"Paglupad ngadto sa Ehipto", Michael D. O'Brien

Nagkamping sila Jose, Maria, ug ang Christ Child sa disyerto sa kagabhion samtang nanglayas sila sa Ehipto.
Ang grabe nga palibot nagpasiugda sa ilang kahimtang,
ang katalagman nga naa nila, ang kangitngit sa kalibutan.
Sama sa pag-atiman sa inahan sa iyang anak, ang amahan mobarug nga magbantay ug magdula og hinay sa plawta
ang musika nakapahupay sa Bata nga matulog.
Ang ilang tibuuk nga kinabuhi nakabase sa pagsalig sa usag usa, gugma, sakripisyo,
ug pagbiya sa pag-atiman sa Diyos. -Mga nota sa artista

WE makita na kini nga makita: ang ngilit sa Dakong Bagyo. Sa miaging pito ka tuig, ang imahe sa usa ka bagyo mao ang gigamit sa pagtudlo sa akon sa Ginoo bahin sa kung unsa ang moabut sa kalibutan. Ang una nga katunga sa Bagyo mao ang mga "sakit sa pagtrabaho" nga gihisgutan ni Jesus sa Mateo ug kung unsa ang gihubit ni San Juan nga labi ka detalyado sa Pinadayag 6: 3-17:

Madungog nimo ang mga giyera ug mga asoy bahin sa mga giyera; tan-awa nga dili ka mahadlok, tungod kay kining mga butanga kinahanglan mahinabo, apan kini dili pa katapusan. Ang nasud motindog batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian; adunay mga gutom ug mga linog gikan sa usa ka dapit ngadto sa usa ka lugar. Tanan kini mao ang sinugdanan sa mga kasakit sa pagtrabaho… (Mat 24: 6-8)

Padayon sa pagbasa →

Ang Pagpahayag, ni Henry Ossawa Tanner (1898; Philadelphia Museum of Art)

UG busa, naabut namon ang mga adlaw diin dagko nga mga pagbag-o ang hapit na. Mahimo kini makapahingangha samtang kita nagtan-aw sa mga pahimangno nga gihatag magsugod sa pagbukas sa mga ulohan sa balita. Apan gilalang kita alang sa mga panahon, ug diin modaghan ang sala, labi pang modaghan ang grasya. Ang Simbahan kabubut-on kadaugan.

Padayon sa pagbasa →

Ang Bukid sa Apisyon sa Dawn, Medjugorje, Bosnia-Herzegovina

KARON ang Public Revelation of Jesus Christ lamang ang nanginahanglan pagtugot sa pagtuo, gitudlo sa Iglesya nga dili maabtik nga ibaliwala ang matagnaong tingog sa Diyos o "tamayon ang tagna," sama sa giingon ni San Pablo. Pagkahuman, ang tinuud nga "mga pulong" gikan sa Ginoo, gikan sa Ginoo:

Mahimong pangutan-on ang usa ka tawo kung ngano nga ang Diyos naghatag kanila sa kanunay [una sa tanan kung] dili nila kinahanglan nga patalinghugan sa Simbahan. —Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, dili. 35

Bisan ang kontrobersyal nga teologo, si Karl Rahner, nangutana usab…

… Kung unsa man ang gipadayag sa Diyos mahimong dili hinungdanon. —Karl Rahner, Mga Panan-awon ug Tagna, p. 25

Ang Vatican miinsistir nga magpabilin nga abli sa giingon nga pagpakita hangtod nga kini nagpadayon sa pag-ila sa pagkakasaligan sa mga katingad-an didto. (Kung kana igo na sa Roma, igo na kini alang kanako.) 

Ingon usa ka kanhing tigbalita sa telebisyon, ang mga kamatuuran nga naglibot sa Medjugorje nakapabalaka kanako. Nahibal-an nako nga nahingawa sila sa daghang mga tawo. Gikuha nako ang parehas nga posisyon sa Medjugorje sama sa Bless John Paul II (nga gisaksihan sa mga Obispo nga gihisgutan uban kaniya). Ang kana nga posisyon mao ang saulogon ang mga katingalahang mga prutas nga nagaagos gikan sa kini nga lugar, nga mao pagkakabig ug usa ka grabe kinabuhi sa sakramento. Kini dili usa ka ooey-gooey-warm-fuzzy opinion, apan usa ka lisud nga kamatuuran nga gibase sa mga pagpamatuod sa libolibo nga klero nga Katoliko ug dili maihap nga mga layko.

