AS Giatubang nako ang akong kaugalingon nga kahuyang karong gabhiona, samtang ang tanan nga pagbati sa Dios nawala, samtang ang kangitngit nahulog sa akong hunahuna, ug ang kalinaw naglikay sa akong kasingkasing…. usa na lang ka butang ang nahabilin: singgit, sama sa makililimos,

Jesus, Son of David, have pity on me! (Lucas 18: 38)

Dili ba didto sa desyerto gisulayan ang mga Israelinhon? Dili ba naputli ang pagtuo ni Abraham sa dihang giisa niya ang sundang ibabaw sa iyang anak nga si Isaac? Ug wala ba si Kristo mismo nakasinati sa paglansang sa pagkamasulundon didto sa Tanaman sa Getsemani?

Ginoong Hesus... kinahanglan ko ikaw. Maluoy ka kanako.

LANGIT nagbitay sa pagduhaduha, naghulat sa desisyon sa yuta:

I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you... (Deut 30: 19-20)

ANG kalibutan dili makahimo magpadayon niini nga dalan sa paglaglag sa mga embryo sa tawo alang sa panukiduki sa stem cell.

Sama sa usa ka lapis nga nahulog gikan sa usa ka lamesa nga nagsunod sa balaod sa grabidad, mao usab, adunay usa ka espirituhanon nga balaod: "what you sow, you will reap." Pinaagi sa pag-ampo, pagpuasa, ug sa pagpangilabot sa Inahan sa Dios, kining makalilisang nga ani nalangan.

Apan oh, pila ka mga gobyerno ug mga lawas sa siyensya ang daw nagtinguha sa pagpadali sa adlaw. Gibati nila ang sakripisyo sa kinabuhi karon, makabaton sa kahimsog ug kaayohan alang sa ilang kaugalingon sa umaabot. Kini usa ka kabuang. Nagakuha sila gikan sa lain—sa dugo—aron ihatag sa ilang kaugalingon.

Sa Kasulatan, gipatay ni Haring Ahab ug sa iyang asawa si Nabot aron mapanag-iya ang iyang parasan. Apan sa dihang nakita kini sa Ginoo miingon siya,

After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too. (1 Hari 21)

Si Pope Benedict XVI, sa iyang homiliya sa pag-abli sa Sinodo sa mga Obispo sa Roma sa miaging tuig miingon,

…ang hulga sa paghukom may kalabotan usab kanato, ang Simbahan sa Europe, Europe ug sa Kasadpan sa kinatibuk-an … ang Ginoo usab nagsinggit sa atong mga igdulungog sa mga pulong nga diha sa Basahon sa Pinadayag iyang gitumong ngadto sa Simbahan sa Efeso: “Kon inyong buhaton. sa dili paghinulsol Ako moanha kanimo ug kuhaon ang imong tangkawan gikan sa iyang dapit” (2:5). Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan kanato ug maayo nga atong ipabati kini nga pasidaan uban ang hingpit nga kaseryoso sa atong mga kasingkasing…

Apan dili gusto sa Dios nga trataron kita sumala sa atong mga sala. Siya nga nahigugma kanato hangtod sa kamatayon nanghinaut, hinoon, nga kita motubag niini nga pasidaan sama sa gibuhat ni Haring Ahab:

When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."

PAGTUON mao ang papilit nga nagkupot sa usa ka pamilya. Apan ang pagpaubos nagtino kung unsa ka maayo ang papilit.

BE radikal. Dili panatiko.

Ang mga panatiko gipugngan sa ilang kaugalingon. Ang radikal nga Kristohanon nagpabilin sa paghatag ngadto sa uban, nagpasaylo niadtong mga panatiko ngadto kaniya, bisan ngadto sa punto sa pagpaagas sa dugo.

Paminaw pag-ayo,

Busa baksan ang mga hawak sa imong hunahuna, pagkinabuhi nga may kabuotan, ug ibutang ang imong paglaum sa bug-os sa grasya nga igahatag kanimo sa pagpadayag ni Jesu-Cristo. ( 1 P 1:13 )

Hunahunaa kung unsa ang naa sa taas, dili kung unsa ang naa sa yuta. (Col 3: 2)

Kining sagrado nga mga pulong sa Balaang Kasulatan nagpasiugda sa a pagsunog pulong sa akong kasingkasing niining mga adlawa:

DAPAT RADIKAL KA!

