ድሉ - ክፍል III

 

አይደለም የንጹህ ልቡ የድል አድራጊነት ፍፃሜ ተስፋ ማድረግ የምንችለው ብቻ ነው ፣ ቤተክርስቲያን ስልጣን አላት ፍጠን መምጣቱ በጸሎታችን እና በድርጊታችን ፡፡ ተስፋ ከመቁረጥ ይልቅ መዘጋጀት ያስፈልገናል ፡፡

ምን እናድርግ? ምን ይችላል አደርጋለሁ?

 

ለመንግስት መጸለይ

እኛ አቅመ ደካሞች የሆንን አይደለንም ፡፡ እናታችን በተከታታይ እናቶች ልመና “ጸልይ ፣ ጸልይ ፣ ጸልይ ”- ለመጸለይ ፣ በተግባር ፣ ለ የመንግሥቱ መምጣት ጌታችን በመጀመሪያ እንዳስተማረን በመጀመሪያ በውስጣችን ከዚያም በኋላ ዓለም ፡፡ የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ የክርስቶስን “መምጣት መምጣት” በቅዱሳኖቹ ውስጥ ካለው አገዛዝ ጋር የሚያያይዙት ግንዛቤ “በአዳዲስ ምስክሮች” ውስጥ በእነዚህ ጊዜያት “ማድረግ ያለብኝን” ለመገንዘብ ዋናው ቁልፍ ነው ፡፡ እናም ለኢየሱስ ቦታ ለመስጠት ፣ በእኔ ውስጥ እንዲነግስ ለመጸለይ እራሴን “ባዶ ማድረግ” ነው።

ዛሬ ስለ እርሱ መገኛ አዲስ ምስክሮችን እንዲልክልን ለምን አትጠይቀውም? በእርሱ በኩል ወደ እኛ ይመጣል? እና ይህ ጸሎት ፣ በዓለም መጨረሻ ላይ በቀጥታ ባያተኩር ቢሆንም ፣ ሀ ለእሱ መምጣት እውነተኛ ጸሎት; “መንግሥትህ ይምጣ!” በማለት ያስተማረን ጸሎት ሙሉ ስፋቱን ይ containsል። ጌታ ኢየሱስ ሆይ ፣ ና! —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ የናዝሬቱ ኢየሱስ ፣ ቅዱስ ሳምንት-መግቢያው ወደ ኢየሩሳሌም እስከ ትንሳኤው ድረስ ፡፡ ገጽ 292 ፣ ኢናቲየስ ፕሬስ

በድል አድራጊነት መጸለያችን “የአምላክ መንግሥት እንዲመጣ ከጸሎታችን ትርጉም ጋር ተመሳሳይ ነው” ^[1]ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ የዓለም ብርሃን ፣ ገጽ 166 ፣ ከፒተር Seewald ጋር የተደረገ ውይይት ለእርሱ መጸለይ አገዛዝ. ጌታችን ሲናገር ያስተማረን ጸሎት ይህ ነው: “መንግሥትህ (ባሊሊያ) ና ፣ ፈቃድህ ይከናወን… ”

በአዲስ ኪዳን ውስጥ ቃሉ ባሊሊያ በ“ንግሥና” (አብስትራክት ስም)፣ “መንግሥት” (ኮንክሪት ስም) ወይም “ ሊተረጎም ይችላል።አገዛዝ”(የድርጊት ስም) የእግዚአብሔር መንግሥት ከፊታችን ነው ፡፡ ሥጋ በለበሰው ቃል ቀርቧል ፣ በጠቅላላው ወንጌል ተሰብኳል ፣ በክርስቶስ ሞትና ትንሣኤም ደርሷል ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 2816

የእናታችን መገለጫዎች ሁል ጊዜ በግል ውስጥ ስለ መለወጥ ናቸው አንደኛ ቦታ ምክንያቱም አንድ ነፍስ ከቅዱስ ጳውሎስ ጋር ማለት ትችላለች…

እኖራለሁ ፣ አሁን እኔ አይደለሁም ፣ ነገር ግን ክርስቶስ በእኔ ውስጥ ይኖራል lives (ገላ 3 20)

… ያን ጊዜ የኢየሱስ መንግሥት መጣ! ያ ያ “ዓለም” በቀላሉ የትዳር ጓደኛችን ወይም የሥራ ባልደረቦቻችን ወይም የክፍል ጓደኞቻችን ቢሆኑም ያኔ በዙሪያችን ሁሉ ዓለም በተወሰነ መልኩ መለወጥ ይጀምራል ፡፡ የወንጌል ጥያቄዎችን የሚቃወሙ ሰዎች ስለሚቃወሙት ይህ አገዛዝ ሁሌም ሰላምን አያመጣም ይሆናል - “ጦርነት” እንኳን ሊያመጣ ይችላል (ስለሆነም “በ” ዘመን መጨረሻ ” ሰላም ”፣ ቅዱስ ዮሐንስ እንደሚጽፈው ሰይጣን አህዛብን በቤተክርስቲያን አገዛዝ ላይ ያዞራቸዋል; ዝ.ከ. ራዕ 20 7-9) ፡፡ የሆነ ሆኖ እኛ መንግሥቱ “እንዲቀርብ” የምንጸልየው የራስን ጥቅም በማሰብ ሳይሆን በቻልነው መጠን ለተጎሳቆለው ዓለም ፍትህን እና ሰላምን ለማምጣት ነው ፡፡ በእውነቱ ይህ የእኛ ነው ሃላፊነት ና ተልእኮ በልባችን ውስጥ የክርስቶስ አገዛዝ በእውነተኛ ምስክር በኩል የውጭው ተጽዕኖ እንዲኖረው ለመጸለይ የተቀደሰ ምጽዋት እናም በክብር ሲመጣ ወደ መጨረሻው መመለስ እንኳን ጊዜያዊውን ዓለም ይለውጡ ፡፡

ክርስቲያኖች በመንፈስ መሠረት በማስተዋል ፣ በአምላክ መንግሥት እድገት እና በተሳተፉበት የባህልና የሕብረተሰብ እድገት መካከል መለየት አለባቸው። ይህ ልዩነት መለያየት አይደለም ፡፡ የሰው ልጅ ወደ ዘላለማዊ ሕይወት የሚደረገው ጥሪ በዚህ ዓለም ውስጥ ተግባራዊ የማድረግ ግዴታውን በእውነቱ ያጠናክረዋል ፣ ግን በእውነቱ ያጠናክረዋል ፍትህን እና ሰላምን ለማገልገል ከፈጣሪ የተቀበሉት ኃይሎች እና መንገዶች ፡፡ -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 2820

ስለዚህ ለድሉ መጸለይ ፣ ለመንግሥቱ መጸለይ ነው ፣ ለክርስቶስ አገዛዝ መጸለይ ነው ፣ ለሰማይ መጸለይ ነው ኢየሱስ ይመጣል! ገነት ሰው ናት

ኢየሱስ ራሱ ‹ሰማይ› የምንለው ነው ፡፡ —POPE BENEDICT XVI ፣ በ ውስጥ ተጠቅሷል ማጉላት፣ ገጽ 116 ፣ ግንቦት 2013

… ሰማይ እግዚአብሔር ነው ፡፡ - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ማርያም በተረከበችበት በዓል ፣ ሆሚሊ ፣ ነሐሴ 15 ቀን 2008 ዓ.ም. ካስቴል ጎንዶልፎ ጣልያን; የካቶሊክ የዜና አገልግሎት ፣ www.catholicnews.com

ግን “ሰማይ” እንዴት ወደ እኛ ይመጣል?

ከመጨረሻው እራት ጀምሮ የእግዚአብሔር መንግሥት እየመጣች ነው ፣ በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ፣ በመካከላችን ነው… የእግዚአብሔር መንግሥት ጽድቅ እና በመንፈስ ቅዱስ ውስጥ ሰላም እና ደስታ ናት ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 2816 ፣ 2819

በልባችን ውስጥ ለእግዚአብሔር የሚሆን ቦታ ስናደርግ እግዚአብሔር ይጀምራል አገዛዝ በአካባቢያችን ባለው ክፍተት ውስጥ ፡፡

“ይህ መንግሥት በቃሉ ፣ በሥራውም ሆነ በክርስቶስ ፊት በሰው ፊት ይደምቃል” የኢየሱስን ቃል ለመቀበል “መንግሥቱን ራሱ” መቀበል ነው። የመንግሥቱ ዘር እና ጅምር ኢየሱስ በዙሪያው ሊሰበሰቡ የመጣቸው “እረኛ መንጋ” ናቸው ፣ እርሱም እረኛቸው ነው። -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 764

ስለሆነም ፣ “እንደ ትንሽ ልጅ” ለመሆን እና እግዚአብሔር ቅዱስ ያደርጋችሁ ዘንድ መፍቀድ አስቀድሞ በውስጣችሁ ያለው የድል መጀመሪያ እና ፍፃሜ ነው። በዚህ ማሰላሰል መጨረሻ ላይ ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል በተግባር እገልጻለሁ ፡፡

 

የውሳኔ ዝግጅት

በድል አድራጊነት የምናፋጥንበት ሁለተኛው መንገድ መንግሥተ ሰማያት እራሱ በቤተክርስቲያኑ ላይ ያስቀመጣቸውን ጥያቄዎች ማሟላት ነው ፡፡ እመቤታችን ጠየቀች ያልተለመደ ማስጠንቀቂያ ይዞ መጣ ማለት ነው-የሰማይ መከላከያዎችን ካልተከተልን ሩሲያ “ስህተቶ theን በዓለም ዙሪያ በማሰራጨት በቤተክርስቲያኗ ላይ ጦርነቶች እና ስደት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። መልካሙ ሰማዕት ይሆናል; ቅዱስ አባት ብዙ መከራ ይኖረዋል የተለያዩ ብሔራት ይጠፋሉ. " ^[2]የፋጢማ መልእክት ፣ www.vacan.va ፕሮቴስታንቶች እንኳን ማርያምን በዘመናችን የግጭት ማዕከል ለምን እንደ ሆነ መገንዘብ መቻል አለባቸው ዘፍጥረት 3 15 ፡፡ ወደ እነዚህ ከተፈጥሮ በላይ እርምጃዎች ለመጣደፍ ተጨማሪ ማበረታቻ ከፈለግን ታዲያ ይህንን መልእክት የተቀበሉ ባለ ራእይም ሆኑ የተከተሉት ሊቃነ ጳጳሳት ትንቢታዊ ማስጠንቀቂያዎች እኛን ያነቃን

ይህንን የመልእክት ይግባኝ ስላልተሰማን ፣ እንደተፈፀመ እናያለን ፣ ሩሲያ በስህተቶ with ዓለምን ወረረች ፡፡ እናም የዚህ ትንቢቱ የመጨረሻ ክፍል የተሟላ ፍፃሜውን እስካሁን ካላየን በታላቅ መሻሻል ቀስ በቀስ ወደ እሱ እንሄዳለን ፡፡—ፋቲማ ባለ ራእይ ፣ ሲኒየር ሉቺያ ፣ የፋጢማ መልእክት ፣ www.vatican.va

ጆን ፖል ዳግማዊ እነዚህ ስህተቶች በውስጣቸው ምን እንደሆኑ አብራራ ፡፡ ማርክሲዝም.

እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ በቅዱስ ጳውሎስ ላይ በሰው ልብ ውስጥ የሚከሰት ውጥረት ፣ ትግል እና አመፅ በቅዱስ ጳውሎስ አፅንዖት የሰጠው የመንፈስ ቅዱስ ተቃውሞ በእያንዳንዱ የታሪክ ወቅት እና በተለይም እ.ኤ.አ. ዘመናዊው ዘመን ውጫዊ ልኬት፣ የሚወስድ ኮንክሪት ቅጽ እንደ ባህል እና ስልጣኔ ይዘት ፣ እንደ ሀ የፍልስፍና ሥርዓት ፣ ርዕዮተ ዓለም ፣ የድርጊት መርሃ ግብር እና ለሰው ልጅ ባህሪ መቅረጽ. እሱ በቁሳዊነት ፣ በንድፈ-ሀሳባዊ ቅርፁ እጅግ በጣም ግልፅ አገላለፁን ያገኛል-እንደ የአስተሳሰብ ስርዓት ፣ እና በተግባራዊ መልኩ-እውነታዎችን ለመተርጎም እና ለመገምገም ዘዴ እንዲሁም የተጓዳኝ ምግባር ፕሮግራም. ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ፣ ርዕዮተ ዓለም እና ፕራክሲስ እጅግ የበለፀጉ እና እጅግ አስከፊ የሆኑ ተግባራዊ ውጤቶችን ያስከተለበት ስርዓት ዲያሌክቲካል እና ታሪካዊ ቁሳዊነት ነው ማርክሲዝም. - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ዶሚም እና ቪቪፋንታንት ፣ ን. 56

ይህ የማርክሲዝም ዓይነት በ ‹ሀ› ላይ ከመተግበር አንፃር ሊጠናቀቅ ተቃርቧል ዓለም አቀፍ ልኬት። ^[3]ዝ.ከ. ዓለም አቀፍ አብዮት! የድል አድራጊነት መዘግየት ፣ እሱም የእግዚአብሔር መንግሥት እድገት መዘግየት ፣ እንዲሁ ባዶ ቦታን መፍጠር ነው ^[4]ዝ.ከ. ታላቁ ቫኪዩም መሞላት የሰይጣን መንግሥት እድገት ፣ እመቤታችን እንዳስጠነቀቀችው ፡፡

Age በእኛ ዘመን የቴክኖሎጅ ዕድገቱ በፊት ባልነበረበት ጊዜ የጠቅላላ አምባገነናዊ ሥርዓቶች እና የጭቆና ዓይነቶች ሲወለዱ ታይቷል… ዛሬ ቁጥጥር ወደ ግለሰቦች ውስጣዊ ሕይወት ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል ፣ እና በጥንቃቄ ማስጠንቀቂያ ስርዓቶች የተፈጠሩ የጥገኝነት ዓይነቶች እንኳን የጭቆና ስጋት ሊሆኑ ይችላሉ። - ካርዲናል ሬቲንግተር (ፖፕ ቤኒድሪክ ኤክስቪ) ፣ በክርስቲያን ነፃነት እና ነፃነት ላይ መመሪያ፣ ቁ. 14

ስለሆነም እናታችን የጠየቀቻቸው መድኃኒቶች ምንድናቸው?

ወደ ሩቅ ልቤ እና የሩሲያ ቅዳሜ ቅዳሜ የመክፈያ ህብረት ለመጠየቅ እመጣለሁ። ጥያቄዎቼን ተግባራዊ ካደረጉ ሩሲያ ይለወጣሉ እናም ሰላምም ይሆናል.

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II እ.ኤ.አ. በ 1984 የዓለምን ጳጳሳት በሙሉ እ.ኤ.አ. ዓለም ወደ ንፁህ ልብ ለማርያም ፡፡ እዚያም ሊቀ ጳጳሱ ድል አድራጊው እንደሚያመጣ ይገምቱ ነበር ሁለተኛ መምጣት እራሱን፣ ግን “አንድ ጊዜ በዓለም ታሪክ ውስጥ” “የሰላም ጊዜ” ሲመጣ የሚያይ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት በቤተክርስቲያን በኩል.

ከክርስቶስ ራሱ ጋር አንድነት በመሆን የሰው ልጅ እና ዓለም - የእኛ ዘመናዊ ዓለም የመቀደስ አስፈላጊነት ምን ያህል በጥልቅ ይሰማናል! የክርስቶስ ቤዛነት ሥራ መሆን አለበትና በቤተክርስቲያን በኩል በዓለም የተጋራ… አንድ ጊዜ እንደገና በዓለም ታሪክ ውስጥ ማለቂያ የሌለው የማዳን ኃይል ይገለጥ ፣ የ መሐሪ ፍቅር! ክፋትን ያቁም! ህሊናውን ይለውጥ! ንፁህ ልብህ ለሁሉም እንዲገለጥ የተስፋ ብርሃን! - ፖፕ ዮሀንስ ፓውል II ፣ እ.ኤ.አ. ግንቦት 7 ቀን 1981 በአደራ የተሰጠው ሕግ እ.ኤ.አ. መጋቢት 25 ቀን 1984 ተደግሟል ፣ ጣሊያን ሮም በሆነው የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ፣ እ.ኤ.አ. www.vacan.va

ሆኖም ቅዱስ አባታችን ቅድስት እናቱ በተጠየቁት በቅዱስነት “ሩሲያ” ብለው ስያሜ ስላልሰጡ ቅድስናው “ይበቃናል” ወይም አልሆነም የሚል የክርክር እሳት ተነስቷል ፡፡ ^[5]ዝ.ከ. ለሁለቱ የክርክሩ ወገኖች ንግግር አድርጌ ነበር ይቻላል… ወይስ አይደለም? የሮማው ዋና አጋላጭነት ምስክርነት አባት በእሳት ላይ ነዳጅ ተጨምሮበታል ፡፡ ጋብሪዬል አሞርት በቅርቡ ባደረጉት ቃለ ምልልስ-

ሻር ሉሲ ሁል ጊዜ እመቤታችን ሩሲያ እንዲቀደስ ጠየቀች ፣ እና ሩሲያ ብቻ ነች… ግን ጊዜ አለፈ እና መቀደሱ አልተከናወነም ስለሆነም ጌታችን በጣም ተበሳጭቷል… በክስተቶች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር እንችላለን ፡፡ ይህ እውነታ ነው!Lord ጌታችን ለወ / ሮ ሉሲ ተገልጦ “መቀደሱን ያደርጋሉ ግን ዘግይቷል!” አላት ፡፡ እነዚያን ቃላት “ዘግይቶ ይሆናል” ስሰማ በአከርካሪዬ ላይ ሲደናገጥ ይሰማኛል ፡፡ ጌታችን በመቀጠል “የሩሲያ መለወጥ በዓለም ሁሉ ዕውቅና የሚሰጠው ድል ይሆናል”… አዎን ፣ በ 1984 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት (ጆን ፖል ዳግማዊ) በፍርሃት ሩስያንን በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለመቀደስ ሞከሩ ፡፡ የዝግጅቱን አደራጅ ስለሆንኩ ከርሱ ጥቂት ሜትሮች ርቄ እዚያው ነበርኩ the የቅዱስ ቁርባን ሙከራ ቢሞክርም በዙሪያው ያሉ “ፖለቲከኛን ሩሲያ አትችልም ፣ አትችልም!” የሚሉት አንዳንድ ፖለቲከኞች ነበሩ ፡፡ እና እንደገና “ስሙን መጥቀስ እችላለሁ?” ሲል ጠየቀ ፡፡ እነሱም “አይሆንም ፣ አይሆንም ፣ አይሆንም!” አሉ ፡፡ - አብ. ገብርኤል አሞርት ፣ ከፋቲማ ቲቪ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ቃለ መጠይቅ እዚህ

በሁለቱም ወገኖች ላይ የሃይማኖት አባቶች በጣም የተከፋፈሉበት የእኔን ክፍል ወደ ክርክር የበለጠ ሳልገባ ፣ እርግጠኛ የሆነው ፋጢማ አለመጠናቀቋ ነው ፡፡

ስለ ፋቲማ ትንቢቶች Pope ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ን በመጥቀስ “ስለ ፋቲማ ተልእኮ ተጠናቅቋል ብሎ የሚያስብ ሁሉ እራሱን ያታልላል” በማለት ስለእነሱ ምን እንዳስብ ልንገራችሁ ፡፡ የእነዚህን መገለጫዎች አስፈላጊነት ይመልከቱ! በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያጋጠመንን ጥፋት እና ውድቀት ተመልከቱ… ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፖል ስድስተኛን ልጥቀስ ከሁለተኛው የቫቲካን ምክር ቤት በኋላ የቤተክርስቲያኒቱን ህዳሴ እናገኛለን ተብሎ ይታሰብ ነበር ፣ ይልቁንም አደጋ ነበር! በቤተክርስቲያኗ ውስጥ “የሰይጣን ጭስ” ወደ ቫቲካን ገብቷል! እምነቱ በጠፋባቸው እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሃይማኖታቸውን ጥለው በመጡ የሃይማኖት አባቶች ፣ በቅዳሴ እና በታማኝ ሰዎች መካከል ጥፋት ነበር… ስለዚህ የፋጢማ መገለጫዎች ይቀጥላሉ ፡፡ ግን መጨረሻቸው የከበረ ነው ፡፡ እና በመጨረሻ “ሩሲያ ትለወጣለች። ንፁህ ልብ ድል ያደርጋል። እስካሁን ድል አላደረገም ፡፡ ቢሆንም ይሆናል ፡፡ ዓለምም “የሰላም ዘመን” ይቀበላል። ስለዚህ የፋጢማ መገለጫዎች ታላቅ መጨረሻ እነሆ ፡፡ ከዚህ ፍፃሜ በፊት የሰው ልጆች መከራ ሊደርስባቸው ይችላል - በኃጢአታቸው እና በቀዝቃዛው ልባቸው ምክንያት አንድ ዓይነት ቅጣት በእግዚአብሔር ይሰቃያል። ግን አንዳንድ እብዶች ወንዶች እንደሚሉት ሳይሆን የዓለም መጨረሻን እየተጋፈጥን አይደለም ፡፡ ወደ ንጽሕት ልበ ማርያም ድል አድራጊነት እንሄዳለን ፣ ደግሞም ወደ ሰላም ጊዜ እንሄዳለን. - አይቢ.

በእርግጥም እንደ አባ. ጋብሪዬል “ዘግይቷል” ብሏል ፡፡ በጣም ዘግይቷል ፣ ጳውሎስ ስድስተኛ እንዲህ አለ

[የእግዚአብሔርን ስጦታ አዲስ ከማፍሰስ በቀር ለእዚህ (ለአሁኑ ዘመን) መዳን የለም። —PUP PUP VI ፣ ጉዴቴ በዶሚኖ ፣ ግንቦት 9 ቀን 1975 ዓ.ም. VII; www.vacan.va

ስለሆነም እመቤታችን በዘመናችን መታየቷን የቀጠለችበት ምክንያት - “አዲስ መንጋ” “ትንሽ መንጋ” ለማዘጋጀት ነው ፡፡

 

ለጉብኝት ዝግጅት

ይህ የመገለጫ ቦታ የእመቤታችን መገኘት ትክክለኛ መገለጫም ይሁን አልሆነም በመድጉጉርጄ ላይ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ክፍፍል አለ ፡፡ እናም እዚህ እጽፋለሁ በቅዱስ ጳውሎስ መንፈስ ቤተክርስቲያንን “ትንቢታዊ ንግግሮችን እንዳትናቁ” ሳይሆን “ሁሉን እንድትፈተን” ባዘዘው ፡፡ ^[6]ዝ.ከ. 1 ተሰ 5 20 በዚህ ጉዳይ ላይ የቅዱስ አባትን አስተያየቶች ችላ ማለት የማይችል ሆኖ ስላገኘሁኝ መዲጎርጄን ወደዚህ የድል አድራጊነት ርዕስ አመጣዋለሁ ፡፡

ሟች ከሆነው ጳጳስ ፓቬል ሂኒሊካ ጋር በጀርመን ካቶሊክ ወርሃዊ መጽሔት ላይ በተመዘገበው ውይይት ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል II በ 1984 እንደተናገሩት

እነሆ ፣ ሜዱጆርጄ ቀጣይነት ያለው እና የፋጢማ ቅጥያ ነው ፡፡ እመቤታችን በዋነኝነት ከሩሲያ የሚመነጩ ችግሮች በመሆናቸው በኮሚኒስት አገሮች ውስጥ ትታያለች ፡፡ - ከጀርመን ካቶሊክ ወርሃዊ መጽሔት PUR ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ ፡፡ ተመልከት: wap.medjugorje.ws

ኤhopስ ቆhopሱ ህኒሊካ ቅድስናው ትክክል ነው ብለው የጠየቁ ሲጠየቁ ኤ bisስ ቆ respondedሱ “በእርግጠኝነት” በማለት ምላሽ ሰጡ ፣ በመቀጠልም “ብቸኛው ጥያቄ ከቅዱስ አባት ጋር አንድነት ስንት ኤ bisስ ቆ didሳት በእውነት ስንት ጳጳሳት መሥራታቸው ነው?” ጆን ፖል ዳግማዊ ቀደም ሲል በነበረው ውይይት ለዚህ ጥያቄ መልስ ሲሰጥ እንዲህ ሲል መለሰ ፡፡

እያንዳንዱ ጳጳስ ሀገረ ስብከቱን ፣ እያንዳንዱን ካህን ማኅበረሰቡን ፣ እያንዳንዱን አባት ቤተሰቡን ማዘጋጀት አለበት ምክንያቱም ጎስፓ ደግሞ ምዕመናን ራሳቸውን ወደ ልቧ መወሰን አለባቸው አለ ፡፡ - አይቢ.

በእርግጥም በፋጢማ እመቤታችን “ንፁህ ልቤ መሸሸጊያዎ ነው ፡፡ ” ሩሲያን ብቻ ሳይሆን እራሳችንን ለእመቤታችን በመቀየር እንገባለን ለእነዚህ ጊዜያት ቀሪዎችን ለመጠበቅ እግዚአብሔር ወደ ሰጠው “መጠጊያ” ለማርያም ባደረግነው ቅድስና ፣ “እሺ እናቴ ፣ እኔን እንድትመሠርቱኝ ፣ እንድሆን እንድረዳኝ በአንተ ላይ እምነት አለኝ የእርስዎ ቅጅ ኢየሱስ በእናንተ እንዳደረገው ሁሉ በእኔ እንዲኖር እና እንዲነግስ ”ሲል ተናግሯል ፡፡ እንግዲያውስ ማርያምን ማስቀደስ የንጹህ ልቡ የድል አድራጊነት ማዕከላዊ ክፍል ነው። ለመንፈስ መምጣት ዝግጅት ነው

መንፈስ ቅዱስ ፣ ውድ የትዳር አጋሩን እንደገና በነፍሳት ውስጥ ሲያገኝ ፣ በታላቅ ኃይል ወደእነሱ ይወርዳል። Stታ. ሉዊ ደ ሞንትፎን ፣ ለቅድስት ድንግል እውነተኛ መሰጠት፣ n.217 ፣ የሞንትፎርት ህትመቶች 

በማሪያም በኩል ለኢየሱስ በግል መመረቅ ዛሬ ለእኛ ካለን በጣም ጠንካራ ስጦታዎች አንዱ ነው ፡፡ ስለዚህ ጉዳይ ጽፌያለሁ ታላቁ ስጦታ.

Medjugorje በጭራሽ ከሆነ ከመጪው “የሰላም ጊዜ” ጋር እንዴት ይዛመዳል?

ነሐሴ 6 ቀን 1981 እመቤታችን ለመድጉጎርጄ ባለ ራእዮች ራሷን ገልፃለች በተባለችበት ዕለት “እኔ የሰላም ንግሥት ነኝ ” በደርዘን የሚቆጠሩ ምስክሮች “MIR” የሚሉት ፊደሎች በሰማይ ላይ ሲታዩ ተመልክተዋል ፡፡ MIR ማለት “ሰላም” ማለት ነው ፡፡ የባልካን ትርጓሜ በእውነቱ ጆን ፖል II እንዳሉት የፋጢማ ቀጣይ ከሆነ እመቤታችን “የሰላም ንግሥት” መሆኗን ያሳያል ቤተክርስቲያንን እና ዓለምን “ለሰላም ጊዜ” በማዘጋጀት ላይ

ሚአር የሚለው ቃል በትልቁ የተፃፈ እና በደማቅ ተራራ ላይ በመስቀል ላይ በሰማይ ላይ የሚቃጠሉ ፊደሎችን የተፃፈ ስናይ ትዝ አለኝ Krizevac. ደነገጥን ፡፡ ጊዜዎቹ አልፈዋል ፣ ግን መናገር አልቻልንም ፡፡ አንድም ቃል ለመናገር የደፈረ የለም ፡፡ በዝግታ ወደ ህሊናችን ተመለስን ፡፡ እኛ አሁንም በሕይወት እንደኖርን ተገነዘብን. - አብ. ጆዞ ዞቭኮ ፣ www.medjugorje.com

አንድ ሰው በዚያ መገለጫዎች ቢያምንም ባያምንም እኔ እንደማስበው ከጉዳዩ ጎን ለጎን ፡፡ ከዚህ ግልጽ ባልሆነ የመጡ የክህነት አገልግሎት ፣ አገልግሎቶች እና ልወጣዎች በሚያስደንቅ ብዛት ተራራ መንደር ፣ እዚያ ስላለው አመጣጥ ለሚጠይቁኝ ሰዎች “እነሆ ፣ ከዲያብሎስ ከሆነ ፣ እኔ በደብሬ ውስጥ እንደሚጀምረው ተስፋ አደርጋለሁ!” ^[7]ተመልከት መጁጎርጄ “እውነቱን ብቻ እማዬ” በመላው ሰሜን አሜሪካ የማውቃቸው እጅግ የተቀቡ እና ታማኝ ካህናት ጥሪያቸውን በሜድጆጎር መቀበላቸውን በፀጥታ አረጋግጠውልኛል ፡፡ እናም ምናልባት የቫቲካን አቋም ከዚህ በፊት የትኛውም ኤhopስ ቆhopስ ወይም ኮሚሽን የእውነተኛ መገለጫ ፍሬዎችም ሆኑ አልሆነም ከዚያ የሚፈስሰውን የፀጋ ወንዝ እንዳይዘጋ መከልከል ሊሆን ይችላል ፡፡ ፍሬዎቹ ጥሩ ናቸው ፣ ስለሆነም ኦፊሴላዊው ቦታ ይቀራል-

ተጨባጭ የሆነ መግለጫ እስከሚሰጥ ድረስ ማንኛውንም ከተፈጥሮ በላይ ነው የሚባሉትን ክስተቶች በማንፀባረቅ ነፀብራቅ እና እንዲሁም ጸሎትን ለመቀጠል ፍጹም ፍላጎትን ደግመናል ፡፡ ” -የቀድሞው የቫቲካን ፕሬስ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ ጆአኪን ናቫሮ-ቫልስ እ.ኤ.አ. የካቶሊክ ዓለም ዜና፣ ሰኔ 19 ቀን 1996 ዓ.ም.

ከመድረጁጎርጄ የሚወጡት አምስቱ ቁልፍ መልእክቶች ፣ መግለጫዎቹን ቢቀበሉም ባይቀበሉም በቅድስና ለማደግ ዋና ዋና ነገሮች ናቸው ፡፡ እናም ፣ ለድሉ ለመዘጋጀት ቁልፍ ናቸው

 

1. ጸሎት።

እንድንጸልይ የተጠራነው በቃላት ብቻ ሳይሆን በጸሎት “ከልብ” ነው። ጸሎት የእግዚአብሔርን መንግሥት ወደ ልባችን ፣ ወደ ቅድስት ሥላሴ ራሱ ይስባል-

ጸሎት እኛ ወደምንፈልገው ፀጋ ይሳተፋል of የጸሎት ሕይወት በሦስት ጊዜ በተቀደሰ አምላክ ፊት የመኖር እና ከእርሱ ጋር የመገናኘት ልማድ ነው ፡፡ -CCC፣ n.2565, .2010

የፋጢማ እመቤታችን በየቀኑ እንዲነበብ የምትመክረው ከፍ ካሉ የጸሎት ዓይነቶች አንዱ “ሮዜሪ” ነው ፡፡ እሱ በእውነቱ “የማርያም ትምህርት ቤት” ነው። አንድ ሰው ከልቡ ጋር መጸለይ ሲማር እና እንደዚህ ያዳምጡ ከልብ ጋር ፣ አንድን ሰው ወደ ጥልቅ አንድነት ከክርስቶስ ጋር ሊመራው ይገባል ፡፡

ይህ ዓይነቱ የጸሎት ነጸብራቅ ትልቅ ዋጋ አለው ፣ ግን የክርስቲያን ጸሎት ከዚህ በላይ መሄድ አለበት-የጌታን የኢየሱስን ፍቅር ማወቅ ፣ ከእሱ ጋር አንድነት ለመፍጠር ፡፡ -ሲ.ሲ.ሲ ፣ ን. 2708

 

2. ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ማንበብ እና መጸለይ

ቅዱሳን ጽሑፎች “ሕያው” የእግዚአብሔር ቃል በመሆናቸው እንድናነብ እና እንድናሰላስል የተጠራን ሲሆን ኢየሱስ ደግሞ “ቃል የሆነ ሥጋ” ነው ፡፡

… ይህ የእግዚአብሔር ቃል ኃይል እና ኃይል ቤተክርስቲያንን እንደ እርሷ ድጋፍ እና ብርታት ፣ እና የቤተክርስቲያኗ ልጆች ለእምነታቸው ጥንካሬ ፣ ለነፍስ ምግብ ፣ እና ንፁህ እና ዘላቂ የመንፈሳዊ ሕይወት ፈለግ ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ። … ቤተክርስቲያኗ “መለኮታዊ ቅዱሳንን በተደጋጋሚ በማንበብ የኢየሱስ ክርስቶስን የላቀ እውቀት እንዲማሩ ሁሉንም ክርስቲያናዊ ታማኝ force በኃይል እና በተለይም ትመክራቸዋለች ፡፡ የቅዱሳት መጻሕፍት አለማወቅ ክርስቶስን አለማወቅ ነው ፡፡ -CCC፣ ቁ. 131 ፣ 133

 

3. ጾም

በጾም ፣ ከዚህ ዓለም እና “ለነገሮች” ካለን ፍቅር የበለጠ እራሳችንን እንለያለን ፡፡ እንዲሁም የአጋንንትን ምሽጎች ለመጣል ውጤታማ የሆነ መንፈሳዊ ጸጋ እናገኛለን ፡፡ ^[8]ዝ.ከ. ማርቆስ 9:29; ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች “ጸሎት እና ጾም” ን ይጨምራሉ ከሁሉም በላይ ጾም የራስን ነፍስ ባዶ ያደርጋል ፣ እውነተኛ መለወጥን ያመጣል እንዲሁም ለኢየሱስ መንግሥት ቦታ ይሰጣል ፡፡

የክርስቲያን ውስጣዊ ንስሐ በብዙ እና በተለያዩ መንገዶች ሊገለፅ ይችላል ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት እና አባቶች ከሁሉም በላይ በሦስት ቅጾች ላይ አጥብቀው ይከራከራሉ ፣ ጾም ፣ ጸሎት, እና ምጽዋት፣ ከራስ ፣ ከእግዚአብሄር እና ከሌሎች ጋር በተያያዘ መለወጥን የሚገልፅ።- ሲሲሲ ፣ ን. 1434

 

4. መናዘዝ

መናዘዝ ከአብ ጋር እንደገና እኛን የሚያስታርቀን እና ከክርስቶስ አካል ጋር አንድነታችንን የሚያድስ ኃይለኛ ቅዱስ ቁርባን ነው። በተጨማሪም ፣ የእርቅ ቅዱስ ቁርባን የመፈወስ ጸጋን ያመቻቻል ከኃጢአት ለመራቅ ነፍስ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ከምትታገለው የክፋት ኃይል ነፃ እንድትሆን መለወጥ ፣ ማጠናከር እና መደገፍ ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ዳግማዊ ለእኔ በግሌ በሕይወቴ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ጸጋዎች መካከል አንዱ የሆነውን “ሳምንታዊ የእምነት ቃል” አጥብቀው ይመክራሉ ፡፡

በጥብቅ አስፈላጊ ሳይሆኑ ፣ የዕለት ተዕለት ስህተቶች መናዘዝ (የደም ሥር ኃጢአቶች) ሆኖም በቤተክርስቲያኗ በጥብቅ ይመከራል። በእርግጥም የዘወትር ኃጢአታችን መናዘዝ ህሊናችንን እንድንመሠርት ፣ ከክፉ ዝንባሌዎች ጋር እንድንዋጋ ፣ በክርስቶስ እንድንፈወስ እና በመንፈስ ሕይወት ውስጥ እድገት እንድናደርግ ይረዳናል። በዚህ የቅዱስ ቁርባን አማካኝነት የአባቱን የምሕረት ስጦታ በመቀበል ፣ እርሱ መሐሪ እንደ ሆነ ርኅሩ toች ሆንን… ከእንደዚህ አይነቱ የእምነት ቃል አካላዊም ሆነ ሥነ ምግባራዊ የማይቻሉ ምክንያቶች እስካልተገኙ ድረስ በግለሰቦች ፣ በግዴለሽነት መናዘዝ እና ይቅር መባል አማኞች ራሳቸውን ከእግዚአብሔር እና ከቤተክርስቲያን ጋር ለማስታረቅ ብቸኛው ተራ መንገድ ሆነው ይቆያሉ ፡፡ ለዚህም ጥልቅ ምክንያቶች አሉ ፡፡ ክርስቶስ በእያንዳንዱ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ በሥራ ላይ ነው ፡፡ እሱ በግሉ እያንዳንዱን ኃጢአተኛ “ልጄ ሆይ ፣ ኃጢአትህ ተሰረየችልህ” ይላል። እሱ እንዲፈውሳቸው የሚፈልጉትን እያንዳንዱን በሽተኛ የሚንከባከበው ሐኪም ነው ፡፡ እነሱን ከፍ ያደርጋቸዋል እና እንደገና ወደ ወንድማዊ ህብረት ይመልሳቸዋል ፡፡ የግል መናዘዝ ከእግዚአብሔር እና ከቤተክርስቲያን ጋር እርቅ በጣም የሚገለጽበት መንገድ ነው ፡፡ -CCC፣ ን 1458, 1484

 

5. ቅዱስ ቁርባን

ከላይ እንደተጠቀሰው ቤተክርስቲያኗ ቅዱስ ቁርባን ቀድሞውኑ “በመካከላችን” የኢየሱስ አገዛዝ እንደሆነ ታስተምራለች። በዚህ እጅግ ቅዱስ የመሠዊያው ቅዱስ ቁርባን ውስጥ ለኢየሱስ ባደረግነው ቁርጠኝነት እና በመቀበል እኛ ራሳችን የክርስቶስ መንግሥት እኛ የተፈጠርነው ስለሆነ በዓለም ውስጥ “አንድ አካል” ከእሱ ጋር። በተጨማሪም የቅዱስ ቁርባን እውነት ነው ትንበያ በእመቤታችን ፋጢማ ተስፋ የተደረገው ያ አንድነት እና ሰላም ፣ ል Son እስከ እስከ ዓለም ዳርቻ በቅዱስ ቁርባን በሚገዛበት ጊዜ።

በተባረከው የቅዱስ ቁርባን ውስጥ የቤተክርስቲያኗን አጠቃላይ መንፈሳዊ መልካምነት ማለትም ፓስታችን ክርስቶስን ራሱ ይ containedል። ” በቅዱስ ቁርባን መለኮታዊ ሕይወት ውስጥ እና በዚያ የእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን አንድነት እንዲኖር የተደረገው አንድነት ለዚያ ህብረት ጠቃሚ ምልክት እና ታላቁ ምክንያት ነው። እሱ በክርስቶስ ዓለምን የቀደሰ የእግዚአብሔር እርምጃም ሆነ ሰዎች ለክርስቶስ እና በእርሱ በኩል ለአብ በመንፈስ ቅዱስ የሚሰጡት አምልኮ ነው። ”-CCC፣ ን 1324-1325 እ.ኤ.አ.

 

በእውነቱ ከላይ የተጠቀሱትን ጥምረት እዚህ ጋር አንድ ስድስተኛ ነጥብ ማከል እፈልጋለሁ ፣ እና እመቤታችን በፋጢማ የጠየቀችው ይኸው ነው ፣ “በየወሩ የመጀመሪያ ቅዳሜ” “የበጎ አድራጎት ማህበራት” ፡፡ እመቤታችን ይህ ምን እንደ ሆነ ለቄስ ሉሲያ አስረዳች-

እነሆ ልጄ ልቤን ፣ ልቤን ፣ አመስጋኞች ወንዶች በየሰዓቱ በስድብ እና በምስጋናዬ በሚወጉኝ በእሾህ የተከበበች ናት ፡፡ ቢያንስ እኔን ለማፅናናት ትሞክራላችሁ እናም ለመዳን አስፈላጊ በሆኑት ጸጋዎች በሞት ሰዓት እረዳለሁ ቃል እገባለሁ ለማለት ፣ በአምስት ተከታታይ ወር የመጀመሪያ ቅዳሜ የሚናዘዙ ፣ ቅዱስ ቁርባንን የሚቀበሉ ፣ አምስት አስርት ዓመታት ያነበቡ የሮዛሪ እና እኔን ለመካስ በማሰብ በአስራ አምስት የሮዛሪ ምስጢሮች ላይ እያሰላሰልኩ ለአሥራ አምስት ደቂቃ ያህል እንዳቆየኝ ፡፡ —Http: //www.ewtn.com/library/MARY/FIRSTSAT.htm

እንግዲህ በእነዚህ መንገዶች ፣ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን እና በእመቤታችን ባስተማሩን ፣ እኛ የመርከቦች የሚሆኑ ቅዱሳን እና እውነተኛ ምስክሮች እንሆናለን ሰላም ና ብርሃን—እና እዚህ እና የሚመጣ የንጹሐን ልብ የድል ክፍል

 

የተዛመደ ንባብ:

• ድሉ - ክፍል I

• በድል አድራጊነት - ክፍል II