የካቶሊክ መልሶች የካውቦይ ይቅርታ ጠያቂው ጂሚ አኪን በእህታችን ድህረ ገጽ ላይ ኮርቻው ስር መውደቁን ቀጥሏል፣ ወደ መንግሥቱ መቁጠር. ለእሱ የቅርብ ጊዜ የተኩስ እሩምታ የእኔ ምላሽ ይኸውና…ማንበብ ይቀጥሉ
ሚሊኒየናዊነት
የእግዚአብሔር መንግሥት ምስጢር
የእግዚአብሔር መንግሥት ምን ይመስላል?
ከምን ጋር ማወዳደር እችላለሁ?
ሰው እንደወሰደው የሰናፍጭ ቅንጣት ያህል ነው።
እና በአትክልቱ ውስጥ ተክሏል.
ሙሉ በሙሉ ሲያድግ ትልቅ ቁጥቋጦ ሆነ
የሰማይም ወፎች በቅርንጫፎቹ ውስጥ ተቀመጡ።
(የዛሬ ወንጌል)
እያንዳንዱ “መንግሥትህ ትምጣ፣ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን” የሚለውን ቃል እንጸልያለን። ኢየሱስ ገና መንግሥቱ ይመጣል ብለን ካልጠበቅን በቀር እንዲህ እንድንጸልይ አላስተማረንም ነበር። በተመሳሳይም ጌታችን በአገልግሎቱ የተናገራቸው የመጀመርያ ቃላት፡-ማንበብ ይቀጥሉ
ቢሆንስ…?
በመጠምዘዝ ዙሪያ ምንድነው?
IN ክፍት ደብዳቤ ለሊቀ ጳጳሱ, [1]ዝ.ከ. ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው! ከ “ኑፋቄ” በተቃራኒ ለ “የሰላም ዘመን” ሥነ-መለኮታዊ መሠረቶችን ለቅዱስነታቸው ገለጽኩ ሚሊኒየናዊነት. [2]ዝ.ከ. Millenarianism: ምንድነው እና ያልሆነው እና ካቴኪዝም [CCC} n.675-676 በእርግጥ ፓድሬ ማርቲኖ ፔናሳ ጥያቄውን ያቀረበው በታሪካዊ እና ሁለንተናዊ የሰላም ዘመን የቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ላይ ነው ከ ... ጋር ሚሊኒሪያሊዝም ለዕምነት እምነት ጉባኤMinent የማይቀር ዩኖ ኑዎቫ ዘመን ዲቪታ ክርስቲያና?(“አዲሱ የክርስትና ሕይወት አዲስ ዘመን መምጣቱ ቀርቧል?”)። በዚያን ጊዜ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ካርዲናል ጆሴፍ ራዚንግየር “La questione è ancora aperta alla libera ውይይት, giacchè ላ ሳንታ ሲዴ non si è ancora pronunciata in modo definitivo":
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ዝ.ከ. ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው! |
|---|---|
| ↑2 | ዝ.ከ. Millenarianism: ምንድነው እና ያልሆነው እና ካቴኪዝም [CCC} n.675-676 |
ፍጥረት ተወለደ
መጽሐፍ “የሞት ባህል” ፣ ያ ታላቅ ኩሊንግ ና ታላቁ መርዝ, የመጨረሻው ቃል አይደሉም ፡፡ በሰው ልጅ ላይ በፕላኔቷ ላይ የተከሰተው ጥፋት በሰው ልጆች ጉዳይ ላይ የመጨረሻ ውሳኔው አይደለም ፡፡ አዲስም ሆነ ብሉይ ኪዳን ከ “አውሬው” ተጽዕኖ እና አገዛዝ በኋላ ስለ ዓለም ፍጻሜ አይናገሩም ፡፡ ይልቁንም እነሱ ስለ መለኮታዊነት ይናገራሉ Refit ከባህር ወደ ባሕር “የእግዚአብሔር እውቀት” እየተስፋፋ ሲመጣ እውነተኛ ሰላምና ፍትህ ለተወሰነ ጊዜ የሚነግሥበት ምድር (ኢሳ 11: 4-9 ፤ ኤር 31: 1-6 ፤ ሕዝ. 36: 10-11 ፤ ዝ.ከ. ሚክ 4 1-7 ፣ ዘካ 9 10 ፣ ማቴ 24:14 ፣ ራዕ 20 4) ፡፡
ሁሉ የምድር ዳርቻዎች ያስታውሳሉ ወደ እግዚአብሔርም ይመለሳሉORD; ሁሉ የአሕዛብ ቤተሰቦች በፊቱ ይሰግዳሉ። (መዝ 22 28)
በድል አድራጊነት - ክፍል II
እፈልጋለሁ የተስፋ መልእክት ለመስጠት -ግዙፍ ተስፋ. በዙሪያቸው ያለው የኅብረተሰብ ቀጣይነት ማሽቆልቆል እና ከፍተኛ ውድመት ሲመለከቱ አንባቢዎች ተስፋ በሚቆርጡባቸው ደብዳቤዎች መቀበሌን እቀጥላለሁ ፡፡ እኛ በታሪክ ውስጥ ወደማይታወቅ ጨለማ ወደታች ዓለም ውስጥ በመውደቋ ምክንያት ተጎድተናል ፡፡ ያንን ስለሚያስታውሰን ምሬት ይሰማናል ደህና ቤታችን አይደለም መንግስተ ሰማያት ግን ናት ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስን እንደገና ያዳምጡ
ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው ይጠግባሉና። (ማቴዎስ 5: 6)
የተስፋ አድማስ
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለታህሳስ 3 ቀን 2013 ዓ.ም.
የቅዱስ ፍራንሲስ ዣቪር መታሰቢያ
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
ኢሳያስ የወደፊቱ እንዲህ ዓይነቱን የሚያጽናና ራዕይ ይሰጣል ፣ አንድ ሰው “የቱሪዝም ህልም” ነው ብሎ በመጥቀስ ይቅር ሊለው ይችላል። ኢሳይያስ ምድርን “በጌታ አፍ በትርና በከንፈሮቹ እስትንፋስ” ከተጣራ በኋላ “
ያኔ ተኩላ የበጉ እንግዳ ይሆናል ፣ ነብርም ከፍየል ጋር ይወርዳል holy በተቀደሰው ተራራዬ ሁሉ ከእንግዲህ ጉዳት ወይም ጥፋት አይኖርም ፤ ውሃ ባሕርን እንደሚሸፍን ምድር በጌታ እውቀት ትሞላለችና። (ኢሳይያስ 11)
የ ከአደጋው
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለዲሴምበር 2 ቀን 2013 ዓ.ም.
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
እዚያ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ለማንበብ የሚያስቸግሩ አንዳንድ ጽሑፎች ናቸው ፡፡ የዛሬው የመጀመሪያ ንባብ ከመካከላቸው አንዱን ይ containsል ፡፡ እሱ የሚናገረው ጌታ “የጽዮን ሴት ልጆች ር awayሰትን” የሚያጠብበትን ፣ ቅርንጫፉን ትቶ “ፍቅሩ እና ክብሩ” የሆነ ህዝብ ነው።
Israel ለእስራኤል የተረፉት የምድር ፍሬዎች ክብር እና ግርማ ይሆናሉ ፡፡ በጽዮን የሚቆይ በኢየሩሳሌምም የቀረው ቅዱስ ተብሎ ይጠራል ፤ በኢየሩሳሌም ለሕይወት ተብሎ የተመዘገበው ሁሉ። (ኢሳይያስ 4: 3)
ጥያቄዎችዎ ዘመን ላይ
አንዳንድ ከቫሱላ እስከ ፋጢማ እስከ አባቶች ድረስ ባለው “የሰላም ዘመን” ላይ ጥያቄዎች እና መልሶች ፡፡
ጥያቄ-የእምነት አስተምህሮ ጉባኤ በቫሱላ ሪያደን ጽሑፎች ላይ ማሳወቂያውን በለጠፈበት ጊዜ “የሰላም ዘመን” ሚሊኒያሊዝም ነው አላለም?
አንዳንዶች “የሰላም ዘመን” እሳቤን በተመለከተ የተሳሳተ መደምደሚያ ለማድረግ ይህንን ማሳወቂያ ስለሚጠቀሙ እዚህ ላይ ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ወስኛለሁ ፡፡ የዚህ ጥያቄ መልስ እንደተደናቀፈ ሁሉ አስደሳች ነው ፡፡
ድሉ - ክፍል III
አይደለም የንጹህ ልቡ የድል አድራጊነት ፍፃሜ ተስፋ ማድረግ የምንችለው ብቻ ነው ፣ ቤተክርስቲያን ስልጣን አላት ፍጠን መምጣቱ በጸሎታችን እና በድርጊታችን ፡፡ ተስፋ ከመቁረጥ ይልቅ መዘጋጀት ያስፈልገናል ፡፡
ምን እናድርግ? ምን ይችላል አደርጋለሁ?
ድሉ
AS ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በሊዝቦን ሊቀ ጳጳስ በሊቀ ጳጳሳት ካርዲናል ሆሴ ዳ ክሩዝ ፖሊካርፕ እ.ኤ.አ. ግንቦት 13 ቀን 2013 ለእመቤታችን ፋጢማ መንበረ ፓትርያርክ ለመቀደስ ተዘጋጅተዋል [1]እርማት-መቀደሱ የሚከናወነው በስህተት እንደዘገብኩት በካቶሊካዊው አካል እንጂ በሊቀ ጳጳሱ ራሳቸው በፋጢማ አይደለም ፡፡ እ.አ.አ. በ 1917 እዚያ በተደረገው የቅድስት እናት ቃልኪዳን ፣ ምን ማለት እንደሆነ እና እንዴት እንደሚከሰት reflect በዘመናችን የመሆን እና የመሰለውን የሚያንፀባርቅ ወቅታዊ ነው ፡፡ የቀደመው ሊቀ ጳጳሱ በነዲክቶስ XNUMX ኛ በዚህ ረገድ በቤተክርስቲያን እና በዓለም ላይ በሚመጣው ላይ የተወሰነ ዋጋ ያለው ብርሃን እንዳበሩ አምናለሁ…
በመጨረሻ ፣ ንፁህ ልቤ በድል አድራጊነት ይወጣል። ቅዱስ አባት ሩሲያንን ለእኔ ይቀድሳሉ ፣ እሷም ትለወጣለች ፣ እናም የሰላም ጊዜ ለዓለም ይሰጣል። —Www.vatican.va
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | እርማት-መቀደሱ የሚከናወነው በስህተት እንደዘገብኩት በካቶሊካዊው አካል እንጂ በሊቀ ጳጳሱ ራሳቸው በፋጢማ አይደለም ፡፡ |
|---|
Millenarianism - ምንድነው ፣ እና ያልሆነ
አርቲስት ያልታወቀ
I WANT የእኔን መሠረት በማድረግ ስለ “የሰላም ዘመን” ሀሳቤን ለመደምደም ደብዳቤ ለሊቀ ጳጳሳት ፍራንሲስ ወደ ሚሊኒሪያሊዝም ኑፋቄ መውደቅ የሚፈሩትን ቢያንስ ቢያንስ ይጠቅማል የሚል ተስፋ አለኝ ፡፡
የ ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች እንደሚከተለው ይላል:
በክህደት ፍርድ በኩል ብቻ ከታሪክ ባሻገር እውን ሊሆን እንደሚችል የሚነገረውን መሲሃዊ ተስፋ በታሪክ ውስጥ እውን ለማድረግ በተጠየቀ ቁጥር የክርስቶስ ተቃዋሚ ማታለያ ቀድሞውኑ በዓለም ላይ ቅርፅ መያዝ ይጀምራል። ቤተክርስቲያኗ በሺህ ሚሊዮናዊነት ስም የሚመጣውን የዚህ የመንግስትን የውሸት ማጭበርበር ቅጾች እንኳን አልተቀበለችም (577) በተለይም “በተፈጥሮአዊ ጠማማ” የፖለቲካ አለማዊ መሲሃማዊነት ፡፡ (578) - ን. 676 እ.ኤ.አ.
ሆን ብዬ ከላይ ባለው የግርጌ ማስታወሻ ማጣቀሻዎች ውስጥ ወጣሁ ምክንያቱም “ሚሊኒያሊዝም” ምን ማለት እንደሆነ እንድንረዳ በጣም አስፈላጊ ስለሆኑ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ በካቴኪዝም ውስጥ “ዓለማዊ መሲሃናዊነት” ናቸው ፡፡
ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው!
ወደ ቅዱስነታቸው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ
ውድ ቅዱስ አባት,
በቀድሞው ፣ በቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ጵጵስና ፣ እኛ የቤተክርስቲያኗ ወጣቶች “በአዲሱ ሺህ ዓመት ማለዳ ማለዳ ዘበኞች” እንድንሆን ያለማቋረጥ ይለምን ነበር ፡፡ [1]ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ኖvo ሚሊኒኒዮ Inuente፣ n.9; (ዝ.ከ. 21 11-12 ነው)
… ለአለም አዲስ የተስፋ ቃል ፣ ወንድማማችነት እና ሰላም አዲስ የሚያውጁ ጉበኞች ፡፡ —ፓኦ ጆን ፓውል ፣ ለ ‹ጉንሊ ወጣቶች ንቅናቄ› ሚያዝያ 20 ቀን 2002 ዓ.ም. www.vacan.va
ከዩክሬን እስከ ማድሪድ ፣ ከፔሩ እስከ ካናዳ “የአዲሶቹ ተዋንያን” እንድንሆን ጠቆመን። [2]ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የእንኳን ደህና መጣችሁ ሥነ ሥርዓት ፣ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ማድሪድ-ባራጃ ፣ ግንቦት 3 ቀን 2003 ዓ.ም. www.fjp2.com በቀጥታ ከቤተክርስቲያን እና ከዓለም ፊት ለፊት
ውድ ወጣቶች ፣ የእናንተ መሆን የእናንተ ነው ጉበኞች ከፀሐይ የሚመጣው ንጋት ማን ነው ከሞት የሚነሳው ክርስቶስ ማን ነው! ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ የቅዱስ አብ አባት ለአለም ወጣቶች መልእክት፣ XVII የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ n. 3 ፤ (ዝ.ከ. 21: 11-12)
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ኖvo ሚሊኒኒዮ Inuente፣ n.9; (ዝ.ከ. 21 11-12 ነው) |
|---|---|
| ↑2 | ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የእንኳን ደህና መጣችሁ ሥነ ሥርዓት ፣ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ማድሪድ-ባራጃ ፣ ግንቦት 3 ቀን 2003 ዓ.ም. www.fjp2.com |
ዘመን እንዴት እንደጠፋ
መጽሐፍ የክርስቶስ ተቃዋሚ መሞትን ተከትሎ በሚመጣው “ሺህ ዓመት” ላይ የተመሠረተ “የሰላም ዘመን” የወደፊት ተስፋ በራእይ መጽሐፍ መሠረት ለአንዳንድ አንባቢዎች አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ ሊመስል ይችላል። ለሌሎች እንደ መናፍቅ ይቆጠራል ፡፡ ግን ሁለቱም አይደሉም ፡፡ እውነታው ግን ፣ የሰላም እና የፍትህ “ዘመን” ሥነ-መለኮታዊ ተስፋ ፣ ጊዜው ከማለቁ በፊት ለቤተክርስቲያን “የሰንበት ዕረፍት” ፣ ነው በቅዱስ ትውፊት መሠረት አለው ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ እስከ ዛሬ ድረስ በሚቀጥሉት የተሳሳተ ትርጓሜዎች ፣ ተገቢ ባልሆኑ ጥቃቶች እና በግምታዊ ሥነ-መለኮት በተወሰነ መልኩ ተቀበረ ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በትክክል የሚለውን ጥያቄ እንመለከታለን እንዴት “ዘመኑ ጠፋ” - ትንሽ የሳሙና ኦፔራ እና ሌሎችም በጥሬው “የሺህ ዓመት” እንደሆነ ፣ ክርስቶስ በዚያን ጊዜ በሚታይ ሁኔታ ይገኝ እንደሆነ እና ምን እንደምንጠብቅ። ይህ ለምን አስፈላጊ ነው? ምክንያቱም ብፁዕ እናቱ እንደገለፁት የወደፊት ተስፋን የሚያረጋግጥ ብቻ አይደለም በቅርብ ጊዜ የሚሆን በፋጢማ ግን በዚህ ዘመን መጨረሻ መከሰት ስላለባቸው ዓለምን እስከመጨረሻው የሚቀይሯቸው ክስተቶች… በዘመናችን እጅግ በጣም ደፍ ላይ ያሉ የሚመስሉ ክስተቶች ፡፡
