Kreacija Reborn

 

 


THE „Kultura smrti“, to Great Culling Veliko trovanje, nisu završna riječ. Pustoš koju je čovjek počinio na planeti nije zadnja riječ u ljudskim poslovima. Jer ni Novi ni Stari zavjet ne govore o smaku svijeta nakon utjecaja i vladavine „zvijeri“. Umjesto toga, oni govore o božanskom opraviti zemlje na kojoj će vladati istinski mir i pravda neko vrijeme dok se „znanje Gospodnje“ širi od mora do mora (usp. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Matt 24:14; Rev 20: 4).

Sve krajevi zemlje pamtit će i okrenuti se ka L.NARUČI; sve porodice će se nakloniti pred njim. (Ps 22:28)

Nova era koja dolazi, prema Pismu, odobrila je mistike poput Sluga Božjih Luise Piccarreta, Marthe Robin i časne Conchite - i samih papa - bit će duboka ljubav i svetost koja će pokoriti nacije (vidi Pape i doba zore). Ali šta je sa fizički dimenzije te ere, posebno s obzirom na to da će, prema Pismu, zemlja pretrpjeti velike grčeve i razaranja?

Da li se usuđujemo nadati takvoj eri mira?

 

DUHOVNI BLAGOSLOV

Nakon dolaska zvijeri - Antikrista, [1]cf. Antikrist u naše vrijemeSat bezakonja Sveti Jovan je govorio o „hiljadugodišnjoj“ vladavini Krista u Njegovim svetima. To su ono što su rani crkveni oci (nazvani takvima zbog blizine vremena apostola i pupoljenja svete tradicije) nazivali „Gospodnjim danom“.

Evo, Dan Gospodnji bit će hiljadu godina. - Pismo Barnabe, Oci Crkve, Ch. 15

Kao što je rekao sveti Justin Mučenik, "Razumijemo da je period od hiljadu godina označen simboličkim jezikom," ne nužno doslovnih hiljadu godina. Umjesto toga, 

... ovaj naš dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, predstavlja onaj veliki dan na koji krug od hiljadu godina postavlja svoje granice. —Laktancije, Oci Crkve: Božanski instituti, knjiga VII, Poglavlje 14, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org

Crkveni oci su ovaj period mira - Dan Gospodnji - razradili kao jedan koji je prvenstveno Duhovno obnova ili „subota“ za narod Božji isključena presudom: [2]vidjeti Posljednje presude Kako se izgubila era

Oni koji su na snazi ​​ovog odlomka [Otk 20: 1-6], sumnjali su da je prvo uskrsnuće buduće i tjelesno, pomaknuti su, između ostalog, posebno brojem tisuću godina, kao da je prikladno da sveci na taj način uživaju svojevrsni subotnji odmor razdoblje, sveta dokolica nakon truda od šest hiljada godina otkako je čovjek stvoren ... (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest hiljada godina, od šest dana, neka vrsta sedmog dana u sljedećih tisuću godina ... I ovo mišljenje ne bi bilo neprimjereno kad bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj subotu biti duhovne i posljedične božjoj prisutnosti ... —St. Augustin od Hipa (354-430.g.; crkveni ljekar), De Civitate Dei, Bk XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište Amerike Press

Važno je napomenuti da je Crkva vrlo brzo odbacila herezu poznatu kao „millenarizam“ u kojoj su neki počeli tumačiti viziju svetog Ivana kao Hrista koji se vraća u fizički vladaju na zemlji usred tjelesnih domjenaka i svečanosti. Međutim, do danas Crkva odbacuje takve predodžbe kao lažne: [3]vidjeti Milenijarizam - šta je, a što nije

Antihristova obmana već se počinje oblikovati u svijetu svaki put kad se iznese zahtjev da se u historiji spozna ona mesijanska nada koja se može ostvariti izvan povijesti eshatološkim sudom. Crkva je odbacila čak i modificirane oblike ovog falsifikovanja kraljevstva da bi se svrstali pod naziv milenijarizam, posebno „suštinski perverzni“ politički oblik sekularnog mesijanizma. -Katekizam Katoličke crkve (CCC), br.676

Ono što Crkva nije odbacila je izgradnja „civilizacije ljubavi“ koja se proteže do krajeva zemlje, održavana i njegovana Isusovom sakramentalnom prisutnošću:

Novo doba u kojem ljubav nije pohlepna ili sebična, već čista, vjerna i istinski slobodna, otvorena za druge, poštujući svoje dostojanstvo, tražeći svoje dobro, zračeći radošću i ljepotom. Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koje umrtvljuju naše duše i truju naše odnose. —POPE BENEDICT XVI, homilija, Svetski dan mladih, Sidnej, Australija, 20. jula 2008. godine

Donijeti takvo doba zapravo je vaša i moja proročanska misija:

Stalno evangelizujući ljude, Crkva radi na tome da im omogući „da uliju hrišćanski duh u mentalitet i običaje, zakone i strukture zajednica u kojima [oni] žive“. Društvena dužnost kršćana je da u svakom čovjeku poštuju i probude ljubav prema istini i dobru. Zahtijeva od njih da obznane štovanje jedine prave religije koja postoji u Katoličkoj i apostolskoj crkvi. Kršćani su pozvani da budu svjetlost svijeta. Dakle, Crkva pokazuje Kristovo kraljevstvo nad svim stvorenjima, a posebno nad ljudskim društvima. -CCC, 2105, (usp. Ivan 13:34; Mat 28: 19-20)

U osnovi, naša misija je saradnja u uspostavljanju duhovne vladavine Hrista i Njegovog kraljevstva širom sveta "Dok ponovo ne dođe." [4]cf. Matej 24:14 Papa Benedikt tako dodaje:

Dragi mladi prijatelji, Gospodin traži od vas da budete proroci ovog novog doba ... —POPE BENEDICT XVI, homilija, Svetski dan mladih, Sidnej, Australija, 20. jula 2008. godine

No, hoće li takva era mira biti u potpunosti duhovne dimenzije ili će donijeti plodove u samoj prirodi?

 

BOŽJE ISKUPENJE UKLJUČUJE STVARANJE

Pretpostavlja se da je Bog mogao stvoriti Adama i Evu bez ostatak stvaranja. Mislim, mogli su postojati kao slobodni duhovi koji jednostavno prebivaju u „prostoru“ ljubavi. Međutim, u svojoj beskrajnoj mudrosti Bog je želio komunicirati i izraziti nešto od svoje dobrote, ljepote i ljubavi kroz kreacija.

Stvaranje je temelj „svih Božjih spasonosnih planova“ ... Bog je zamislio slavu nove tvorevine u Hristu. -CCC, 280

Ali stvaranje nije nastalo kompletan iz ruku Stvoritelja. Svemir je „u stanju putovanja“ ka krajnjem savršenstvu koje tek treba postići. [5]CCC, 302 Tu dolazi čovječanstvo:

Ljudima Bog čak daje moć da slobodno učestvuju u njegovom proviđenju poveravajući im odgovornost da „potčine“ zemlju i da nad njom vladaju. Bog tako omogućava ljudima da budu inteligentni i slobodni u cilju kako bi dovršili djelo stvaranja, usavršili njegov sklad za svoje dobro i dobro svojih bližnjih. -CCC, 307

I tako, sudbina stvaranja je neraskidivo povezani do čovjekove sudbine. Čovjekova sloboda, a time i kreacija, kupljena je na Krstu. Isus je postao „prvorođeni stvorenja," [6]Col 1: 15 ili bi neko mogao recimo, prvorođenče nove ili obnovljene tvorevine. Obrazac Njegove smrti i uskrsnuća postao je put za ponovno stvaranje čitave kreacije. Zbog toga čitanja Uskršnjeg bdjenja započinju sa stvaranjem računa.

… U djelu spasenja, Krist oslobađa stvaranje od grijeha i smrti da bi ga ponovo posvetio i učinio da se vrati Ocu, u svoju slavu. -CCC, n 2637

U Uskrslom Hristu sve se stvorenje uzdiže u novi život. —PAPA JOHN PAUL II, Poruka Urbi i Orbi, Uskršnja nedelja, 15. april 2001

Ali opet, ova nada je bila samo koncipiran kroz križ. Preostaje da čovječanstvo i ostatak kreacije dožive svoje potpuno oslobađanje, da se „ponovo rode“. Opet citiram fra. Walter Ciszek:

Hristov otkupiteljski čin nije sam po sebi obnovio sve stvari, već je jednostavno omogućio djelo otkupljenja, započeo je naše otkupljenje. Kao što svi ljudi sudjeluju u neposluhu Adama, tako i svi ljudi moraju sudjelovati u poslušnosti Hrista Očevoj volji. Iskupljenje će biti potpuno tek kada svi ljudi podijele njegovu poslušnost. -On me vodi, str. 116-117; citirano u Sjaj kreacije, Fr. Joseph Iannuzzi, str. 259

Dakle, upravo je to „učešće“ u poslušnosti Hristovoj živeći u božanskoj volji koja oblači i priprema Hristovu Nevestu [7]cf. Prema raju i  Dolazeća nova i božanska svetost za Njegov konačni povratak, da ostatak stvaranja čeka:

Jer stvaranje sa nestrpljivim očekivanjem čeka otkrivenje djece Božje; jer je stvaranje postalo podložno uzaludnosti, ne samo od sebe, već zbog onoga koji ga je podvrgao, u nadi da će samo stvaranje biti oslobođeno ropstva i korupcije i učestvovat će u slavnoj slobodi djece Božje. Znamo da sve stvorenje zastenje u porođajnim bolovima i do sada ... (Rim 8-19)

Koristeći metaforu „porođajni bolovi“, sveti Pavao povezuje obnova stvaranja u rađanje „Božje djece“. Sveti Jovan vidi ovo nadolazeće rođenje „čitavog Hrista“ - Jevreja i neznabošca, jednog stada pod jednim pastirom - u viziji „žene zaodjenute suncem“ koja je na teškom radu, ridajući dok rađa „ muško dijete. " [8]cf. Otkrivenje 12: 1-2

Ova Žena predstavlja Mariju, Majku Otkupitelja, ali istovremeno predstavlja cijelu Crkvu, Božji narod svih vremena, Crkvu koja u svako doba, s velikim bolom, ponovo rađa Hrista. —CASTEL GANDOLFO, Italija, AVG. 23, 2006; Zenit

Isus je takođe upotrijebio ovu analogiju rađanja da bi opisao kraj ovog doba i grčeve koji bi se dogodili, ne samo duhovno, već i fizički:

... bit će gladi i zemljotresa od mjesta do mjesta. Sve su ovo početak porođajnih muka. (Matej 24: 6-8)

Rođenje ovog „muškog djeteta“, prema svetom Ivanu, kulminira u onome što on naziva „prvim uskrsnućem“ [9]cf. Otkrivenje 20: 4-5 nakon uništenja "zvijeri". Odnosno, ne smak svijeta, već period mira:

Ja i svaki drugi pravoslavni hrišćanin smo sigurni da će uslijediti uskrsnuće tijela praćeno hiljadu godina u obnovljenom, ukrašenom i proširenom gradu Jeruzalemu, kao što su najavili proroci Ezekiel, Isaija i drugi ... Čovjek među nama po imenu Jovan, jedan od Hristovih apostola, primio je i predvidio da će Hristovi sljedbenici boraviti u Jerusalimu hiljadu godina, a da će nakon toga univerzalni i, ukratko, desilo bi se vječno uskrsnuće i sud. —Sv. Justin Martyr,Dijalog s Tryphoom, Ch. 81, Oci Crkve, Kršćanska baština

Ako je to tako, ne bi li onda i stvaranje doživjelo svojevrsno uskrsnuće?

Da dovedem majku do rođenja, a opet da joj se ne rodi dijete? govori Gospod; ili ću joj dozvoliti da zatrudni, a pritom zatvoriti maternicu? (Izaija 66: 9)

 

NOVI PENTEKOST

Molimo se kao Crkva:

Dođi Duše Sveti, ispuni srca svojih vjernika i zapali u njima vatru svoje ljubavi.
V. Pošaljite svoga Duha i oni će biti stvoreni.
R. I obnovit ćete lice zemlje.

Ako će era koja dolazi biti Doba ljubavi, [10]cf. Dolazeće doba ljubavi onda će doći kroz izljev treće Osobe Svete Trojice koga Sveto Pismo identificira kao „ljubav prema Bogu“: [11]cf. Karizmatičan? Dio VI

… Nada ne razočarava, jer ljubav Božje je izliveno u naša srca kroz Duha Svetoga koji nam je dan. (Rim 5: 5)

Došlo je vrijeme da se Duh Sveti uzvisi u svijetu ... Želim da se ova posljednja epoha posveti na ovaj poseban način ovom Svetom Duhu ... Njegov je red, njegova je epoha, trijumf ljubavi u Mojoj Crkvi , u cijelom svemiru. —Isus časnoj Conchiti Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, str. 195-196

Trijumf Bezgrješnog Srca Marijina („žena zaodjenuta suncem“) otvorit će ovo „nove Duhove. ” To će reći, porođajni bolovi će također proizvesti "preporođenu" kreaciju:

Stvaranje, preporođeno i oslobođeno ropstva, donijet će obilje sve vrste hrane iz nebeske rose i plodnosti zemlje. —Sv. Irinej, Adresus Haereses

 

NOVO STVARANJE

Knjiga o Izaiji snažno je proročanstvo koje predviđa dolazak Mesije koji će osloboditi svoj narod. Prorok pruža viziju koja se dalje razvija nekoliko slojevi kroz nekoliko kroz generacije nekoliko epohe, uključujući vječnost. Isaijina vizija uključuje nadolazeće vrijeme mira, a zapravo „novo nebo i novu zemlju“ u granice vremena.

Sad imajte na umu da su se starozavjetni pisci ponekad služili izrazito metaforičnim riječima i alegorijskim opisima, uključujući njihov jezik za opisivanje razdoblja mira. Na primjer, kada Bog govori o „zemlji koja teče mlijekom i medom“, to je ukazivalo na zemlju prosperiteta, a ne na doslovne potoke mlijeka i meda. Rani crkveni oci su takođe citirali i nastavili upotrebu ovog figurativnog jezika, zbog čega su ih neki optužili za millenarizam. Ali primjenjujući pravilnu biblijsku hermeneutiku, možemo prepoznati da oni govore alegorijski o nekom razdoblju Duhovno prosperitet

U Isaijinom proročanstvu vidjeli su nadolazeću Eru mira, onu „hiljadugodišnju“ vladavinu svetaca iz Otkrivenja 20:

To su riječi Izaije vezano za milenijum: 'Jer bit će novog neba i nove zemlje, a prva se neće sjećati niti će im ulaziti u srce, ali će im biti drago i radovat će se ovim stvarima koje ja stvaram ... Neće više biti novorođenčeta dana tamo, ni starca koji neće ispuniti dane; jer će dijete umrijeti stotinu godina ... Jer kako će biti dani na drvetu života, takvi će biti i dani Moga naroda i djela njihovih ruku umnožit će se. Moji odabrani neće raditi uzalud, niti će rađati djecu za prokletstvo; jer će oni biti pravedno sjeme koje je Gospod blagoslovio i njihovo potomstvo s njima. ' —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Ch. 81, Oci Crkve, Kršćanska baština; cf. Je 54: 1 i poglavlja 65-66

Crkveni oci su shvatili da će milenijum za sobom povući neku vrstu obnove stvaranja koja bi bila znak i anticipacija Novog neba i Nove Zemlje koja dolazi nakon konačna presuda (usp. Otk. 21: 1).

Zemlja će otvoriti svoju plodnost i roditi obilnije plodove sama od sebe; stjenovite planine kaplju medom; potoci vina će se slijevati, a rijeke će teći mlijekom; ukratko, svijet će se radovati i cijela će se priroda uzvisivati, biti spašen i oslobođen od vlasti zla i bezbožnosti, krivice i zablude. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanski instituti

The zemlja koja se okreće od uništenja koje je napravila "zvijer", pomladiće se:

Onog dana kad Gospod veže rane svom narodu, zacijelit će modrice ostavljene njegovim udarcima. (Je 30:26)

Prikladno je, dakle, da sama kreacija, vraćena u prvobitno stanje, bez ograničenja treba da bude pod vlašću pravednika ... I ispravno je da kad se tvorevina obnovi, sve životinje trebaju poslušati i biti podložne čovjeku, i vratite se hrani koju je izvorno dao Bog ... tj. proizvodnji zemlje ... —St. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Adresus Haereses, Irinej Lionski, passim Bk. 32, gl. 1; 33, 4, Oci Crkve, CIMA Publishing Co.

