第三部分-暴露的恐惧
她 用爱给穷人喂饱衣服； 她用圣言来养育思想和心灵。 麦当娜众议院夫人的创始人凯瑟琳·多赫蒂（Catherine Doherty）是一位女性，她承担了“羊的气味”，却没有承担“罪恶的气味”。 她通过拥抱最伟大的罪人，并称他们为圣洁，不断地在怜悯和异端之间划清界限。 她曾经说过
毫无惧怕地走进人心……主必与你们同在。 -从 小任务
这是来自主的“话语”之一，能够穿透 “在灵魂与灵魂之间，关节与骨髓之间，并且能够辨别出内心的思考和想法。” [1]cf. 来4：12 凯瑟琳在教会中用所谓的“保守派”和“自由主义者”揭示了问题的根本原因：这是我们的 恐惧 像基督一样进入人心。
标签
实际上，我们之所以迅速诉诸“保守”或“自由”等标签的原因之一是，这是一种方便的方法，可以通过将另一方放在隔音板的隔音盒中而忽略另一方可能说话的事实。类别。
耶稣说，
我是道路，真理和生命。 除了通过我，没有人来找天父。 （约翰福音14：6）
“自由主义者”通常被认为是强调基督的“道路”（即慈善），以排除真理。 “保守派” 
一般认为，“慈善”不包括“真理”或学说。 问题是 两者都有同等的自我欺骗风险。 为什么？ 因为怜悯和异端之间的细红线是 都 通往生活的真理和爱. 如果我们排斥或扭曲对方，我们就有可能成为阻碍他人走向天父的绊脚石。
因此，出于此沉思的目的，我将以笼统的方式使用这些标签，以期掩盖我们的恐惧，这些恐惧不可避免地在两方面都产生了绊脚石。
……害怕的人在爱情上还不完美。 （约翰一书1:4）
我们的恐惧根源
实际上，人心上最大的伤口是 恐惧。 恐惧实际上是信任的对立面，它缺乏信任 信任 用上帝的话语造成了亚当夏娃的灭亡。 
因此，这种恐惧只会加剧：
当他们在一天的微风中听到主神在花园里走来走去的声音时，男人和他的妻子将自己藏在花园的树丛中，躲避主神。 （创3：8）
该隐之所以谋杀亚伯，是因为担心上帝会更多地爱他。几千年后，随着亚伯之血流向每个国家，各种外在形式的怀疑，判断，自卑感等恐惧开始将人们推开。
尽管上帝通过洗礼消除了原罪的污点，但我们堕落的人性仍然带来了不信任的创伤，不仅是对上帝的不信任，也是对我们邻居的不信任。 这就是为什么耶稣说我们必须像小孩子一样再次进入“天堂” [2]cf. 马太福音18:3; 保罗为何教导我们靠恩典得救 信仰。[3]cf. 以弗所书2:8
信任。
然而，保守派和自由主义者继续把伊甸园的不信任及其所有副作用带入我们的时代。 对于保守派来说，将亚当夏娃赶出花园的原因是他们违反了上帝的诫命。 自由主义者会说人伤了上帝的心。 保守派说，解决方案是遵守法律。 自由主义者说它将再次相爱。 保守派人士说，人类必须始终被羞辱掩盖。 自由主义者说羞耻毫无用处（不要介意保守主义者指责女人，而自由主义者指责男人。）
实际上，两者都是对的。 但是，如果它们排除了对方的真相，那么两者都是错误的。
恐惧
为什么我们最后要强调福音的一个方面而不是另一方面？ 害怕。 我们必须“毫无畏惧地进入男人的内心”，并满足人类的精神和情感/身体需求。 在这里，圣詹姆斯取得了适当的平衡。
纯洁而纯洁的宗教就是这样：在孤儿和寡妇的苦难中照顾他们，使自己不受世人的污染。 （雅各书1:27）
基督教的愿景是“正义与和平”之一。 但是，自由主义者轻描淡写了罪恶，从而造成了虚假的和平。 保守派过分强调正义，从而破坏了和平。 与他们的想法相反，两者都缺乏仁慈。 真正的怜悯并不能忽视罪，但会尽一切可能赦免它。 双方担心 怜悯的力量。
