如果…?

转弯周围是什么?

 

IN 一个开放的 给教皇的信, [1]比照。 亲爱的圣父……他要来了! 我向Hol下概述了“和平时代”的神学基础,而不是 一千年论. [2]比照。 千禧年主义:是与不是 和教理[CCC} n.675-676 的确,帕德里·马蒂诺·佩纳萨(Padre Martino Penasa)提出了这个问题,其依据是历史性的普遍和平时代 与 信仰教义的千禧年主义:È即将到来的新生命?”(“基督教生活的新时代即将来临吗?”)。 当时的州长,红衣主教约瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)回答说:La Questioneèancora aperta alla libera Discussione,giacchèla Santa Sede non sièan cora pronunciata in modo definitivo

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脚注

脚注
1 比照。 亲爱的圣父……他要来了!
2 比照。 千禧年主义:是与不是 和教理[CCC} n.675-676

创造重生

 

 


 “死亡文化” 大淘汰 和 大中毒, 不是硬道理。 人类对地球的破坏不是人类事务的最终决定权。 因为新约和旧约都没有提到“野兽”的影响和统治之后的世界末日。 他们说的是神 装修 随着“主的知识”从海到海的传播,真正的和平与正义将在一段时间内占据统治地位(参见来11:4-9;耶31:1-6;结36:10-11;麦克风4:1-7;撒9:10;马太24:14;启20:4)。

所有类型 天涯海角将记住并转向大地ORD; 所有 万国之家将在他面前低头。 (诗22:28)

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胜利–第二部分

 

 

我想 传递希望的信息-巨大的希望。 我继续收到一封信,读者在看到他们周围社会的持续衰退和指数衰退时感到绝望。 我们之所以受到伤害,是因为世界处于螺旋形下降的黑暗之中,这是历史上前所未有的黑暗。 我们感到很困惑,因为它提醒我们 Free Introduction 不是我们的家,而是天堂。 因此,再次听耶稣说:

那些渴望正义的人有福了,因为他们会得到满足。 马太福音5:6)

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怜悯与异端之间的细线–第三部分

 

第三部分-暴露的恐惧

 

用爱给穷人喂饱衣服; 她用圣言来养育思想和心灵。 麦当娜众议院夫人的创始人凯瑟琳·多赫蒂(Catherine Doherty)是一位女性,她承担了“羊的气味”,却没有承担“罪恶的气味”。 她通过拥抱最伟大的罪人,并称他们为圣洁,不断地在怜悯和异端之间划清界限。 她曾经说过

毫无惧怕地走进人心……主必与你们同在。 -从 小任务

这是来自主的“话语”之一,能够穿透 “在灵魂与灵魂之间,关节与骨髓之间,并且能够辨别出内心的思考和想法。” [1]cf. 来4:12 凯瑟琳在教会中用所谓的“保守派”和“自由主义者”揭示了问题的根本原因:这是我们的 恐惧 像基督一样进入人心。

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脚注

脚注
1 cf. 来4:12

怜悯与异端之间的细线–第二部分

 

第二部分-到达伤者

 

WE 目睹了一场迅速的文化和性革命,在短短的五年内,由于离婚,堕胎,重新定义婚姻,安乐死,色情,通奸和许多其他弊病,家庭变得不但可以接受,而且被认为是社会上的“好”或“正确的。” 然而,性传播疾病,吸毒,酗酒,自杀和不断增长的精神病的流行却告诉了一个不同的故事:我们这一代人正因犯罪的后果而大量流血。

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怜悯与异端之间的细线-第一部分

 


IN
在最近的罗马宗教会议之后发生的所有争议中,聚会的原因似乎已经完全消失了。 会议的主题是:“传福音的家庭面临的田园挑战。” 我们如何 传福音 离婚率高,单身母亲,世俗化等原因使我们面临的田园挑战的家庭?