Pa ipak, ovo će vremensko razdoblje i dalje biti podložno prirodnim ciklusima s vremenom, jer Crkva - i kroz nju svijet - neće biti usavršeni sve do Hristovog slavnog povratka na kraju vremena: [12]cf. CCC, 769

Sve dok traje zemlja, neće prestati vrijeme sjemena i žetve, hladnoća i vrućina, ljeto i zima i dan i noć. (Post 8:22)

Ali to ne isključuje uspostavljanje a privremeno duhovno kraljevstvo u svijetu niti izvanredne promjene na planeti, prema Pismu i Tradiciji:

Na dan velikog klanja, kada kule padnu, mjesečeva svjetlost bit će poput sunčeve, a sunčeva svjetlost biće sedam puta veća (poput svjetlosti od sedam dana). (Je 30:25)

Sunce će postati sedam puta sjajnije nego sada. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanski instituti

Je Čudo od sunca u Fatimi predskazanje neke vrste promjene zemljine orbite ili rotacije, ili neki drugi svemirski događaj koji bi bio i kazna i sredstvo pročišćavanja kreacije? [13]cf. Fatima i Veliko drhtanje 

Stajao je i tresao zemlju; pogleda i natjera narode da drhte. Drevne planine bile su razbijene, vjekovna brda su se nisko savila, vjekovne orbite su se srušile. (Hab 3:11)

 

ČOVJEK I STVARANJE, PROČIŠĆEN I OBNOVEN

U svojoj enciklici, E Supremi, Papa Pio X rekao je, „ogromna i odvratna zloća koja je tako karakteristična za naše vrijeme je zamjena čovjeka za Boga... ”Zaista, u svom ponosu, čovjek gradi još jednu babilonsku kulu. On poseže za nebom za onom snagom koja pripada samo Bogu: da promeni same temelje života - genetske kodove koji razotkrivaju stvaranje prema poretku postavljenom Mudrošću. To i pohlepa učinili su uzdisaje stvaranja gotovo nepodnošljivim. [14]cf. Veliko trovanje

Ah, kćeri moja, stvorenje se uvijek više utrkuje u zlu. Koliko mahinacija propasti pripremaju! Ići će toliko daleko da se iscrpljuju u zlu. Ali dok se oni okupiraju svojim putem, ja ću sebe zaokupiti dovršenjem i ispunjenjem My Fiat Voluntas Tua („Budi volja tvoja“) tako da Moja volja zavlada na zemlji - ali na potpuno nov način. Ah da, želim zbuniti čovjeka u Ljubavi! Stoga, budite pažljivi. Želim da sa mnom pripremite ovo doba Nebeske i božanske ljubavi ... —Sluga Božji, Luisa Piccarreta, Rukopisi, 8. februara 1921; izvod iz Sjaj kreacije, Vlč. Joseph Iannuzzi, str.80, uz dozvolu nadbiskupa Tranija, nadglednika Piccarretinih spisa, koji su 2010. godine dobili teološko odobrenje vatikanskih teologa.

Zaista, u Dolazeće doba ljubavi, stvaranje će se delimično obnoviti kroz poniznost pred Bogom i fizičkim poretkom.

Poniznost Boga je nebo. A ako pristupimo ovoj poniznosti, onda dotaknemo nebo. Tada je i zemlja nova .... —PAPA BENEDIKT XVI, Božićna poruka, 26. decembra 2007

Blago krotkim, jer oni će naslijediti zemlju. (Matej 5: 5; usp. Ps 37)

ljubav, izraženo u poslušnosti Božjoj volji, pomoći će obnavljanju i iscjeljivanju stvaranja u saradnji sa stvaralačkom snagom Duha Svetoga. Poniznost Božjeg naroda u nadolazećoj eri imitirat će blaženu majku s dubokim utjecajem na svijet. Ovo će biti plod trijumfa njenog srca koji je obećala u Fatimi: "period mira" koji će odjeknuti kroz cijelo stvaranje.

„Od ove puste zemlje stvoren je rajski vrt“, reći će. (Ezekiel 36:35)

Da, u Fatimi je obećano čudo, najveće čudo u istoriji svijeta, drugo nakon Uskrsnuća. I to će čudo biti doba mira koje nikada prije nije dodijeljeno svijetu. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, papin teolog Pija XII, Ivana XXIII, Pavla VI, Ivana Pavla I i Ivana Pavla II, 9. oktobra 1994; Porodični katekizam,  (9. septembra 1993.); str. 35


dugovječnost

Na primjer, crkveni oci su učili da će ovaj mir donijeti plod dugovječnosti:

Kao godine drveta, tako i godine moga naroda; i moji će odabranici dugo uživati ​​u plodovima svojih ruku. Neće se uzalud truditi niti će djecu rađati za naglo uništenje; jer rasa koju je Gospod blagoslovio jesu oni i njihovo potomstvo. (Is 65: 22-23)

