AT usa ka panahon kung kanus-a ang "relihiyoso" sa kalibutan nagbutang mga bomba sa ilang mga lawas ug gipabuto ang ilang kaugalingon; kung gilansad ang mga missile sa ngalan sa mga katungod sa yuta sa Bibliya; kung kanus-a gikuha ang mga kinutlo sa kasulatan nga wala sa konteksto aron masuportahan ang mga katungod sa kaugalingon nga interes – si Papa Benedikto encyclical sa paghigugma nagbarug ingon usa ka labi ka sanag nga suga sa ngitngit nga dunggoanan sa kalibutan.

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(Juan 13: 35)

Paralitiko


 

AS Naglakaw ako sa agianan padulong sa Komunyon kaninang buntag, akong gibati nga ang krus nga akong gidala nga gama sa kongkreto.

Samtang nagpadayon ako sa bangko, ang akong mata nadani sa usa ka icon sa paralisado nga tawo nga gipaubos sa iyang sulud sa Jesus. Dihadiha gibati ko kana Ako ang paralisado nga tawo.

Ang mga tawo nga nagpahulog sa paralitiko pinaagi sa kisame sa presensya ni Cristo gihimo kini pinaagi sa kakugi, pagtuo, ug paglahutay. Apan ang paralitiko ra - wala’y nahimo gawas sa pagtan-aw kang Jesus nga wala’y mahimo ug paglaum - nga giingon ni Kristo,

“Ang imong mga sala gipasaylo…. bangon, kuhaa ang imong banig ug pumauli. "

Ang nawong

nawong-ni-Jesus

 

KRISTOHANON dili usa ka idolohiya; kini usa ka nawong.

Ug ang nawong mao Higugmaa.

 

 

Gandolf… ang Propeta?


 

 

NAGAILIT AKO pag-agi sa TV samtang ang akong mga anak nagtan-aw sa "Pagbalik sa Hari" - Bahin III sa Ang Ginoo sa mga singsing—Sa kalit nga ang mga pulong ni Gandolf milukso diretso gikan sa screen sa akong kasingkasing:

Nagalihok ang mga butang nga dili mahimo’g mawala.

Mihunong ako sa akong mga agianan aron sa pagpamati, ang akong espiritu nga nagdilaab sa sulod nako:

… Kini ang lawom nga pagginhawa sa wala pa ang pagkalunod…… Kini ang katapusan sa Gondar sumala sa nahibal-an namon…… Naabut na kami sa katapusan, ang labing bantog nga panagsangka sa atong panahon…

Pagkahuman usa ka hobbit ang mingkayab sa bantayan aron bantayan ang kalayo nga nagpasidaan — ang senyas aron maalerto ang mga tawo sa kinatung-an nga yuta aron mangandam alang sa gubat.

Nagpadala usab ang Diyos sa aton ug mga “kalingawan” —mga gagmay nga bata nga gipakitaan sa iyang Inahan ug gisugo sila nga sunugon ang kalayo, aron ang kahayag modan-ag sa kangitngit… Lourdes, Fatima, ug labi ka bag-o, nahunahuna ni Medjugorje (ang ulahi nga naghulat sa opisyal nga pagtugot sa Simbahan).

Apan ang usa ka "hobbit" usa ka bata lamang sa espiritu, ug ang iyang kinabuhi ug mga pulong naghatag kahayag sa tibuuk kalibutan, bisan sa ngitngit nga mga anino.

Nagbarug kita karon sa atubang sa labing kadako nga makasaysayanon nga komprontasyon nga naagian sa katawhan. Sa akong hunahuna dili ang bug-os nga mga bilog sa katilingbang Amerikano o ang lapad nga mga bilog sa komunidad nga Kristiyano ang hingpit nga nakaila niini. Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-Simbahan, sa Ebanghelyo ug kontra sa Ebanghelyo. Kini nga panagsumpaki naa sa sulud sa mga plano sa diosnon nga pagbantay. Kini usa ka pagsulay diin ang tibuuk nga Simbahan. . . kinahanglan nga pagkuha sa.  —Kardinal Karol Wotyla nga nahimong Papa Juan Paul II paglabay sa duha ka tuig; giimprinta usab kaniadtong Nobyembre 9, 1978, nga isyu sa Ang Wall Street Journal

    'WE kinahanglan nga mahibal-an nga makita ang matag pagkadili hingpit ingon nga daghang gasolina alang sa paghalad. ' (Kinutlo gikan sa sulat gikan kay Michael D. Obrien)

GIKAN usa ka kanta nga wala gyud nako nahuman…

Tinapay ug Alak, sa akong dila
Ang gugma nahimo, bugtong Anak sa Diyos

Usa ka talagsaon nga katinuud: ang Eukaristiya mao ang pisikal nga porma sa putli nga Higugmaa.

Mga Pagbahinbahin Pagsugod


 

 

DAKU pagkabahin ang nahinabo sa kalibutan karon. Ang mga tawo kinahanglan nga magpili sa mga daplin. Kini una nga pagbahinbahin sa moralidad ug sosyal nga mithi, sa ebanghelyo mga baruganan kontra modernong mga pangagpas.

Ug kini mao gyud ang giingon ni Kristo nga mahinabo sa mga pamilya ug nasud kung atubangon ang iyang presensya:

Nagahunahuna ka ba nga mianhi ako aron sa pagpatindog ug pakigdait sa yuta? Dili, sultihan ko ikaw, apan labi nga pagkabahinbahin. Gikan karon sa usa ka panimalay sa lima mabahin, tulo batok sa duha ug duha batok sa tulo… (Lucas 12: 51-52)

UNSA ang kinahanglan sa kalibutan karon dili daghan nga mga programa, apan mga santos.

Giihap ang Matag Oras

I mobati nga ingon sa matag oras nga ihap karon. Nga gitawag ako sa usa ka radikal nga pagkakabig. Kini usa ka misteryoso nga butang, ug bisan pa labi ka makalipay. Si Kristo nagaandam kanato alang sa usa ka butang… us aka butang talagsaon nga.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Halik ni Kristo)

Ang Bunker

HUMAN Ang pagsugid karon, nahunahunaan ang imahe sa usa ka natad sa panggubatan.

Gipabuto kami sa kaaway og mga missile ug bala, gipabuto kami sa mga limbong, tentasyon, ug akusasyon. Kanunay natong makit-an ang among kaugalingon nga samaran, nagkadugo, ug adunay kakulangan, nag-aginod sa mga kanal.

Apan gidala kita ni Kristo ngadto sa Bunker of Confession, ug pagkahuman… gitugotan nga mobuto ang bomba sa iyang grasya sa espirituhanon nga natad, guba ang mga nakuha sa kaaway, gibawi ang among mga kalisang, ug gisul-ob pag-usab kami sa espirituhanon nga armadura nga nagtugot kanamo nga makaapil pag-usab kana nga "mga punoan ug gahum," pinaagi sa pagtoo ug sa Balaan nga Espiritu.

Naa mi sa giyera. Kini mao ang Kaalam, dili katalawan, aron kanunay ang Bunker.

MATAG higayon dinhi,

Kinahanglan nga usa ka sambingay sa walay katapusan nga usa.

ANG mga pulong sa St. Elizabeth Anne Seton padayon sa pag-ring sa akong ulo:

Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy. (Gikan sa usa ka komperensya hangtod sa iyang mga anak nga babaye nga espirituhanon)

KONSUMASYON…

Ang among kinabuhi sama sa usa ka bituon sa pagpamusil. Ang pangutana – ang espirituhanon nga pangutana – unsa ang orbit nga mosulud sa niining bituon.

Kung nahurot kita sa mga butang sa kalibutan: salapi, siguridad, gahum, pagpanag-iya, pagkaon, sekso, pornograpiya… nan nahisama kita sa bulalakaw nga nasunog sa atmospera sa yuta. Kung nahurot kita sa Diyos, sama kita sa usa ka bulalakaw nga nagtumong sa adlaw.

Ug ania ang kalainan.

Ang una nga bulalakaw, nga naugdaw sa mga tintasyon sa kalibutan, sa katapusan nabungkag nga wala. Ang ikaduha nga bulalakaw, tungod kay nahurot uban si Jesus ang Anak, dili nabungkag. Hinuon, mobuto kini ngadto sa siga, nga natunaw ug nahimong usa kauban sa Anak.

Ang nauna namatay, nahimong bugnaw, ngitngit, ug wala’y kinabuhi. Ang ulahi nabuhi, nahimong kainit, kahayag, ug sunog. Ang nahauna daw masilaw sa panan-aw sa kalibutan (kadiyot)… hangtod nga nahimo’g abog, nawala sa kangitngit. Ang ulahi natago ug wala mamatikdan, hangtod nga maabut ang mga naglamoy nga silaw sa Anak, nga madakup sa kahangturan sa Iyang nagdilaab nga kahayag ug gugma.

Ug busa, usa ra gyud ang pangutana sa kinabuhi nga hinungdan: Unsa man ang nagaut-ut kanako?

What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life? (Mat 16:26)

 

PAGPaubos mao ang among dalangpanan.

Kini ang luwas nga lugar diin dili madani ni Satanas ang atong mga mata, tungod kay ang atong nawong nahiabut sa yuta. Dili kita maglatagaw, tungod kay naghigda kita nga nagahapa. Ug nakuha naton ang kinaadman, tungod kay nahilum ang atong dila.

Karong gabhiona, pag-usab, nabati nako ang pagkadinalian nga tangtangon ang bisan unsang mga makabalda ug bisyo nga akong gikuptan. Adunay daghang mga grasya didto aron mahimo kini… mga grasya, sa akong pagtuo, alang sa bisan kinsa nga matinuorong nangayo.

Wala’y panahon sa pag-usik. Kinahanglan naton nga magsugod karon sa pag-andam alang sa kung unsa ang moabut "sama sa usa ka kawatan sa gabii". Ug unsa ang moabut?

Pasagdi siya nga adunay mga mata, tan-awa ang; kinsa may mga dunggan, listen.

 

 

ANG Nakita sa Ginoo ang tinguha sa among kasingkasing. Nakita Niya ang among pangandoy nga mahimong maayo.

Ug busa, bisan sa atong mga kapakyasan, ug bisan sa pagpakasala, midagan Siya aron sa paggakos kanato… sama sa pagdagan sa Amahan aron sa paggakus sa us aka anak nga nawala, nga natabunan sa kaulawan sa iyang pag-alsa.

Tungod niini, gipahibalo ni Gabriel si Maria, "Ayaw kahadlok!"; ang mahimayaong panon nagpahibalo sa mga magbalantay sa mga karnero, "Ayaw kahadlok!"; ang duha nga mga anghel nagdasig sa mga babaye sa lubnganan, "Ayaw kahadlok!"; ug sa iyang mga tinon-an pagkahuman sa Iyang pagkabanhaw, gisubli ni Jesus, "Ayaw kahadlok."

KALIPAY

Ang labing kadaghan sa mga regalo karong buntag Iya Presensya.

KAHULOGAN pag-ampo kaniadtong miaging semana, nalinga ako sa akong hunahuna nga hapit dili ako makaampo sa usa ka tudling-pulong nga wala naanod.

Karong gabii, samtang namalandong sa wala pa ang wala’y sulod nga talan-awon sa pasungan sa simbahan, nagtuaw ako sa Ginoo alang sa tabang ug kalooy. Ingon kadali sa usa ka nahulog nga bituon, ang mga pulong miabut kanako:

"Malipayon ang mga kabus sa espiritu".

Pag-agwanta ug Responsibilidad

 

 

PAGSULAY alang sa pagkalainlain ug mga tawo ang gitudlo sa Kristohanong pagtuo, dili, nangayo. Bisan pa, wala kini gipasabut nga "pagkamatugtanon" sa sala. '

… Ang [atong] bokasyon mao ang pagluwas sa tibuuk kalibutan gikan sa daotan ug aron kini mabalhin sa Dios: pinaagi sa pag-ampo, pinaagi sa pagpenitensya, pinaagi sa gugma nga putli, ug, labaw sa tanan, sa kaluoy. —Thomas Merton, No Man is a Island

Maoy putli nga gugma ang dili lamang pagbistihan ang mga hubo, paghupay sa mga masakiton, ug pagbisita sa binilanggo, apan aron matabangan ang igsoon dili mahimong hubo, masakiton, o nabilanggo sa pagsugod. Tungod niini, ang misyon sa Iglesya mao usab ang gipasabut kung unsa ang daotan, busa napili ang maayo.

Ang kagawasan naglangkob dili sa pagbuhat sa gusto naton, apan sa adunay katungod sa pagbuhat sa angay naton.  —POPE JOHN PAUL II

 

 

URAS labing motubo, dili sa bugnaw nga umog, apan sa kainit sa adlaw. Ingon usab niana ang pagtoo, kung ang adlaw sa mga pagsulay modangat sa ibabaw niini.

Paglukso sa Taas

 

 

KANUS-A Ako gawasnon sa usa ka panahon gikan sa mga pagsulay ug pagsulay, giangkon ko nga akong gihunahuna nga kini usa ka timaan sa pagtubo sa pagkabalaan… sa katapusan, paglakaw sa mga lakang ni Kristo!

… Hangtod nga hinayhinay nga gipaubus sa akong amahan ang akong mga tiil sa yuta sa kasakitan. Ug nahibal-an ko usab nga, sa kaugalingon ko, nagahimo ra ako mga lakang sa bata, napandol ug nawad-an sa timbang.

Wala ako gitugyan sa Dios tungod kay wala na ako Niya gihigugma, ni biyaan ako. Hinuon, giila ko nga ang labing kadaghan nga mga lakang sa espirituhanon nga kinabuhi nga nahimo, dili paglukso sa unahan, apan paubos, balik sa Iyang mga bukton.

Kalinaw

 

KALINAW gasa sa Espiritu Santo,
wala’y pagsalig sa kalipayan, ni pag-antos sa unod. Kini usa ka bunga,
natawo sa kailadman sa espiritu, sama sa usa ka brilyante nga natawo

in
            ang
          
                   kalalim

       of

ang

 yuta…

layo sa ilawom sa adlaw o ulan.

Pagkamatugtanon?

 

 

ANG pagkadili-matugoton sa "pagkamatugtanon!"

 

Nakuryuso kung giunsa ang mga nag-akusar sa mga Kristiyano
pagdumot ug pagkadili-matugoton

kanunay mao ang labing makahilo sa
tono ug katuyoan. 

Kini ang labi ka tataw — ug dali ra tan-awon
pagkasalingkapaw sa atong mga panahon.