በገደል ላይ ያለ ቤተ ክርስቲያን - ክፍል II

የ Częstochowa ጥቁር Madonna - የረከሰ

 

ሰው መልካም ምክር የማይሰጥህ ዘመን ላይ ብትኖር
ማንም ሰው ጥሩ ምሳሌ አይሰጣችሁም።
በጎነት ሲቀጣ እና ሲሸለም ስታዩ...
ጸንታችሁ ቁሙ በህይወትም ስቃይ ወደ እግዚአብሔር ኑሩ…
- ቅዱስ ቶማስ ተጨማሪ
ጋብቻን ለመከላከል በ1535 አንገቱ ተቆርጧል
የቶማስ ተጨማሪ ህይወት፡ የህይወት ታሪክ በዊልያም ሮፐር

 

 

አንድ ኢየሱስ ቤተክርስቲያኑን የተወው ከታላላቅ ስጦታዎች መካከል የጸጋው ነው። እንከን-አልባነት. ኢየሱስ “እውነትን ታውቃላችሁ እውነትም አርነት ያወጣችኋል” ካለ (ዮሐ. አለበለዚያ አንድ ሰው ለእውነት ውሸትን ወስዶ በባርነት ውስጥ ሊወድቅ ይችላል. ለ…

Sin ኃጢአት የሚያደርግ ሁሉ የኃጢአት ባሪያ ነው ፡፡ (ዮሃንስ 8:34)

ስለዚህም መንፈሳዊ ነፃነታችን ነው። ውስጣዊ እውነትን ለማወቅ ስለዚህ ነው ኢየሱስ የገባው "የእውነት መንፈስ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኋል።" ^[1]ዮሐንስ 16: 13 የካቶሊክ እምነት ተከታይ የሆኑ ግለሰቦች ከሁለት ሺህ ዓመታት በላይ የፈጸሟቸው ጉድለቶች እና እንዲያውም የጴጥሮስ ተተኪዎች የሞራል ውድቀት ቢኖራቸውም የክርስቶስ ትምህርቶች ከ2000 ለሚበልጡ ዓመታት በትክክል ተጠብቀው እንደቆዩ ቅዱሱ ትውፊታችን ያሳያል። እሱ በሙሽራይቱ ላይ የክርስቶስ አሳቢ እጅ ከሚያሳዩት አስተማማኝ ምልክቶች አንዱ ነው።

 

አዲስ ገደል

ነገር ግን በታሪካችን ውስጥ እውነት በገደል ላይ የተዘፈቀ የሚመስልበት ጊዜ ነበር - አብዛኞቹ ጳጳሳት እንኳን ወደ ስህተት አቅጣጫ የተንቀሳቀሱበት (እንደ አርዮስ መናፍቅ)። ዛሬ፣ አንድ ትምህርት ብቻ ሳይሆን የእውነት መሠረት በሆነበት በሌላ አደገኛ ገደል ጫፍ ላይ ቆመናል።^[2]እውነት እስከ ዕለተ ምጽአት ድረስ በማይሻር ሁኔታ ተጠብቆ ትኖራለች፣ ያ ማለት ግን በሁሉም ቦታ ትታወቅና ተግባራዊ ትሆናለች ማለት አይደለም። ወግ ይነግረናል, እንዲያውም, በመጨረሻው ዘመን ውስጥ, ማለት ይቻላል ተረፈ ተጠብቀው ይሆናል; ዝ. የሚመጡ ስደተኞች እና ብቸኝነት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በሲኖዶስ ቤተሰቡ ላይ ባደረጉት ንግግር ላይ በትክክል የገለጹት አደጋ ነው።

የጥፋተኝነትን የጥፋት ዝንባሌ የመፈተሽ ፣ በማታለል ምህረት ስም ቁስሎችን በመጀመሪያ ሳይፈውሱ እና ሳይታከሙ ያስራል ፡፡ ምልክቶቹን የሚይዝ እና መንስኤዎቹን እና ሥሮቻቸውን ሳይሆን ፡፡ የ “መልካም አድራጊዎች” ፣ የፈሪዎቹ እንዲሁም “ተራማጆች እና ሊበራል” የሚባሉትም ፈተና ነው። 

በመቀጠልም ስለ…

የአብን ፈቃድ ለመፈፀም ሰዎችን ለማስደሰት እና እዚያ ላለመቆየት ከመስቀል ላይ የመውረድ ፈተና; ከማፅዳትና ለእግዚአብሔር መንፈስ ከመጠምዘዝ ይልቅ ለዓለማዊ መንፈስ መስገድ ፡፡- ሴ. አምስቱ እርማቶች

ሐዋርያዊ ቅስቀሳውን ያቀረበው ሲኖዶስ ነው። አሚዮስ ላቲቲያ, የሚገርመው፣ የጋብቻን ቅዱስ ቁርባን ዓለማዊ ለማድረግ እና የሰዎችን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ለማደስ ለሚፈልግ ለዚያ ተራማጅነት መንፈስ አበድሯል (ተመልከት) ፀረ-ምህረቱ). ይህ ሰነድ ስህተት እንዳለበት ከሚያምኑት የሥነ መለኮት ሊቃውንት ጋር ቢስማማም ባይስማማም፣ ከዚያ ሲኖዶስ ጀምሮ፣ በተለይም በሥልጣን ተዋረድ ውስጥ ከፍተኛ የሆነ የሞራል አንፃራዊነት እንዳለ መቀበል አለበት። 

ዛሬ፣ የሄትሮዶክስ ትምህርቶችን ለማስፋፋት የሚሞክሩ የጳጳሳት ጉባኤዎች አሉን፣^[3]ለምሳሌ. የጀርመን ጳጳሳት፣ ዝ. catholicnewsagency.com “የኩራት ቅዳሴ” የሚመሩ ካህናት፣^[4]ዝ.ከ. እዚህ, እዚህ, እዚህ ና እዚህ እና በእውነቱ፣ በዘመናችን በጣም አሳሳቢ በሆኑ የሞራል ጉዳዮች ላይ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየደበዘዘ የመጣው ጳጳስ። ይህ በተለይ ከዮሐንስ ጳውሎስ XNUMXኛ እና ቤኔዲክት XNUMXኛ ከሥነ-መለኮት አኳያ ትክክለኛ ጳጳሳት በኋላ ካቶሊኮች ያልለመዱት ነገር ነው።

 

ምን አለ?

ጋዜጠኛ ኦስተን ኢቬሬግ ስለ ፍራንሲስ ባደረገው የሕይወት ታሪክ እንዲህ ሲል ጽፏል።  

[ፍራንሲስ] ለካቶሊክ የግብረ-ሰዶማውያን አክቲቪስት ማርሴሎ ማርኬዝ ለተባለው የቀድሞ የሥነ መለኮት ፕሮፌሰር፣ የግብረ-ሰዶማውያን መብቶችን እንደሚደግፍ እና ለሲቪል ማህበራት ሕጋዊ እውቅና እንደሚሰጥ ተናግሯል፣ ይህም ግብረ ሰዶማውያን ጥንዶችም ሊደርሱበት ይችላሉ። ነገር ግን ጋብቻን በሕግ እንደገና ለመወሰን የሚደረገውን ማንኛውንም ሙከራ ፈጽሞ ይቃወም ነበር። የካርዲናሉ የቅርብ ተባባሪ የሆነ ሰው 'ጋብቻን ለመከላከል ፈልጎ ነበር ነገር ግን የማንንም ክብር ሳይጎዳ ወይም መገለላቸውን ሳያጠናክር' ብለዋል። የግብረ-ሰዶማውያንን እና በህግ የተገለጹትን ሰብአዊ መብቶቻቸውን ሊያካትት የሚችለውን ትልቁን የህግ ማካተት ደግፏል፣ ነገር ግን በወንድ እና በሴት መካከል ያለውን ልዩነት ለህፃናት ጥቅም ሲባል ጋብቻን ፈጽሞ አያበላሽም። -ታላቁ ተሐድሶእ.ኤ.አ. (ገጽ 2015)