Padayon sa pagbasa →

MEDJUGORJE Mao kana ang gamay nga lungsod sa Bosnia-Herzogovina diin ang Mahal nga Inahan nagpakita nga nagpakita kapin sa 25 ka tuig. Ang kadaghan sa mga milagro, pagkakabig, bokasyon, ug uban pang dili kinaiyanhon nga mga bunga sa kini nga site nangayo usa ka seryoso nga pagsusi kung unsa ang nahinabo didto - labi na, nga sumala sa bag-o kumpirmado nga mga report, ang Vatican, dili ang bag-ong komisyon, magdumala sa katapusang paghukum sa mga giingon nga katingad-an (tan-awa ang Medjugorje: "Ang mga nahibal-an ra, ma'am").

Wala pa kini hitabo. Ang kahinungdanon sa mga aparisyon nakaabut sa labing kataas nga lebel. Ug hinungdanon sila, gihatag nga giingon nga giingon ni Maria nga kini ang iyang "katapusang pagpakita sa yuta."

Padayon sa pagbasa →

FAST SA ATONG LADY OF GUADALUPE

POPE Gitawag siya ni John Paul II nga Bituon sa Bag-ong Ebanghelisasyon. Sa tinuud, ang Our Lady of Guadalupe mao ang Buntag Bituon sa Bag-ong Ebanghelisasyon diin nag-una ang Adlaw sa Ginoo. 

Ug usa ka dakung tilimad-on nagpakita sa langit, usa ka babaye nga nagbistig sa adlaw, sa bulan sa ilalum sa iyang mga tiil, ug sa iyang ulo usa ka purongpurong sa napulo ug duha nga mga bitoon. Nagbuntis siya ug nagminatay sa makusog sa kasakit samtang siya naghago aron manganak. (Pin 12: 1-2)

Nadungog ko ang mga pulong,

Moabut ang kusug nga pagpakawala sa Balaang Espiritu. 

Padayon sa pagbasa →

I mibangon alas 3:30 sa kaadlawon sa Piyesta sa Paglihok sa Immaculate kaniadtong miaging Disyembre 8. Kinahanglan kong makadagan usa ka sayo nga pagbiyahe padulong sa New Hampshire sa US aron maghatag duha ka mga misyon sa parokya. 

Oo, usa pa nga utlanan nga tumatabok sa mga Estado. Sama sa nahibal-an sa kadaghanan sa inyo, kini nga mga pagtabok lisud alang kanato kaniadtong karon ug wala’y hinungdan sa usa ka espirituhanon nga panagsangka.

Padayon sa pagbasa →

Maria, gipresentar si Jesus, usa ka Mural in Conception Abbey, Conception, Missouri

Gikan sa usa ka magbabasa:

Kung kinahanglan nga mosulod kita sa arka sa proteksyon nga gihatag sa atong Inahan, unsa man ang mahinabo sa mga Protestante ug Hudiyo? Nahibal-an nako nga daghang mga Katoliko, pari usab, nga nagsalikway sa tibuuk nga ideya sa pagsulud sa "arka sa pagpanalipod" nga gitanyag sa amon ni Maria - apan wala namon siya isalikway nga wala sa kamot sama sa gibuhat sa ubang mga denominasyon. Kung ang iyang mga pangaliyupo nakadungog sa hierarchy Katoliko ug kadaghanan sa mga layko, unsa na man ang wala gyud nakaila kaniya?

Padayon sa pagbasa →

SO pipila, ingon og nakasabut sa tahas sa Mahal nga Birhen Maria sa Simbahan. Gusto nakong ipaambit kanimo ang duha nga tinuud nga istorya aron mahayag ang labi ka dungganan nga miyembro sa Lawas ni Kristo. Ang usa ka istorya akong kaugalingon… apan una, gikan sa usa ka magbasa…

NGANONG MARY? PANAN-AW SA USA KA CONVERT…

Ang pagtulon-an sa Katoliko bahin kang Maria mao ang labi ka lisud nga doktrina sa Simbahan nga akong dawaton. Ingon usa ka kinabig, gitudloan ako sa “kahadlok sa pagsamba kay Maria.” Kini sulud sa akong kahiladman!

Pagkahuman sa akong pagkakabig, mag-ampo ako, nga gihangyo si Mary nga magpataliwala alang kanako, apan pagkahuman ang pagduha-duha mag-atake kanako ug ako, ingon ana, (isalikway siya sa makadiyot.) Mag-ampo ako sa Rosaryo, dayon ihunong nako ang pag-ampo sa Rosary, nagpadayon kini sa pipila ka mga panahon!

Unya usa ka adlaw mainitong nag-ampo ako sa Diyos, “Palihug, Ginoo, gihangyo ko ikaw, ipakita kanako ang tinuod bahin kang Maria.

Padayon sa pagbasa →

Inahan ug Anak nga nagbasa sa Pulong—Michael D. O'brien

NGANONG ang "Katoliko" nag-ingon nga kinahanglan nila si Maria? 

Ang usa makatubag lamang niini pinaagi sa pagpangutana sa laing pangutana:  nganong si Hesus kinahanglan Mary? Dili ba si Kristo nagpakatawo sa unod, nga migula gikan sa desyerto, nga nagmantala sa maayong balita? Sigurado. Apan gipili sa Dios nga moanhi pinaagi sa usa ka tawo nga binuhat, usa ka ulay, usa ka tin-edyer nga babaye. 

Padayon sa pagbasa →

KARON nga nagpalandong kay Jesus sa Mga Mahimayaong Misteryo kagabii, gipamalandungan ko ang katinuud nga kanunay nakong gihanduraw si Maria nga nagatindog samtang gipurongpurongan ni Jesus ang iyang Rayna sa Langit. Kini nga mga hunahuna miabut kanako…

Si Maria nagluhod sa lawom nga pagsamba sa iyang Diyos ug Anak, si Jesus. Apan sa pagduol ni Jesus aron koronaon siya, hinay Siya nga gihatod sa iyang mga tiil, gitahud ang Ikalimang Sugo nga "Pasidunggan mo ang imong inahan ug amahan."

Ug sa kalipay sa Langit, napalingkod siya sa trono sa ilang Rayna.

Ang Simbahang Katoliko wala gisimba si Maria, usa ka binuhat nga sama kanimo ug kanako. Apan gipasidunggan namon ang among mga santos, ug si Maria ang labing kadaghan sa tanan. Kay dili ra siya inahan ni Kristo (hunahunaa kini – Tingali nakuha niya gikan kaniya ang Iyang nindot nga ilong nga Judio), apan iyang gipakita ang hingpit nga pagtuo, hingpit nga paglaum, ug hingpit nga gugma.

Nagpabilin kining tulo (1 Cor 13: 13), ug sila ang labing kadaghan nga mga mutya sa iyang korona.

KAHAPON Ang liturhiya nagtimaan sa pagtapos sa semana sa Pentecostes–apan dili ang dakong panginahanglan sa atong kinabuhi sa Espiritu Santo ug sa Iyang kapikas, si Birhen Maria.

Kini ang akong personal nga kasinatian, nga nakabiyahe sa gatusan ka mga parokya, nakigtagbo sa napulo ka libo nga mga tawo-nga ang mga kalag nga nagbukas sa ilang kaugalingon sa kalihokan sa Balaang Espiritu, inubanan sa usa ka himsog nga debosyon kang Maria, mao ang pipila sa labing kusgan nga mga apostoles nga akong nahibal-an. .

Ug nganong kini makapakurat ni bisan kinsa? Dili ba kini nga kombinasyon sa langit ug yuta kapin sa 20 ka siglo ang milabay, nga naghimo sa pagpakatawo sa Diyos sa unod, si Jesu-Kristo?