Gisultihan kita ni Pedro nga ibutang ang atong mga paglaum "bug-os" sa grasya nga ihatag kanato. Hingpit! Ang tibuok direksyon sa atong matag hunahuna, pulong, ug lihok kinahanglang ngadto kang Kristo, matag gutlo––dili lang sa 58 minutos kada Domingo. Oh, unsa ka nalimbongan ang kadaghanan nga naghunahuna nga ang ilang presensya sa lingkoranan ug usa ka salapi sa bukag usa ka tiket sa Langit! Nalimbongan gayod kita sa adunahang Kasadpan! Padayon sa pagbasa →

SI JESUS migawas sa Iyang paagi aron ipasiugda ang panginahanglan sa “pagtukaw ug pag-ampo” sa tibuok Ebanghelyo. Kini kasagaran sa konteksto sa Iyang pagbalik. Ang pagbantay ug pag-ampo maoy “pagkinabuhi pinaagi sa Espiritu,” matod ni apostol Pablo.


I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh... (Gal 6: 16-17)

Ang gutlo nga kadaghanan kanato nagsugod sa pagkinabuhi “sa unod” mao ang unang butang sa buntag. Ngano man? Tungod kay kita mobangon, moagi sa mga lihok sa adlaw, ug walay paghunahuna sa Dios. Ug busa, kita magsugod diha sa unod, ug sa kasagaran medyo masuk-anon. Gitugotan nato ang atong kaugalingon nga matultolan sa ilong ngadto sa "gamay" nga mga sala.

Apan si Pedro miingon,

Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ. (1 Pt 1: 13)

Sa dihang mobangon ka sa buntag, ilha ang Dios, mangamuyo sa Iyang tabang, ug ibitay pag-ayo sa iyang kamot–nga sa ato pa, padayon sa pagpakigsulti Kaniya sa tibuok adlaw. Kinahanglan nga aktibo, ug andam nga ibutang ang among mga hunahuna sa mga butang sa Dios, ug kung unsa ang Iyang gipangayo kanimo sa karon nga panahon. Sama sa giingon ni Pablo,

Think of what is above, not of what is on earth. (Col 3: 2)

Duna pa koy isulti bahin niini ugma, usa ka pulong nga mituhop sa akong kasingkasing sulod sa mga semana karon. Apan kung mahimo lang naton ipunting ang usa ka butang -pagkinabuhi pinaagi sa Espiritu pinaagi sa kinabubut-on nga pagpunting sa atong hunahuna sa presensya sa Dios ug sa Iyang sugo sa paghigugma—tingali dili na nato kinahanglan ang ugma.

Dili kini garantiya nga dili ka makaatubang sa mga tentasyon, mga kasamok, o bisan sa pagkapandol. Apan kung duol ka kang Kristo, mas dali ka nga mobangon, kay Siya mismo ang mokuha kanimo.

...take every thought captive in obedience to Christ... (2 Cor 10: 5)

DIDTO kanunay nga gubot nga mga batan-on. Apan adunay usa ka butang sa luyo sa diwa sa kultura sa kabatan-onan karon nga labaw pa sa maliputon nga kalingawan.

Nagtuo ko nga si Johann Strauss ang miingon, kung gusto nimo mahibal-an ang espirituhanon nga klima sa usa ka kultura, tan-awa ang musika niini.

Ang musika karon nahimong usa ka kalibutan sa rebelyon, nga ang musika sa rap nahimong sentro sa entablado. Uban sa mga liriko nga dayag nga naglakip sa paghikog, pagpatay, pagkamakihilawason, droga, pag-abuso sa sekso, rebelyon, materyalismo, pagpahimuot sa kaugalingon, ug you-name-it, ang mga kanta sa rap nahimong gitawag nako nga "anti-salmo".

Nahinumdom ko sa usa ka dokumentaryo nga akong gihimo para sa CTV-Edmonton niadtong 1998. Taliwala sa mga kabatan-onan, ang makatugaw nga mga uso naglakip sa paspas nga pag-uswag sa bangis nga kapintasan sa mga tin-edyer, paghikog, paggamit sa droga, ug nagkadako nga STD's. Apan adunay bag-ong estadistika: sa unang higayon, ang mga kaedad—dili na mga ginikanan—mao ang nag-unang impluwensya sa kinabuhi sa mga tin-edyer.