因此，恐惧在基督的“慈善”与“真理”之间产生了楔子。 我们必须停止相互判断，意识到 
我们所有人都因恐惧而遭受一种或另一种痛苦。 自由主义者必须停止谴责保守派的说法，保守派说他们不在乎人，而只是在乎教义的纯洁。 保守派必须停止谴责自由派的说法，即他们不关心人的灵魂，只关心表面的。 我们都可以从弗朗西斯教皇的例子中学到“倾听的艺术”。
但这是两者的根本问题： 他们俩都没有完全相信耶稣基督的能力和应许。 他们不相信 神的话。
自由主义的恐惧
自由主义者害怕相信可以肯定地知道真理。 那 “真相持久； 像大地一样坚定地站着。” [4]圣诗篇119:90 他并不完全相信圣灵会像基督所应许的那样，实际上指导使徒的继任者“万事如意”。 [5]约翰16：13 像基督所应许的那样，“知道”这个真理将“使你自由”。 [6]8:32 但是，不仅如此，自由主义者还没有完全相信或理解耶稣是他所说的“真理”，那么 真相的力量。 当我们用爱表达真理时，就像上帝自己在他人心中种下的种子一样。 因此，由于对真理力量的怀疑，自由主义者常常将传福音减少到主要照顾心理和身体上的需要，而排除了灵魂的真实需要。 但是，圣保罗提醒我们：
上帝的国度不是饮食问题，而是圣灵的公义，和平与喜乐。 罗14:17）
因此，自由主义者常常害怕与基督，真理之光一起进入人的心灵深处，以阐明通往人类自由之源的属灵自由之路。
忽略“是存款信实 “ [信念的存放]，不是将自己视为监护人，而是将其视为所有者或主人。 —POPE FRANCIS，宗教会议结束语，天主教新闻社，18年2014月XNUMX日
保守的恐惧
另一方面，保守派则害怕相信慈善本身就是福音， “爱掩盖了许多罪过。” [7]1彼得4：8 保守派经常认为，要使别人有进入天堂的机会，我们必须掩盖别人的裸体不是爱，而是学说。 保守派常常不相信基督的诺言，即基督在“最少的弟兄中”， [8]cf. 马太福音25:45 不管他们是否是天主教徒，那爱不仅可以 
把煤倒在敌人的头上，但要对真理敞开心their。 保守派并不完全相信或理解，如果耶稣像他所说的那样“走”路，那么那是超自然的 恋爱中的力量。 当我们以真理表达爱时，就像上帝自己种在他人心中的种子。 因为他怀疑 爱的力量保守派通常将传福音降低到只能说服他人相信真相，甚至掩盖真相，以排除对方的情感甚至身体需求。
但是，圣保罗回答：
因为神的国度不是谈话的问题，而是权力的问题。 （林前1：4:20）
因此，保守主义者常常害怕与基督一起进入人心的深处，即爱的温暖，以平滑通往作为人的幸福之源的精神自由的道路。
保罗是个桥头堡，是一座桥梁的建造者。 他不想成为墙壁的建造者。 他没有说：“崇拜者，下地狱！” 这就是保罗的态度…架起他们内心的桥梁，然后再迈出一步，宣布耶稣基督。 —POPE FRANCIS，霍米利，8年2013月XNUMX日； 天主教新闻社
耶稣要说的是
自罗马主教会议结束以来，我收到了数百封信，除了少数罕见的例外，每行之间都存在许多潜在的恐惧。 是的，即使是对教皇将要“改变教义”或“改变会破坏教义的牧民习俗”的恐惧，也只是对这些根源恐惧的次要恐惧。
因为圣父的所作所为正大胆地带领着教会沿着怜悯与异端之间的那条红色细线—而且它使双方都感到失望（正如许多人因基督没有充分制定法律作为凯旋王而感到失望，或者对自由主义者（实际上是在读教皇方济各的话而不是头条新闻）的人，他们感到失望，因为自由主义者（尽管他在举一个贫穷和谦卑的榜样，但他已经发出信号）对于保守派（正在阅读头条新闻而不是他的话）的保守派人士，他们感到失望，因为弗朗西斯没有制定自己想要的法律。
在某天可能被记录为教皇时代我们时代最富预言性的演讲中， 耶稣 在会议结束时直接向普世教会中的自由派和保守派讲话（阅读 五个更正）。 为什么？ 因为世界正在进入一个小时，如果我们不敢相信基督的真理和爱的力量，如果我们将神圣传统的“才华”隐藏在地下，如果我们像哥哥一样咆哮，浪子，如果我们不像善良撒玛利亚人那样忽略邻居，如果我们像法利赛人那样锁定法律，如果我们哭泣“主耶和华”，但不遵行祂的旨意，如果我们对穷人视而不见，那么很多很多的灵魂 将 迷路了。 而且，我们将必须进行会计处理-自由主义者和保守主义者都一样。
因此，对于那些害怕权力的保守派 爱耶稣说，谁是神？
我知道你的所作所为，你的工作和耐力，并且你不能容忍恶人。 您已经测试了那些自称为使徒但没有的人，并发现他们是冒名顶替者。 而且，你有耐力，为我的名字受了苦，你还没有疲倦。 但是我反对你：你已经失去了最初的爱。 意识到你跌倒了多远。 pent悔，做起初的工作。 否则，除非您悔改，否则我会来找您，并将灯架从原位移开。 （启2：2-5）
弗朗西斯教皇是这样说的：“保守党”必须悔改……
……敌对的僵化，即想使自己封闭在文字（字母）之内，而不让自己被上帝，惊讶之神（精神）惊讶； 在法律范围内，在我们所知道的知识范围之内，而不是我们仍然需要学习和实现的知识范围之内。 从基督时代起，这就是对狂热，谨慎，恳求和所谓的“传统主义者”以及知识分子的诱惑。。 —POPE FRANCIS，宗教会议结束语，天主教新闻社，18年2014月XNUMX日
对于那些害怕权力的自由主义者 真相耶稣说，谁是神？
我知道您的作品，您的爱心，信念，服务和耐心，并且您的上一部作品比前一部更重要。 但是我反对你，就是你容忍了自称是先知的耶洗别女子，她教and并误导了我的仆人扮演妓女并吃了献给偶像的食物。 我给了她悔改的时间，但她拒绝悔改妓女。 （启2：19-21）
弗朗西斯教皇这样说：“自由主义者”必须悔改……
……以善意的名义破坏性的趋势，即以欺骗性的怜悯之名将伤口束缚起来，而无需首先治愈和治疗它们； 治疗症状而不是原因和根源。 这是“善行”，恐惧者以及所谓的“进步主义者和自由主义者”的诱惑。 —天主教通讯社，18年2014月XNUMX日
信仰与团结
因此，“自由主义者”和“保守主义者”的兄弟姐妹们，不要让我们对这些轻柔的责备感到沮丧。
我儿子，不要轻视耶和华的纪律，也不要因他的责备而灰心。 耶和华为所爱的人管教； 他咒骂他承认的每个儿子。 来12：5）
相反，让我们再次听到对 相信：
不要害怕！ 向基督敞开大门”！ -圣约翰·保罗二世，霍米利，圣彼得广场，22年1978月5日，第XNUMX号
不要害怕以基督的话语之力，基督之爱的温暖，基督之医治进入人心 
怜悯。 因为正如凯瑟琳·多尔蒂（Catherine Doherty）所说，“耶和华必与你同在。”
不要害怕 听 彼此而不是 标签 另一个。 “谦虚地认为别人比自己更重要，” 圣保罗说。 这样，我们可以开始成为 “以同样的思想，同样的爱，团结一致，思考一件事。” [9]cf. 腓2：2-3 那一件事是什么？ 通往父神只有一种方法，那就是通过 方式 和 真相，导致 生活.
两个都。 那是我们能够并且必须走的细红线，才能成为世界的真实光辉，它将带领人们走出黑暗，进入天父的怀抱中获得自由和热爱。
相关阅读
这个全时工作需要您的支持。
祝福你，谢谢！