我们很快了解到(随着一些红衣主教的提议被公众所了解),怜悯与异端之间的界限很短。

以下三部分系列旨在不仅让事情重归核心,即在当今时代为家庭大声疾呼,而且要通过将真正处于争议中心的人带到最前沿来解决这个问题:耶稣基督。 因为没有人比他走得更细,所以弗朗西斯教皇似乎再次向我们指出了这条路。

我们需要吹走“撒旦的烟”,以便我们可以清楚地辨认出这条狭窄的红线,是用基督的鲜血绘制的……因为我们被要求走它 我们自己.

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叫没有一个父亲

有关大众阅读的新词
18年2014月XNUMX日
四旬期第二周的星期二

耶路撒冷圣西里尔

礼仪文本 相关信息

 

 

“所以 你为什么天主教徒称神父为“神父”。 耶稣明确禁止的时候?” 与福音派基督徒讨论天主教信仰时,经常有人问我这个问题。

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团结的来临

 在ST主席的盛宴上。 彼得

 

用于 两个星期以来,我感觉到主反复鼓励我写关于 普世主义 基督教统一运动。 有一次,我感到圣灵提示我回去读 “花瓣”,这四篇基础著作如雨后春笋般涌现。 其中之一是团结一致的: 天主教徒,新教徒和即将举行的婚礼.

当我昨天开始祈祷时,我听到了几句话,说在与我的属灵主任分享之后,我想与你们分享。 现在,在我这样做之前,我必须告诉您,当您观看下面发布的视频时,我将要写的所有内容都具有新的含义。 泽尼特通讯社”的网站昨天早上。 直到我才观看视频 after 我在祷告中收到了以下几句话,至少可以这样说,我被圣灵的风吹走了(经过八年的写作,我再也习惯不了!)。

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您对时代的疑问

 

 

一些 从“瓦斯拉”到“法蒂玛”再到“父亲”的“和平时代”的问答。

 

问:《信仰教义》会众在其《瓦斯拉·雷登的著作》上发表《通知》时,不是说“和平时代”是一千年主义吗?

我决定在这里回答这个问题,因为有些人正在使用此通知来得出关于“和平时代”概念的错误结论。 这个问题的答案既有趣又令人困惑。

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胜利–第三部分

 

 

不是 我们只能希望实现无罪之心的胜利,教会有权 它是通过我们的祈祷和行动而来的。 我们需要准备,而不是绝望。

我们可以做什么? 什么可以 我做的?

 

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胜利

 

 

AS 教皇方济各准备于13年2013月XNUMX日通过里斯本大主教若瑟·达·克鲁兹·波里卡波枢机将其教皇奉献给法蒂玛圣母, [1]更正:奉献是通过红衣主教,而不是我自己在法蒂玛亲自教皇,正如我错误地报告的那样。 现在就来回顾一下1917年那里有福的母亲的诺言,它的含义以及它如何实现……在我们这个时代似乎越来越有可能。 我相信他的前任教皇本尼迪克特十六世(教皇本笃十六世)在这方面为教会和世界带来了宝贵的启示...

最后,我的完美之心将胜利。 圣父将俄罗斯奉献给我,她将悔改,世界将享有一段和平时期。 — www.vatican.va

 

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脚注

脚注
1 更正:奉献是通过红衣主教,而不是我自己在法蒂玛亲自教皇,正如我错误地报告的那样。

千禧年主义-它是什么,不是


艺术家未知

 

I WANT 总结我对“和平时代”的看法 给弗朗西斯教皇的信 希望这将使至少一些害怕陷入千禧年主义异端的人受益。

天主教教理问答 陈述:

每当声称在历史上意识到弥赛亚式的希望,只有通过末世论的判断才能实现,弥赛亚式的希望才在世界上逐渐形成敌基督的欺骗。 教会甚至拒绝将这种伪造王国的形式修改为千禧年主义的名称(577),特别是世俗弥赛亚主义的“内在悖逆”政治形式。(578) —n。 676

我特意留在上面的脚注参考中,因为它们对于帮助我们理解“千禧年主义”,其次是在教义主义中的“世俗弥赛亚主义”至关重要。

 

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亲爱的圣父……他要来了!

 

TO 弗朗西斯教皇殿下:

 

亲爱的圣父,

在您的前任圣约翰·保罗二世的崇高地位中,他不断地召唤我们教会的年轻人,成为“新千年来临之际的守望者”。 [1]佩普·约翰·保罗二世 诺沃米伦尼奥(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)

……向世界宣告希望,兄弟情谊与和平的新曙光的守望者。 —约翰·保罗二世(POPE JOHN PAUL II),向瓜内利青年运动致词,20年2002月XNUMX日, 梵蒂冈

从乌克兰到马德里,从秘鲁到加拿大,他招呼我们成为“新时代的主角” [2]POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日,马德里-巴拉哈国际机场欢迎仪式; fjp2.com 直接位于教会和世界面前:

亲爱的年轻人,由您决定 守望者 谁宣布了太阳的复活谁是复活的基督! 约翰·保罗二世 圣父给世界青年的信息第十七届世界青年日。 3; (比照21:11-12)

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脚注

脚注
1 佩普·约翰·保罗二世 诺沃米伦尼奥(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)
2 POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日,马德里-巴拉哈国际机场欢迎仪式; fjp2.com

预言,教皇和比卡雷塔


祷告, by 迈克尔·D·奥布莱恩

 

 

以来 教宗本笃十六世宣布放弃彼得的席位,围绕私人启示,一些预言和某些先知存在许多问题。 我将在这里尝试回答这些问题……

I. 您有时会提到“先知”。 但是,预言和预言家不是以施洗约翰为结尾吗?

二。 但是,我们不必相信任何私人启示,是吗?

第三。 您最近写道,按照目前的预言,教皇方济各不是“反教皇”。 但是,荣誉教皇不是不是一个异教徒,因此,现任教皇难道不是“假先知”吗?

四。 但是,如果预言家或先知们的信息要求我们祈祷念珠,夏普勒特和参加圣礼,那怎么可能是假的呢?

V. 我们可以相信圣徒的预言吗?

六。 您怎么不写更多关于上帝的仆人路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的文章呢?

 

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可能……可能吗?

APTOPIX梵蒂冈棕榈周日照片由《环球邮报》提供
 
 

IN 鉴于罗马教皇最近的历史性事件,以及本笃十六世的最后一个工作日,尤其是当前的两个预言在信徒中就下一任教皇而受到关注。 我经常被问及关于他们的问题,也经常通过电子邮件询问他们。 因此,我不得不最终做出及时回应。

问题在于以下预言是截然相反的。 因此,它们之一或两者都不是正确的……。

 

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具有超凡魅力! 第七部分

 

整个系列中关于超凡魅力的礼物和动作的重点是鼓励读者不要害怕 非凡 在上帝里面! 不要害怕向圣灵的恩赐“敞开心your”,主希望在我们这个时代以一种特殊而有力的方式倾吐圣灵的恩赐。 当我阅读寄给我的信时,很明显,魅力复兴一直没有它的悲伤和失败,它的人类缺陷和弱点。 然而,这正是五旬节之后早期教会中发生的事情。 圣徒彼得和保罗花了很多时间来纠正各种教堂,减轻风俗风俗,以及将新生的社区一遍又一遍地集中在传给他们的口头和书面传统上。 使徒们没有做的是否认信徒们经常的戏剧性经历,试图扼杀人们的魅力,或者使兴旺的社区失去热情。 相反,他们说:

不要止步圣灵……追求爱,而要为属灵的恩赐而奋斗,尤其是要使你预言……最重要的是,让彼此之间的爱变得强烈……(帖撒罗尼迦前书1:5;哥林多前书19:1;宠物14 1:1)

自1975年我第一次经历超凡魅力运动以来,我想在本系列的最后一部分中分享我自己的经验和思考。我不会在这里给出我的全部证词,而是将其限于可能被称为“超凡魅力”的那些经历。

 

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有魅力吗? 第六部分

五旬节3_Fotor五旬节,艺术家未知

  

五分钱 这不仅是一次大事,而且是教会可以一次又一次地经历的恩典。 然而,在过去的一个世纪中,教皇不仅在祈祷圣灵的复兴,而且还在为“ 五旬节”。 当一个人考虑了这个祈祷伴随着时代的所有征兆时,其中关键的一点是,有福的母亲继续与她的孩子们通过持续的幽灵聚会,好像她再次与使徒在“上层房间”中一样…教理主义的话具有一种新的即时感:

……在“末日”,圣灵将重振人心,在人心中树立新的律法。 他将聚集和和解分散而分裂的人民。 他将改变第一个创造物,神将与人类和平相处. - 天主教的天主教 。 715

这次圣灵要“更新大地的面貌”是敌基督者死后的那个时期,在此期间,教父在圣约翰启示录中指出这一时期。 “一千年撒旦被困在深渊的时代。Continue reading

有魅力吗? 第五部分

 

 

AS 我们来看今天的魅力复兴,我们看到它的数量大大减少,而剩下的大多数是白发苍白的。 那么,如果Charismatic Renew出现在表面上显得有些毛躁,那又是什么呢? 正如一位读者对本系列的回应:

在某个时候,超凡魅力运动像烟火一样消失了,照亮了夜空,然后又掉入了黑暗中。 我感到有些困惑,全能神的举动会减弱并最终消失。

这个问题的答案也许是本系列文章中最重要的方面,因为它不仅帮助我们了解我们的来历,而且还了解教会的未来……

 

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有魅力吗? 第四部分

 

 

I 之前有人问过我是否具有“超凡魅力”。 我的回答是:“我是 天主教的!” 也就是说,我想成为 充分 天主教徒,生活在信仰之源的中心,是我们母亲教会的心脏。 因此,我努力做到“有魅力”,“玛丽亚”,“沉思”,“积极”,“圣礼”和“单使”。 这是因为上述所有因素都不属于这个或那个群体,这个或那个运动,而是属于 整个 基督的身体。 尽管使徒在其特殊魅力上的关注点可能有所不同,但是为了使自己完全活着,完全“健康”,一个人的心,一个使徒应该向他们敞开怀抱。 整个 天父赐给教会的恩典宝库。

愿我们的主耶稣基督的神和父蒙福,他在天上凡属灵的福气都在基督里祝福我们……(弗1:3)

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该判决

 

AS 我最近的事奉之旅进展顺利,我感到自己的灵魂焕然一新,与上主差遣我的使命不同,我内心沉重。 在宣讲了他的慈爱和怜悯之后,我有一天晚上问父亲,为什么这个世界……为什么 任何人 不想对那些付出了如此之多,从未伤害过灵魂,并且打开了天堂之门,并通过他在十字架上的死为我们获得了一切属灵上的祝福的耶稣敞开心hearts?

答案很快就来了,圣经本身说了一句话:

这是断定,光进入了世界,但是人们宁愿黑暗而不是光,因为他们的行为是邪恶的。 (约翰福音3:19)

我一直在思考这个词,这种增长的意识是,这是一个 明确 我们这个时代的话,确实是 判决书 如今正处在非凡变化的门槛上的世界……。

 

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解毒剂

 

玛丽的生日

 

最近,我在一场近乎激烈的战斗中遭受了可怕的诱惑, 我没有时间。 没有时间去祈祷,去工作,去完成需要做的事情等等。所以我想分享一些来自祷告的话,这句话对本周的我产生了很大的影响。 因为他们不仅解决了我的处境,而且解决了整个问题,或者说, 感染 今天的教会。

 

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第二次到达

 

一位读者:

关于耶稣的“第二次降临”有太多的困惑。 有人称其为“圣体统治”,即他在圣礼中的存在。 其他人则是耶稣在肉身中统治的实际身体。 你对这个有什么看法? 我很迷惑…

 

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