Daghang mga tawo ang naghisgot Mateo 24 ug ang mga katingad-an nga uso sa panahon ug uban pa kung nagsulti sila sa "katapusan nga mga panahon". Apan gamay ra ang nagkomento 2 Timothy 3: 1-5. Kini usa ka makapabugnaw nga paghulagway niini nga henerasyon:

But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.

KINI pagkahimong usa ka tradisyon: ang una nga adlaw sa matag tour sa konsyerto kasagaran usa ka dramatiko.

Karon na talagsaon.

Sa miaging ting-init, adunay kami kalit nga mga problema sa elektrisidad sa gabii nga mogikan kami. Karong tingtugnaw, ang tunog ug suga nga trailer sa kagamitan ug gamit gikan sa tour bus. Nahibal-an namon pagkasunod adlaw – sa laing lungsod. Ug kagahapon, duha ka oras gikan sa balay, nahibal-an namon nga ang pampainit sa tubig sa bus mao ang kaput.

Gipaabot ko unta kini. Sa tinuud gibuhat ko. Apan gipitik gihapon ako. Nagbagulbol, gipatalikod nako ang bus, ug mipaingon sa tindahan sa pag-ayo, usa ka oras ang gilay-on. Nagparking kami sa usa ka trak nga mihunong sa dalan.

Karong aga, pagkahuman sa mubo nga pagkatulog, nagmata ako sa alarm clock… ug usa ka tin-aw nga tingog nga nagsulti sa akong kasingkasing:

Ania ka dinhi alang sa usa ka katuyoan.

Padayon sa pagbasa →

GITAGO Ang mga sugo ni Kristo mao ang paagi nga kita magpabilin sa Iyang gugma (Juan 15:10), ug kon kita magpabilin diha Kaniya, kita “mamungag maayong bunga” (15:5).

Apan si Jesus miingon usab,

Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–Juan 6:56

Sa unsang paagi mapakyas kita sa pagpahimulos niining bililhong gasa nga gihatag kanato diha sa Balaan nga Eukaristiya? Si Jesus Mismo!

For my flesh is true food, and my blood is true drink. –6:55

Kung atong makita ang atong kaugalingon nga gigutom sa kalipay, giuhaw sa kalinaw, gigutom sa mga hiyas, ug kulang sa gugma, nganong dili kita moadto sa The Table diin ang "tinubdan ug kinatumyan" sa atong mga panginahanglan matag adlaw gihatag?

Mga kaigsoonan, unsa ka subsob nga napuno ako sa Balaang Espiritu, nahupay sa kalag, ug napukaw sa nagdilaab nga gugma human gidawat si Jesus sa Eukaristiya–sa usa ka Misa, nga pipila ra ka tawo ang mitambong!

I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6:35

Kung nahibal-an lang sa mas lapad nga Simbahan kung unsang mga grasya ang ilang makit-an aron mabuntog ang mga sayup, makasukol sa tentasyon, motubo sa hiyas, ug makaila sa Gugma mismo. pinaagi sa Balaang Komunyon!

Kon atong ibaliwala ang Eukaristiya, unsaon man nato pagbuntog sa atong kaugalingong kakulangan?” - Papa Juan Paulo II, Ecclesia de Eucharistia, (60)

KANUS-A mibiyahe kami ngadto sa pipila sa pinakagrabe nga mga dapit sa Louisiana nga nadaot sa bagyo bag-o lang, nakakita kami og duha ka matang sa mga balay: ang mga hinimo sa kahoy, ug ang mga tisa.

Pipila ka mga balay nga kahoy ang nangaguba. Wala nay nahabilin gawas sa pipila ka mga tipik sa kahoy. Sa laing bahin, ang mga balay nga tisa sa agianan ni Katrina naugdaw, nga adunay guba nga mga bintana ug guba ang mga atop. Apan ang mga balay mibarog. O hinoon, nakasugakod.

Sa unsa nga paagi nga ang usa ka tawo makasugakod sa mga pwersa nga iyang masugatan niini nga kinabuhi–ang mga pwersa sa kamatayon, sa sakit, sa kawalay trabaho, sa walay kasiguroan, sa pagdumot, sa tintasyon?

Paminaw pag-ayo,

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead. —Santiago 2:14

Ang maayong mga buhat sama sa tisa. Ang pagtuo mao ang mortar (unsa ang usa nga wala ang lain?)

Ang usa nga nagtukod sa iyang kinabuhi uban niini, magpamatuod kung giunsa dili lamang makalahutay sa masakit nga mga pwersa niini nga kinabuhi, apan bisan pa sa pag-antus niini sa kalinaw ug kalipay.

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete. —Juan 15:5, 10-11

Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse.... — Mat 7:24-25

HUSAY dili ba natago ang pipila sa labing kaayo nga mga butang sa kinabuhi?

Ang labing bugnaw, labing limpyo nga tubig kasagarang makita sa ilawom sa yuta. Ang bulawan, plata, ug mahalong mga alahas gitabonan sa bagis nga bato ug minerales. Ang mga nebula, nanganak nga mga bituon, ug mabulukon nga mga galaksiya makita lamang pinaagig mga teleskopyo. Unya anaa ang perlas sulod sa talaba; ang gatas sulod sa lubi; ang nectar sulod sa bulak.

Apan giila ba nato ang dakong gasa nga natago sulod sa pag-antos?

Kung kita gisakitan sa usa ka kauban sa trabaho o usa ka klerk sa tindahan, nahibal-an ba naton ang kahigayonan nga mamatay sa kaugalingon? Sa diha nga ang gagmay nga mga kalagot mahitabo kanato, kita ba kini ingon nga ang higayon sa pagtubo sa hiyas? Sa diha nga kita mobati nga uga ug awaaw, kita makaila niini nga ingon sa ang higayon sa pagpakita og pagtuo?

Ang espirituhanong kinabuhi makita sa kinaiyahan. Kay sa ilawom sa bland, bagis, ug unremarkable nga nawong sa karon nga higayon, anaa ang Perlas sa Grasya nga magbag-o kanato.

...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike. –Mat 11:25

LAING pulong nga nagpabilin sa ilawom sa nawong sa hunahuna niining miaging mga semana mao ang "TOTALITARIANISM".

Ang totalitarianismo mahitabo kung ang estado nangayo bug-os nga pagpasakop sa mga sakop niini, nga naglakip sa gingharian sa moralidad.

Gipasidan-an ni Pope Benedict kining pagtubo "diktadura sa relativismo." Apan mao usab ang usa ka dili kaayo nailhan nga propeta, Michael D. O'Brien, sa iyang serye sa mga "nobela": ang Mga Anak sa Kataposang mga Adlaw. (Kung nangita ka ug kusgan nga mga nobela sa Katoliko nga adunay tinuod ug nasulayan nga propetikanhong mensahe, pagsugod dinhi.)

Kini nga totalitarianismo-bisan pa nga dili pa organisado sa pormal nga pagdumala-nagsugod sa dayag nga pagpahayag sa kaugalingon sa mga lokal nga palisiya, sama sa mga kompanya ug mga board sa eskwelahan nga nagsilot sa mga kawani nga supak sa homoseksuwalidad. Sama sa usa ka kanser, kini nga diktadoryang mentalidad nahimo nang balaod samtang ang mga gobyerno nagpasa sa dili maayo nga "pagdumot nga krimen" nga mga balaod. Ang sunod nga mga lakang mao ang paghukas sa Simbahan sa opisyal (ug buhis) nga kahimtang; unya sa pagpahilom sa pulpito; unya sa katapusan, dayag nga paglutos–nga sa pagkatinuod mao ang Paglutos. Padayon sa pagbasa →

KINI semana, samtang ang kinaiyahan sa among bahin sa Canada nagpadayag sa talagsaon nga katahum, nagpadayon ako sa pagkadungog sa mga pulong:

VIGIL.

Nakamata ko niining usa ka pulong, naglingkod didto atubangan sa akong espirituhanong mga mata. Gikan kini sa Latin bisperas, nga nagkahulogang “pagmata”.

Unya usa ka katingad-an nga kahulugan nagpakita sa akong atubangan: