La falsificació que ve

El Màscara, per Michael D. O'Brien

 

Publicat per primera vegada, el 8 d'abril de 2010.

 

L' l’advertència al meu cor continua creixent sobre un engany que ve, que de fet pot ser el descrit a 2 Tess 2: 11-13 El que segueix després de l'anomenada "il·luminació" o "advertència" no és només un breu però poderós període d'evangelització, sinó una foscor contraevangelització això serà, en molts aspectes, igual de convincent. Part de la preparació d’aquest engany és saber prèviament que s’acosta:

De fet, el Senyor Déu no fa res sense revelar el seu pla als seus servents, els profetes ... Us he dit tot això per evitar que us caigui. Us faran fora de les sinagogues; de fet, arriba l’hora en què qui us mata pensarà que ofereix servei a Déu. I ho faran perquè no han conegut ni al Pare ni a mi. Però us he dit aquestes coses perquè, quan arribi la seva hora, recordeu que us les vaig parlar. (Amos 3: 7; Joan 16: 1-4)

Satanàs no només sap el que vindrà, sinó que ho planifica des de fa molt de temps. Està exposat al llenguatge sent utilitzat…Continua llegint

Ajenjo i lleialtat

 

Dels arxius: escrit el 22 de febrer de 2013 ... 

 

UNA CARTA d'un lector:

Estic totalment d’acord amb vosaltres: tots necessitem una relació personal amb Jesús. Vaig néixer i vaig créixer catòlic romà, però ara em trobo assistint a l’església episcopal (Alt Episcopal) diumenge i implicant-me en la vida d’aquesta comunitat. Vaig ser membre del consell de l’església, membre del cor, professor de CCD i professor a temps complet en una escola catòlica. Personalment, coneixia a quatre dels sacerdots acusats de manera creïble i que confessaven haver abusat sexualment de nens menors ... Els nostres cardenals, bisbes i altres sacerdots es van encobrir d’aquests homes. Es tensa la creença que Roma no sabia què passava i, si realment no ho sabia, vergonya Roma, el Papa i la cúria. Són simplement representants horrors de Nostre Senyor .... Per tant, hauria de ser un membre fidel de l’església de RC? Per què? Vaig trobar Jesús fa molts anys i la nostra relació no ha canviat, de fet ara és encara més forta. L'església RC no és el principi i el final de tota veritat. En qualsevol cas, l’església ortodoxa té la mateixa credibilitat que Roma, si no més. La paraula "catòlic" del Credo s'escriu amb una petita "c", que significa "universal", que no significa només i per sempre l'Església de Roma. Només hi ha un camí veritable cap a la Trinitat, que consisteix a seguir Jesús i entrar en relació amb la Trinitat en primer lloc amicar-se amb Ell. Res d’això depèn de l’església romana. Tot això es pot nodrir fora de Roma. Res d’això és culpa vostra i admiro el vostre ministeri, però només necessitava explicar-vos la meva història.

Benvolgut lector, gràcies per compartir la vostra història amb mi. M'alegro que, malgrat els escàndols que heu trobat, la vostra fe en Jesús s'ha mantingut. I això no em sorprèn. Hi ha hagut moments en la història en què els catòlics en plena persecució ja no tenien accés a les seves parròquies, al sacerdoci o als sagraments. Van sobreviure dins de les parets del seu temple interior on resideix la Santíssima Trinitat. Es viu des de la fe i la confiança en una relació amb Déu perquè, en el fons, el cristianisme tracta de l’amor d’un Pare pels seus fills i dels fills que l’estimen a canvi.

Per tant, es fa la pregunta a la qual heu intentat respondre: si algú pot continuar sent cristià com a tal: “Hauria de seguir sent un membre fidel de l’Església Catòlica Romana? Per què?"

La resposta és un "sí" rotund i sense vacil·lacions. I és per això que es tracta de mantenir-se lleial a Jesús.

 

Continua llegint

Què passa si ...?

Què hi ha al voltant del revolt?

 

IN un obert carta al Papa, [1]cf. Benvolgut Sant Pare ... Ja ve! Vaig exposar a Sa Santedat els fonaments teològics d'una "era de pau" en oposició a l'heretgia de mil·lenarisme. [2]cf. Mil·lenarisme: Què és i no és i el Catecisme [CCC} n.675-676 De fet, el pare Martino Penasa va plantejar la pregunta sobre els fonaments bíblics d’una època històrica i universal de pau davant mil·lenarisme a la Congregació per a la Doctrina de la Fe: "Era imminent una nova era de la vostra vida cristiana?"(" És imminent una nova era de la vida cristiana? "). El prefecte en aquell moment, el cardenal Joseph Ratzinger va respondre:La cerca o la resta d'obertura a l'alliberament del debat, és que la Santa Seu no és molt pronunciada en modo definitiu"

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 cf. Benvolgut Sant Pare ... Ja ve!
2 cf. Mil·lenarisme: Què és i no és i el Catecisme [CCC} n.675-676

Sant Joan Pau II

Joan Pau II

ST. JOAN PAUL II - PREGA PER NOSALTRES

 

 

I Va viatjar a Roma per cantar en un concert homenatge a Sant Joan Pau II, el 22 d'octubre del 2006, en honor al 25è aniversari de la Fundació Joan Pau II, així com al 28è aniversari de la instal·lació del papa com a papa. No tenia ni idea del que estava a punt de passar ...

Una història dels arxius, fpublicat el 24 d’octubre del 2006....

 

Continua llegint

Benvolgut Sant Pare ... Ja ve!

 

TO Sa Santedat, el papa Francesc:

 

Benvolgut Sant Pare,

Durant tot el pontificat del vostre predecessor, sant Joan Pau II, ens invocava contínuament a nosaltres, els joves de l'Església, per convertir-nos en "vigilants del matí a l'alba del nou mil·lenni". [1]PAPA JOAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12)

... vigilants que proclamen al món un nou albir d'esperança, de germanor i de pau. —POP JOHN PAUL II, Adreça al Moviment Juvenil Guanelli, 20 d’abril de 2002, www.vatican.va

Des d’Ucraïna a Madrid, del Perú al Canadà, ens va fer senyals per convertir-nos en “protagonistes dels nous temps” [2]PAPA JOAN PAUL II, cerimònia de benvinguda, aeroport internacional de Madrid-Baraja, 3 de maig de 2003; www.fjp2.com que es situaven directament per davant de l’Església i del món:

Benvolguts joves, depèn de tu vigilants del matí, qui anuncia la sortida del sol que és el Crist ressuscitat! —POP JOHN PAUL II, Missatge del Sant Pare a la Joventut del Món, XVII Dia Mundial de la Joventut, n. 3; (vegeu Is 21: 11-12)

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 PAPA JOAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12)
2 PAPA JOAN PAUL II, cerimònia de benvinguda, aeroport internacional de Madrid-Baraja, 3 de maig de 2003; www.fjp2.com

Entrevista TruNews

 

MARK MALLETT va ser el convidat TruNews.com, un podcast de ràdio evangèlic, el 28 de febrer de 2013. Amb l'amfitrió, Rick Wiles, van discutir la renúncia del Papa, l'apostasia a l'Església i la teologia dels "temps finals" des d'una perspectiva catòlica.

Un cristià evangèlic entrevistant un catòlic en una rara entrevista! Escolta a:

TruNews.com

Carismàtic? Part III


Finestra de l'Esperit Sant, Basílica de Sant Pere, Ciutat del Vaticà

 

DES DE aquesta carta a Part I:

Faig tot el possible per assistir a una església molt tradicional: la gent es vesteix adequadament, es queda tranquil·la davant del sagrari, on som catequitzats segons la tradició des del púlpit, etc.

Em mantinc lluny de les esglésies carismàtiques. Simplement no ho veig com a catolicisme. Sovint hi ha una pantalla de pel·lícula a l’altar amb les parts de la missa que apareixen a la llista (“Litúrgia”, etc.). Les dones són a l’altar. Tothom vesteix de manera molt informal (texans, sabatilles esportives, pantalons curts, etc.) Tothom aixeca les mans, crida, aplaudeix, sense silenci. No hi ha gestos agenollats ni reverents. Em sembla que molt d'això es va aprendre de la denominació pentecostal. Ningú pensa que els “detalls” de la tradició importen. No hi sento pau. Què va passar amb la Tradició? Silenciar (com ara no aplaudir!) Per respecte al Tabernacle ??? Amb vestit modest?

 

I tenia set anys quan els meus pares van assistir a una reunió d’oració carismàtica a la nostra parròquia. Allà van tenir una trobada amb Jesús que els va canviar profundament. El nostre rector va ser un bon pastor del moviment que va experimentar ell mateix “bateig en l’Esperit". Va permetre que el grup d'oració creixés en els seus carismes, aportant així moltes més conversions i gràcies a la comunitat catòlica. El grup era ecumènic i, tanmateix, fidel als ensenyaments de l’Església catòlica. El meu pare la va descriure com una "experiència realment bonica".

En retrospectiva, era un model de mena d’allò que els papes, des del començament de la renovació, desitjaven veure: una integració del moviment amb tota l’Església, en fidelitat al Magisteri.

 

Continua llegint

Carismàtic? Part II

 

 

ALLÀ potser no hi ha cap moviment a l’Església que hagi estat tan àmpliament acceptat —i fàcilment rebutjat— com la “renovació carismàtica”. Es van trencar els límits, es van moure les zones de confort i es va trencar l’statu quo. Igual que la Pentecosta, ha estat qualsevol cosa menys un moviment ordenat i ordenat, que s’adaptava molt bé a les nostres caixes preconcebudes de com l’Esperit s’ha de moure entre nosaltres. Tampoc res ha estat tan polaritzador ... igual que aleshores. Quan els jueus van escoltar i van veure com els apòstols esclataven de la cambra alta, parlaven en llengües i proclamaven amb valentia l’Evangeli ...

Tots estaven meravellats i desconcertats i es van dir els uns als altres: "Què significa això?" Però altres van dir, burlant-se: “Han pres massa vi nou. (Fets 2: 12-13)

Aquesta és la divisió de la meva bossa de cartes també ...

El moviment carismàtic és una tonteria, sense sentit! La Bíblia parla del do de les llengües. Això es referia a la capacitat de comunicar-se en les llengües parlades d’aquella època. No volia dir idiotes idiotes ... No hi tindré res a veure. —TS

M’entristeix veure a aquesta senyora parlar d’aquesta manera sobre el moviment que em va portar de tornada a l’Església ... —MG

Continua llegint

Carismàtic? Part I

 

D’un lector:

Esmenteu la renovació carismàtica (al vostre escrit L’apocalipsi nadalenc) en positiu. No ho entenc. Faig tot el possible per assistir a una església molt tradicional: la gent es vesteix adequadament, es queda tranquil·la davant del sagrari, on som catequitzats segons la tradició des del púlpit, etc.

Em mantinc lluny de les esglésies carismàtiques. Simplement no ho veig com a catolicisme. Sovint hi ha una pantalla de pel·lícula a l’altar amb les parts de la missa que apareixen a la llista (“Litúrgia”, etc.). Les dones són a l’altar. Tothom vesteix de manera molt informal (texans, sabatilles esportives, pantalons curts, etc.) Tothom aixeca les mans, crida, aplaudeix, sense silenci. No hi ha gestos agenollats ni reverents. Em sembla que molt d'això es va aprendre de la denominació pentecostal. Ningú pensa que els “detalls” de la tradició importen. No hi sento pau. Què va passar amb la Tradició? Silenciar (com ara no aplaudir!) Per respecte al Tabernacle ??? Amb vestit modest?

I no he vist mai ningú que tingués un do REAL de llengües. Et diuen que digues tonteries amb ells ...! Ho vaig intentar fa anys i no deia RES! Aquest tipus de coses no poden anul·lar cap esperit? Sembla que s'hauria de dir "carismania". Les "llengües" que parlen les persones són senzilles! Després de Pentecosta, la gent va entendre la predicació. Sembla que qualsevol esperit pot introduir-se en aquestes coses. Per què algú voldria posar-hi mans que no estiguin consagrades ??? De vegades, sóc conscient de certs pecats greus en què la gent té, però, allà, són a l’altar amb els texans posant les mans a d’altres. No es transmeten aquests esperits? No ho entenc!

M’agradaria assistir a una missa tridentina on Jesús és el centre de tot. No hi ha entreteniment, només culte.

 

Benvolgut lector:

Planteja alguns punts importants que val la pena discutir. És la renovació carismàtica de Déu? És un invent protestant, o fins i tot diabòlic? Són aquests "dons de l'Esperit" o "gràcies" impíos?

Continua llegint

Xerrada directa

, arriba, però per a molts cristians ja és aquí: la Passió de l’Església. Mentre el sacerdot va aixecar la Santa Eucaristia aquest matí durant la missa aquí a Nova Escòcia, on acabo d’arribar per fer una retirada masculina, les seves paraules van adquirir un nou significat: Aquest és el meu cos que es donarà per vosaltres.

Som El seu cos. Units a Ell místicament, nosaltres també vam ser "abandonats" aquell Dijous Sant per participar en els sofriments del Senyor i, per tant, per participar també en la seva Resurrecció. "Només a través del patiment es pot entrar al cel", va dir el sacerdot en el seu sermó. De fet, aquest era l’ensenyament de Crist i, per tant, continua sent l’ensenyament constant de l’Església.

"Cap esclau és més gran que el seu amo". Si em perseguiren, també us perseguiran. (Joan 15:20)

Un altre sacerdot jubilat viu aquesta Passió just a la costa des d’aquí a la província següent ...

 

Continua llegint

L'antídot

 

FESTA DEL NAIXEMENT DE MARIA

 

DARRERAMENT, He estat en un combat cos a cos gairebé amb una terrible temptació que No tinc temps. No tingueu temps de resar, de treballar, de fer el que cal fer, etc. Per tant, vull compartir algunes paraules de l'oració que realment em van impactar aquesta setmana. Perquè aborden no només la meva situació, sinó tot el problema que afecta, o millor dit, contagiar-se l’Església avui.

 

Continua llegint