爱，而要为属灵的恩赐而奋斗，尤其是要使你预言……最重要的是，让彼此之间的爱变得强烈……（帖撒罗尼迦前书1:5；哥林多前书19：1；宠物14 1：1）
自1975年我第一次经历超凡魅力运动以来，我想在本系列的最后一部分中分享我自己的经验和思考。我不会在这里给出我的全部证词，而是将其限于可能被称为“超凡魅力”的那些经历。
有魅力吗？ 第六部分
五旬节，艺术家未知
五分钱 这不仅是一次大事，而且是教会可以一次又一次地经历的恩典。 然而，在过去的一个世纪中，教皇不仅在祈祷圣灵的复兴，而且还在为“新 五旬节”。 当一个人考虑了这个祈祷伴随着时代的所有征兆时，其中关键的一点是，有福的母亲继续与她的孩子们通过持续的幽灵聚会，好像她再次与使徒在“上层房间”中一样…教理主义的话具有一种新的即时感：
……在“末日”，圣灵将重振人心，在人心中树立新的律法。 他将聚集和和解分散而分裂的人民。 他将改变第一个创造物，神将与人类和平相处. - 天主教的天主教 。 715
这次圣灵要“更新大地的面貌”是敌基督者死后的那个时期，在此期间，教父在圣约翰启示录中指出这一时期。 “一千年撒旦被困在深渊的时代。Continue reading
有魅力吗？ 第五部分
AS 我们来看今天的魅力复兴，我们看到它的数量大大减少，而剩下的大多数是白发苍白的。 那么，如果Charismatic Renew出现在表面上显得有些毛躁，那又是什么呢？ 正如一位读者对本系列的回应：
在某个时候，超凡魅力运动像烟火一样消失了，照亮了夜空，然后又掉入了黑暗中。 我感到有些困惑，全能神的举动会减弱并最终消失。
这个问题的答案也许是本系列文章中最重要的方面，因为它不仅帮助我们了解我们的来历，而且还了解教会的未来……
有魅力吗？ 第四部分
I 之前有人问过我是否具有“超凡魅力”。 我的回答是：“我是 天主教的！” 也就是说，我想成为 充分 天主教徒，生活在信仰之源的中心，是我们母亲教会的心脏。 因此，我努力做到“有魅力”，“玛丽亚”，“沉思”，“积极”，“圣礼”和“单使”。 这是因为上述所有因素都不属于这个或那个群体，这个或那个运动，而是属于 整个 基督的身体。 尽管使徒在其特殊魅力上的关注点可能有所不同，但是为了使自己完全活着，完全“健康”，一个人的心，一个使徒应该向他们敞开怀抱。 整个 天父赐给教会的恩典宝库。
愿我们的主耶稣基督的神和父蒙福，他在天上凡属灵的福气都在基督里祝福我们……（弗1：3）
该判决
AS 我最近的事奉之旅进展顺利，我感到自己的灵魂焕然一新，与上主差遣我的使命不同，我内心沉重。 在宣讲了他的慈爱和怜悯之后，我有一天晚上问父亲，为什么这个世界……为什么 任何人 不想对那些付出了如此之多，从未伤害过灵魂，并且打开了天堂之门，并通过他在十字架上的死为我们获得了一切属灵上的祝福的耶稣敞开心hearts？
答案很快就来了，圣经本身说了一句话：
这是断定，光进入了世界，但是人们宁愿黑暗而不是光，因为他们的行为是邪恶的。 （约翰福音3:19）
我一直在思考这个词，这种增长的意识是，这是一个 明确 我们这个时代的话，确实是 判决书 如今正处在非凡变化的门槛上的世界……。
万国方舟
“ 方舟神不仅提供了渡过过去几个世纪的风暴，而且最特别是这个时代末期的风暴，它不是一艘自我保护的帆船，而是一艘旨在拯救世界的船。 也就是说，我们的心态绝不能是“救自己的屁股”，而世界其他地方则在一片毁灭的海洋中漂流。
我们不能从容地接受其余的人类再次陷入异教。 —红衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 新福音，建设爱的文明; 12年2000月XNUMX日对天主教徒和宗教老师的讲话
这不是关于“我和耶稣”，而是耶稣，我， 和 我的邻居。
耶稣的信息狭individual地是个人主义的，只针对每个人，这种想法怎么会发展呢？ 我们如何得出对“灵魂的救赎”的解释是对整体责任的逃避，我们又如何将基督教计划视为对救赎的自私追求，拒绝了为他人服务的想法？ —教皇本笃十六世， Spe Salvi（保存在希望中），n。 16
同样，我们也必须避免在风暴过去之前逃跑和躲在旷野某处的诱惑（除非主说应该这样做）。 这是 ”怜悯的时候”，灵魂比以往任何时候都需要 在我们身上“尝一尝” 耶稣的生活和同在。 我们需要成为 抱有希望 给别人。 总之，我们每一个人的心都需要成为邻舍的“方舟”。