Pagkatulog Samtang Masunog ang Balay

 

DIDTO mao ang usa ka talan-awon gikan sa mga serye sa komedya sa 1980 Ang hubo nga Baril diin ang usa ka paggukod sa awto natapos sa usa ka pabrika sa pabuto nga nagbuto, ang mga tawo nga nagdagan sa matag direksyon, ug ang kinatibuk-ang kalagmitan. Ang punoan nga pulis nga gipatugtog ni Leslie Nielsen nag-agi sa daghang mga gawkers ug, nga adunay mga pagbuto nga naggawas sa iyang luyo, kalma nga namahayag, "Wala’y makita dinhi, palihug isabwag. Wala’y makita dinhi, palihug. ”

Uban sa kalayo nga milamoy sa Cathedral sa Notre Dame, daghan kanamo ang nakakita sa pagkahugno sa atop isip usa ka tukma nga simbolo sa pagkahugno sa Kristiyanismo sa Kasadpang Kalibutan (tan-awa Nasunog ang Kristiyanidad). Apan ang uban nagtan-aw niini isip usa ka bug-os nga overreaction ug pagsulay sa kahadlok-monger—sama niining poster sa Facebook: 

Sigurado ko nga nagsulti ka uban ang sinseridad ug kabalaka alang sa Simbahan…pero gigamit nimo kini nga "aksidente" aron ipasiugda ang imong pagtuo sa pagkapukan sa Kristiyanismo gikan sa sulod ug mga kaaway sa gawas. Ikaw direkta ug dili direkta nagpakaylap ug kahadlok…imbes nga isulti ang tinuod nga mensahe ni Jesus…. Adunay kanunay nga pagpanggukod, ako mangahas sa pag-ingon nga adunay daghang paglutos sa unang Simbahan kaysa sa atong giatubang karon… Ayaw gamita kining Pagkawala sa usa ka matahum ug Iconic nga Cathedral sa pagkaylap, kahadlok, kawalay kasiguruhan, ug paglimbong. Hinoon maghisgot sa katahum sa Simbahan, maghisgot sa dagkong mga buhat, sa mga gutlo sa grasya ug sa buhat ni Kristo nga makita diha sa mga kamot sa mga miyembro. Ang kabuang mao ang paghunahuna nga ang mga timailhan sa Langit may kalabotan sa pagsunog sa usa ka bilding… kung ang mensahe ug mga timailhan sa Langit mao ra ang gisulti ni Jesus, "Gugma".

Sa Ebanghelyo karong adlawa, si Pedro nagpadayag sa sayop nga pagsalig sa kaugalingon, nga wala'y pagtagad sa kung unsa siya ug ang Ginoo hapit nang atubangon. “Ihatag ko ang akong kinabuhi alang kanimo,” siya nanghambog. Apan si Jesus yanong mitubag nga, sa dili pa motuktugaok ang manok, igalimod na niya Siya sa makatulo. Usa ka yano nga manok nga motuktugaok, usa ka normal nga buhat sulod sa kinaiyahan, mahimong a mensahero sa Pulong sa Diyos. Dili igsapayan kung ang sunog sa Notre Dame nagsugod sa aksidente, tinuyo, natural, o supernatural—kini nahimo nga usa ka instant icon sa kung unsa ang nahitabo sa Kasadpan ug bisan diin: ang pagbudhi ni Jesu-Kristo sa labing bulahan nga mga nasud sa human sa Kakristiyanohan.

 

MAS PILI KO MATULOG, SALAMAT

Apan ang tinuod mao, adunay daghan nga dili gusto nga makadungog niini, dili gusto nga makakita, dili gusto nga atubangon ang reyalidad nga bisan asa. Sama sa mga Apostoles sa karaan didto sa Tanaman sa Getsemani, mas sayon ​​ang pagkatulog kay sa pag-atubang sa kamatuoran. Dili nako masulti nga mas maayo pa kay sa Pope Benedict XVI:

Ang atong pagkahinanok sa presensya sa Dios mao ang hinungdan nga dili kami mabati sa daotan: dili kita makadungog sa Dios tungod kay dili kita gusto nga samokon, ug busa nagpabilin kita nga wala’y pagtagad sa daotan... ang pagkatulog sa mga tinon-an dili problema sa kana nga usa ka gutlo, labi sa tibuuk nga kasaysayan, ang 'pagkatulog' ato, sa mga sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga kusog sa daotan ug dili gusto nga mosulod sa iyang Pasyon. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, Vatican City, Abr 20, 2011, Catholic News Agency

Ang kamatuoran mao nga ang Kristiyanismo adunay dili gayud gilutos sama sa karon nga panahon. Adunay mas daghang martir sa miaging siglo kay sa miaging 20 ka siglo nga gihiusa.

