Pentecost ug ang Iilaw

 

IN sayong bahin sa 2007, usa ka kusug nga imahe ang miabut kanako usa ka adlaw samtang nag-ampo. Gisaysay ko kini pag-usab dinhi (gikan sa Ang makapahadlok nga Kandila):

Akong nakita ang kalibutan nga nagtapok ingon sa usa ka ngitngit nga sulud. Sa sentro adunay usa ka nagsiga nga kandila. Kini mubo kaayo, ang talo hapit tanan natunaw. Ang siga nagrepresentar sa kahayag ni Kristo: Kamatuoran.

Ako ang suga sa kalibutan. Bisan kinsa nga magasunod kanako dili magalakaw sa kangitngit, apan may kahayag sa kinabuhi. (Juan 8:12)

Ang talo nagrepresentar sa oras sa grasya nagpuyo kami sa. 

Ang kalibutan sa kadaghanan nga bahin wala magtagad sa kini nga siga. Apan alang sa mga dili, kadtong nagtutok sa Kahayag ug pasagdan Kini nga mogiya kanila,
usa ka butang nga katingalahan ug natago ang nahitabo: ang ilang sulud nga pagkatawo sa tago gisunog.

Dali nga moabut ang panahon nga kini nga panahon sa grasya dili na makasuporta sa wick (sibilisasyon) tungod sa sala sa kalibutan. Ang mga hitabo nga moabut moabut ang hingpit nga pagbuak sa kandila, ug ang Kahayag sa kandila nga kini igapalong. Adunay moabut kalit nga kagubot sa “kuwarto.”

Gikuha niya ang salabutan gikan sa mga punoan sa yuta, Hangtud nga nahangup sila sa kangitngit nga walay kahayag; Gihimo niya sila nga sama sa hubog nga mga tawo. (Job 12:25)

Ang pagkulang sa Kahayag magdala sa daghang kalibog ug kahadlok. Bisan pa ang mga nagsuyup sa Kahayag sa kini nga oras sa pag-andam naa kita karon adunay usa ka sulud nga Kahayag nga pinaagi niini makagiya sila ug ang uban pa (kay ang Kahayag dili mapalong). Bisan kung masinati nila ang kangitngit sa ilang palibut, ang sulud nga Kahayag ni Jesus magasanag sa sulud, nga labaw sa kinaiyanhon nga magdumala kanila gikan sa natago nga dapit sa kasingkasing.

Unya kini nga panan-awon adunay usa ka makatugaw nga talan-awon. Adunay usa ka suga sa kalayo… usa ka gamay kaayo nga suga. Kini dili natural, sama sa usa ka gamay nga fluorescent nga suga. Sa kalit lang, kadaghanan sa sulud sa selyo padulong sa niini nga suga, ang bugtong kahayag nga ilang makita. Alang kanila kini ang paglaum… apan kini usa ka bakak, limbong nga kahayag. Wala kini gitanyag nga Pag-init, ni Kalayo, ni Kaluwasan — kanang siga nga ila na nga gidumilian.  

Duha ka tuig pagkahuman nga nadawat nako kining sulud nga “panan-awon,” nagsulat si Pope Benedict XVI sa iyang sulat sa tanan nga mga obispo sa kalibutan:

Sa atong mga adlaw, kung sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagtuo nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina, ang labi ka hinungdan mao ang paghimo sa Dios nga ania sa kalibutan ug aron ipakita sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ang agianan padulong sa Diyos. Dili lang sa bisan unsang diyos, apan ang Diyos nga nakigsulti sa Sinai; sa Diyos nga kinsang nawong atong maila sa usa ka gugma nga nagpadayon “hangtod sa katapusan” (tan-awa ang Jn 13:1)- kang Jesukristo, gilansang sa krus ug nabanhaw. Ang tinuud nga problema sa karon nga panahon sa atong kaagi mao ang Dios nga nawala gikan sa kapunawpunawan sa tawo, ug, sa pagsidlak sa kahayag nga gikan sa Diyos, nawala ang mga pagdala sa sangkatauhan, nga adunay labi ka tataw nga makadaot nga mga epekto.-Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 10, 2009; Katoliko nga Online

