Minahal nga mga Anak nga Lalaki ug Mga Anak nga Babaye

 

DIDTO daghang mga batan-on nga nagbasa Ang Karon nga Pulong ingon man mga pamilya nga nagsulti kanako nga gibahinbahin nila kini nga mga sinulat libot sa lamesa. Usa ka inahan ang nagsulat:

Gibag-o nimo ang kalibutan sa akong pamilya tungod sa mga newsletter nga akong nabasa gikan kanimo ug gipasa. Nagtuo ako nga ang imong regalo makatabang kanamo nga mabuhi sa usa ka "mas balaan" nga kinabuhi (gipasabut nako nga sa paagi sa kanunay nga pag-ampo, labi nga nagsalig kay Maria, labi pa si Jesus, moadto sa Pagsugid sa labi ka makahuluganon nga paagi, adunay labi ka lawom nga pangandoy nga magserbisyo ug mabuhi. kinabuhi nga santos…). Nga giingon nako nga "SALAMAT!"

Ania ang usa ka pamilya nga nakasabut sa gipasabut nga matagnaon nga "katuyoan" sa kini nga apostolado: 

… Ang panagna sa diwa sa bibliya wala magpasabut nga matagna ang umaabot apan ipasabut ang kabubut-on sa Dios alang sa karon, ug busa ipakita ang husto nga dalan nga agian alang sa umaabot… kini ang punto: [pribado nga mga pagpadayag] makatabang kanato nga masabtan ang mga timailhan sa mga panahon ug sa pagtubag kanila sa husto diha sa pagtoo. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Mensahe ni Fatima”, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va

Sa parehas nga oras, daghang mga panagna gikan sa mga santos ug mistiko do nagsulti bahin sa umaabot - kung tawagan lamang kita nga pabalik sa Diyos sa karon nga panahon, gihulhogan sa "mga ilhanan sa kapanahonan."

Ang profeta usa ka tawo nga nagsulti sa tinuud sa kusog sa iyang kontak sa Dios - ang kamatuoran alang sa karon, nga usab, natural, naghatag kahayag sa umaabot. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Propesiya sa Kristiyano, Ang Tradisyon sa Pagkahuman sa Biblikanhon, Niels Christian Hvidt, Pasiuna, p. vii

Mao nga, pagbasa Ang Karon nga Pulong tinuud nga makapahinuklog matag karon ug unya samtang labi kita nga hapit sa katumanan sa daghang mga tagna nga naghisgot bahin sa "pagkastigo", "kalisdanan", ug uban pa. Ingon sa ingon, daghang mga batan-on ang naghunahuna kung unsa ang gidala sa umaabot: Adunay ba paglaum o awa-aw ra ? Adunay ba katuyoan o kawang lamang nga kawang? Kinahanglan ba sila magplano o mag-hunker down lang? Kinahanglan ba sila nga moadto sa kolehiyo, magminyo, adunay mga anak… o maghulat ra sa Unos? Daghan ang nagsugod sa pagpakig-away sa hilabihang kahadlok ug pagkawalay paglaum, kung dili ang kasubo.

Ug busa, gusto nakong isulti gikan sa akong kasingkasing ang tanan nakong mga batan-on nga magbasa, sa akong gagmay nga mga igsoong lalaki ug babaye ug bisan ang akong kaugalingon nga anak nga mga lalaki ug anak nga babaye, ang pipila nga karon misulod sa baynte anyos.

 

TINUOD NGA PAGLAOM 

Dili ako makasulti alang kanimo, apan ang pag-abut sa Spring, ang pagtulo sa natunaw nga niyebe, ang mainiton nga paghikap sa akong asawa, ang katawa sa usa ka higala, ang siga sa mga mata sa akong mga apo… adlaw-adlaw nila akong gipahinumduman kung unsa ang usa ka maayong regalo kinabuhi mao, bisan pa sa bisan unsang pag-antos. Kana, ug adunay kalipay sa pagkaamgo nga Gihigugma ko:

Ang mga buhat sa kalooy sa Ginoo wala mahubas, ang iyang kalooy wala mahurot; Gibag-o sila matag buntag - dako ang imong kamatinud-anon! (Lamentations 3: 22-23)

Oo, ayaw gyud kalimti kini: bisan kung napakyas ka, bisan kung nakasala ka, dili kini makapugong sa gugma sa Dios kanimo kaysa usa ka panganod nga makapugong sa adlaw gikan sa pagsidlak. Oo, tinuod nga ang mga panganod sa atong sala makapaulaw sa aton mga kalag ang kasubo, ug pagkahakog mahimong makalusot sa kasingkasing sa kangitngit. Tinuod usab nga ang sala, kung igo na ang pagkaseryoso, mahimo'g hingpit nga isalikway ang epekto sa gugma sa Diyos (ie grasya, gahum, kalinaw, hayag, kalipay, ug uban pa) sa paagi nga ang usa ka kusog nga panganod nga ulan makawatan sa kainit ug kahayag sa adlaw. Bisan pa, sama nga ang mao nga panganod dili makapalong sa adlaw mismo, mao usab, mahimo sa imong sala dili gayud mapalong ang gugma sa Diyos kanimo. Usahay kini nga hunahuna ra ang maghimo kanako nga gusto mohilak sa akong kalipay. Tungod kay karon mahunong na ako sa pagsulay, aron dili ako higugmaon sa Dios (sa paagi nga gipaningkamutan naton nga makuha ang pagdayeg sa uban) ug magpahulay ra ug pagsalig sa Iyang gugma (ug kung nakalimtan nimo tagpila Gihigugma ka sa Diyos, tan-awa ra ang Krus). Ang paghinulsol o pagbiya gikan sa sala, nan, dili bahin sa paghimo sa akong kaugalingon nga gihigugma sa Dios apan ang pagkahimong kinsa gibuhat Niya ako aron adunay akong katakus sa higugmaa Siya, kinsa na nahigugma nako.

Kinsa ang makapahamulag kanato gikan sa gugma ni Cristo? Ang kagul-anan ba, kun kasakitan, o paglutos, o gutom, o pagkahubo, o katalagman, o espada? … Dili, sa tanan niining mga butanga labaw pa kita ka mga mananaug pinaagi kaniya nga nahigugma kanato. Kay sigurado ako nga dili ang kamatayon, bisan ang kinabuhi, bisan ang mga manolonda, bisan ang mga punoan, bisan ang mga butang karon, bisan ang mga butang nga umalabut, bisan ang mga gahum, bisan ang gitas-on, bisan ang kahiladman, bisan unsa pa sa tanan nga mga binuhat, dili makahimo sa pagpahamulag kanato gikan sa gugma sa Dios diha kang Cristo Jesus nga atong Ginoo. (Rom 8: 38-39)

Sa tinuud, gipadayag ni San Pablo nga ang iyang kalipayan sa kini nga kinabuhi wala ibase sa pagbaton mga butang, pagtuman sa kalibutanon nga mga pangagpas ug mga damgo, pag-angkon og bahandi ug kabantog, o bisan sa pagpuyo sa usa ka nasud nga wala’y giyera o paglutos. Hinuon, ang iyang kalipay naggikan sa pagkahibalo niana gihigugma siya ug paggukod sa Usa nga mao ang Gugma mismo.

Sa pagkamatuod giisip ko nga tanan nga kapildihan tungod sa labi kadaku nga pagkahibalo sa kang Cristo Jesus nga akong Ginoo. Alang kaniya giantus ko ang pagkawala sa tanan nga mga butang, ug giisip ko kini nga mga mahuyang, aron makuha ko si Cristo. (Filipos 3: 8)

Dinhi namakak tinuod nga paglaum alang sa imong umaabot: bisan unsa man ang mahinabo, gihigugma ka Ug kung imong dawaton ang Balaang Gugma, pagpuyo sa kana nga Gugma, ug pangitaa ang labi sa tanan nga Gugma, kung ingon niana ang tanan sa yuta — ang labing kaayo nga pagkaon, panimpalad, ug bisan ang mga sagradong relasyon - wala’y katapusan kung itandi. Ang bug-os nga pagbiya sa Diyos mao ang gamot sa mahangturon nga kalipay.

Ang pag-ila sa hingpit nga pagsalig sa pagtahod sa Magbubuhat usa ka gigikanan sa kaalam ug kagawasan, sa kalipay ug pagsalig... -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 301

Kana usab, mao ang pagpamatuod sa dili maihap nga mga santos ug martir nga nauna kanimo. Ngano man? Tungod kay wala nila mahunahuna kung unsa ang igatanyag sa kalibutan ug bisan andam sila nga mawala ang tanan aron mapanag-iya ang Dios. Ingon niana, ang pipila sa mga santos naghandum pa nga mabuhi sa mga adlaw nga ikaw ug ako karon nabuhi tungod kay nahibal-an nila nga kini maglakip sa bayanihon nga gugma. Ug karon nakaabut na kami sa kini - ug kung ngano nga ikaw natawo sa niining mga orasa:

Ang pagpamati kang Kristo ug pagsamba Kaniya magdala kanato sa paghimo’g maisugon nga mga pagpili, nga kuhaon kung unsa usahay ang bayanihon nga mga desisyon. Nagpangayo si Jesus, tungod kay gusto Niya ang aton tinuud nga kalipayan. Ang Iglesya nanginahanglan mga santos. Ang tanan gitawag sa pagkabalaan, ug ang balaan nga mga tawo lamang ang makabag-o sa katawhan. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe sa World Youth Day alang sa 2005, Vatican City, Ago 27th, 2004, Zenit.org

Apan adunay ba bisan usa nga umaabot nga tan-awon foward sa?

 

ANG KAMATUORAN SA ATONG PANAHON

Daghang mga tuig ang miagi, usa ka nabug-atan nga batan-on nga lalaki ang nagsulat kanako. Nagbasa siya bahin sa Basahon ni Mormon umaabot nga pagputli sa kalibutan ug nahibulong kung ngano nga kinahanglan pa siya maghago sa pagmantala sa usa ka bag-ong libro nga iyang gitrabaho. Mitubag ako nga adunay pipila nga mga hinungdan ngano nga siya hingpit kinahanglan. Usa, mao nga wala sa aton ang nakahibalo sa timeline sa Diyos. Sama sa giingon ni San Faustina ug sa mga papa, nagpuyo kita sa usa ka “panahon sa kalooy.” Apan ang Kalooy sa Diyos sama sa usa ka pagkamaunat-unat nga banda nga hangtod sa punto nga nabungkag… ug pagkahuman pipila ka gamay nga madre sa usa ka kombento sa taliwala sa bisan diin Nag-atubang sa iyang nawong sa wala pa ang Mahal nga Sakramento ug nakakuha alang sa kalibutan usa pa ka dekada nga pagpahulay. Kita n'yo, kanang batan-ong lalaki nagsulat kanako mga 14 ka tuig na ang nakalabay. Hinaut nga gipatik niya ang libro.

Dugang pa, kung unsa ang moabut sa yuta dili katapusan sa kalibutan apan katapusan sa kini nga panahon. Karon, wala ako mamakak sa kana nga batan-ong lalaki; Wala ko siya hatagi sayup nga paglaum ug giingon kaniya nga wala’y kinahanglan mabalaka o nga wala’y mga kalisdanan sa umaabot. Hinuon, giingon ko kaniya nga, sama kang Hesus, ang Lawas ni Kristo kinahanglan sundon karon ang Ulo niini pinaagi sa iyang kaugalingon nga gugma, kamatayon ug pagkabanhaw. Ingon sa giingon sa Katesismo:

Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, kung kanus-a siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 677

Sa gihapon, ang paghunahuna niini nakahasol kaniya. Mahimo ka usab masubo ug mabalaka: "Ngano nga ang mga butang dili man magpadayon sa ilang kahimtang?"

Bueno, gusto ko nga mangutana kanimo usa ka pangutana: ba tinuod nga gusto ba nga magpadayon kini nga kalibutan? Gusto ba nimo ang usa ka kaugmaon diin aron makapadayon, kinahanglan ka nga mangutang? Usa ka umaabot nga hapit dili na makaagi, bisan adunay degree sa kolehiyo? Usa ka kalibutan diin ang mga robot hapit na wagtangon ang napulo ka milyon nga mga trabaho? Usa ka katilingban diin ang kahadlok, kasuko, ug kapintasan nagpatigbabaw sa atong adlaw-adlaw nga balita? Usa ka kultura diin ang pagdaot sa uban diha sa social media nahimo’g naandan? Usa ka kalibutan diin ang planeta ug ang among mga lawas nahimo gihiloan pinaagi sa mga kemikal, pestisidyo ug mga hilo nga miresulta sa bag-o ug makalilisang nga mga sakit? Usa ka lugar diin dili ka mobati nga luwas nga maglakaw sa imong kaugalingon nga kasilinganan? Usa ka kalibutan diin adunay mga buang kita nga nagkontrol sa mga missile sa nukleyar? Usa ka kultura diin ang mga sakit nga nakadala sa pakigsekso ug paghikog usa ka epidemya? Usa ka katilingban diin nagkadako ang paggamit sa droga ug nagkaylap sama sa usa ka hampak ang trafficking sa tawo? Usa ka milieu diin ang pornograpiya makadaut ug makulong sa imong mga higala ug pamilya kung dili ang imong kaugalingon? Usa ka henerasyon nga nag-ingon nga wala’y moral absolutes, samtang gibalik ang “tinuud” ug gipahilum ang mga dili uyon? Usa ka kalibutan diin ang mga lider sa politika wala’y pagsalig sa bisan unsa ug nagsulti bisan unsa aron lang magpadayon sa gahum?

Sa akong hunahuna nakuha nimo ang punto. Gisulat ni San Pablo nga diha kang Cristo, "Tanan nga mga butang magkahiusa." ^[1]Colosas 1: 17 Ingon niana, kung tangtangon naton ang Dios gikan sa publiko nga lugar, ang tanan nga mga butang magkalain. Kini ang hinungdan ngano nga ang tawo nakaabut sa ngilit sa pagkaguba sa kaugalingon ug ngano nakaabut kita sa katapusan sa usa ka panahon, nga gitawag nga "mga oras sa katapusan." Apan pag-usab, ang "mga oras sa katapusan" dili katumbas sa "katapusan sa kalibutan"…

 

PAGPAHULI SA TANAN NGA BUTANG SA CRISTO

Ang Diyos wala maglalang sa katawhan alang sa kini nga klase nga gubot. Dili ra niya ibakyaw ang Iyang mga kamot ug moingon, “Ah, gisulayan nako. Oh si satanas, nagdaog ka. ” Dili, gibuhat kita sa Amahan aron mabuhi sa hingpit nga pag-uyon sa Kaniya ug sa paglalang. Ug pinaagi kang Hesus, gituyo sa Amahan nga ibalik ang tawo sa kini nga dignidad. Posible ra kini, siyempre, kung kita magkinabuhi uyon sa mga balaod nga Iyang gitukod nga nagdumala sa pisikal ug espirituhanon nga uniberso, kung kita "nagpuyo diha" sa Balaang Kabubut-on. Sa ingon, masulti sa usa nga si Jesus namatay sa Krus, dili lamang aron maluwas kita, apan sa pagpasig-uli sa kanato sa atong husto nga pagkahalangdon, gihimo ingon kita sa imahe sa Diyos. Si Hesus usa ka Hari, ug gusto Niya nga maghari kita uban Kaniya. Mao nga gitudloan Niya kita nga mag-ampo:

Moanhi ang imong gingharian ug matuman ang Imong kabubut-on sa yuta maingon sa langit. (Mat 6:10)

Gusto sa Diyos nga ipahiuli sa paglalang ang orihinal nga panag-uyon nga Iyang gitukod "sa sinugdanan"...

… Usa ka binuhat diin ang Diyos ug ang lalaki, lalaki ug babaye, ang katawhan ug kinaiyahan magkauyon, mag-istoryahanay, ug magkahiusa. Kini nga laraw, nga gisamokan sa sala, gikuha sa labi ka katingad-an nga paagi ni Cristo, Nga nagatuman nga misteryoso apan epektibo sa karon nga katinuud, sa pagpaabut nga matuman kini…  —POPE JUAN NULUL II, Kinatibuk-ang Mamiminaw, Pebrero 14, 2001

Naabtan ba nimo kana? Giingon sa papa nga kini matuman "sa karon nga katinuud," sa ato pa, sa sulud panahon, dili sa kahangturan. Kana nagpasabut nga adunay usa ka butang nga matahum nga matawo “Sa yuta maingon sa langit” pagkahuman sa mga kasakit sa pagtrabaho ug mga luha ning karon nga panahon nahuman na. Ug kung unsa ang moabut mao ang paghari sa kabubut-on sa Diyos.

Kita mo, si Adan dili lang do Ang kabubut-on sa iyang Magbubuhat, sama sa usa ka ulipon, apan siya gipanag-iya Kabubut-on sa Diyos ingon iyang kaugalingon. Sa ingon niini, si Adan adunay gahum sa gahum, ug kinabuhi sa gahum sa paglalang sa Dios; ang tanan nga gihunahuna, gisulti ug gibuhat ni Adan gisudlan sa parehas nga gahum nga naglalang sa uniberso. Sa ingon si Adan "naghari" sa paglalang ingon usa ka hari tungod kay ang kabubut-on sa Dios naghari diha kaniya. Apan pagkahuman sa pagkahulog sa sala, makahimo pa si Adan sa pagbuhat sa Ang kabubut-on sa Diyos, apan ang sulud nga pagkasama ug panagsama nga iyang nabatonan uban sa Balaang Trinidad naguba karon, ug naguba ang panag-uyon taliwala sa tawo ug kalalangan. Ang tanan mahimo ra nga mapahiuli pinaagi sa grasya Ang kana nga pagpahiuli gisugdan ni Jesus pinaagi sa Iyang pagkamatay ug pagkabanhaw. Ug karon, niining mga panahona, gusto sa Dios bug-os nga kini nga buhat pinaagi sa pagpahiuli sa tawo sa kanang "una" nga dignidad sa Tanaman sa Eden.

Tin-aw nga, daghang bahin sa sangkatauhan ang nawala dili lamang ang kauyonan niini bisan kung ang pag-istoryahanay niini uban ang Magbubuhat. Ingon niana, ang tibuuk nga uniberso karon nagaagulo tungod sa kabug-at sa sala sa tawo, nga naghulat sa iyang pagpahiuli.^[2]cf. Rom 8: 19

"Tanan nga binuhat," ingon ni San Paul, "nag-agulo ug naghago hangtod karon," nga naghulat sa matubus nga mga paningkamot ni Kristo nga ibalik ang maayong relasyon sa Diyos ug sa iyang kalalangan. Apan ang buhat nga matubsanon ni Kristo wala sa iyang kaugalingon nagpahiuli sa tanan nga mga butang, gihimo ra nga posible ang buhat sa pagtubos, nagsugod kini sa pagtubos. Ingon nga ang tanan nga mga tawo nakaambit sa pagsupak ni Adan, ingon usab ang tanan nga mga tawo kinahanglan manag-ambit sa pagkamasinugtanon ni Cristo sa kabubut-on sa Amahan. Ang katubsanan mahuman ra kung ang tanan nga tawo adunay bahin sa iyang pagsunod… —Serbisyo sa Diyos Fr. Walter Ciszek, Siya ang Nagmando Kanako (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Kanus-a ipaambit sa mga tawo ang Iyang pagkamasulundon? Kung natuman ang mga pulong sa "Amahan Namo". Ug ambot unsa? Ikaw mao ang kaliwatan nga buhi aron mahibal-an kini. Ikaw ang gipanganak alang sa kini nga mga panahon kung kanus-a gusto sa Diyos gitukod pag-usab ang Iyang Gingharian sa kasingkasing sa tawo: ang Gingharian sa Iyang Balaan nga Kabubut-on.

Ug kinsa ang mahibal-an kong wala ka moanhi sa gingharian alang sa usa ka panahon nga ingon niini? (Ester 4:14)

Sama sa giingon ni Jesus sa Alagad sa Diyos Luisa Piccarreta:

Sa Paglalang, Akong sulundon mao ang pagporma sa Kaharian sa Akong Kabubut-on sa kalag sa Akong binuhat. Ang akong nag-una nga katuyoan mao ang paghimo sa matag tawo nga imahe sa Balaang Trinidad pinaagi sa katumanan sa katumanan sa Akong Kabubut-on diha kaniya. Apan pinaagi sa pag-atras sa tawo gikan sa Akong Kabubut-on, nawala ang Akong Kaharian diha kaniya, ug sa sulod sa 6000 ka mga tuig ako kinahanglan nga makig-away. —Jesus sa Sulugoon sa Diyos Si Luisa Piccarreta, gikan sa mga talaarawan ni Luisa, Tomo. XIV, ika-6 sa Nobyembre, 1922; Mga Santos sa Balaang Kabubut-on ni Fr. Sergio Pellegrini; p. 35

Sa pagsulod naton sa "ikapito nga milenyo" gikan sa paglalang nila Adan ug Eva…

… Nabati naton karon ang pag-agulo nga wala pa gyud sukad makadungog niini…… Si Papa [John Paul II] tinuud nga nagpahalipay sa usa ka libo ka tuig nga pagbahin sundan sa usa ka libo ka tuig nga paghiusa. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Asin sa Yuta (San Francisco: Ignatius Press, 1997), gihubad ni Adrian Walker

 

ANG BATTLE SA ATONG PANAHON

Karon, sa imong kinabuhi, kana nga panagsangka moabut sa katapusan. Sama sa giingon ni San Juan Paul II,

Nag-atubang kita karon sa katapusang komprontasyon tali sa Iglesya ug kontra-iglesya, sa taliwala sa Maayong Balita ug kontra-ebanghelyo, sa taliwala ni Kristo ug sa antikristo. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA alang sa pagsaulog sa duha ka tuig nga pagpirma sa Deklarasyon sa Kagawasan; ang pipila nga mga kinutlo sa kini nga tudling gitangtang sa mga pulong nga "Kristo ug ang antikristo." Si Deacon Keith Fournier, usa ka nanambong sa kalihokan, nagreport niini ingon sa taas; cf. Katoliko Online; Agosto 13, 1976

Tingali nakamatikod ka nga ang imong henerasyon nagtinguha sa grabeng karong mga panahona: pag-skateboard sa mga railings, paglukso gikan sa us aka tinukod, pag-ski gikan sa birhen nga mga bukirang bukid, pag-selfie gikan sa taas nga mga tore, ug uban pa. Apan komusta ang pagpuyo ug pagkamatay alang sa usa ka butang nga hingpit nga epiko? Kumusta ang bahin sa usa ka panagsangka nga ang sangputanan makaapekto sa tibuuk kalibutan? Gusto ba nimo nga naa sa daplin sa kalibutanon o sa mga linya sa unahan sa mga milagro? Tungod kay ang Gisugdan na ni Lord ang pagbu-bu sa Iyang Espiritu sa mga nag-ingon nga "Oo, Ginoo. Ania ako. ” Gisugdan na niya ang pagbag-o sa kalibutan sa mga kasingkasing sa usa ka salin. Unsang orasa nga mabuhi! Tungod kay…

… Sa katapusan sa kalibutan, ug sa dili madugay, ang Makagagahum nga Dios ug ang iyang santos nga Inahan magpatindog mga bantog nga santos nga makalabaw sa pagkabalaan sa kadaghanan sa ubang mga santos sama sa mga cedro sa tore sa Lebanon nga labaw sa gagmay nga mga tanum… Kini nga mga maayong kalag napuno sa grasya ug kakugi mapili aron makontra ang mga kaaway sa Diyos nga nagdagmal sa tanang bahin. Labi nga igahin ang ila sa Mahal nga Birhen. Nalamdagan sa iyang kahayag, gipalig-on sa iyang pagkaon, gigiyahan sa iyang espiritu, gisuportahan sa iyang bukton, nagpasilong sa ilalum sa iyang proteksyon, mag-away sila sa usa ka kamot ug magatukod sa usa pa. -Tinuod nga Debosyon sa Mahal nga Birhen Maria, St. Louis de Montfort, arte. 47-48

Oo, gitawag ka aron moapil Gamay nga Rabble sa Atong Lady, sa pag-apil Ang Kontra-Rebolusyon aron mapahiuli ang kamatuoran, katahum ug kaayo. Ayaw ako sayup: adunay daghang kinahanglan nga pagpaputli sa karon nga panahon aron adunay usa ka bag-ong panahon nga matawo. Manginahanglan kini, sa bahin, a Pag-opera sa Cosmic. Kana, ug giingon ni Jesus, dili ka makasalibay sa bag-ong bino sa usa ka daan nga panit sa alak tungod kay ang daan nga panit mobuak ra.^[3]cf. Marcos 2:22 Buweno, ikaw ang bag-ong panit nga bino ug ang Bag-ong Alak usa ka Ikaduha nga Pentecostes nga igabubo sa Dios sa kalibutan pagkahuman niining tingtugnaw sa mga kasub-anan.