በ ውስጥ እንዳየሁት ሰውነት ፣ ሰበር, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ይህንን አቋም በግልጽ የተመለከቱ ይመስላል። ስለ ፍራንሲስ በኢቬሬግ ዘገባ ውስጥ ብዙ የሚያስመሰግን ነገር ቢኖርም ማግስትሪየም “ለግብረ ሰዶማውያን ማኅበራት ሕጋዊ እውቅና መስጠት አንዳንድ መሠረታዊ የሥነ ምግባር እሴቶችን እንደሚያደበዝዝ እና የጋብቻን ተቋም ዋጋ እንዲቀንስ እንደሚያደርግ” ስላረጋገጠ ብዙ ግራ የሚያጋባ ነገር አለ።^[5]በግብረ ሰዶማውያን ሰዎች መካከል ላሉት ማህበራት ሕጋዊ ዕውቅና እንዲሰጣቸው የቀረቡ ሀሳቦችን ከግምት ውስጥ ያስገባ; ን. 5 ፣ 6 ፣ 10 የሆነ ሆኖ፣ እንደ አወዛጋቢው አባ. ጄምስ ማርቲን^[6]ትሬንት ሆርን ኣብ ትሕቲ ጽሑፋት እዩ። የጄምስ ማርቲን ቦታዎች እዚህ ለአለም የነገረው፡-

ኣብ ከረን ማርቲን ተሳስቷል፣ ቫቲካን አየሩን ለማጽዳት ብዙም አላደረገም።^[7]ዝ.ከ. ሰውነት ፣ ሰበር ይህም ምእመናንን ከእውነት ጋር ብቻ ሳይሆን (የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ትክክለኛ የአስማት አስተምህሮዎች ግልጽ ሆነው ይቀጥላሉ) ይልቁንም በጳጳሱ የጸደቀ የሚመስለው አዲስ የሊበራሊዝም ማዕበል እውነትን እየጨለመና ሸንተረሮአችንን እየጠራረገ ነው።

እ.ኤ.አ. በ2005፣ ስለሚመጣው የሞራል ሱናሚ አሁን እዚህ ላይ ጽፌ ነበር (ዝከ. ስደት!… እና የሞራል ሱናሚ) በአደገኛ ሁለተኛ ማዕበል እየተከተለ (ዝከ. መንፈሳዊ ሱናሚ). ይህን መሰል አሳማሚ ሙከራ የሚያደርገው ይህ ማታለል በራሱ የስልጣን ተዋረድ ውስጥ መነቃቃትን እያገኘ መምጣቱ ነው…^[8]ዝ.ከ. ኮከቦች ሲወድቁ

ከክርስቶስ ዳግም መምጣት በፊት ቤተክርስቲያን የብዙ አማኞችን እምነት በሚያናውጥ የመጨረሻ ሙከራ ውስጥ ማለፍ አለባት…   - ሲ.ሲ.ሲ. ፣ ን 675

 

ፀረ-ምህረቱ

ፍራንቸስኮ ከሊቀ ጳጳሱ ጅማሬ ጀምሮ ቤተክርስቲያን ከጥፋቷ እንድትወጣ፣ ከተዘጋች በሮች እንድትወጣ እና ወደ ህብረተሰቡ ክፍሎች እንድትደርስ አጥብቆ ተናግሯል። 

Us ሁላችንም የወንጌልን ብርሃን የሚፈልጉትን “ሟሟቶች” ለመድረስ ከራሳችን ምቾት ቀጠና እንድንወጣ ጥሪውን እንድንታዘዝ እንጠየቃለን ፡፡ ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ኢቫንጌሊ ጋውዲየም, ን. 20