 

ANG PAG-ilog - Usa ka ulahi nga kahigayunan

Ang akong nakita sa ngitngit nga sulud mao ang, sa akong pagtuo, usa ka siksik nga panan-awon sa kung unsa ang moabut sa kalibutan, pinauyon sa pagsabut sa Simbahan nga Amahan sa mga Kasulatan (nga bahin nga bahin sa tingog sa Sagrado nga Tradisyon tungod sa pag-uswag sa doktrina sa Amahan sa ang una nga Simbahan ug ang ilang duul sa kinabuhi sa mga Apostoles). Alang sa kaayohan sa mga bag-ong magbasa ug ingon usa ka pagpalagsik, igabutang ko ang giingon Paglamdag sa Tanlag sulud sa sukaranan nga kronolohiya sa Simbahan nga Amahan sa ubus, ug unya ipasabut kung giunsa kini nga may kalabutan sa usa ka "bag-ong Pentecost."

 

Usa ka BASIC CHRONOLOGY

I. Lawlessness

Gipamatud-an sa kasulatan nga, sa katapusang mga adlaw, daghang mga mini nga profeta ang motindog aron sa pagpahisalaag sa mga matuuhon. ^[1]cf. Mat 24:24, 1 Tim 4: 1, 2 Ped 2: 1 Gihubit usab kini ni San Juan sa Pinadayag 12 ingon usa ka komprontasyon tali sa "babaye nga nagbisti sa adlaw"Uban ang"dragon", ^[2]cf. (Pin 12: 1-6 Si satanas, nga gitawag ni Jesus nga "ang amahan sa bakak. " ^[3]cf. Juan 8:4 Kini nga mga mini nga profeta nagpasulod sa usa ka panahon sa nagtubo nga pagkamalinapason ingon nga ang natural ug moral nga balaod gibiyaan alang sa usa ka kontra-Ebanghelyo, sa ingon nag-andam sa agianan alang sa Antikristo. Kini nga yugto giubanan sa gitawag ni Jesus nga "mga kasakit sa pagtrabaho." ^[4]Matt 24: 5-8

 

II. Exorcism of the Dragon / Illumination** ^[5]** Samtang ang mga Tatay sa Iglesya dili malinaw nga nagsulti bahin sa usa ka "pagdan-ag sa tanlag", nagsulti sila bahin sa gahum ni satanas nga nabuak ug nakakadena sa katapusan sa kini nga panahon. Adunay, bisan pa, usa ka sukaranan sa Bibliya alang sa Paglamdag (kita n'yo Paghayag sa Paghayag

Ang gahum ni satanas nabungkag, apan wala matapos: ^[6]cf. Paghingilin sa Dragon

Unya miabut ang gubat sa langit; Nakig-away si Michael ug ang iyang mga anghel batok sa dragon. Nagpakig-away ang dragon ug ang mga anghel niini, apan wala sila makadaug ug wala nay lugar alang kanila sa langit. Ang dako nga dragon, ang karaang bitin, nga gitawag nga Yawa ug satanas, nga naglimbong sa tibuuk kalibutan, gitambug sa yuta, ug ang mga manolonda niini gitambug uban niini… alaot kanimo, yuta ug dagat, kay ang Yawa miabut kanimo diha sa labing mabangis nga kasuko, kay nahibalo siya nga adunay siya hamubo nga panahon. (Pin 12: 7-9, 12)

Ingon sa ipatin-aw ko sa unahan, kini nga hitabo mahimong kauban sa "pag-iwag" nga gihulagway sa Pinadayag 6, usa ka hitabo nga nagpahibalo nga ang "adlaw sa Ginoo" miabut: ^[7]cf. Duha pa ka Adlaw

Pagkahuman gitan-aw ko samtang gibuak niya ang ikaunom nga selyo, ug dihay usa ka kusog nga linog ... Unya ang langit nabahin sama sa usa ka linukot nga linukot nga nagtuyuktuyuk, ug matag bukid ug isla gibalhin gikan sa lugar niini… Nagsinggit sila sa mga bukid ug mga bato , "Tumpagi kami ug tagoa kami gikan sa nawong sa usa nga nagalingkod sa trono ug gikan sa kasuko sa Cordero, tungod kay miabut ang dakung adlaw sa ilang kasuko ug kinsay makasukol niini?" (Pin 6: 12-17)

 

III. Antikristo

Ang "tigpugong" sa 2 Tes 2 kuhaon nga nagdala sa Antikristo diin hatagan sa dragon ang iyang limitado nga gahum: ^[8]tan-awa ang Ang Pagpugong

Kay ang misteryo sa kalapasan naglihok na. Apan ang nagpugong kinahanglan buhaton kini sa karon, hangtod nga makuha siya gikan sa lugar. Ug unya igapadayag ang tawo nga supak sa balaod. (2 Tes 2: 7-8)

Unya nakita ko ang usa ka mapintas nga mananap nga migawas gikan sa dagat nga adunay napulo nga mga sungay ug pito ka mga ulo ... Ngadto kaniya gihatag sa dragon ang iyang kaugalingon nga gahum ug trono, uban ang daghang pagbulot-an ... Natingala, ang bug-os nga kalibutan nagsunod sa mapintas nga mananap. (Pin 13: 1-3)

Kini nga Antikristo mao ang dili tinuod nga kahayag nga maglimbong pinaagi sa “Matag makagagahum nga buhat ug sa mga ilhanan ug katingalahan nga namakak”Kadtong kinsa nagdumili sa mga grasya sa Balaan nga Kalooy, kadtong kinsa…

… Wala gidawat ang gugma sa kamatuoran aron sila maluwas. Tungod niini, ang Dios nagpadala kanila usa ka gahum nga maglimbong aron sila managpanoo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan miuyon sa pagkadautan, mahukman sa silot. (2 Tes 2: 10-12)

 

IV. Nalaglag ang Antikristo

Kadtong mga nagasunod sa Antikristo gihatagan usa ka marka nga pinaagi niini mahimo sila nga "mopalit ug magbaligya". ^[9]cf. Pin 13: 16-17 Naghari siya sa hamubo nga panahon, nga gitawag ni San Juan nga "kwarenta ug duha ka bulan," ^[10]cf. Pin 13:5 ug pagkahuman - pinaagi sa usa ka pagpakita sa gahum ni Jesus - ang Antikristo nadaut:

… Ang usa nga malapason ipadayag, nga gipatay sa Ginoong [Jesus] sa ginhawa sa iyang baba ug wala’y gahum pinaagi sa pagpadayag sa iyang pag-abut. (2 Tes 2: 8)

Si San Thomas ug San Juan Chrysostom nagpatin-aw… nga si Kristo modasmag sa Antikristo pinaagi sa pagsulaw kaniya sa usa ka sanag nga mahimong sama sa usa ka tilimad-on ug ilhanan sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi ... nga adunay Balaang Kasulatan, mao kana, pagkahuman sa pagkahulog sa Antikristo, ang Iglesya Katolika sa makausa pa mosulud sa usa ka panahon sa kauswagan ug kadaugan. -Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang Misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ang tanan nga nagsunod sa Antikristo mahimong mga biktima usab sa "kultura sa kamatayon" nga ilang gihangop.

Nadakup ang mapintas nga mananap ug kauban niini ang mini nga profeta nga naghimo sa panan-aw sa mga timaan diin pinaagi niini gipahisalaag niya ang mga midawat sa marka sa mapintas nga mananap ug sa mga nagsamba sa imahen niini. Ang duha gitambog nga buhi sa kalayo sa kalayo nga nagsunog sa azufre. Ang napatay gipatay pinaagi sa espada nga nanggawas sa baba sa nagsakay sa kabayo, ug ang tanan nga mga langgam nagkurog sa ilang kaugalingon nga unod. (tan-awa ang Pin 19: 20-21)

Tungod kay nahuman sa Dios ang iyang mga buhat, nagpahulay sa ikapito ka adlaw ug gipanalanginan kini, sa katapusan sa ikaunom ka libo ka tuig ang tanan nga pagkadautan kinahanglan nga mapapas sa yuta, ug ang pagkamatarung maghari sa usa ka libo ka tuig. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Magsusulat sa simbahan), Ang Balaan nga mga Instituto, Tomo 7

 

V. Panahon sa Kalinaw

Sa pagkamatay sa Antikristo moabut ang kaadlawon sa "adlaw sa Ginoo" kung ang yuta gibag-o sa Balaang Espirito ug si Kristo naghari (sa espirituhanon nga paagi) kauban ang iyang mga santos sa usa ka "libo ka tuig," usa ka simbolo nga numero nga nagpaila sa usa ka taas nga yugto sa panahon. .  ^[11]Rev 20: 1-6 Kana mao, ang mga panagna sa Daan ug Bag-ong Tugon natuman diin si Cristo gipahibalo, ug nahimaya sa tanan nga mga nasud sa wala pa ang katapusan sa panahon.

Ako ug ang uban pang mga orthodox nga Kristuhanon nakasiguro nga adunay pagkabanhaw sa unod nga gisundan sa usa ka libo ka tuig sa natukod, natukod, ug gipadako nga lungsod sa Jerusalem, ingon nga gipahibalo sa mga Propeta Ezequiel, Isaias ug uban pa… Usa ka tawo sa among taliwala ginganlag Juan, usa sa mga Apostoles ni Kristo, nakadawat ug gitagna nga ang mga sumusunod ni Kristo magpuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug sa ulahi ang unibersal ug, sa mubo, walay katapusan nga pagkabanhaw ug paghukom nga mahinabo. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon

Moanhi ako aron tigumon ang tanan nga mga nasud ug mga sinultihan; Moanhi sila ug makita ang akong himaya. Ug igabutang ko ang usa ka timaan sa taliwala nila; gikan kanila ipadala ko ang mga maluwas sa mga nasud… sa mga halayo nga baybayon nga wala pa makadungog sa akong kabantug, ug wala makakita sa akong himaya; ug igamantala nila ang akong himaya sa taliwala sa mga nasud. (Isaias 66: 18-19)

Siya pagadayegon sa Balaan nga Eukaristiya hangtod sa kinatumyan sa kalibutan.

Gikan sa bag-ong bulan hangtod sa bag-ong bulan, ug gikan sa igpapahulay hangtod sa adlaw nga igpapahulay, ang tanan nga mga tawo manganhi aron sa pagsimba sa akong atubangan, miingon ang GinooORD. Mangadto sila ug tan-awon ang mga minatay sa mga tawo nga nagmasukihon batok kanako… (Isaias 66: 23-24)

Sa niining panahon sa kalinaw, gikadenahan si satanas sa kahiladman sulod sa "usa ka libo ka tuig." ^[12]cf. Pin 20: 1-3 Dili na niya matintal ang Simbahan samtang nagtubo siya sa pagkabalaan aron maandam siya alang sa katapusan nga pag-anhi ni Jesus sa himaya...

… Aron mapakita niya sa iyang kaugalingon ang simabahan sa katahum, nga wala’y buling o kunot o bisan unsang butang nga ingon niana, aron siya mahimong balaan ug walay buling. (Efe 5:27)

Tungod niini, ang Anak sa labing hataas ug makagagahum nga Dios… magalaglag sa pagkadili matarung, ug magpahamtang sa Iyang dakung paghukum, ug magpahinumdum sa kinabuhi sa mga matarung, nga… makig-uban sa mga tawo sa usa ka libo ka tuig, ug magamando kanila sa labing katarungan mando… Ingon usab ang prinsipe sa mga yawa, nga mao ang nagahatag sa tanan nga mga kadautan, gapuson sa mga talikala, ug igabilanggo sulod sa usa ka libo ka tuig nga langitnon nga pagmando… - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, “Ang Balaan nga mga Institusyon”, Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 211

 

VI. Ang Kataposan sa Kalibutan

Sa katapusan, gipagawas si satanas gikan sa kahiladman nga nagsugod sa katapusan sa oras, ang Ikaduhang Pag-anhi, ang pagkabanhaw sa mga patay, ug ang katapusang paghukum. ^[13]cf. Rev 20:7-21:1-7

Mahimo naton mahubad ang mga pulong, "Ang pari sa Dios ug ni Cristo magahari uban kaniya sa usa ka libo ka tuig; ug kung mahuman na ang usa ka libo ka tuig, si Satanas buhian gikan sa iyang bilanggoan; ” kay sa ingon sila nagpaila nga ang paghari sa mga santos ug ang pagkaulipon sa yawa mohunong sa dungan nga… -St. Augustine, Ang Padre nga Anti-Nicenes, Lungsod sa Diyos, Basahon XX, Kap. 13, 19

Sa wala pa matapos ang usa ka libo ka tuig ang yawa pagawason usab ug tigumon ang tanan nga mga pagano nga nasud aron makiggubat batok sa balaan nga lungsod… “Unya ang katapusan nga kasuko sa Dios moabut sa mga nasud, ug laglagon sila sa hingpit” ug sa kalibutan manaog sa usa ka dakung kalayo. - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, “Ang Balaan nga mga Institusyon”, Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 211

 

ANG KATAPUSANG ARMY

In Charismatic? Bahin VI, Nakita naton kung giunsa ang pagpanagna ug pag-ampo sa mga papa alang sa usa ka "bag-ong Pentecostes" nga "magbag-o sa nawong sa yuta." Kanus-a moabut ang Pentecostes?

Sa pipila ka mga paagi nagsugod na kini, bisan kung kadaghanan gitago sa mga kasingkasing sa mga matuuhon. Kini mao kana siga sa kamatuoran labi ka hayag sa mga kalag niadtong motubag sa grasya sa kini nga "panahon sa kalooy." Kana nga siga mao ang Balaang Espiritu, kay giingon ni Jesus…

… Sa iyang pag-abut, ang espiritu sa kamatuoran, siya mogiya kanimo sa tanan nga kamatuoran. (Juan 16:13)

Ingon usab, daghang mga kalag karon ang nakasinati na, sa usa ka sukod o sa lain, usa ka "pagdan-ag sa tanlag" ingon sa pagdala kanila sa Balaang Espiritu ngadto sa labi ka lawom nga paghinulsol Ug bisan pa, moabut ang a katapusan nga nga hitabo, sumala sa daghang mga mistiko, santos, ug mga tagakita, diin ang tibuuk kalibutan sa makausa makakita sa ilang mga kalag sa paagi sa pagtan-aw sa Diyos kanila, nga ingon sila nagbarug sa Iyang atubangan sa paghukum. ^[14]cf. Pin 6:12 Kini mahimo nga usa ka
pasidaan ug grasya nga gihatag aron makuha ang daghang mga kalag ngadto sa Iyang kalooy sa wala pa kalikayan nga pagputli sa kalibutan. ^[15]tan-awa ang Ang Cosmic Surgery Tungod kay ang Paglamdag mao ang pag-abut sa balaan nga kahayag, sa "Espiritu sa kamatuoran," kung giunsa kini dili mahimo nga usa ka Pentecost nga lahi? Kini ang tukma nga kini nga regalo sa Ilamasyon nga maguba ang gahum ni satanas sa daghang kinabuhi sa mga tawo. Ang kahayag sa kamatuoran modan-ag sa kangitngit, ug ang kangitngit mokalagiw gikan sa mga modawat sa Kahayag sa ilang mga kasingkasing. Sa lugar nga espirituhanon, itambog ni San Miguel ug sa iyang mga anghel si satanas ug ang iyang mga tinawo sa "yuta" diin ang ilang gahum ipunting sa luyo sa Antichrist ug sa iyang mga sumusunod. ^[16]tan-awa ang Paghingilin sa Dragon aron masabtan kung unsa ang gipasabut ni San Juan nga si satanas "gihinginlan gikan sa langit" Ang Paglamdag sa ingon dili ra usa ka ilhanan sa Langitnon nga Kalooy, apan sa nagsingabut nga Balaan nga Hustisya samtang ang Antikristo nag-andam sa pagtuis sa tinuud nga kahulogan sa luyo sa Paglamdag ug limbongan ang mga kalag (tan-awa Ang Moabut nga Huwad).

Kana ang usa sa mga katarungan nga ang Paglamdag dili hingpit nga pagbag-o sa kalibutan: dili tanan ang modawat sa libre nga grasya. Ingon sa akong gisulat sa Paghayag sa Paghayag, ang Ikaunom nga Selyo sa Apocalypse ni Juan gisundan sa pagmarka sa “mga agtang sa mga alagad sa among Dios" ^[17]Rev 7: 3 sa wala pa ang usa ka katapusang (mga) silot nga nagputli sa yuta. Ang mga nagdumili sa kini nga grasya mahimong biktima sa panlimbong ni Antichrist ug markahan niya (kita n'yo Ang Dako nga Pag-ihap). Ug sa ingon, ang katapusang mga kasundalohan sa kini nga panahon himuon alang sa "katapusang komprontasyon" taliwala sa mga nagbarug alang sa usa ka kultura sa kinabuhi, ug sa mga nagpasiugda sa kultura sa kamatayon.

Apan ang gingharian sa Dios magsugod na sa mga kasingkasing sa mga nagpasakup sa panon sa Langit. Ang gingharian ni Kristo wala sa kalibutan; ^[18]cf. Ang Pag-abut nga Gingharian sa Dios kini usa ka espirituhanon nga gingharian. Ug sa ingon, kanang gingharian, nga magadan-ag ug mokaylap sa labing halayo nga mga baybayon sa Panahon sa Pakigdait, nagsugod sa mga kasingkasing sa mga kinsa ug magbuhat sa salin sa Simbahan sa katapusan sa kini nga panahon. Nagsugod ang Pentecost sa taas nga kuwarto ug pagkahuman mikaylap gikan didto. Ang Ibabaw nga Lawak karon mao ang Kasingkasing ni Maria. Ug ang tanan nga mosulod karon - labi na pinaagi sa pagkabalaan sa iya - giandam na sa Balaang Espiritu alang sa ilang bahin sa mga umaabot nga panahon nga parehas nga tapuson ang pagmando ni satanas sa atong panahon ug bag-ohon ang nawong sa yuta.

Mahimong makatabang ang pagdangup sa pipila ka mga moderno nga tagakita sa Simbahan nga nagsulti nga adunay kanunay nga tingog bahin sa Paglamdag. Ingon sa nabatasan sa matagnaon nga pagpadayag, nagpabilin kini nga nahilalum sa pag-ila sa Simbahan. ^[19]cf. Sa Pribado nga Pagpadayag

 

SA PROPETIKANHONG REBELASYON…

Ang kasagarang sulud sa moderno nga pagpadayag sa tagna mao nga ang Paglamdag usa ka regalo gikan sa Amahan aron tawgon ang mga anak nga nawala - apan nga kini nga mga grasya dili madawat sa kadaghanan.

Sa mga pulong sa usa ka babaye nga Amerikano, si Barbara Rose Centilli, nga ang gipatuo nga mga mensahe gikan sa Diyos nga Amahan naa sa ilawom sa eksaminasyon sa diyosesis, giingon sa amahan nga:

Aron mabuntog ang labi ka daghang epekto sa mga henerasyon sa sala, kinahanglan nga magpadala ako og gahum sa paglusot ug pagbag-o sa kalibutan. Apan kini nga pagdagsang sa kusog dili komportable, bisan sakit sa pipila. Kini ang hinungdan sa kalainan sa taliwala sa kangitngit ug kahayag nga mahimong labi ka daghan. —Gikan sa upat ka tomo Pagtan-aw Sa Mga Mata sa Kalag, Nobyembre 15, 1996; sama sa gikutlo sa Ang Milagro sa Paglamdag sa Tanlag Thomas W. Petrisko, p. 53

Gipamatud-an ni St. Raphael ang laing mensahe kaniya nga:

Malapit na ang adlaw sang Ginuo. Kinahanglan andam ang tanan. Andama ang imong kaugalingon sa lawas, hunahuna, ug kalag. Limpyohan ang inyong kaugalingon. —Ibid., Pebrero 16, 1998; (tan-awa ang akong pagsulat sa umaabot nga "Adlaw sa Ginoo": Duha pa ka Adlaw

Sa mga modawat sa kini nga kahayag sa grasya, madawat usab nila ang Balaang Espirito: ^[20]tan-awa ang Ang Pag-abut sa Pentecostes

Pagkahuman sa paglimpyo nga lihok sa Akong kalooy moabut ang kinabuhi sa Akong Espiritu, kusug ug gidala, gidala sa mga tubig sa Akong kalooy. —Ibid., Disyembre 28, 1999

Apan sa mga nagdumili sa kahayag sa kamatuoran, ang ilang mga kasingkasing mogahi pa. Kinahanglan nga moagi kini sa pultahan sa Hustisya:

… Sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, giablihan ko pag-ayo ang pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St Faustina, n. 1146

Sa mga mensahe nga giingon gikan sa "Langitnong Amahan" nga gipadangat kaniadtong 1993 sa usa ka batan-ong lalaki nga taga-Australia nga ginganlan si Matthew Kelly, giingon:

Ang mini nga paghukum usa ka katinuud. Ang mga tawo wala na nakaamgo nga sila nakapasuko Kanako. Gikan sa Akong walay kinutuban nga Kalooy maghatag ako usa ka gamay nga paghukum. Kini sakit, sakit kaayo, apan mubu. Makita nimo ang imong mga sala, makita nimo kung unsa ang imong gipakasala Kanako matag adlaw. Nahibal-an nako nga sa imong hunahuna kini ingon usa ka kaayo ka maayo nga butang, apan sa kasubo, bisan kini dili madala ang tibuuk kalibutan sa Akong gugma. Ang pipila ka mga tawo molayo pa sa halayo gikan Kanako, sila mapahitas-on ug magmagahi…. Kadtong maghinulsol hatagan usa ka dili mapugngan nga kauhaw alang sa kini nga kahayag ... Ang tanan nga nahigugma Kanako moapil aron makatabang sa pagporma sa tikod nga nagdugmok kang satanas. —Gikan sa Ang Milagro sa Paglamdag sa Tanlag Thomas W. Petrisko, p.96-97

Labaw sa kabantog ang mga mensahe nga gihatag sa naulahi nga si Fr. Stefano Gobbi nga nakadawat usa ka Imprimatur. Sa usa ka sulud nga lugar nga gihatag kuno sa Mahal nga Inahan, nagsulti siya bahin sa pag-abut sa Balaang Espirito aron maestablisar ang paghari ni Kristo sa kalibutan nga adunay kalabotan sa Ilaw.

Moabut ang Balaang Espiritu aron mahimutang ang mahimayaon nga paghari ni Cristo ug kini mahimong usa ka paghari sa grasya, pagkabalaan, gugma, hustisya ug kalinaw. Uban sa Iyang diosnon nga gugma, Siya magbukas sa mga pultahan sa mga kasingkasing ug magaiwag sa tanan nga tanlag. Ang matag tawo makakita sa iyang kaugalingon sa nagdilaab nga kalayo sa balaang kamatuoran. Kini mahisama sa paghukom sa miniature. Ug unya si Jesu-Cristo magdala sa Iyang mahimayaon nga paghari sa kalibutan. -Sa Mga Pari, Mga Pinalangga nga Anak nga Lalaki sa Kami Lady, Mayo 22, 1988

Bisan pa, si Fr. Gipakita ni Gobbi sa usa ka pakigpulong sa mga pari nga ang gingharian ni satanas kinahanglan usab gub-on sa wala pa mahatagan katumanan ang bag-ong Pentecostes.

Igsoong mga pari, kini nga [Kingdom of the Divine Will], bisan pa, dili mahimo kung, pagkahuman sa kadaugan nga nakuha kay satanas, pagkahuman nga gikuha ang babag tungod kay ang iyang gahum [satanas] nadaut… dili kini mahimo, gawas sa usa ka labi ka espesyal pagbubo sa Balaang Espiritu: ang Ikaduhang Pentecostes. -http://www.mmp-usa.net/arc_triumph.html

 

MAGHARI SIYA

Ang Illumination of Consensya nagpabilin nga usa ka misteryo sa mga termino sa ensakto nga sukat nga espirituhanon, kung unsa ang ensakto nga mahitabo kung kini mahinabo, ug kung unsang mga grasya ang madala niini sa Simbahan ug sa kalibutan. Ang Mahal nga Inahan sa iyang mensahe kang Fr. Gitawag kini ni Gobbi nga "ang nagdilaab nga kalayo sa balaang kamatuoran. ” Gisulat ko ang usa ka pagpamalandong sa parehas nga ugat sa duha ka tuig ang milabay nga gitawag Ang Naglamdag nga Kalayo. Ug nahibal-an naton, siyempre, nga ang Balaang Espiritu mikunsad sa Pentecost sa dila nga kalayo… Dili kita magduha-duha nga magpaabut sa usa ka butang nga wala pa hitabo sukad sa nahauna nga Pentecost 2000 nga tuig na ang miagi.

Unsa ang sigurado nga ang Simbahan hatagan sa kinahanglan nga grasya aron makaagi sa kaugalingon niyang Pasyon ug sa ulahi makaambit sa Pagkabanhaw sa iyang Ginoo. Pun-an sa Balaang Espirito ang mga "suga", nga mao ang mga kasingkasing, sa "lana" sa grasya alang sa mga nag-andam sa kini nga mga panahon, aron ang siga ni Kristo magpadayon sa labing ngitngit nga mga gutlo. ^[21]cf. Mat 25: 1-12 Makasalig kita, pinasukad sa mga pagtulun-an sa Simbahan nga Tatay, nga ang usa ka panahon sa kalinaw, hustisya, ug panaghiusa madaog ang tanan nga binuhat ug nga ang Balaang Espirito magbag-o sa nawong sa yuta. Ang Maayong Balita moabut sa labing ka layo sa kabaybayonan, ug ang Sagradong Kasingkal ni Jesus magahari pinaagi sa Balaan nga Eukaristiya sa ang tanan nga nasud. ^[22]cf. Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam

… Kini nga ebanghelyo sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan ingon usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug pagkahuman moabut ang katapusan. (Mateo 24:14)

 

Maghari Siya, ni Tianna Mallett (akong anak nga babaye)

 

Tweet