Takođe neće biti nijednog nezrelog, niti starca koji ne ispunjava svoje vrijeme; jer će mladi imati stotinu godina ... - Sveti Irinej Lionski, crkveni otac (140–202. N. E.); Adresus Haereses, Bk. 34, Poglavlje 4

Oni koji će biti živi u svojim tijelima neće umrijeti, već će tijekom tih tisuću godina stvoriti beskrajno mnoštvo, a njihovo će potomstvo biti sveto i voljeno od Boga. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanski instituti

Naselit ću na vas gomile ljudi i zvijeri, da se množite i budete plodni. Ponavljam vas kao u prošlosti i biću velikodušniji prema vama nego na početku; tako ćete znati da sam ja Gospod. (Ez 36:11; usp. Zec 10: 8)

 

Mir

Nakon što je Bog u Nojevo doba očistio zemlju poplavom, u prirodi je ostala privremena posljedica istočnog grijeha kao rezultat gubitka čovjekove zajednice u Božanskoj volji: napetost između čovjeka i zvijeri.

Strah i strah od vas doći će na sve životinje na zemlji i na sve ptice nebeske, na sva stvorenja koja se kreću po zemlji i na sve morske ribe; u vašu moć oni su isporučeni. (Postanak 9: 2)

Ali prema Izaiji, čovjek i zvijer će znati privremeno primirje s drugima dok se Evanđelje širi na krajeve zemlje:

Tada će vuk biti gost janjetine, a leopard će leći s djetetom; tele i mladi lav pregledavat će zajedno s malim djetetom koje će ih voditi. Krava i medvjed bit će susjedi, zajedno će se njihovi mladi odmarati; lav će jesti sijeno poput vola. Beba će se igrati uz jazbinu kobre, a dijete će položiti ruku na jazbinu sabirača. Neće biti štete ili propasti na cijeloj mojoj svetoj gori; jer će se zemlja ispuniti znanjem Gospodnjim, kao što voda prekriva more. (Izaija 11: 6-9)

Sve životinje koje koriste proizvode od tla bit će u miru i u harmoniji jedna s drugom, potpuno na čovjekovu naklonost. - Sveti Irinej Lionski, crkveni otac (140–202. N. E.); Adresus Haereses

Tako se ocrtava puno djelovanje izvornog Stvoriteljevog plana: tvorevina u kojoj su Bog i muškarac, muškarac i žena, čovječanstvo i priroda u harmoniji, u dijalogu i zajedništvu. Ovaj plan, uznemiren grijehom, na čudesniji način preuzeo je Krist, koji ga tajanstveno, ali efikasno provodi u sadašnjoj stvarnosti, u očekivanje da ga ispunim ...  —POPE JOHN PAUL II, Opća publika, 14. februara 2001. godine

 

Pojednostavljeni život

Infrastrukture, pojednostavljene ili uništene prije doba mira, ostaviće čovjeka da se ponovo okrene poljoprivredi kao svom glavnom obliku prehrane:

I oni će graditi kuće i naseljavati ih; i sadit će vinograde, jesti plodove njihovih i piti vino ... i umnožit će se djela njihovih ruku. Moji izabrani neće raditi uzalud. —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom (usp. Is 65: 21-23, Am 9:14)

Sa Sotonom okovanom u provaliju "hiljadu godina", [15]cf. Otkrivenje 20:3 stvaranje će neko vrijeme "mirovati":

Na kraju šeste hiljadite godine, sva zloća mora biti ukinuta sa zemlje, a pravednost će vladati hiljadu godina; i mora postojati mir i odmor od trudova koje je svijet sada već dugo podnosio ... Kroz sve to vrijeme zvijeri se neće hraniti krvlju, niti ptice plijenom; ali sve će biti mirno i spokojno. —Cecilius Firmianus Lactantius, Božanski instituti

Stoga subota i dalje ostaje za Božji narod. (Hebrejima 4: 9)

 

PREMA KRAJU ERE

Do ovog „spokoja i odmora“ doći će velikim dijelom jer će zloća biti ukinuta kaznom i, opet, moći zla okovane za „hiljadu godina“ čekajući njihovo puštanje. [16]cf. Posljednje presude I Isaiah i St. John opisuju ovo:

Na taj dan Gospod će kazniti vojsku nebesku na nebesima i zemaljske kraljeve na zemlji. Okupit će se poput zatvorenika u jamu; bit će zatvoreni u tamnicu i nakon mnogo dana bit će kažnjeni... Zgrabio je zmaja, drevnu zmiju, a to je Đavo ili Sotona, i vezao je hiljadu godina i bacio je u ponor, koji je zaključao i zapečatio, tako da više nije mogao zalutati narode dok se ne završi hiljadu godina. (Izaija 24: 21-22; Otkrivenje 20: 2-3)

Pa ipak, tokom Ere će ostati volja ljudi da slobodno biraju dobro ili zlo. Otuda kontinuirana potreba za sakramentalnim redom. Zapravo, sveta euharistija će biti „izvor i vrh“ koji održava i njeguje mir i sklad među narodima u tom periodu, krajnji Opravdavanje mudrosti:

Stoga će privremeno kraljevstvo u svojoj srži, u srcima i dušama svih svojih vjernika, imati slavnu Osobu Hrista Isusa koja će zasjati iznad svega u trijumfu Njegove euharistijske osobe. Euharistija će postati vrh čitavog čovječanstva, šireći svoje zrake svjetlosti na sve narode. Isusovo euharistijsko srce, prebivajući u njihovoj sredini, odgajat će u vjernicima duh intenzivnog obožavanja i obožavanja koji nikada prije nisu viđeni. Oslobođeni prevare izumitelja, koji će biti prikovani na neko vrijeme, vjernici će se okupljati oko svih šatora na zemlji kako bi odali počast Bogu - njihovom izdržavanju, utjehi i spasenju. —Pr. Joseph Iannuzzi, Trijumf Božjeg Kraljevstva u milenijumu i vremenu završetkas, str. 127

Iako je već prisutan u njegovoj Crkvi, Hristova vladavina još uvijek treba biti ispunjena „snagom i velikom slavom“ kraljevim povratkom na zemlju. Ova vladavina je i dalje na udaru zlih sila, iako su ih definitivno porazile Hristove Pashe. Dok mu sve ne bude podložno, „dok se ne ostvare nova nebesa i nova zemlja u kojoj prebiva pravda, hodočasnička Crkva u svojim sakramentima i institucijama, koje pripadaju ovom današnjem dobu, ne nosi žig ovoga svijeta koji će proći, i ona sama zauzima svoje mjesto među stvorenjima koja još stenju i muče se i čekaju otkrivenje sinova Božjih. " -KZC, 671

„Otkrivenje“ za kojim će sve stvorenje i dalje stenjati, definitivno je uskrsnuće u Kraj vremena kada će, preobraženi u tren oka, Božji sinovi i kćeri biti odjeveni u vječno tijelo, oslobođen moći greha i smrti. Stvaranje će i dalje djelomično stenjati, jer će čovjek i dalje biti podložan grijehu i iskušenjima dok je u ovom sadašnjem svijetu, još uvijek podložan „tajni nepravde“.

Kad se navrši hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će da prevari narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi za bitku; njihov je broj poput morskog pijeska. Upali su u širinu zemlje i opkolili tabor svetih i voljeni grad ... (Otk. 20: 7-9)

A onda će se, u velikom požaru, čitav kosmos zadnji put zgrčiti pod teretom te posljednje pobune. Vatra će pasti s neba da uništi neprijatelje Božjeg naroda. I trubljenjem, mrtvi će uskrsnuti i svaka će osoba stati na prijestolju Božjem na Posljednjem sudu. Ovaj današnji poredak progutaće vatra, a Novo Nebo i Nova Zemlja će dočekati Božju djecu, tu pročišćenu Hristovu Nevestu, koja će boraviti u svom Nebeskom Gradu. Novi i vječno stvaranje će biti njegova kruna i više neće biti smrti, neće biti suza i bola. Sve će kreacije napokon biti vječno besplatno.

... jer su bivše stvari preminule. (Otk 21: 4)

Ovo je naša velika nada i naš zaziv: „Dođi kraljevstvo tvoje!“ - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja. —ST. PAPA JOHN PAUL II, Opšta publika, 6. novembar 2002, Zenit

 

 

Prvi put objavljeno 9. oktobra 2010.

 

RELATED READING: \ t

 

Biste li dali desetinu našem apostolatu?
Hvala ti puno.

 

 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

 

 

Print friendly, PDF i e-pošta

Fusnote

objavljeno u HOME, DOBA MIRA i tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , .