Eliminació del contenidor

 

L' El mes passat ha estat un dolor palpable, ja que el Senyor continua advertint que n'hi ha Tan poc temps queda. Els temps són tristos perquè la humanitat està a punt de collir allò que Déu ens ha suplicat de no sembrar. És dolorós perquè moltes ànimes no s’adonen que estan al precipici d’una separació eterna d’ell. És trist perquè ha arribat l’hora de la pròpia passió de l’Església en què un Judes s’aixecarà contra ella. ^[1]cf. La prova de set anys: part VI És trist perquè Jesús no només està sent oblidat i oblidat a tot el món, sinó que torna a ser maltractat i burlat. Per tant, el Temps dels temps ha arribat quan tota il·legalitat esclata i apareix a tot el món.

Abans de continuar, reflexiona per un moment sobre les paraules plenes de veritat d’un sant:

No tinguis por del que pugui passar demà. El mateix Pare amorós que es preocupa per tu avui es preocuparà per tu demà i cada dia. O bé, us protegirà del sofriment o us donarà forces inexorables per suportar-lo. Estigueu en pau i deixeu de banda tots els pensaments i imaginacions ansioses. —Sant. Francesc de Sales, bisbe del segle XVII

De fet, aquest bloc no és aquí per espantar o espantar, sinó per confirmar-vos i preparar-vos perquè, com les cinc verges savis, la llum de la vostra fe no s’apagui, sinó que brilli cada vegada més quan la llum de Déu al món està totalment atenuada i la foscor totalment lliure. ^[2]cf. Mat 25: 1-13

Per tant, estigueu desperts, ja que no sabeu ni el dia ni l’hora. (Mat 25:13)

 

EL CONTENIDOR ...

El 2005, vaig escriure a El Contentor (Sota l’orientació d’un bisbe canadenc) com conduïa sola a la Columbia Britànica, Canadà, dirigint-me al meu proper concert, gaudint del paisatge, pensant a la deriva, quan de sobte vaig sentir en el meu cor les paraules:

Vaig sentir alguna cosa en el meu esperit difícil d’explicar. Era com si una ona de xoc travessés la terra, com si fos alguna cosa en el regne espiritual havia estat alliberat.

Aquella nit, a la meva habitació de motel, vaig preguntar al Senyor si el que vaig escoltar estava a les Escriptures, ja que la paraula “retenció” no em resultava familiar. Vaig agafar la meva Bíblia que es va obrir directament a 2 Tessalonicencs 2: 3. Vaig començar a llegir:

És a dir, l ’“ apostasia ”(rebel·lió) i“ l’il·legal ”(anticrist) introdueixen essencialment el“ dia del Senyor ”, diu sant Pau, un dia de reivindicació i justícia. ^[3]cf. La reivindicació de la saviesa (el Dia del Senyor no és un període de 24 hores, sinó el que amb raó es podria anomenar l'era final abans de la fi del món. Vegeu Dos dies més). Com no podem recordar en aquest moment les sorprenents paraules dels papes al respecte?

Apostasía, la pèrdua de la fe, s'estén per tot el món i als nivells més alts de l'Església. —PAPA PAUL VI, Discurs sobre el seixantè aniversari de les aparicions de Fàtima, 13 d’octubre de 1977

De fet, el papa Pius X —en una encíclica, ni més ni menys— va suggerir que tant l’apostasia i és possible que l'Anticrist ja sigui present:

Qui pot deixar de veure que la societat actual, més que en qualsevol edat passada, pateix una malaltia terrible i arrelada que, desenvolupant-se cada dia i menjant-se en el seu ésser més interior, l’arrossega fins a la destrucció? Enteneu, venerables germans, què és aquesta malaltia ...apostasia de Déu ... Quan es considera tot això, hi ha bones raons per témer, no fos cas que aquesta gran perversitat sigui com un avança, i potser el començament d’aquests mals reservats per als darrers dies; i que hi pugui haver ja al món el "Fill de la Perdició" de qui parla l'apòstol. -I Supremi, Encíclica Sobre la restauració de totes les coses en Crist, n. 3, 5; 4 d’octubre de 1903

Però sí alguna cosa "Frenar" l'aparença d'aquest anticrist. Perquè, amb la mandíbula ben oberta aquella nit, vaig continuar llegint:

I ja sabeu què és restricció ara perquè es reveli a la seva època. Perquè el misteri de la il·legalitat ja funciona; només ell que ara restriccions ho farà fins que no quedi fora del camí. I llavors es revelarà l’il·lícit ...

Ara, aquest abril de 2012 [març de 2014], escolto noves paraules que he reflexionat durant setmanes, que he parlat diverses vegades amb el meu director espiritual i que ara escric en obediència: que el Senyor va a traieu el contenidor en conjunt.

 

QUÈ ÉS EL CONTENIDOR?

Els teòlegs estan dividits sobre el significat d’aquestes paraules misterioses de sant Pau. "Què”És el que conté? I que és "qui ara conté?" Els primers pares de l’Església sovint consideraven que l’impedidor era l’imperi romà, basat en Daniel 7:24:

D’aquest regne sorgiran deu reis i en sortirà un altre després d’ells; serà diferent dels anteriors i destruirà tres reis. (Dan 7:24)

Ara, aquest poder de restricció [generalment] és admès com a imperi romà ... No autoritzo que l'imperi romà hagi desaparegut. Lluny d’això: l’imperi romà es manté fins als nostres dies.  —El beneït cardenal John Henry Newman (1801-1890), Sermons d’Advent sobre l’Anticrist, Sermó I

I, tanmateix, sant Pau també fa referència a “he qui conté ", com en una persona o possiblement una entitat angelical. Del comentari bíblic de Navarra:

Tot i que no està del tot clar què vol dir Sant Pau aquí (els comentaristes antics i moderns han ofert tota mena d’interpretacions), l’enfocament general de les seves observacions sembla prou clar: exhorta la gent a perseverar en fer el bé, perquè això és el millor manera d’evitar fer el mal (el mal és el “misteri de la il·legalitat”). Tot i això, és difícil dir amb precisió en què consisteix aquest misteri de la il·legalitat o qui ho contrasta.

Alguns comentaristes pensen que el misteri de la il·legalitat és l'activitat de l'home de la il·legalitat, que està frenada per les rígides lleis aplicades per l'Imperi Romà. Altres suggereixen que Sant Miquel és qui reté la il·legalitat (cf. Apocalipsi 12: 1; Apocalipsi 12: 7-9; 20: 1-3, 7) ... que el mostren combatent Satanàs, frenant-lo o deixant-lo lliure ... altres pensen que el límit de l'home de la il·legalitat és la presència activa de cristians al món, que a través de la paraula i l'exemple aporten l'ensenyament i la gràcia de Crist a molts. Si els cristians deixen refredar el seu zel (diu aquesta interpretació), llavors la frontera contra el mal deixarà d'aplicar-se i es produirà la rebel·lió. -La Bíblia de Navarra comentari a 2 Tess 2: 6-7, Tessalonicencs i epístoles pastorals, pàg. 69-70

L'Imperi Romà original es va esfondrar, encara que no argumenten del tot alguns historiadors, essencialment a causa de corrupció política i moral. En declaracions a la cúria romana, el papa Benet XVI va dir:

La desintegració dels principis fonamentals del dret i de les actituds morals fonamentals que els sustentaven va esclatar les preses que fins aquell moment havien protegit la convivència pacífica entre els pobles. El sol es ponia sobre tot un món. Els desastres naturals freqüents van augmentar encara més aquesta sensació d’inseguretat. No hi havia cap poder a la vista que pogués aturar aquest declivi. Per tant, més insistent era la invocació del poder de Déu: la petició que pogués venir i protegir el seu poble de totes aquestes amenaces. —PAPA BENEDICTE XVI, Discurs a la cúria romana, 20 de desembre de 2010

Crec que pocs s’adonen de l’enfonsament profètic de les paraules del papa Benet que van ser escollides acuradament la vigília del solstici d’hivern: el més fosc dia de l'any a l'hemisferi nord. ^[4]cf. A la vigília Comparava la decadència de Roma amb la nostra generació. Va subratllar com "els principis clau del dret i de les actituds morals fonamentals que sustenten" nostre la societat, comencen a col·lapsar:

... el nostre món està alhora preocupat per la sensació que s'ensorra el consens moral, consens sense el qual les estructures jurídiques i polítiques no poden funcionar ... Només si hi ha un consens sobre l'essencial, les constitucions i el dret poden funcionar. Aquest consens fonamental derivat de l'herència cristiana està en risc ... En realitat, això fa que la raó sigui cega a allò que és essencial. Resistir a aquest eclipsi de raó i preservar la seva capacitat per veure allò essencial, per veure Déu i l’home, per veure allò que és bo i allò que és cert, és l’interès comú que ha d’unir totes les persones de bona voluntat. El futur mateix del món està en joc. —Ibídem.

Essencialment, el món està a la vora il·legalitat. Ara bé, això no significa necessàriament estar sense lleis, sinó abraçar, codificar i promoure falsedats com si fossin veritats. Perquè abandonar la veritat objectiva, que subraixa els principis de la llei justa, és permetre que tota l’estructura s’enfonsi.

Per tant, Déu els va lliurar a la impuresa a través de les ganes del seu cor per la degradació mútua dels seus cossos. Van canviar la veritat de Déu per una mentida i van venerar i adorar la criatura en lloc del creador, que és beneït per sempre. (Rom 1: 24-25)

La veu de la veritat que allunya els homes de les seves passions cridant-los al penediment i tornant al bon camí, ha estat confiada a l’Església ...

 

LA ESGLÉSIA ES CONTRA

Jesús va prometre als apòstols “quan vingui, l’Esperit de la veritat, us guiarà cap a tota veritat". ^[5]cf. Joan 16:13 Però no havien d’amagar aquesta veritat sota un cistell de matolls; més aviat, se'ls va encarregar:

Aneu, doncs, i feu deixebles de totes les nacions ... ensenyant-los a observar tot el que us he manat. (Mateu 28: 19-20)

... L'home pecador necessita gràcia i revelació perquè les veritats morals i religioses puguin ser conegudes "per tothom amb facilitat, amb fermesa i sense barreja d'errors". La llei natural proporciona llei i gràcia revelades amb un fonament preparat per Déu i d’acord amb l’obra de l’Esperit. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 1960

Amb la Revolució Francesa, ^[6]1789-99 dC la divisió entre Església i Estat es va sistematitzar i es van començar a definir els drets humans, ja no per la llei natural i moral, sinó per la van ser. En endavant, l'autoritat moral de l'Església s'ha erosionat contínuament, de manera que avui en dia:

... ja no es permet que la fe cristiana s'expressi de manera visible ... en nom de la tolerància, s'està abolint la tolerància. —PAPA BENEDICTE XVI, La llum del món, una conversa amb Peter Seewald, pàg. 52-53

El concepte il·lusionant de “tolerància" ^[7]per exemple. http://radio.foxnews.com/ tot creant una il·lusió de "llibertat", ha conduït al rebuig de la veritat inspirada, portant així la humanitat a un nou tipus d'esclavitud:

L’Església convida les autoritats polítiques a mesurar els seus judicis i decisions contra aquesta veritat inspirada sobre Déu i l’home: les societats que no reconeixen aquesta visió ni la rebutgen en nom de la seva independència de Déu són portades a buscar els seus criteris i objectius en si mateixos o a demanar-los prestat. des d’alguna ideologia. Com que no admeten que es pugui defensar un criteri objectiu del bé i del mal, s’arroguen a si mateixos un criteri explícit o implícit. totalitari poder sobre l’home i el seu destí, tal com demostra la història. —PAPA JOAN PAUL II, Centesimus annus, n. 45, 46

En efecte…

Amb conseqüències tràgiques, un llarg procés històric arriba a un punt d’inflexió. El procés que va portar a descobrir la idea of Els "drets humans", drets inherents a totes les persones i anteriors a qualsevol Constitució i legislació estatal, estan marcats avui per una contradicció sorprenent ... es nega o es trepitja el dret a la vida ... es posa en dubte el dret original i inalienable a la vida o negat sobre la base d’un vot parlamentari o de la voluntat d’una part del poble, encara que sigui la majoria. Aquest és el resultat sinistre d’un relativisme que regna sense oposició: el “dret” deixa de ser-ho, perquè ja no es basa fermament en la dignitat inviolable de la persona, sinó que queda sotmès a la voluntat de la part més forta. D’aquesta manera, la democràcia, contradient els seus propis principis, avança efectivament cap a una forma de totalitarisme. —POP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "L'evangeli de la vida", n. 18, 20

Un totalitarisme que és ara global a la natura, gràcies al fenomen de la globalització. Afegiu-hi les reiterades crides a una moneda global i un "nou ordre mundial", ^[8]cf. L’escriptura al mur com l'economia mundial tal com la coneixem, continua desintegrant-se. ^[9]cf. El col·lapse de Babilònia Però no es tracta només de formar una dictadura econòmica o política, sinó de religiosa una controlada per "aquells amb el poder de" crear "opinió i imposar-la als altres". ^[10]PAPA JOAN PAUL II, Homilia de Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993

... una religió abstracta i negativa s'està convertint en un estàndard tirànic que tothom ha de seguir. —PAPA BENEDICTE XVI, Light of the World, conversa amb Peter Seewald, P. 52

Un nou ordre mundial en si mateix no és necessàriament dolent; però si es rebutja la veritat—I l’Església que ho proclama—en última instància, conduirà a l'acceptació de qui Jesús diu "mentider i pare de les mentides". ^[11]cf. Joan 8:44 Per ...

... sense la guia de la caritat en realitat, aquesta força global podria causar danys sense precedents i crear noves divisions dins de la família humana ... la humanitat corre nous riscos d'esclavitud i manipulació ... -Càritas in Veritate, n. 33, 26

... esclavitud de qui el "manipulador" dóna el seu poder a: un Judes, ^[12]cf. Joan 13:27 l’il·lícit, el “fill de la perdició”, l’Anticrist o bèstia:

El drac li va donar el seu propi poder i tron, juntament amb una gran autoritat. (Ap 13: 2)

Arriba al poder quan s’elimina allò que l’està “frenant”.

 

LA ROCA I EL CONTENIDOR

Quan encara era cardenal, el papa Benet XVI va escriure:

Abraham, el pare de la fe, és per la seva fe la roca que reté el caos, l’inundant inundació primordial de destrucció i, per tant, sosté la creació. Simó, el primer a confessar Jesús com el Crist ... ara es converteix en virtut de la seva fe abrahàmica, que es renova en Crist, la roca que es troba contra la marea impura de la incredulitat i la seva destrucció de l'home. —PAPA BENEDICTE XVI (cardenal Ratzinger), Cridat a la comunió, entenent l’Església avui, Adrian Walker, Tr., Pàg. 55-56

El Papa, el successor de Simó Pere, en virtut del seu càrrec diví de "roca" i custodi de les "claus del regne", ^[13]cf. Mat 16: 18-19 reté el "misteri de la il·legalitat" en la seva plenitud. El Papa, però, no està sol; hi ha "pedres vives" ^[14]cf. 1 mascota 2:5 construït amb ell sobre la base que és Crist, la pedra angular, ^[15]cf. 1 Cor 3: 11 que condueix tota l'Església a tota la veritat a través del seu Esperit.

Tot el cos dels fidels ... no pot errar en qüestions de creença. Aquesta característica es mostra en l'apreciació sobrenatural de la fe (sensus fidei) per part de tot el poble, quan, des dels bisbes fins a l’últim dels fidels, manifesten un consentiment universal en matèria de fe i moral. -Catecisme de l'Església Catòlica, n. 92

Així, tot el cos de Crist participa en el ministeri petrí en la mesura que romanen en comunió amb ell. Llavors, és allò que frena la il·legalitat desenfrenada —de fet, l'Anticrist—el testimoni moral i la veu de l’Església, en comunió amb el Sant Pare?

L’Església sempre està cridada a fer allò que Déu demanava a Abraham, i és que hi ha prou homes justos per reprimir el mal i la destrucció. —PEDI BENEDICT XVI, Light of the World, conversa amb Peter Seewald, P. 166

Quan els cristians deixen de brillar ^[16]cf. Una estella de la seva llum, o quan aquesta llum ha estat apagada pel pecat i la corrupció, aquesta "veu" autoritzada perd la seva força moral i la seva credibilitat. Llavors, el futur ja no està determinat pels absoluts, sinó pel que el papa Benet anomena "una dictadura del relativisme" ...

... que deixa com a mesura definitiva només l'ego i els desitjos d'un ... —Homilia preconclave del cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTE XVI), 18 d’abril de 2005

Podem entendre millor, doncs, per què ara, a aquesta hora, el s'està eliminant el dispositiu de retenció, sobretot a la llum dels escàndols sexuals generalitzats al sacerdoci. Pel que fa a aquests pecats, el papa Benet no ha estat imprecís:

Com a resultat, la fe com a tal es torna increïble i l’Església ja no es pot presentar de manera creïble com a anunciadora del Senyor. —PEDI BENEDICT XVI, Light of the World, conversa amb Peter Seewald, P. 25

Fins i tot Sant Miquel arcàngel, com a protector de l’Església, està obligat per la lliure voluntat dels seus membres si així ho decideixen lliscar-se cap a l’apostasia.

 

L’IMPERI ROMÀ

Què passa amb l’Imperi Romà? La civilització occidental es basa en part sobre els principis de l'Imperi Romà, en particular els principis judeocristians que va adoptar. Sota l’emperador Constantí, Roma es va convertir en cristiana i, a partir d’aquí, el catolicisme es va estendre per tota Europa i més enllà. El col·lapse de l’Imperi Romà, per tant, es podria entendre, en part, com el col·lapse d’aquella moral cristiana que el recolzava. 

aquest revolta [apostasia], o bé caure, és generalment entesa, pels antics pares, de a revolta de l'imperi romà, que va ser primer destruït, abans de l'arribada de l'Anticrist. Potser també es pot entendre de revolta de moltes nacions de l’Església catòlica que, en part, ja ha passat, per mitjà de Mahomet, Luter, etc. i es pot suposar, seran més generals en temps de l’Anticrist. —Nota de peu a 2 Thess 2: 3, Santa Bíblia de Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; pàg. 235

Avui es creu que l’Imperi Romà subsisteix d’alguna forma a través de la Unió Europea, que abraçava el Tractat de Roma en formar la seva unió econòmica. Amèrica, podria afegir, troba les seves arrels en el poble europeu i, a través d’una història de guerra gairebé constant, ha construït un imperi de tota mena a tot l’Orient Mitjà i més enllà. Altres creuen que el romà L'Imperi encara no ha augmentat en la seva forma final abans de caure definitivament. El punt, però, és aquest: la civilització occidental es troba en un col·lapse, diu el papa Benet.

Déu està desapareixent de l’horitzó humà i, amb l’enfosquiment de la llum que prové de Déu, la humanitat perd els seus efectes, amb efectes destructius cada vegada més evidents. -Carta de Sa Santedat el papa Benet XVI a tots els bisbes del món, 10 de març de 2009; Catholic Online

La presa de la il·legalitat està a punt d’esclatar sobre un món el futur del qual, va advertir, “està en joc”. 

 

QUÈ DIRIA?

Si el papa Pius X estigués viu avui ... caminant pels nostres centres comercials diumenge, observant les nostres esglésies buides i tancades, ^[17]nb hi ha llocs, com ara a l’Àfrica i parts de l’Índia, on l’Església prospera; Parlo aquí del món occidental que, en la seva major part, domina el futur polític i econòmic del món, per bé o per mal ... veure un mostreig de comèdies de la nit i pel·lícules de Hollywood, passar un dia navegant per Internet, escoltar els nostres xocs de ràdio, veure desfilades paganes, comparar els nord-americans grassonets amb els africans afamats i comptar el nombre de naixents que són delmats a l’úter pels milers cada dia ... Estic gairebé segur que el sentiríem cridar ... ^[18]cf. Per què els papes no criden?

... és possible que ja hi hagi al món el "Fill de la Perdició" de qui parla l'apòstol. -I Supremi, Encíclica Sobre la restauració de totes les coses en Crist, n. 5; 4 d'octubre de 1903

 -------

En el nostre racionalisme, i davant del poder creixent de les dictadures, Déu ens mostra la humilitat de la Mare, que apareix als nens petits i els parla de l’essencial: fe, esperança, amor, penitència. —PAPA BENEDICTE XVI, La llum del món, una conversa amb Peter Seewald, pàg. 164

Al final, el meu cor immaculat triomfarà. El Sant Pare em consagrarà Rússia i ella es convertirà i es concedirà un període de pau al món. —La nostra Senyora de Fàtima als tres fills de Portugal; Missatge de Fàtima, www.vatican.va

 

Publicat per primera vegada el 27 d'abril de 2012.