Mao kana ang paagi nga si Jesus kanunay gipanamkon. Mao kana ang paagi nga Siya gipadaghan diha sa mga kalag… Duha ka mga artesano kinahanglan nga magkauyon sa buhat nga mao ang obra maestra sa Dios ug ang pinakataas nga produkto sa katawhan: ang Balaang Espiritu ug ang labing balaan nga Birhen Maria… kay sila lamang ang makapanganak kang Kristo. –Arsobispo Luis M. Martinez, Ang Magbalaan

POPE Gitawag ni John Paul II ang Rosaryo nga "ang eskwelahan ni Maria".

Kanus-a pa ako nabug-atan sa pagkalinga ug kabalaka, nga natunaw sa hilabihang kalinaw samtang nagsugod ako sa pag-ampo sa Rosaryo! Ug ngano nga kini makapatingala man kanato? Ang Rosaryo wala’y lain kundi ang usa ka "compendium of the Gospel" (Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, JPII). Ug ang Pulong sa Diyos mao "living and effective, sharper than any two-edged sword" (Heb 4: 12).

Gusto ba nimo maputol ang kaguol sa imong kasingkasing? Gusto ba nimo matusok ang kangitngit sa sulud sa imong kalag? Pagkahuman kuhaa kini nga Espada sa porma sa usa ka kadena, ug uban niini, hunahunaa ang nawong ni Kristo sa mga Misteryo sa Rosaryo. Sa gawas sa mga Sakramento, wala ako nahibal-an nga uban pa nga paagi diin ang usa ka dali nga makasukod sa mga bongbong sa pagkabalaan, mahayag sa tanlag, magdala sa paghinulsol, ug maablihan sa kahibalo sa Dios, kaysa niining gamay nga pag-ampo sa Sulugoon.

Ug kung unsa kakusog kini nga pag-ampo, mao usab ang mga tintasyon dili aron iampo kini. Sa tinuud, ako mismo nakigbisog sa debosyon nga labi pa sa bisan unsang uban. Apan ang bunga sa pagkamalahutayon mahimong mahisama sa usa nga nagbansay sa gatusan ka mga tiil sa ilawom sa nawong hangtud nga sa katapusan iyang nakuha ang usa ka minahan nga bulawan.

Kung sa panahon sa pag-Rosaryo, nakabalda ka 50 ka beses, unya pagsugod kini sa pag-ampo usab sa matag higayon. Nahatagan ra nimo dayon ang 50 nga mga buhat sa gugma sa Diyos. –Gipasabot ni Fr. Bob Johnson, Madonna House Apostolate (akong spiritual director)

 

Ingon sa bulan pagalig-onon kini sa walay katapusan.
ug ingon usa ka matinumanon nga saksi sa langit. (Salmo 59:57)

HANGIT nga dili gabii samtang naghangad ako sa bulan, usa ka hunahuna ang misantup sa akong hunahuna. Ang mga langitnon nga lawas usa ka pagkaparehas sa us aka reyalidad…

Si Maria ang bulan nga nagsalamin sa Anak, si Jesus. Bisan kung ang Anak mao ang gigikanan sa kahayag, si Maria nagpakita Kaniya balik sa amon. Ug sa palibut kaniya dili maihap nga mga bituon – mga Santo, nagdan-ag sa kasaysayan uban kaniya.

Sa mga oras, si Hesus ingon "nawala" nga dili maabut sa abot sa atong pag-antus. Apan wala Niya kita biyaan: sa higayon nga Siya nawala na, Si Jesus naglumba na nganhi kanato sa usa ka bag-ong laraw. Ingon usa ka timaan sa Iyang presensya ug gugma, gibiyaan usab Niya kita ang Iyang Inahan. Wala niya giilisan ang gahum nga naghatag kinabuhi sa iyang Anak; apan sama sa usa ka mabinantayon nga inahan, siya nagadan-ag sa kangitngit, nagpahinumdum kanato nga Siya ang Kahayag sa Kalibutan… ug dili magduhaduha sa Iyang kalooy, bisan sa labing ngitngit nga panahon.

Pagkahuman nako madawat kini nga "biswal nga pulong", ang mosunud nga kasulatang gilaraw sama sa usa ka bituon sa pagpamusil:

A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars. –Pagpadayag 12: 1

Malayo gikan sa "pagkawat sa dalugdog ni Kristo"

Si Maria ang Kilat

nga naglamdag sa Dalan.