Treća obnova

 

JESUS govori slugi Božjem Luisi Piccarreti da će čovječanstvo uskoro ući u “treću obnovu” (vidi Apostolska vremenska linija). Ali šta On misli? Koja je svrha?

 

Nova i božanska svetost

Sveta Annibale Maria Di Francia (1851-1927) bila je duhovni direktor Luise.^[1]cf. O Luisi Piccarreti i njenim spisima U poruci svom redu, papa Sveti Ivan Pavao II je rekao:

Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti hrišćane u zoru trećeg milenijuma, kako bi "Krist postao srce sveta." - POZIVI JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6, www.vatican.va

Drugim riječima, Bog želi svojoj Nevjesti podariti novu svetost, za koju kaže Luisi i drugim misticima, da je drugačije od bilo čega što je Crkva ikada iskusila na zemlji.

Milost je utjelovljenja Mene, živjeti i rasti u tvojoj duši, nikad je ne napustiti, posjedovati i imati te kao jednu te istu tvar. Ja to prenosim vašoj duši u nadmetanju koje se ne može pojmiti: to je milost milosti ... To je zajedništvo iste prirode kao i sjedinjenje neba, osim onog u raju koji veo skriva Božanstvo nestaje… —Isus prepodobnoj Conchiti, cit Kruna i ispunjenje svih svetosti, Daniel O'Connor, str. 11-12; nb. Ronda Chervin, Hodaj sa mnom, Isuse

Luizi, Isus kaže da je to Kruna svih svetosti, analogno sa posvećenja koji se održava na misi:

Kroz svoja pisanja Luisa predstavlja dar Života u božanskoj volji kao novo i božansko prebivanje u duši, koje ona naziva Hristovim „stvarnim životom“. Stvarni Hristov život sastoji se prvenstveno od kontinuiranog učešća duše u Isusovom životu u Euharistiji. Iako Bog može postati bitno prisutan u neživom domaćinu, Luisa potvrđuje da se isto može reći i za živog subjekta, tj. Ljudsku dušu. -Dar življenja u božanskoj volji, teolog Rev. J. Iannuzzi, n. 4.1.21, str. 119

Jeste li vidjeli šta je život u Mojoj Volji?… Uživanje, dok ostajemo na zemlji, u svim Božanskim svojstvima ... Svetost još nije poznata i koju ću obznaniti, koja će postaviti posljednji ukras, najljepša i najsjajnija među svim ostalim svetinjama, a to će biti kruna i završetak svih drugih svetosti. -Isus sluškinji Božjoj Luizi Pikareti, Dar življenja u božanskoj volji, n. 4.1.2.1.1 A

U slučaju da neko misli da je ovo a nova ideja ili dodatak javnom otkrivenju, pogriješili bi. Sam Isus se molio Ocu da mi "mogu biti doveden do savršenstva kao jedan, da svijet zna da si me ti poslao," ^[2]John 17: 21-23 tako da „Mogao bi predstaviti sebi Crkvu u sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, da bude sveta i bez mane.” ^[3]Ef 1:4, 5:27 Sveti Pavle je ovo jedinstvo nazvao savršenstvom „Zrela muškost, u mjeri u kojoj je pun Hristov stas.“ ^[4]Eph 4: 13 I sveti Jovan je u svojim vizijama video to, za „dan venčanja“ Jagnjeta:

…Njegova mlada se spremila. Dozvoljeno joj je da nosi svijetlu, čistu lanenu odjeću. (Otkrivenje 19:7-8)

 

Magistralno proročanstvo

Ova “treća obnova” je konačno ispunjenje “Oče naš”. To je dolazak Njegovog Kraljevstva „na zemlji kao i na nebu“ — an unutrašnjost Kristova vladavina u Crkvi koja će istovremeno biti “obnova svega u Kristu”^[5]cf. PAPE PIUS X, E Supremi, Enciklika “O obnovi svega”; vidi takođe Uskrsnuće crkve i također a “svjedočite narodima, i tada će doći kraj.” ^[6]cf. Matej 24:14

"I oni će čuti moj glas, i bit će jedan pas i jedan pastir." Neka Bog... ukratko ispuni svoje proročanstvo za transformaciju ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost... Božji je zadatak da dovede do ovog srećnog časa i da ga objavi svima... Kada stigne, ispostaviće se da biti svečani čas, jedan veliki sa posljedicama ne samo za obnovu Hristovog Kraljevstva, već i za pacifikaciju... svijeta... Najusrdnije se molimo i molimo druge da se mole za ovo toliko željeno pacifikaciju društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O Hristovom miru u njegovom Kraljevstvu“, Decembar 23, 1922

