Пътуване до Обетованата земя

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 18 август 2017 г.
Петък от деветнадесетата седмица в обикновено време

Литургични текстове тук

 

НА целият Стар завет е своеобразна метафора за новозаветната църква. Това, което се разгърна във физическата сфера за Божия народ, е „притча“ за това, което Бог би направил духовно в тях. По този начин в драмата, историите, триумфите, провалите и пътуванията на израилтяните са скрити сенките на това, което е и предстои за Христовата църква ... 

Това са сенки на нещата, които идват; реалността принадлежи на Христос. (Кол. 2:17)

Помислете за Непорочната утроба на Мария като за начало на ново небе и нова земя. Именно в тази плодородна почва е заченат Христос, Новият Адам. Мислете за първите тридесет години от Неговия живот като за подготовка за това кога ще освободи народа Си. Това е предрешено в Ной, на Йосиф, на Авраам, до Моисей - всички видове Христос. Точно както Моисей раздели Червено море и накрая избави Своя народ от робството на Фараоха, така и сърцето на Христос беше разкъсано от копието, избавяйки Своя народ от силата на греха и Сатаната. 

Но освобождението на израилтяните от Египет беше само началото. Те бяха отведени в пустинята, където Бог ще ги пречисти в продължение на четиридесет години, подготвяйки ги да влязат в Обетованата земя. Там, в пустинята, Бог щеше да им разкрие втвърдените им сърца, докато ги хранеше с манна и утоляваше жаждата им от водите на скала. По същия начин Кръстът беше само началният акт на изкуплението на човечеството. След това Бог щеше да поведе Своя народ, Църквата, през дългия пустинен път на пречистване, хранейки ги със Своето скъпоценно Тяло и Кръв, докато стигнат до „Обещаната земя“. Но каква е тази „Обетована земя“ на Новия Завет? Може да се изкушим да кажем „Небето“. Но това е вярно само отчасти ...

Както обясних в Планът на вековетепланът за изкупление е да се осъществи в сърцата на Божия народ „Обетована земя“, чрез която се възстановява първоначалната хармония на сътворението. Но както израилтяните не бяха без изпитания, изкушения и трудности в Обетованата земя, така и „ерата на мира“, към която Бог води Църквата, няма да бъде без това състояние на човешка слабост, свободна воля и съкрушителност, които е многогодишен аспект на човешкото състояние от падането на първия Адам. Въпреки че Йоан Павел II често говореше за „нова зора“, „нова пролет“ и „нова Петдесетница“ за човечеството, нито се отдаде на нова миленаризъм, сякаш настъпващата Ера на мира би била реализацията на физическия рай на земята. 

Човешкият живот ще продължи, хората ще продължат да научават за успехи и неуспехи, моменти на слава и етапи на гниене, а Христос, нашият Господ, винаги ще бъде единственият източник на спасение до края на времето. - НАЙ-ЙООН ПАУЛ II, Национална епископска конференция, 29 януари 1996 г .;www.vatican.va 

Все пак като Ученията на католическата църква да кажем, ние не сме без ...

... надежда за някакъв мощен триумф на Христос тук на земята преди окончателното завършване на всички неща. Подобно събитие не е изключено, не е невъзможно, не е сигурно, че няма да има продължителен период на триумфиращо християнство преди края ... Ако преди този окончателен край трябва да настъпи период, повече или по-малко продължителен, на триумфална святост, такъв резултат ще бъде постигнат не от явяването на личността на Христос във Величество, а от действието на онези сили за освещение, които са сега на работа, Светият Дух и Тайнствата на Църквата. -Учението на Католическата църква: Обобщение на католическото учение, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140

В първото днешно четене Джошуа разказва за изпълнението на благословиите на Обетованата земя. 

Дадох ви земя, която не сте обработвали, и градове, които не сте построили, в които да живеете; ял си от лозя и маслинови горички, които не си засадил.

Те са аналогични на „триумфалната святост“, която Бог подготвя за Невястата си, за да се подготви за себе си ...

... църквата в разкош, без петна или бръчки или нещо подобно, за да бъде свята и без недостатък ... (Еф. 5:27)

Понеже дойде сватбеният ден на Агнето, неговата булка се е подготвила. Беше й позволено да носи ярка, чиста ленена дреха. (Откр. 19: 7-8)

Когато Исус беше разпитан от фарисеите в днешното Евангелие защо Моисей разреши развод, Той отговори:

Поради твърдостта на сърцата ви Моисей ви позволи да се разведете с жените си, но от самото начало не беше така. 

Исус продължи, за да потвърди това, което Бог винаги е възнамерявал от самото начало: мъжът и жената да останат вярно обединени, докато смъртта ги раздели. Тук също виждаме предвещание на единството на Христос с Неговата църква:

Не сте ли чели това от самото начало Създателя ги направи мъжки и женски и каза, По тази причина мъжът ще остави баща си и майка си и ще се присъедини към жена си и двамата ще станат една плът? (Днешното евангелие)

Бог в известен смисъл е пренебрегнал прелюбодейството и идолопоклонството на Тялото Христово през последните 2000 години поради нашата собствена твърдост на сърцето. Казвам, „пренебрегван“ в смисъл, че Той толерира нечиста булка. Но сега, Господ казва, „Няма повече. Желая за себе си чиста и вярна Булка, която ме обича с цялото си сърце, душа и сила. " И така, пристигнахме в края на тази ера и началото на следващата, когато започваме да „прекрачваме прага на надеждата“ ... праг, над който Младоженецът ще пренесе Невястата си в Ера на мир. Така, чрез пречистване, преследване ... с една дума, Кръстът ... Църквата трябва сама да премине, за да стане Булката, каквато трябва да бъде. Исус обясни това развитие на Църквата през вековете, т.е. „Пустинята“, на Божията слуга Луиза Пикарета. 

На една група хора той е показал пътя да стигне до двореца си; на втора група той е посочил вратата; на третия е показал стълбището; до четвъртия първите стаи; и до последната група той отвори всички стаи ... —Исус към Луиза, кн. XIV, 6 ноември 1922 г., Светии в Божествената воля от о. Серджо Пелегрини, с одобрението на архиепископа на Трани Джован Батиста Пичери, стр. 23-24

Благодарете на ГОСПОДА на господарите ... който поведе народа си през пустинята ... който удари велики царе ... и направи земята им наследство, защото милостта Му е вечна ... (Днешният псалм)

Отпуснете се, братя и сестри, от временните неща от тази епоха. Освободете се от (фалшивата) сигурност, за която се придържате, и се придържайте сами до Исус Христос, вашия Младоженец. Струва ми се, че сме на прага на този преход към Ера на мира и по този начин, границата на това пречистване, необходимо на Църквата да навлезе в последните си етапи преди Последното пришествие на Христос в края на времето. 

За пореден път повтарям: Погледнете на Изток както чакаме идването на Исус да поднови Невястата Си. 

Нека справедливостта и мира да обхванат в края на второто хилядолетие което ни подготвя за идването на Христос в слава. —ПАПА ЙОАН ПОЛ II, Омилия, летище Едмънтън, 17 септември 1984 г .;www.vatican.va

Добрите ще бъдат мъченически; Светият Отец ще има много да страда; различни нации ще бъдат унищожени. В крайна сметка моето Непорочно сърце ще триумфира. Светият отец ще освети Русия за мен и тя ще бъде обърната и ще бъде даден период на мир на света—Нашата дама от Фатима, Посланието на Фатима, www.vatican.va

Да, във Фатима беше обещано чудо, най-голямото чудо в историята на света, отстъпващо само на Възкресение. И това чудо ще бъде ера на мир, който никога досега не е даван на света. —Кардинал Марио Луиджи Чапи, папски богослов за Пий XII, Йоан XXIII, Павел VI, Йоан Павел I и Йоан Павел II, 9 октомври 1994 г .; Семеен катехизис, (9 септември 1993 г.); стр. 35

Вън от скръбните стенания на скръбта, от самите дълбини на сърцераздирателната мъка на потиснати лица и държави възниква аура на надеждата. На все по-голям брой благородни души идва мисълта, волята, все по-ясни и по-силни, да направя от този свят, това всеобщо сътресение, отправна точка за нова ера на мащабно обновяване, пълната реорганизация на света. —ПАПА ПИЙ XII, Коледно радиосъобщение, 1944 г.

Sо, предсказаната благословия несъмнено се отнася до времето на Неговото Царство... Онези, които видяха Йоан, Господен ученик, [кажи ни], че чуха от него как Господ учи и говори за тези времена ...-St. Ириней от Лион, отец на църквата (140–202 г. сл. Хр.); Харес на Адверс, Ириней Лионски, V.33.3.4, Отците на Църквата, Издателство CIMA

 


Ти си обичан.

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Печат Friendly, PDF & Email
Публикувано в HOME, ЕРАТА НА МИРА, ALL.