“የማጀብ ጥበብ” በሚል መሪ ቃል ከዚህ ማሳሰቢያ ወጥቷል።^[9]n. 169 ፣ Evangelium Gaudium “በመንፈሳዊ አጃቢነት ሌሎችን ወደ አምላክ ይበልጥ እንዲቀርብና እውነተኛ ነፃነት ወደምንገኝበት” እንዲሄድ ማድረግ ይኖርበታል።^[10]n. 170 ፣ Evangelium Gaudium አሜን አሜን። በእነዚህ ቃላት ውስጥ ምንም አዲስ ነገር የለም; ኢየሱስ ከነፍስ ጋር ጊዜ አሳልፏል፣ ተወያይቷል፣ እውነትን የተጠሙትን ጥያቄዎች መለሰ፣ እና በማህበራዊ የተገለሉትን ነካ እና ፈውሷል። በእርግጥም ኢየሱስ “ከቀራጮችና ከጋለሞቶች” ጋር አብሮ በላ።^[11]ዝ. ማቴ 21፡32፣ ማቴ 9፡10

ጌታችን ግን አልሰረቀም ከእነርሱም ጋር አልተኛም። 

በአንዳንድ ጳጳሳት እየተቀጠረ ያለው አደገኛ ሶፊስትሪ እዚህ ጋር ተቀምጧል አጃቢነትን ወደ ተለወጠ ጥቁር ስነ ጥበብ፡ ቤተክርስቲያን የምትቀበለው፣ የምትከፍትበት አዲስ ነገር ነው። እና አጃቢ - ግን ያለ በደጅዋ የሚገቡትን ሁሉ ከኃጢአት እንዲድኑ በመጥራት። በእርግጥም፣ “ንስሐ ግቡ በወንጌልም እመኑ” የሚለው የክርስቶስ አዋጅ^[12]ማርክ 1: 15 “እንኳን ደህና መጣችሁ እና እንዳላችሁ ቆዩ!” በሚል በተደጋጋሚ ተዘርፏል።  

ባለፈው ሳምንት በሊዝበን ቅዱስ አባታችን ደጋግመው “እንኳን ደህና መጣችሁ” የሚል መልእክት አጽንዖት ሰጥተዋል።

ከዓለም ወጣቶች ቀን ከሚመጡት እጅግ አስደናቂ ጊዜያት ውስጥ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በፊታቸው ለተሰበሰቡት በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ለ" ነው ብለው እንዲጮሁላቸው አሳሰቡ።ቶዶስ፣ ቶዶስ፣ ቶዶስ” - ሁሉም ፣ ሁሉም ፣ ሁሉም። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በእሁድ ቀን “ጌታ ግልጽ ነው” ሲሉ አጥብቀው ተናግረዋል ። "የታመሙ፣ አዛውንቶች፣ ወጣቶች፣ አዛውንቶች፣ አስቀያሚዎች፣ ቆንጆዎች፣ ጥሩ እና መጥፎዎች። - ነሐሴ 7 ቀን 2023 ፣ ኤቢሲ ዜና

እንደገና, ምንም አዲስ ነገር የለም. ቤተክርስቲያን እንደ “የድነት ቁርባን” አለች፡-^[13]CCC፣ n. 849; n. 845፡ “አብ በኃጢአት የተበተኑትን እና የተሳሳቱትን ልጆቹን ሁሉ አንድ ለማድረግ፣ መላውን የሰው ዘር ወደ ልጁ ቤተክርስቲያን ለመጥራት ፈለገ። ቤተክርስቲያን የሰው ልጅ አንድነቱን እና ድነቱን እንደገና የሚያውቅበት ቦታ ነው። ቤተክርስቲያን "ዓለም የታረቀ" ነች። እሷ “በጌታ መስቀል ሙሉ ሸራ ውስጥ፣ በመንፈስ ቅዱስ እስትንፋስ፣ በዚህ ዓለም በሰላም የምትመላለስ” ያቺ ባርክ ናት። ለቤተክርስቲያን አባቶች ውድ የሆነች ሌላ ምስል እንደሚያሳየው፣ እሷ ብቻዋን ከጥፋት ውሃ የሚያድናት የኖህ መርከብ ተመስላለች። የጥምቀት ቦታዋ በተቀደሰ ውሃ ተሞልቷል ጠፍቷል; የእርሷ ምስክርነቶች ለ ኃጢአተኛ; የእሷ ትምህርቶች የሚታወቁት ለ የደከመ; የእሷ የተቀደሰ ምግብ የቀረበው ለ ደካማ.

አዎ፣ ቤተክርስቲያኑ ለሁሉም ክፍት ናት - መንግሥተ ሰማያት ግን ለንስሓ ብቻ ክፍት ናት።. 

በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ፥ ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ አይደለም። ( ማቴዎስ 7:21 )

ስለዚህም ቤተክርስቲያን ከፍትወት ጋር የሚታገሉትን ሁሉ ትቀበላለች። እነሱን ነፃ ለማውጣት. የተሰበረውን ሁሉ ትቀበላለች። እነሱን ወደነበሩበት ለመመለስ. በችግር ውስጥ ያሉትን ሁሉ ትቀበላለች። እንደገና ይዘዛቸው - ሁሉም እንደ እግዚአብሔር ቃል። 

በእርግጥም (የክርስቶስ) አላማ አለምን በዓለማዊነቱ ማረጋገጥ እና አጋር መሆን ብቻ ሳይሆን ፍፁም ሳይለወጥ በመተው ነው። —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, ጀርመን, መስከረም 25th, 2011; www.chiesa.com

መለወጥ ለመዳን ጥምቀትን መከተል አለበት; ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት ቅድስና መለወጥን መከተል አለበት - ምንም እንኳን ይህ መንጻቱን የሚጠይቅ ቢሆንም ተጠርጣሪ.

ንስሐ ግቡና ኃጢአታችሁ ይሰረይ ዘንድ እያንዳንዳችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ። የመንፈስ ቅዱስንም ስጦታ ትቀበላላችሁ… እንግዲህ ንስሐ ግቡ ኃጢአታችሁም ይደመሰስ ዘንድ ተመለሱ። ( የሐዋርያት ሥራ 2:38፣ 3:19 )  

ተልእኮው በሰዎች ነፍስ ውስጥ ፍሬያማ ይሆን ዘንድ፣ ኢየሱስ ቤተክርስቲያን አሕዛብን “ያዘዝኋችሁን ሁሉ እንዲጠብቁ” ማስተማር እንዳለባት ተናግሯል።^[14]ማት 28: 20 ስለዚህ,

ቤተክርስቲያን… ከመለኮታዊ መስራችዋ ባልተናነሰ መልኩ “የግጭት ምልክት” እንድትሆን ተወስኗል። …በተፈጥሮው የሰውን እውነተኛ ጥቅም የሚጻረር ስለሆነ በእውነቱ ህገ-ወጥ የሆነውን ህጋዊ ማወጅ ለሷ በፍፁም ትክክል ሊሆን አይችልም።  —PUP PUP VI ፣ ሁማኔ ቪታ፣ ቁ. 18

 

የገደል ጫፍ

ከሊዝበን የደርሶ መልስ በረራ ላይ አንድ ጋዜጠኛ ለርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እንዲህ ሲል ጠይቋል።

ቅዱስ አባት፣ በሊዝበን በቤተክርስቲያን ውስጥ “ለሁሉም፣ ለሁሉም፣ ለሁሉም” ቦታ እንዳለ ነግረኸን ነበር። ቤተክርስቲያኑ ለሁሉም ክፍት ነው, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ሰው ተመሳሳይ መብቶች እና እድሎች የሉትም, ለምሳሌ, ሴቶች እና ግብረ ሰዶማውያን ሁሉንም ቅዱስ ቁርባን መቀበል አይችሉም. ቅዱስ አባት ሆይ፣ በ “ክፍት ቤተ ክርስቲያን” እና “ቤተ ክርስቲያን ለሁሉም እኩል ያልሆነች ቤተክርስቲያን” መካከል ያለውን አለመግባባት እንዴት ይገልጹታል?

ፍራንሲስ መለሰ፡-

በሁለት የተለያዩ ማዕዘኖች አንድ ጥያቄ ጠየቅከኝ። ቤተክርስቲያኑ ለሁሉም ክፍት ነው, ከዚያም በቤተክርስቲያን ውስጥ ህይወትን የሚቆጣጠሩ ህጎች አሉ. እና ውስጥ ያለ ሰው [ስለዚህ] በህጎቹ መሰረት ነው… የምትናገረው በጣም ቀላል የአነጋገር መንገድ ነው፡- “አንድ ሰው ቅዱስ ቁርባንን መቀበል አይችልም”። ይህ ማለት ግን ቤተ ክርስቲያን ተዘግታለች ማለት አይደለም። እያንዳንዱ ሰው እግዚአብሔርን የሚያገኘው በራሱ መንገድ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ነው፣ እና ቤተክርስቲያን እናት እና መሪ ናት (ለ) እያንዳንዱ ሰው በራሱ መንገድ። በዚህ ምክንያት፣ እኔ ማለት አልወድም፡ ሁሉም ይምጣ፣ ከዚያ ግን አንተ፣ ይህን አድርግ፣ እና አንተ፣ ያንን አድርግ… ሁሉም። ከዚያ በኋላ፣ እያንዳንዱ ሰው በጸሎት፣ በውስጥ ለውይይት እና በአርብቶ አደሮች ውይይት ውስጥ ከአርብቶ አደር ሠራተኞች ጋር ወደፊት የሚሄድበትን መንገድ ይፈልጋል። በዚህ ምክንያት፣ ጥያቄን ለመጠየቅ፡- “ስለ ግብረ ሰዶማውያንስ?…” አይደለም፡ ሁሉም ሰው… በአገልግሎት ሥራ ውስጥ ካሉት አስፈላጊ ነገሮች አንዱ ሰዎችን ወደ ብስለት በሚወስደው መንገድ ላይ እርምጃ መውሰድ ነው። ቤተ ክርስቲያን እናት ናት; ሁሉንም ሰው ትቀበላለች፣ እና እያንዳንዱ ሰው በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የራሱን መንገድ ወደፊት ያደርጋል፣ ጩኸት ሳይፈጥር፣ እና ይህ በጣም አስፈላጊ ነው። - የበረራ ውስጥ ጋዜጣዊ መግለጫነሐሴ 6, 2023

የሊቃነ ጳጳሳቱን ቃል እና “ሕግ” ሲል ምን ማለቱ እንደሆነ፣ ያለ ግርግር ወደፊት መንገዱን መፈለግ ምን ማለቱ እንደሆነ፣ ወዘተ ... ለመተንተን ከመሞከር ይልቅ - ለ 2000 ዓመታት ቤተክርስቲያን ያመነችውን እና ያስተማረችውን ብቻ እንድገመው። አንድን ሰው “ወደ ጉልምስና መራመድ” ማለት “እግዚአብሔር እንደ እናንተ እንደሚወዳችሁ” ብቻ በመንገር ኃጢአት ውስጥ መሆናቸውን ማረጋገጥ ማለት አይደለም። በክርስቲያናዊ ብስለት ውስጥ የመጀመሪያው እርምጃ ኃጢአትን አለመቀበል ነው። እና ይሄም ቢሆን ይህ ተጨባጭ ሂደት አይደለም። ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ “ሕሊና ጥሩና ክፉ የሆነውን ለመወሰን ራሱን የቻለ እና ብቸኛ ችሎታ አይደለም” በማለት አስተምሯል።^[15]ዶሚኒየም እና ቪቪፋኒቴም, ን. 443 ወይም በአንድ ወቅት አውግስጢኖስ እንዳደረገው ከእግዚአብሔር ጋር መደራደር አይደለም፡ “ንጽህና እና መረጋጋትን ስጠኝ፣ ግን ገና አይደለም!”

እንዲህ ያለው ግንዛቤ ከተለዩ ሁኔታዎች ጋር ለማጣጣም የመልካም እና የክፉውን መስፈርት ማበላሸት እና ማጭበርበር በጭራሽ ማለት አይደለም ፡፡ ኃጢአተኛው ድክመቱን አምኖ ለእርሱ ምሕረትን መጠየቅ ሰብአዊ ነው አለመሳካቶች; ተቀባይነት የሌለው ነገር ቢኖር ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ምህረቱ መቅረብ ሳያስፈልገው በራሱ ላይ እንዲመሰገን የራሱን ድክመት የእውነት መመዘኛ የሚያደርገው ሰው አመለካከት ነው። —POPE ST. ጆን ፓውል II ፣ Veritatis ግርማ ፣ ን. 104; ቫቲካን.ቫ

በታላቁ ድግስ ምሳሌ ላይ, ንጉሱ "ሁሉም" እንዲገባ በደስታ ይቀበላል. 

ስለዚህ ወደ ዋና መንገዶች ውጡና ያገኙትን ሁሉ ለበዓሉ ጋብዟቸው። 

ነገር ግን በማዕድ ለመቆየት ቅድመ ሁኔታ አለ-ንስሐ.^[16]በእርግጥ፣ ሁኔታው ​​ከዘላለማዊው ግብዣ አውድ ውስጥ በእውነት ቅድስና ነው።

ንጉሡም እንግዶቹን ሊቀበል በገባ ጊዜ በዚያ የሰርግ ልብስ ያልለበሰ አንድ ሰው አየ። ወዳጄ ሆይ የሰርግ ልብስ ሳትለብስ እንዴት ወደዚህ ገባህ? ( ማቴ. 22:9, 11-12 )

ስለዚህ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለውን ከፍተኛውን የትምህርት ቢሮ የሚቆጣጠር አዲስ የተሾመው አለቃ ስለ የግብረ ሰዶማውያን ማህበራትን የመባረክ እድል ግን እ.ኤ.አ ትርጉም ዶክትሪን ሊለወጥ ይችላል (ተመልከት የመጨረሻው አቋም).^[17]ዝ.ከ. ብሔራዊ የካቶሊክ ምዝገባ, ሐምሌ 6, 2023 የእምነትን አስተምህሮ የመጠበቅ ኃላፊነት ከተጣለበት ሰው የመጣ ይህ አስደንጋጭ ነው። ከሱ በፊት የነበሩት አለቃ እንዳሉት፡-

The የቤተክርስቲያኗ አንድ እና ብቸኛ የማይከፋፈል ማግስትየም ፣ ጳጳሱ እና ጳጳሳት ከእርሱ ጋር አንድነት ያላቸው ምንም አሻሚ ምልክት ወይም ግልጽ ያልሆነ ትምህርት ከእነሱ እንደማይመጣ ፣ ታማኞችን ግራ እንዳጋባ ወይም ወደ ሐሰተኛ የደህንነት ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋቸዋል ፡፡ - ካርዲናል ጌርሃርድ ሙለር፣ የቀድሞ የበላይ ተመልካች የእምነት ትምህርት ጉባኤ; የመጀመሪያዎቹ ነገሮች, ሚያዝያ 20th, 2018

ብፁዕ ካርዲናል ሬይመንድ ቡርክ ለተወሰኑ ቃላቶች አዲስ ትርጉም የሚሰጠውን ይህን ግዴለሽ ቋንቋ አስጠንቅቀዋል።

ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ፣ አንዳንድ ቃላት፣ ለምሳሌ፣ 'እረኛ፣' 'ምህረት፣' 'ማዳመጥ፣' 'ማስተዋል፣' 'አጃቢ' እና 'መዋሃድ' በቤተክርስቲያኑ ላይ በአስማት አይነት መንገድ ተተግብረዋል፣ ግልጽ ትርጉም የሌለው ነገር ግን በእኛ ምትክ የማይሆነውን የሚተካ የርዕዮተ ዓለም መፈክሮች ነው፡ የቤተክርስቲያን የማያቋርጥ ትምህርት እና ተግሣጽ… ምንም እንኳን የእለት ተእለት ኑሮአቸው ከክርስቶስ እውነት እና ፍቅር ጋር የሚጋጭ ቢሆንም 'በቤት' ይሰማዎት። - ኦገስት 10, 2023; lifesitenews.com።

ጳጳሳት እንዳሉም አስጠንቅቋል ሐዋርያዊ ትውፊትን አሳልፎ መስጠት.

