Ang mga Timailhan sa Atong Panahon

Nasunog ang Notre Dame, Thomas Samson / Agence France-Presse

IT mao ang labing katugnaw nga adlaw sa among pagduaw sa Jerusalem sa miaging bulan. Ang hangin wala’y kaluoy samtang ang adlaw nakig-away sa mga panganod alang sa paggahum. Dinhi sa Bukid sa mga Olibo nga didto naghilak si Jesus tungod sa karaan nga lungsod. Ang among grupo sa peregrino misulod sa chapel didto, nga ningtaas sa taas sa Hardin sa Gethsemane, aron magmisa. 

Sa diha nga nagsugod ang Liturhiya (kini ang Tulo ka O'Clock), ang wala damha nga tunog sa kung unsa ang usa ka shofar naglanog ug nagpadayon sa paghuyop sa hinanali. Ang shofar usa ka sungay sa trompeta o trompeta nga gihuyop sa Daang Tugon aron ibalita ang parehas nga sa pagsalop sa adlaw ug Adlaw sa Paghukum (Rosh Hashanah). Wala naton nahibal-an, sa parehas nga oras nahinabo kini, ang akong higala nga si Kitty Cleveland ug ang iyang grupo sa panaw gikan sa Amerika naa sa gawas sa kapilya. Silang tanan nagsaksi ang milagro sa adlaw-ang disc niini nga naglihok, nagsayaw, naggilakgilak, naghatag mga light shot, tanan makita sa mata nga wala’y kadaot o kalisud. Pagkahuman, eksakto nga natapos ang Misa, ingon usab niini ang tunog sa shofar, nga dili na madungog pag-usab. 

Pagkaugma, gisuginlan ako ni Kitty sa iyang istorya, ug nahibal-an nga nahinabo kini sa panahon sa among Misa, nangutana ako kung nadungog usab niya ang shofar, ug nakadungog siya. Nagtuo ako nga isulti niya sa akon nga kini usa ka tawo sa iyang grupo tungod kay duul ra kini, hapit nga adunay usa nga nagbarug sa chapel nga naghuyop niini. Apan gitubag niya ang akong katingala, "Wala ako makahibalo kung diin gikan ang tunog." 

ANG MGA PIRMA SA ATONG PANAHON

Adunay dili matugkad nga mga tagna ug mga ilhanan nga nagtagna sa pag-anhi ni Jesus sa kalibutan sa unang higayon. Makatipig sa tulo maalamon mga lalaki gikan sa Sidlakan, tanan gimingaw kanila. Karon, paglabay sa duha ka libo ka tuig, nagpuyo kita sa usa ka henerasyon nga gitunlob sa daghang mga ilhanan. Gikan sa dili madunot nga mga lawas sa mga santos nga makita sa mga lungon nga baso nga nagkatag sa tibuuk Europa, sa Mga milagro sa Eukaristiya, sa Marian aparisyon, sa dili masaysay nga mga pagpang-ayo nga "sa ngalan ni Jesus", kita usa ka kaliwatan sa mga PIRMA. Ug ang tanan niini, tanan, ma-access pinaagi sa search engine.

Ug bisan pa, sa bisan unsang paagi, dili katuohan, nawala na usab kanato ang mga timaan sa mga panahon. Sa kana nga lugar nga nahamutang sa bukid sa Bosnia-Hercegovina diin karon ang Vatican nagtugot sa opisyal nga panaw; kana nga lugar nga ang Batikano Komisyon sa Ruini, sumala sa usa ka leak nga taho, gipanghimatuud ang labaw sa kinaiyanhon nga gigikanan sa mga unang pagpakita didto… Ang Our Lady of Medjugorje giingon nga gipahayag dili pa kaayo dugay:

Mga anak ko, wala ba kamo makaila sa mga timaan sa mga panahon? Dili ba nimo gisulti sila?—April 2nd, 2006, gikutlo sa Malampuson ang Akong Kasingkasing ni Mirjana Soldo, p. 299

Ug usab,

Sa hingpit nga pagsalikway sa sulud ra nimo maila ang gugma sa Dios ug ang mga timaan sa panahon diin ikaw nagpuyo. Mangin mga saksi ka sa kining mga timaan ug magsugod ka sa pagsulti bahin niini. - Marso 18th, 2006, Ibid.

Sa akong hunahuna mao kini ang hinungdan ngano nga ang Our Lady nagpakita nga halos eksklusibo sa mga bata sa tibuuk nga mga siglo: daan na sila nga gamay ug mapaubsanon — wala pa gipanag-iya espiritu sa pangatarungan nga nakapahubas sa pag-ila sa mga "hamtong" sa atong panahon.

Sa makausa pa sa kini nga semana, usa pa nga katingad-an nga karatula ang gibuklad, o labing menos usa nga makaingon, ang simbolo sa tanan niini dili matunaw. Sa miaging semana, parehas Cardinal Robert Sarah ug Si Papa Benedikto XVI gihisgutan ang hingpit nga pagkahugno sa pagtuo sa Kasadpang kalibutan nga nagpahinabo usa ka espirituhanon nga krisis nga karon sa tibuuk kalibutan. Ug pagkahuman, pipila ka mga adlaw ang milabay, ang atup sa labing kadako nga simbolo sa Kristiyanismo sa gawas sa Roma nahugno, ingon sa kalayo nga nagusbat sa mga sagbayan ni Notre Dame. Kini nagpahinumdom kanako sa kung unsa ang akong gisulat pila ka mga semana ang miagi bahin sa "apostasiya" sa hierarchy, ang murag nahulog sa mga bituon sa klero (kitaa Kung ang mga Bituon mahulog). Gisulat mismo ni Cardinal Sarah kini nga pagtalikod sa ensakto nga konteksto sa kaugalingon nga Kasubo sa Simbahan:

Oo, adunay mga dili matinumanon nga pari, obispo, ug bisan ang mga cardinal nga wala magtuman sa kaputli. Bisan pa, ug kini usab grabe ka grabe, napakyas sila sa pagpadayon sa hugot nga pagtuo sa kamatuoran! Gibalewala nila ang mga matuuhon nga Kristiyano pinaagi sa ilang makalibog ug dili klaro nga sinultian. Gipasipalahan ug gipalsipikar nila ang Pulong sa Dios, nga andam nga tuison ug likoon kini aron makuha ang pag-uyon sa kalibutan. Kini sila si Judas Iscariots sa atong panahon. -Catholic Herald, Abril 5th, 2019

Ug pagkahuman usa pa nga karatula: usa ka pari, si Padre Jean-Marc Fournier, nga nakasalida sa nasunog nga katedral ug giluwas ang relic sa Crown of Thorn. Ang Notre Dame kaniadto pa, labing menos alang sa kadaghanan sa mga tawo sa Pransya, nahimo’g gamay kaysa usa ka museyo. Sa tinuud, samtang ang mga simbahan nga nagsira sa tibuuk Kasadpang Kalibutan ug ang mga nahabilin nagpabiling abli, gitabangan sa imigrasyon, klaro nga ang Iglesya kinahanglan nga magsul-ob sa iyang kaugalingon nga mga tinik mismo. Nahinumduman ko ang mga pulong ni John Paul II sa usa ka grupo sa mga peregrino nga Aleman. 

Kinahanglan andam kita nga mag-antos sa daghang mga pagsulay sa dili kaayo layo nga umaabot; mga pagsulay nga magkinahanglan kanato nga ihatag bisan ang atong mga kinabuhi, ug usa ka kinatibuk-ang gasa sa akong kaugalingon kang Kristo ug alang kang Cristo. Pinaagi sa imong mga pag-ampo ug sa akoa, posible nga maibanan kini nga kalisdanan, apan dili na mahimo nga likayan kini, tungod kay sa kini nga paagi nga ang Simbahan mahimong epektibo nga mabag-o. Pila ka beses, sa tinuud, nga ang pagbag-o sa Simbahan nahimo sa dugo? Kini nga oras, pag-usab, dili kini mahimo kung dili. —POPE ST. JOHN JOHN PAUL II, Fr. Regis Scanlon, gikutlo sa Baha ug Kalayo, Pagsusi sa Homiletic ug Pastoral, Abril 1994

Kagahapon, samtang gipamalandungan ko kini nga mga butang… ang nagdilaab nga Cathedral, ang pagpreserba sa Crown of Thorn, ang umaabot nga Passion of the Church, ug uban pa. Nakahukom ako nga dili na magsulat bisan unsa. Pagkahuman, apan paglabay sa usa ka oras samtang nagbiyahe ako sa gamay nga lungsod nga duol sa among gipuy-an, namatikdan nako ang aso. Pipila ka minuto, nagdagan ako sa nasunog nga balay sa usa ka silingan, nagtipig bisan unsa nga among mahimo sa wala pa masunog sa kalayo ang bayanan niini. Ang usa pa nga makurat nga pamati sa mga hitabo niining semanaha. 

PIRMA SA TIBUOK

Oo, sa napulo ug tolo ka tuig karon, napugos ako sa pagsulti bahin sa Passion of the Church. Sa una, kini ingon usa ka hilumon nga hilisgutan. Apan dili. Ang umaabot mao ang pagkabanhaw sa Pangasaw-onon ni Kristo nga ibalik ang panguna nga katahum sa sulud nga kaniadto gipanag-iya sa Eden. Apan sa dili pa ako magtapos sa kana nga pahinumdom, kinahanglan naton hunahunaon ang "Maayong Biyernes Santo" sa Simbahan.

Usa sa punoan nga "mga timailhan sa kana nga mga panahon" mao kung unsa ako nagsulti sa tanan nga semana: apostasiya, usa ka dako nga pagkahulog gikan sa pagtoo, nga atong nasaksihan sa tinuud nga panahon. Gisulti kini sa Catechism:

… Apostasiya mao ang tibuuk nga pagsalikway sa pagtuo nga Kristiyano… Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon sa lugar sa Diyos ug sa iyang Mesiyas nga mianhi sa unod. Ang panlimbong sa Antikristo nagsugod na sa pagporma sa kalibutan sa matag higayon nga ang pangangkon gihimo aron maamgohan sa sulud sa kasaysayan nga ang mesiyanikong paglaum nga mahimo ra nga matuman sa gawas sa kasaysayan pinaagi sa eschatological nga paghukum. Gisalikway sa Simbahan bisan ang mga pagbag-o nga porma sa kini nga pagpalsipikar sa gingharian aron mapailalom sa ngalan sa millenarianism, labi na ang "intrinsically perverse" nga pormang pampulitika sa usa ka sekular nga mesyanismo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2089, 675-676

Ang tigpamaba sa Katoliko, tagsulat, propesor, ug minahal nga higala, si Michael D. O'Brien, nagpalanog sa gi-highlight ni Cardinal Sarah ug Benedict XVI niining Kwaresma:

Nagtan-aw bahin sa kapanahon nga kalibutan, bisan ang atong "demokratiko" nga kalibutan, dili ba naton masiling nga nagpuyo kita taliwala sa tukma nga espiritu sa sekular nga mesiyalismo? Ug dili ba kini nga espiritu gipakita labi na sa porma sa politika, nga gitawag sa Catechism sa labing kusgan nga sinultihan, "intrinsically perverse"? Pila na ka mga tawo sa atong panahon karon ang nagtoo nga ang kadaugan sa maayo sa daotan sa kalibutan makab-ot pinaagi sa sosyal nga rebolusyon o sosyal nga ebolusyon? Pila na ang nagpadaog sa pagtuo nga luwason sa tawo ang iyang kaugalingon kung ang igong kahibalo ug kusog ipadapat sa kahimtang sa tawo? Gisugyot ko nga kini nga kinaadman sa kinaadman karon nanghawud sa tibuuk kalibutan sa Kasadpan. —Pakigsulti sa basilica ni St. Patrick sa Ottawa, Canada, Septyembre 20, 2005; studiobrien.com

… Usa ka abstract, negatibo nga relihiyon gihimo nga tyrannical standard nga kinahanglan sundon sa matag usa. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Pakigsulti uban ni Peter Seewald, p. 52

Niining semanaha, nakadawat ako pipila ka mga komento gikan sa mga magbasa nga naglisud sa kini nga mga pasidaan. Gibati nila nga kinahanglan nga mas naka-focus ako sa positibo. "Tan-awa ang mga panalangin ug tubag sa mga tawo sa Pransya! Tan-awa ang nagdan-ag nga krus ug mga relikyas nga naluwas! Tan-awa ang kadaot nga gibuhat sa dili mahitabo! " Gikan sa usa ka panan-aw sa panulundon, uyon ako. Bisan gikan sa espirituhanon nga panan-aw, usa kini ka saksi… apan sa parehas nga ugat sa mga "anak nga babaye sa Jerusalem" nga nagtindog nga naghilak sa pag-agi ni Jesus sa ila. Gibiyaan sa Kasadpan si Jesus. Dili naton pagpakaaron-ingnon nga kini ang Pagkabanhaw! Kanang mga matuuhon nga pagkanta Ave Maria sa wala pa ang mga aso sa Notre Dame usa ka maisugon ug nakapadasig nga saksi nga sukwahi sa mga Katoliko nga, karon, naulaw kay Jesus.

Sa kanonisasyon sa kana nga bantog nga santos nga Pranses, Joan of Arc, naobserbahan ni Papa San Pius X:

Sa atong panahon labi pa kaniadto ang labi ka daghang kabtangan sa daotan nga paglihok mao ang katalawan ug kahuyang sa mga maayong tawo, ug ang tanan nga kusog sa paghari ni satanas tungod sa dali nga kahuyang sa mga Katoliko. O, kung makapangutana ako sa diosnon nga manunubos, sama sa gibuhat sa propetang si Zachary sa espiritu, 'Unsa man kini nga mga samad sa imong mga kamot?' ang tubag dili kadudahan. 'Tungod niini nasamdan ako sa balay sa mga nahigugma kanako. Nasamdan ako sa akong mga higala nga wala’y gibuhat aron manalipod sa akon ug kinsa, sa matag okasyon, gihimo nila ang ilang mga kauban sa akong mga kaaway. ' Kini nga pagpakaulaw mahimo’g ipahamtang sa mga mahuyang ug maulawon nga mga Katoliko sa tanan nga mga nasud. -Pagmantala sa Decree of the Heroic Virtues ni St. Joan of Arc, ug uban pa, Disyembre 13, 1908; Vatican.va

Adunay usa ka daghang kabalaka, niining orasa, sa kalibutan ug sa Simbahan, ug kana nga gihisgutan mao ang pagtoo… Gibasa nako usahay ang agianan sa Ebanghelyo sa mga oras sa katapusan ug gipamatud-an ko nga, sa kini nga panahon, adunay pipila nga mga timailhan sa katapusan nga ning-abut… Ang nakaabut sa akon, kung hunahunaon ko ang kalibutan nga Katoliko, naa sa sulod sa Katolisismo, usahay adunay una. -magdominar sa usa ka dili-Katoliko nga paagi sa panghunahuna, ug mahimo mahinabo nga ugma kini nga dili-Katoliko nga panghunahuna sa sulud sa Katolisismo, himuon ugma labi ka kusgan. Apan dili gyud kini magrepresentar sa hunahuna sa Simbahan. Gikinahanglan nga usa ka gamay nga panon sa mga buhi, bisan kung unsa kini kagamay. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

Karon, ang akusasyon batok sa Diyos, labi sa tanan, bahin sa pagpaila sa Iyang Simbahan nga sama ka daotan, ug busa dili kita maunsa. Ang ideya sa usa ka labi ka maayo nga Iglesya, nga gimugna sa atong kaugalingon, sa tinuud usa ka sugyot sa yawa, diin gusto niya nga dad-on kita palayo sa buhi nga Dios, pinaagi sa usa ka limbongan nga lohika diin dali ra kita malimbungan. Dili, bisan karon ang Simbahan dili lang ginama sa dili maayo nga mga isda ug mga bunglayon. Ang Iglesya sa Dios anaa usab karon, ug karon kini mao ang instrumento nga pinaagi niini kita ginaluwas sa Dios. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Abril 10, 2019, Catholic News Agency

Ang Pasyon ni Kristo makaluwas kami Ang Pasyon sa Simbahan pagkabalaan kami Mao nga ang kalayo sa Notre Dame dili usa ka gutlo aron mawad-an sa paglaum - apan dili usab kini usa ka higayon alang sa sayup nga mga gilauman. Kini usa ka panawagan nga ipataas ang among mga mata sa unahan sa nagbagtok nga talan-awon sa usa ka bag-ong panahon ug usa ka bag-ong Kalayo nga moabut sa pagbag-o sa Simbahan, sa tinuud, nagbag-o sa nawong sa yuta. ^[4]cf. Ang Pagkabanhaw sa Simbahan Sa mga pulong sa us aka bantog nga santos nga Pranses:

Kanus-a kini mahinabo, kini nga nagdilaab nga lunsay nga gugma nga diin imong ibutang ang bug-os nga kalibutan ug diin moabut, labi ka hinay apan kusog kaayo, nga ang tanan nga mga nasud… madakup ba sa iyang dilaab ug mabag-o? …Kung imong gininhawa ang imong Espiritu ngadto kanila, gipahiuli kini ug ang nawong sa yuta nabag-o. Ipadala kining nag-ut-ut nga Espirito sa yuta aron maghimo mga pari nga magsunog sa sama nga kalayo ug kansang pangalagad magbag-o sa nawong sa yuta ug magbag-o sa imong Simbahan. -St. Louis de Montfort, Gikan sa Mag-usa sa Diyos: Ang Mga Kinolekta nga Sinulat ni St. Louis Marie de Montfort; Abril 2014, Magnificat, p. 331

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Tinuod nga Moanhi si Jesus?

Minahal nga Santo Papa… Siya mao Moabut na!

Ang Umaabot nga Pag-anhi

Ang Kadaugan — Mga Bahin I-III

Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan

Bag-ong Pagkabalaan… o Bag-ong erehiya?

Nagabukas ba ang Sidlakan nga Ganghaan?

Unsa na Kung…?

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.