Adunay ako isulti kanimo: ang mga martir karon labi pa kadaghan kaysa sa mga nahauna nga siglo… adunay parehas nga kabangis sa mga Kristiyano karon, ug labi kadaghan. —POPE FRANCIS, Disyembre 26, 2016; Zenit

 Buksi nga Pintuan maoy usa ka organisasyon nga nagsubay sa Kristohanong paglutos sa tibuok kalibotan. Namatikdan nila nga ang 2015 mao ang "labing bayolente ug padayon nga pag-atake sa Kristohanong pagtuo sa modernong kasaysayan" ^[1]Brietbart.com ug nga sa 2019, onse ka mga Kristiyano ang gipamatay kada adlaw bisan asa sa kalibutan.^[2]OpenDoorsusa.org

Sa Kasadpan, talagsa ra ang pagkamartir, sa pagkakaron. Kadto mao dili sa panahon sa French Revolution, sa dalan, diin liboan ka mga Katoliko ang gipunggotan ug mga simbahan sama sa Notre Dame gidaot. Ang mga ulat sa maong rebolusyon dayag gihapon sa tibuok kabanikanhan sa Uropa. Dili, ang nahitabo sa Kasadpan mao ang pasiuna sa mga matang sa totalitarianismo nga atong makita nga gipakita sa ubang dapit.

Kung ang kinaiyanhon nga balaod ug ang kaakohan nga gisangputan niini nga gibalibaran, kini mahinungdan nga naghatag dalan ngadto sa relativism nga pamatasan sa indibidwal nga lebel ug sa totalitaryo sa Estado sa lebel sa politika. —POPE BENEDICT XVI, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Hunyo 16, 2010, L'Osservatore Romano, English Edition, Hunyo 23, 2010

Giunsa ang pag-aspalto sa dalan? Gitudlo ko sa Tanan nga Pagkalainlain ang makapakurat nga mga estadistika gikan sa tibuok kalibotan nga nagpadayag sa kusog nga pag-us-os sa pagtuo sa Diyos ug Katolisismo, sama sa kamatuoran nga ang gidaghanon niadtong nag-angkong walay relihiyon sa Amerika pareho ra karon sa mga Katoliko ug Protestante nga gihiusa. O nga sa Australia, ang usa ka bag-o nga census nagpadayag nga ang gidaghanon sa mga tawo nga nagpakita nga sila adunay 'Walay Relihiyon' misaka sa usa ka makapakurat nga 5o% gikan lamang sa 2011 ngadto sa 2016. O nga sa Ireland, 18% lamang sa mga Katoliko ang regular nga nagtambong sa Misa sa 2011 ug nga ang mga taga-Europa mibiya sa Kristiyanismo sa ingon nga 2% lamang sa mga batan-on sa Belgian nag-ingon nga sila moadto sa Misa kada semana; sa Hungary, 3%; Austria, 3%; Lithuania, 5%; ug Germany, 6%.  

 

WALAY MAKITA?

Bisan pa niana, among nadungog (apan karon, uban ang katingala) sa mga tingog nga nag-ingon: “Walay makita dinhi, palihog ipatibulaag. Walay makita dinhi, palihog.” Ang komentarista sa Facebook nagpadayon sa pag-ingon:

Sa Tibuok Kasaysayan: Matag Henerasyon mao ang kaliwatan nga nakakita sa kataposan sa mga adlaw, Matag Henerasyon nakakita sa mga ilhanan gikan sa langit... Matag henerasyon gikan sa unang Simbahan balik sa dihang ang Roma tinuod nga naglutos sa mga Kristohanon, nagbitay kanila sa mga krus, nagpakaon kanila sa mga leon... matag henerasyon sukad niadto mao ang kaliwatan “nga nahibalo sa kamatuoran, nga nakakita sa mga ilhanan”, ug silang tanan sayop. Unsay nakapahimo nato nga espesyal kaayo?

Akong tugotan si Blessed (sa dili madugay mahimong “Santos”) nga si Cardinal Newman motubag:

Nahibal-an nako nga ang tanan nga mga panahon peligroso, ug nga sa matag oras ang mga seryoso ug mabalak-on nga mga hunahuna, nga buhi sa dungog sa Dios ug sa mga kinahanglanon sa tawo, dali nga hunahunaon ang bisan unsang mga panahon nga peligro sama sa ilang kaugalingon. Sa tanang panahon ang kaaway sa mga kalag moatake uban sa kapungot sa Simbahan nga mao ang ilang tinuod nga Inahan, ug sa labing menos manghulga ug mahadlok kon siya mapakyas sa pagbuhat sa kadautan. Ug sa tanan nga panahon adunay ilang mga espesyal nga pagsulay nga ang uban wala… Sa walay duhaduha, apan sa gihapon miangkon niini, sa gihapon sa akong hunahuna… ang ato adunay usa ka kangitngit nga lahi sa matang sa bisan unsa nga kaniadto. Ang espesyal nga kapeligrohan sa panahon sa atong atubangan mao ang pagkaylap sa maong hampak sa pagkadili matinud-anon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon nga labing grabe nga katalagman sa katapusang mga panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusan nga mga panahon moabut sa kalibutan. —Blessed John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), sermon sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, The Infidelity of the Future

Kadtong mga istatistika sa ibabaw? Kini mao ang walay bisan unsa nga ubos sa tinuod nga dokumentasyon sa kon unsa ang husto nga matawag nga "dakong apostasiya" nga gisulti ni San Pablo (2 Tes 2:3), usa ka dako nga pagkahulog gikan sa pagtuo.

Wala pa kita sukad nakakita sa ingon usa ka pagkahulog gikan sa pagtoo sa miaging 19 nga siglo sama sa nakita naton niining katapusang siglo. Sigurado kita nga usa ka kandidato alang sa "Dako nga Pag-apostasiya." —Dr. Ralph Martin, awtor sa Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan sa Panahon, gikan sa dokumentaryo Kung unsa ang Nagapadayon sa Kalibutan, 1997

Dili, dili ko motuo nga kita moagi sa laing gamay nga makasaysayanon nga bump; nasaksihan nato ang mga kasakit sa pagpanganak sa katapusan sa usa ka edad. Pananglitan… Ang Quebec, Canada kaniadto maoy usa sa pinakalig-on nga Katolikong rehiyon sa North America, nga nagsunod sa mga lakang sa iyang inahan, France. Sa katuigan sa 1950, nubentay-singko porsiyento sa populasyon sa Katoliko ang mitambong sa Misa. lima ka. ^[3]Bag-ong York Times, Hulyo 13th, 2018

Sa dihang gipalanog sa dagkong mga kampana sa Notre-Dame de Grace ang Pagkabanhaw sa makaduha sa Domingo sa Pagkabanhaw, ingon og adunay daghang mga tawo nga naglakaw sa ilang mga iro sa dagkong bakilid nga mga sagbot kaysa adunay mga magsisimba sa sulod. —Antonia Aerbisias, Toronto Star, Abril 21, 1992; gikutlo sa Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan sa Panahon (Ignatius Press), Ralph Martin, p. 41

Ang ubang makasaysayanon nga mga simbahan didto dili kaayo swerte, nahimo nga "mga templo sa keso, kahimsog, ug erotisismo." ^[4]Bag-ong York Times, Hulyo 13th, 2018 Apan ang pagpunting ba niining tanan mao lamang ang histrionics sa maayog-tuyo nga mga layko? Sa sukwahi, kini nga mga pasidaan gihatag gikan sa labing taas nga lebel sa Simbahan, ug sa Langit mismo, pinaagi sa dili maihap nga mga pagpakita sa Marian:

Kinsa ang mapakyas sa pagtan-aw nga ang katilingban sa karon nga panahon, labaw pa kay sa bisan unsang nangaging kapanahonan, nag-antus sa usa ka makalilisang ug lawom nga pagkagamot nga sakit nga, nga nag-uswag matag adlaw ug nagakaon sa kinahiladman niini, nagguyod niini ngadto sa kalaglagan? Kamo nakasabut, Mahal nga mga Igsoon, unsa kini nga sakit—apostasiya gikan sa Dios… Kung kining tanan pagaisipon adunay maayong rason nga mahadlok nga kining dako nga kahiwian mahimong ingon sa usa ka pagtilaw, ug tingali ang sinugdanan sa niadto nga mga dautan nga gitagana alang sa katapusan nga mga adlaw; ug nga tingali aduna na sa kalibutan ang “Anak sa Kapildihan” nga gihisgutan sa Apostol.—POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Paghinuklog, ang pagkawala sa pagtuo, nagkaylap sa tibuuk kalibutan ug sa labing kataas nga lebel sa sulod sa Simbahan. —POPE ST. PAUL VI, Pakigpulong sa Ika-unom nga Anibersaryo sa Fatima Apparitions, Oktubre 13, 1977

Kadto maoy duha lamang ka papa—mga pulong nga gilitok mga dekada kanhi, bisan kapin sa usa ka siglo. Unsa may ilang isulti karon? Sa Ngano nga Wala Nagasinggit ang mga Santo Papa?, mabasa nimo kung unsa ang gisulti sa halos matag papa sa miaging siglo hangtod sa karon kini nga mga mga panahon. Dili kini makahadlok; kini sukdanan sa pagtuo! Kini nagsusi kon asa kita ug asa kita paingon. Kini nag-andam sa atong kaugalingon ug sa atong mga pamilya sa pag-amping sa atong Pagtuo aron kita, usab, dili mahulog. Kini nag-andam sa atong kaugalingon ug sa atong mga pamilya nga mahimong maisugon nga mga saksi ug “kon gikinahanglan” niingon si San Juan Paul II, “Ang iyang mga saksi nga martir, sa pultahan sa Ikatulong Milenyo.”^[5]Pakigpulong sa Kabatan-onan, Spain, 1989 Kini pagpaminaw sa mga mensahe sa Our Lady nga gipadala kanato sa tibuok kalibutan aron sa pagpatalinghug sa iyang tawag sa pagkakabig ug mahimong kabahin sa plano sa Dios. 

 

ANG TINUOD NGA KAlaglagan UG DUOL

Apan kini nga mga komento sa Facebook? Sila usa ka pagdumili sa kamatuoran. Sa pagkatinuod, sila walay pagtagad. Ang maong tinamdan wala lamang magbaliwala sa problema kondili nahimong bahin niini. Si Jesus wala lamang magsugo kanato sa “paghigugma.” Giingnan pud mi niya “Pagbantay ug pag-ampo” ^[6]Matt 26: 41 ug gibadlong ang mga lider sa relihiyon ug bisan ang mga panon sa katawhan tungod sa dili pagsabot sa "mga timailhan sa panahon." ^[7]Mat 16:3; Lc 12:53 Iyang gibadlong si Pedro sa dihang ang apostol misulay sa pag-insistir nga si Jesus dili mag-antos: “Palayo kanako Satanas!” Nipasidaan siya.^[8]Matt 16: 23 Whew. Mao kana ang tubag ni Kristo niadtong gusto nga ibaliwala ang Pasyon nga dili kalikayan nga bahin sa panaw sa Ginoo ug sa Iyang sumusunod.

Sa tinuud, sa akong hunahuna usa ra ka komportable nga taga-Kasadpan ang makasulat sa mga komento sa Facebook. Kay ang pagpanggukod nga nag-ulbo sa kapunawpunawan sa atong kontinente nagsugod na sa Middle East. Ang mga Kristiyano didto dili lamang gipamatay sa adlaw-adlaw apan nag-atubang sa pagkapuo sa kultura, nanguna sa Metropolitan Jean-Clément Jeanbart, sa Melkite Archdiocese sa Aleppo, Syria sa pagdeklarar niini nga usa ka "apocalyptic ug makamatay" nga kalamboan.^[9]Christian Post, Oktubre 2nd, 2015 Apan sa gihapon… sa France? 1,063 ka mga pag-atake sa Kristohanong mga simbahan o mga simbolo (mga krus, mga imahen, mga estatwa) ang narehistro didto sa 2018. Kini nagrepresentar sa usa ka 17% nga pagtaas kon itandi sa miaging tuig (2017).^[10]meforum.org Ang paglutos mao na dinhi.