ብፁዕ ካርዲናል ሙለር “የሲኖዶስ ሲኖዶስ” ከተሳካ “የቤተ ክርስቲያን ፍጻሜ ነው” እስከማለት ደርሰዋል።

የቤተክርስቲያኑ መሰረት የእግዚአብሔር ቃል እንደ መገለጥ ነው…የእኛ እንግዳ ነጸብራቅ አይደለም። … ይህ [አጀንዳ] ራስን የመገለጥ ሥርዓት ነው። ይህ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ወረራ የኢየሱስ ክርስቶስን ቤተ ክርስቲያን በጠላትነት መያዙ ነው። — ካርዲናል ጌርሃርድ ሙለር፣ ኦክቶበር 7፣ 2022; ብሔራዊ የካቶሊክ ምዝገባ

ይሄ የይሁዳ ሰዓት የቆምን ነን ብለን የምናስብም እንዳንወድቅ መጠንቀቅ አለብን።^[18]ዝ.ከ. 1 ቆሮ 10 12 ማታለያው አሁን በጣም ኃይለኛና ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ የካቶሊክ ተቋማት፣ ዩኒቨርሲቲዎች፣ የክፍል ትምህርት ቤቶች እና ምእመናን ሳይቀር በክህደት ውስጥ ወድቀዋል። እናም ቅዱስ ጳውሎስ አመጽ ዓለም አቀፋዊ በሚሆንበት ጊዜ የሚመጣውን ይነግረናል (2ተሰ. 2፡3-4)፣ በቅዱስ ዮሐንስ ሄንሪ ኒውማን እንደ ደገመው፡-

ሰይጣን ይበልጥ አስፈሪ የሆነውን የማታለል መሣሪያ ሊጠቀም ይችላል።
ራሱን ሊደበቅ ይችላል -
በጥቃቅን ነገሮች ሊያታልለን ይችላል
እናም ቤተክርስቲያንን ለማንቀሳቀስ ፣
ሁሉም በአንድ ጊዜ አይደለም, ነገር ግን በትንሹ እና በትንሹ
ከእሷ እውነተኛ አቋም.
...እኛን መገንጠልና መከፋፈል፣ ማፈናቀል ፖሊሲው ነው።
ቀስ በቀስ ከጥንካሬ ዓለታችን።
እና ስደት ካለ, ምናልባት ያኔ ይሆናል;
ከዚያም, ምናልባት, ሁላችንም ስንሆን
በሁሉም የሕዝበ ክርስትና ክፍሎች በጣም የተከፋፈሉ
እና በጣም እየቀነሰ፣ በጣም በጥላቻ የተሞላ፣ በመናፍቃን ላይ በጣም ቅርብ።
እኛ እራሳችንን ወደ ዓለም ላይ በወደቅንበት ጊዜ እና
በእሱ ላይ ጥበቃ ማድረግ ፣
ነፃነታችንን እና ጥንካሬያችንን ትተናል
የዚያን ጊዜ [የክርስቶስ ተቃዋሚ] በቁጣ በላያችን ያንዣበበብን
እግዚአብሔር እስከፈቀደለት ድረስ።  

ስብከት አራተኛ-የክርስቶስ ተቃዋሚ ስደት

 

የሚዛመዱ ማንበብ

ፖለቲካዊ ምኽንያትና ንሓድሕዶም ዝጽበዩ

መስማማት-ታላቁ ክህደት

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

 

ጋር ኒሂል ኦብስትት

 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ

የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