"Samtang nagkaduol ang ikatulo nga milenyo sa Katubsanan, ang Dios nag-andam usa ka maayong panahon sa tingpamulak alang sa Kristiyanismo, ug makita na naton ang mga nahauna nga timailhan." Hinaut nga tabangan kami ni Maria, ang Bituon sa Kabuntagon, nga isulti kanunay ang among “oo” sa plano sa Amahan alang sa kaluwasan aron makita sa tanan nga mga nasud ug sinultihan ang iyang himaya. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe alang sa World Mission Sunday, n.9, Oktubre 24, 1999; www.vatican.va

 

WALAY SAYOP NGA PAGLAOM

Oo, ang imong mga kahanas, imong mga talento, imong mga libro, imong arte, imong musika, imong pagkamamugnaon, imong mga anak ug labaw sa tanan imo pagkabalaan mao ang gamiton sa Diyos aron matukod ang usa ka sibilisasyon sa gugma diin magahari si Cristo, sa katapusan, hangtod sa kinatumyan sa yuta (tan-awa ang Si Jesus Moanhi!). Mao nga, ayaw kawala paglaum! Si Papa Juan Paul II wala magsugod sa Mga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan aron ipahibalo ang katapusan sa kalibutan apan ang pagsugod sa lain. Sa tinuud, gitawag ka niya ug ako aron mahimo kini nagpahibalo 

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Daghan sa inyo ang naigo lang sa inyong katuigan sa tin-edyer sa napili ang iyang gisundan nga si Benedict XVI. Ug gisulti niya ang parehas nga butang, bisan gisugyot nga nag-umol siya usa ka "bag-ong Sulud sa Sulud" aron mag-ampo kauban ang mga kabatan-onan alang niining bag-ong Pentecost. Ang Iyang mensahe, layo sa pagkawalay paglaum, nagpaabut sa pag-abut sa Gingharian sa Dios sa usa ka bag-ong paagi. 

Ang gahum sa Balaang Espiritu dili lamang maglamdag ug maglipay kanamo. Nagtudlo usab kini sa umaabot, sa pag-abut sa Gingharian sa Diyos… Kini nga gahum makahimo usa ka bag-ong kalibutan: mahimo kini nga "pagbag-o sa nawong sa yuta" (cf. Ps 104: 30)! Gihatagan gahum sa Espirito, ug sa pagsunud sa daghang panan-aw sa pagtoo, usa ka bag-ong henerasyon sa mga Kristiyano ang gitawag aron motabang sa pagtukod sa usa ka kalibutan diin ang gasa sa kinabuhi nga gasa sa Diyos gidawat, gitahod ug gihigugma - wala gisalikway, gikahadlokan ingon usa ka hulga ug giguba. Usa ka bag-ong panahon diin ang gugma dili hakog o pangitaon sa kaugalingon, apan putli, matinud-anon ug tinuud nga gawasnon, abli sa uban, matinahuron sa ilang kadungganan, nangita sa ilang kaayohan, nagsidlak ang kalipay ug katahum. Usa ka bag-ong panahon diin ang paglaum nagpalingkawas kanato gikan sa kabaw, kawalay-interes ug pagsuyup sa kaugalingon nga nakamatay sa among mga kalag ug nakahilo sa among mga relasyon. Minahal nga batan-on nga mga higala, gihangyo ka sa Ginoo nga mahimong mga profeta niining bag-ong kapanahonan, mga sinugo sa iyang gugma, pagdani sa mga tawo sa Amahan ug pagtukod usa ka umaabot nga paglaum alang sa tanan nga katawhan. —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, Hulyo 20, 2008; Vatican.va

Morag nindot tan-awon, dili ba? Ug kini dili bakak nga paglaum, wala’y “peke nga balita.” Gihisgutan sa Kasulatan ang umaabot nga pagbag-o ug "panahon sa kalinaw," ingon sa pagtawag sa Our Lady of Fatima. Tan-awa ang Salmo 72: 7-9; 102: 22-23; Isaias 11: 4-11; 21: 11-12; 26: 9; Jeremias 31: 1-6; Ezequiel 36: 33-36; Oseas 14: 5-8; Joel 4:18; Daniel 7:22; Amos 9: 14-15; Miqueas 5: 1-4; Sofonias 3: 11-13; Zacarias 13: 8-9; Malaquias 3: 19-21; Mat 24:14; Mga Buhat 3: 19-22; Heb 4: 9-10; ug Pin 20: 6. Gipasabut sa mga Early Fathers sa Simbahan kini nga mga Kasulatan (tan-awa ang Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!) ug, ingon sa giingon ko, gipahayag kini sa mga papa (kitaa Ang mga Santo Papa… ug ang Dawning Era). Paggahin pila ka oras aron mabasa ang kini nga mga kahinguhaan sa pipila ka mga punto tungod kay nagsulti sila bahin sa usa ka umaabot nga puno sa paglaum: pagtapos sa gubat; pagtapos sa daghang mga sakit ug ahat nga pagkamatay; pagtapos sa pagkaguba sa kinaiyahan; ug pagtapos sa mga pagkabahinbahin nga nakaguba sa tawhanong rasa sa libolibo ka tuig. Dili, dili kini Langit, bisan sa gawas. Alang niini pag-abut sa Gingharian “Sa yuta maingon sa langit” mao ang usa ka sulod tinuud nga buhaton sa Dios sa mga kalag sa Iyang Katawhan aron maandam ang Simbahan ingon usa ka Pangasaw-onon, nga "wala’y buling o lama" alang sa katapusang pagbalik ni Jesus sa katapusan sa panahon.^[4]cf. Efe 5:27 ug Ang Umaabot nga Pag-anhi Sa ingon, kung unsa ang imong gitagana sa karon nga mga adlaw, minahal nga mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye, makadawat usa kabag-o ug balaan nga pagkabalaan" wala gyud kaniadto gihatag sa Simbahan. Kini ang “purongpurong sa pagkabalaan” ug ang labi ka daghang regalo nga gitagana sa Diyos sa katapusang mga panahon… alang kanimo ug sa imong mga anak:

Ang pagpuyo sa Balaan nga Kabilin igahatag sa kalag sa yuta ang parehas nga sulud nga paghiusa sa Kabubot sa Diyos nga gipahimuslan sa mga santos sa langit. —Pin. Si Joseph Iannuzzi, teologo, Ang Libro sa Pag-ampo sa Balaan nga Babaye, p. 699

Ug dili kana mahimo nga dili makaapekto sa tanan nga mga binuhat.

 

PAGPANGANDAM

Bisan pa, tingali nahadlok ka sa mga pagsulay nga moabut na sa kalibutan (sama pananglit sa giyera, sakit, gutom, ug uban pa) ug ang kahadlok makigsangka sa paglaum. Apan sa tinuud, hinungdan ra kini sa kahadlok kadtong nagpabilin gawas sa grasya sa Diyos. Apan kung tinuud nga imong gipaningkamutan nga sundon si Jesus, nga ibutang ang imong pagsalig ug gugma Kaniya, nagsaad Siya nga bantayan ka.

Tungod kay gituman mo ang akong mensahe sa pagpadayon, luwason ko ikaw sa oras sa pagsulay nga moabut sa tibuuk kalibutan aron pagsulay sa mga pumoluyo sa yuta. Dali ra ko moanha. Kupti pag-ayo ang naa kanimo, aron walay makakuha sa imong purongpurong. (Pin 3: 10-11)

Giunsa Niya ikaw luwason? Ang usa ka paagi pinaagi sa Our Lady. Alang sa mga naghatag sa ilang kaugalingon kang Maria ug gikuha siya ingon ilang inahan, nahimo niya kana kaluwasan nga gisaad ni Jesus:

Ang Akong Inahan mao ang Arka ni Noe.—Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga sa Gugma, p. 109. Imprimatur Si Arsobispo Charles Chaput

Kana, ug pagbalik sa among pangbukas nga tema bahin sa gugma, gisulti ni San Juan:

Ang hingpit nga gugma nagpapahawa sa tanan nga kahadlok. (1 Juan 4:18)

Gugma, ug ayaw kahadlok. Ang gugma, sama sa adlaw nga nagtangtang sa gabon sa kabuntagon, nakatangtang sa kahadlok. Wala kini gipasabut nga ikaw ug ako dili mag-antos. Ingon niana ba ang kaso karon? Dili gyud. Ang pag-antos dili matapos sa hingpit hangtod sa pagkahuman sa tanan nga mga butang sa katapusan sa oras. Ug sa ingon…

Ayaw kahadlok kung unsa ang mahimong mahitabo ugma.
Ang mao usab nga mahigugmaong Amahan nga nagaatiman kanimo karon
pag-atiman kanimo ugma ug adlaw-adlaw.
Bisan kinsa siya manalipod kanimo gikan sa pag-antos
o hatagan ka Niya sa dili mapakyas nga kusog aron kini makaya.
Pagmalinawon unya ug isalikway ang tanan nga nabalaka nga mga hunahuna ug panghunahuna.
-St. Francis de Sales, obispo sa ika-17 nga siglo

Kung labi ka kadaghan ang kangitngit, labi ka kompleto ang atong pagsalig.
-St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, n. 357

Gihigugma ka,
Marcos

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.