Opet, korijen ovog apostolskog proročanstva potiče od ranih crkvenih otaca koji su predvidjeli da će se ovo „pacifikacija društva“ dogoditi tokom „odmor u subotu”, to simbolično “hiljadu godina” o kojem govori Sveti Jovan u Otkrivenje 20 kada "Pravda i mir će se poljubiti." ^[7]Psalam 85: 11 Rani apostolski spis, Barnabina poslanica, naučavao je da je ovaj „odmor“ svojstven posvećenju Crkve:

Dakle, djeco moja, za šest dana, odnosno za šest hiljada godina, sve će biti gotovo. “I počinuo je sedmog dana.”  To znači: kada će Njegov Sin, dolazeći [ponovo], uništiti vrijeme zlog čovjeka, i suditi bezbožnicima, i promijeniti sunce, mjesec i zvijezde, tada će se zaista počinuti sedmog dana. Štaviše, On kaže, “Posvetićete ga čistim rukama i čistim srcem.” Ako, dakle, neko sada može posvetiti dan koji je Bog posvetio, osim što je čist u srcu u svemu, mi smo prevareni. Gle, dakle: onda ga jedan pravi počinak posvećuje, kada ćemo mi sami, pošto smo primili obećanje, zloće koje više ne postoji, i sve što je Gospod učinio novim, moći činiti pravednost. Tada ćemo moći da ga posvetimo, pošto smo prvo sami bili posvećeni. -Poslanica Barnaba (70-79 AD), Ch. 15, koju je napisao apostolski otac drugog stoljeća

Ponovo, Oci ne govore o vječnosti, već o periodu mira pred kraj ljudske historije kada će Riječ Božja biti opravdano. "dan Gospodnji” je i pročišćavanje zlih sa lica zemlje i nagrada vjernicima: the "krotki će naslediti zemlju" ^[8]Matt 5: 5 i Njegovo „šator može biti obnovljen u vama s radošću.” ^[9]Tobit 13: 10 Sveti Avgustin je upozorio da je ovo učenje prihvatljivo sve dok se razumije, a ne u milenarista lažne nade, već kao period duhovnog vaskrsenje za Crkvu:

…kao da je prikladno da sveci tako uživaju u nekoj vrsti subotnjeg odmora tokom tog perioda [od „hiljadu godina“], svete dokolice nakon truda od šest hiljada godina otkako je čovjek stvoren… [i] trebalo bi da usledi po navršenju šest hiljada godina, od šest dana, neka vrsta subote sedmog dana u narednih hiljadu godina... I ovo mišljenje ne bi bilo sporno, kada bi se verovalo da su radosti svetaca, u tome Sabat će biti Duhovnoi posljedično o Božjem prisustvu ... —St. Augustin od Hipa (354-430.g.; crkveni ljekar), De Civitate Dei, Bk XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište America Press

Dakle, kada Barnabina poslanica kaže da zlo više neće postojati, to se mora shvatiti u punom kontekstu Svetog pisma i magistralnog učenja. To ne znači kraj slobodne volje, već, prije kraj noći ljudske volje koja proizvodi tamu - barem na neko vrijeme.^[10]tj. sve dok Sotona ne bude oslobođen iz ponora u koji je okovan tokom svog perioda; cf. Otk 20:1-10

Ali čak i ova noć u svijetu pokazuje jasne znakove zore koja će doći, novog dana koji će primiti poljubac novog i sjajnijeg sunca... Neophodno je novo Isusovo uskrsnuće: a istinsko vaskrsenje, koji više ne priznaje vlast nad smrću... U pojedincima, Hrist mora uništiti noć smrtnog greha sa zorom milosti ponovo zadobijenom. U porodicama, noć ravnodušnosti i hladnoće mora ustupiti mjesto suncu ljubavi. U fabrikama, u gradovima, u narodima, u zemljama nesporazuma i mržnje, noć mora biti svetla kao dan, nox sicut umire iluminatur, i svađa će prestati i postojat će mir. —PAPA PIUX XII, Urbi i Orbi adresa, 2. marta 1957 .; vatican.va

Osim ako na nebu neće biti tvornica za podrigivanje dima, papa Piux XII govori o zori milosti u ljudska istorija.

Kraljevstvo Božanskog Fiata učiniće veliko čudo prognavanja svih zala, svih jada, svih strahova… —Isus Luisi, 22. oktobar 1926, sv. 20

 

Naša priprema

Trebalo bi, dakle, postati očiglednije zašto svjedočimo ovom sadašnjem periodu nemira i opšte konfuzije, što je s. Lucija iz Fatime s pravom nazvala „dijabolička dezorijentacija.” Jer kao što Hristos priprema svoju Nevestu za dolazak Kraljevstva Božanska volja, Sotona istovremeno uzdiže kraljevstvo ljudska volja, koji će svoj pretposljednji izraz naći u Antikristu - tom "zlom čovjeku"^[11]„...da je Antihrist jedan individualni čovek, a ne moć – ne puki etički duh, ili politički sistem, ne dinastija ili nasledstvo vladara – bila je univerzalna tradicija rane Crkve.” (Sv. John Henry Newman, “The Times of Antichrist”, Predavanje 1) koji „suprotstavlja se i uzdiže iznad svakog takozvanog boga i predmeta obožavanja, kako bi sedeo u hramu Božijem, tvrdeći da je bog. ^[12]2 Thess 2: 4 Proživljavamo finale Sukob kraljevstava. To je doslovno suprotstavljena vizija čovječanstva koje dijeli Kristovo božanstvo, prema Svetom pismu,^[13]cf. 1 Pt 1:4 protiv “deifikacija” čovjeka prema transhumanističkoj viziji onoga što se naziva “Četvrta industrijska revolucija”:^[14]cf. Konačna revolucija

Zapad odbija primiti i prihvatit će samo ono što za sebe konstruira. Transhumanizam je krajnji avatar ovog pokreta. Budući da je Božji dar, sama ljudska priroda postaje nepodnošljiva za zapadnog čovjeka. Ova pobuna je u osnovi duhovna. – kardinal Robert Sarah, –Catholic Herald, April 5th, 2019

To je spoj ovih tehnologija i njihova interakcija širom svijeta fizički, digitalni i biološki domeni koji čine četvrti industrijski revolucija fundamentalno drugačija od prethodnih revolucija. —prof. Klaus Schwab, osnivač Svjetskog ekonomskog foruma, “Četvrta industrijska revolucija”, str. 12

Najgore je to što vidimo da se ovaj pokušaj da se sruši Kraljevstvo Hristovo dešava unutar same Crkve - Judases nekog antichurch. To je otpadništvo podstaknut pokušajem da se uzdigne nečija savest, svoj ego, iznad Hristovih zapovesti.^[15]cf. Crkva na provaliji – II dio

Gdje smo sada u eshatološkom smislu? Diskutabilno je da smo usred pobune [otpadništva] i da je zapravo mnogo, mnogo ljudi došlo do snažne zablude. Ova zabluda i pobuna nagovještavaju ono što će se sljedeće dogoditi: "I čovjek bezakonja će se otkriti." —Msgr. Charles Pope, “Jesu li ovo vanjski pojasevi budućeg suda?”, 11. novembar 2014.; blog

Draga braćo i sestre, upozorenja sv. Pavla u ovoj sedmici Masovna čitanja ne može biti imperativ “ostani na oprezu” i "budi trijezan." To ne znači biti bez radosti i sumornosti, ali budan i namjerno o tvojoj vjeri! Ako Isus priprema za sebe Nevjestu koja će biti besprijekorna, zar ne trebamo bježati od grijeha? Da li i dalje koketiramo s tamom kada nas Isus poziva da postanemo čisto svjetlo? Za sada smo pozvani "živi u božanskoj volji." ^[16]cf. Kako živjeti u božanskoj volji Kakva glupost, kakva tuga ako predstojeći “Sinoda o sinodalnosti” se odnosi na slušanje kompromis a ne Reč Božija! Ali takvi su dani…

Ovo je čas za to povući iz Babilona — ide Kolaps. Došao je čas da ostanemo uvijek u “stanje milosti.” Došao je trenutak da mu se ponovo posvetimo svakodnevna molitva. Došao je čas za traženje Kruh života. Došao je čas da više ne preziru proročanstvo ali slušati na direktive Naše Presvete Majke koje pokaži nam put naprijed u tami. Čas je da podignemo svoje glave prema nebu i uperimo oči u Isusa, koji će uvijek ostati s nama.

I došao je čas da se odbacite stara odeća i počnite da oblačite novo. Isus vas poziva da budete Njegova Nevjesta - i kako će ona biti lijepa nevjesta.

 

Related Reading

Dolazeća nova i božanska svetost

Nova svetost... ili jeres?

Uskrsnuće crkve

Milenijarizam - šta jeste, a što nije

 

 

Vaša podrška je potrebna i cijenjena:

 

sa Nihil Prepreka

 

Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.

Sada na Telegramu. Kliknite:

Pratite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:

Pratite Markova djela ovdje:

Slušajte sljedeće: