И така, колко е часът?

 

СПОРЕД към откровенията, които Исус даде на св. Фаустина, ние сме на прага на „деня на справедливостта“, Деня на Господа, след това „време на милост“. Отците на Църквата сравняват Деня Господен със слънчев ден (вж Фаустина и Денят Господен). Тогава въпросът е, колко сме близо до полунощ, най-тъмната част от Деня - появата на Антихрист? Въпреки че „антихристът“ не може да бъде ограничен само до едно лице, ^[1]Що се отнася до антихриста, видяхме, че в Новия завет той винаги поема родословните елементи на съвременната история. Той не може да бъде ограничен до нито един индивид. Един и същ той носи много маски при всяко поколение. - Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Догматично богословие, есхатология 9, Йохан Ауер и Йозеф Ратцингер, 1988, с. 199-200 както учи св. Йоан, ^[2]срв. 1 Йоан 2: 18 Традицията твърди, че наистина ще дойде един централен герой, „синът на гибелта“, в „крайните времена“. ^[3] ... преди пристигането на Господа ще има отстъпничество и един добре описан като "човек на беззаконието", "син на погибел" трябва да се разкрие, коя традиция ще дойде да нарича Антихриста. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Обща публика, „Независимо дали в края на времето или по време на трагична липса на мир: Ела, Господи Исусе!“, L'Osservatore Romano, 12 ноември, 2008 г.

От идването на Антихрист, Писанието ни казва да следим по същество пет главни знака:

I. Период на беззаконие или отстъпничество от вярата.

II. Възходът на глобален тоталитаризъм

III. Прилагането на глобална търговска система

IV. Възходът на лъжепророците

V. Глобално преследване на Църквата

Исус ни предупреди да не заспиваме, да бдим и да се молим - не в страх, а в свята храброст като виждаме, че се появяват признаците на „крайните времена“. Тъй като денят на Господа се разгръща, има много елементи, които ще изненадат хората - някои, които всъщност са загубили възможността си да бъдат в Божия лагер, защото са втвърдили сърцата си и са заспали.

Защото вие самите знаете много добре, че денят Господен ще дойде като крадец през нощта. Когато хората казват, мир и сигурност, тогава внезапно бедствие ги обзема като трудови болки върху бременна жена и те няма да избягат. (1 Сол. 5: 2-3)

Така че нека да разгледаме накратко всяка от петте точки, които ни дават индикация за близкото време, в което живеем ...

 

КОЛКО Е ЧАСЪТ?

I. Отстъпничество

„Отстъпничество“ означава голямо отпадане от вярата. Всъщност Свети Павел предупреждава читателите си срещу онези, които са казвали и писали неща ...

... за да дойде денят Господен. Никой да не ви заблуждава по никакъв начин; защото този ден няма да дойде, ако отстъпничеството не дойде първо и не се разкрие човекът на беззаконието, синът на гибелта ... (2 Сол. 2: 2-3)

Така че, Колко е часът?

Кой може да не види, че обществото в момента, повече от която и да е минала епоха, страда от ужасна и дълбоко вкоренена болест която, развивайки се всеки ден и изяждайки съкровеното си същество, го влачи към унищожение? Разбирате, уважаеми братя, каква е тази болест - отстъпничеството от Бога ... Когато се разглежда всичко това, има основателна причина да се страхуваме, че това голямо извращение може да е като предвкусване и може би началото на онези злини, които са запазени за последните дни; и че може вече да има в света „Синът на гибелта“, за когото говори апостолът. —ЗАД СВ. PIUS X, Е Супреми, Енциклика относно възстановяването на всички неща в Христос, n. 3, 5; 4 октомври 1903 г.

Отстъпничеството, загубата на вярата, се разпространява по целия свят и достига най-високите нива в Църквата. —ПАПА ПАВЛ VI, Обръщение на шестдесетата годишнина от Фатимските явления, 13 октомври 1977 г.

Пий Х каза това през 1903 г. Какво би казал, ако беше жив днес? Може би казаното от Пий XI:

И така, дори против нашата воля, в съзнанието се надига мисълта, че сега се приближават онези дни, за които нашият Господ пророкува: „И тъй като гряхът изобилства, любовта на мнозина ще се охлади“ (Мат. 24:12). —ПАПА ПИУС XI, Miserentissimus Redemptor, Енциклика за възстановяване на свещеното сърце, n. 17 

II. Глобален тоталитаризъм

Пророк Даниил, св. Йоан и ранните отци на църквата бяха единодушни в обявяването, че предстои глобален режим, който ще стъпче суверенитета и правата на много нации и народи.

След това във виденията на нощта видях четвърти звяр, ужасяващ, ужасен и с изключителна сила; имаше големи железни зъби, с които поглъщаше и смачкваше, и стъпкваше с крака това, което беше останало. (Даниил 7: 7)

Така че, Колко е часът?

С трагични последици, дълъг исторически процес достига до повратна точка. Процесът, който някога е довел до разкриване на идеята за „Правата на човека“ - правата, присъщи на всеки човек и преди каквото и да е законодателство на Конституцията и държавата - днес е белязано от изненадващо противоречие ... самото право на живот се отрича или потъпква ... Това е зловещият резултат от релативизма, който цари без противопоставяне : „правото“ престава да бъде такова, защото вече не се основава твърдо на неприкосновеното достойнство на човека, а се подчинява на волята на по-силната част. По този начин демокрацията, противоречаща на собствените си принципи, ефективно се придвижва към форма на тоталитаризъм. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „Евангелието на живота”, н. 18, 20

Битката между културата на живот и културата на смъртта днес наистина е битка между Евангелието и антиевангелието, Жената на Откровението срещу дракона и в крайна сметка Христос срещу Антихриста, който се стреми да наложи културата на смъртта в световен мащаб ^[4]cf. Голямото избиване  от атеизитен и материалистичен поглед към света.

Тази борба е успоредна на апокалиптичната битка, описана в [Откр. 12]. Смъртни битки срещу Живота: „култура на смъртта“ се стреми да се наложи върху нашето желание да живеем и да живеем пълноценно ... Обширни сектори на обществото са объркани относно това кое е правилно и кое не, и са на милостта на тези с силата да „създава” мнение и да го налага на другите ... Драконът" (Откр. 12: 3), „владетелят на този свят“ (Йоан 12:31) и „бащата на лъжата“ (Йоан 8:44), безмилостно се опитва да изкорени от човешките сърца чувството на благодарност и уважение към първоначалния необикновен и основен дар на Бог: самия човешки живот. Днес тази борба става все по-пряка. - НАЗАД Джон Джон Пол II, Държавен парк Чери Крик Хомили, Денвър, Колорадо, 1993

III. Глобална икономика

Видението на св. Йоан беше ясно, че „звярът“ от Откровението ще се стреми да наложи единствено средство, чрез което хората могат да купуват и продават чрез това, което той нарича „белегът на звяра“. ^[5]Оборот 13: 16 Възможността целият свят да може да бъде насочен през единна икономическа система изглеждаше невъзможна преди едно поколение. Но технология промени всичко това само за няколко кратки десетилетия.

Така че, Колко е часът?

Апокалипсисът говори за Божия антагонист, звяра. Това животно няма име, а номер. В [ужаса на концентрационните лагери] те отменят лицата и историята, превръщайки човека в число, намалявайки го до зъб в огромна машина. Човекът не е повече от функция. В наши дни не бива да забравяме, че те са предопределили съдбата на свят, който рискува да приеме същата структура на концентрационните лагери, ако се приеме универсалният закон на машината. Конструираните машини налагат същия закон. Според тази логика човек трябва да се тълкува от а компютър и това е възможно само ако се преведе в цифри. Звярът е число и се трансформира в числа. Бог обаче има име и призовава по име. Той е човек и го търси. —Кардинал Ратцингер, (ПАПА БЕНЕДИКТ XVI) Палермо, 15 март 2000 г. (добавен курсив)

... тиранията на мамона [...] извращава човечеството. Никакво удоволствие никога не е достатъчно и излишъкът от заблуждаване на опиянението се превръща в насилие, което разкъсва цели региони - и всичко това в името на фатално неразбиране на свободата, което всъщност подкопава свободата на човека и в крайна сметка я унищожава. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, обръщение към Римската курия, 20 декември 2010 г.

IV. Фалшивите пророци

От предупрежденията на Христос в Евангелията и посланията става ясно, че опасностите ще се повишат не само отвън, но най-вече в църквата „извращава истината“. ^[6]cf. Знам, че след моето заминаване диви вълци ще дойдат сред вас и няма да пощадят стадото. И от вашата собствена група, мъжете ще излязат напред, извращавайки истината, за да привлекат учениците след тях. Така че бъдете бдителни ... (Деяния 20: 29-31) Тоест такива „лъжепророци“ са тези, които не искат да „разтърсват
лодка “, които напояват учението на Църквата или изобщо го игнорират като passé, без значение или остаряло. Те често виждат литургията и структурата на Църквата като потискаща, прекалено благочестива и недемократична. Те често заменят естествения морален закон с променяща се етика на „толерантност“.