Ang espirituhanon nga krisis naglambigit sa tibuuk kalibutan. Apan ang gigikanan niini naa sa Europa. Ang mga tawo sa Kasadpan sad-an sa pagsalikway sa Diyos… Ang pagkahugno sa espiritu sa ingon adunay usa ka kinaiya sa Kasadpan. —Kardinal Robert Sarah, Catholic Herald, Abril 5th, 2019

Kini usa ka panawagan, kung ingon-ana, dili aron magtukod og mga semento nga bunker ug magtago sa ilawom sa higdaanan, apan aron maputli ang atong mga kasingkasing ug…

… Nga wala’y sala ug inosente, mga anak sa Diyos nga wala’y lama taliwala sa hiwi ug hiwi nga henerasyon, nga sa taliwala nila nagasidlak kamo sama sa mga suga sa kalibutan, samtang naghawid sa pulong sa kinabuhi… (Fil 2: 14-15)

Dili, ang akong mensahe dili usa ka kalaglagan sa kangitngit. Apan ang nahitabo sa atong palibot mao ang labing sigurado. Sa makausa pa mangutana ko, unsa sa imong hunahuna ang mas "kalaglagan ug kangiob"—nga ang Atong Ginoo moabut aron tapuson kining karon nga pag-antos ug magdala og kalinaw ug hustisya... o nga kita magpadayon sa pagkinabuhi ubos sa pagbunal sa mga tambol sa gubat? Nga ang mga aborsyonista nagpadayon sa pagguba sa atong mga bata ug sa ingon ang atong kaugmaon? Nga ang mga politiko nagpasiugda sa pagpatay sa bata? Nga ang hampak sa pornograpiya nagpadayon sa paglaglag sa atong mga anak nga lalaki ug babaye? Nga ang mga siyentipiko nagpadayon sa pagdula sa atong genetics samtang ang mga industriyalista naghilo sa atong yuta? Nga ang mga adunahan nagpadayon sa pagdato samtang ang uban kanato mas daghan sa utang? Nga ang gamhanan nagpadayon sa pag-eksperimento sa sekswalidad ug hunahuna sa atong mga anak? Nga ang tibuok nasod nagpabiling malnutrisyon samtang ang mga taga-Kasadpan nagkatambok? Nga ang mga Kristohanon padayong gipamatay, gipadaplin, ug gikalimtan sa tibuok kalibotan? Nga ang kaparian padayon nga nagpakahilom o nagbudhi sa atong pagsalig samtang ang mga kalag nagpabilin sa dalan sa kapildihan? Unsa pa ang labaw nga kangitngit ug kalaglagan—ang mga pasidaan sa Birhen o ang mga mini nga propeta niining kultura sa kamatayon?

Kung imong bana, asawa, anak, apo, higala o kaila sa gihapon hunahunaa nga ikaw usa ka mensahero sa kalaglagan ug kangiob, unya paghilom. Ang bugtong butang nga makapakombinsir kanila mahimong kung unsa ang nahitabo sa makausa puno sa lana ug komportable nga Venezuela. Ingon Ang Washington Post nagtaho, kanang nasora, nga karon nahugno ubos sa pakyas nga Sosyalismo, literal nga nakaluhod (sama sa Anak nga Usikan) ug busa mibalik sa sulod: "Kuwang sa kuryente, pagkaon ug tubig, ang mga Venezuelan mibalik sa relihiyon" nagpahayag sa ulohan. ^[11]cf. Washington Post, Abril 13, 2019

Dili kinahanglan nga ingon niini. Ang Dios dili gusto nga kita mag-antos. Dili niya gusto nga silotan ang katawhan. Dili usab kana ang akong tinguha o pag-ampo. Apan kung, sama sa Anak nga Usikan, moinsistir kita sa pag-adto sa atong kaugalingon nga paagi nga moresulta sa pagkaguba dili lamang sa planeta, apan labi na sa mga kalag… sa katapusan pagmata. 

… Akong gipadugay ang panahon sa kalooy alang sa kaayohan sa [mga makasasala]… Pagsulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbuhagay alang kanila .. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 1160, 848

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ngano nga ang Kalibutan Nagpabilin sa Sakit

Sa Paminaw Nila

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.