Da a Scena di Battaglia Finale à Arcātheos, 2017
OVER vinti anni fà, eiu è u mo fratellu in Cristu è caru amicu, u Duttore Brian Doran, sunniamu di a pussibilità di una sperienza di campu per i masci chì non solu furmavanu u so core, ma rispondevanu à u so desideriu naturale d'avventura. Diu mi hà chjamatu, per un tempu, nantu à una strada diversa. Ma Brian nascerebbe prestu ciò chì si chjama oghje Arcàtheos, chì significa "Fortezza di Diu". Hè un campu babbu / figliolu, forse diversu da qualsiasi in u mondu, induve u Vangelu incontra l'immaginazione, è u Cattolicesimu abbraccia l'avventura. Dopu tuttu, u nostru Signore stessu ci hà amparatu in parabole ...
Ma sta settimana, una scena si hè sviluppata chì certi omi dicenu chì era u "più putente" ch'elli anu vistu da u principiu di u campu. In verità, l'aghju trovu schiacciante ...
U MALU PREVAILS
Tutta a settimana di u campu di quist'annu (31 di lugliu à 5 d'agostu), si hè sviluppata una storia chì u male hà pigliatu a suprana nantu à u 
regnu di Arcàtheos in tale manera chì noi, in l'armata di u Rè, simu diventati assolutamente impotenti. Ùn ci era più suluzione "umana". È cusì, u mo persunagiu, Archlord Legarius (chì hè cunnisciutu cum'è "Frate Tarso" quand'ellu volta à u so ermitaghju in muntagna), hà ramintatu à i masci chì ùn pudemu micca perde a fede in u Rè. Chì quandu preghemu "U to Regnu vene" ùn ci vole mai dimenticà di aghjunghje, "A to vuluntà serà fatta". Dapoi ch'ellu ci hà amparatu ste parolle, duvemu aspettà chì u Regnu vene daveru ... ma in u modu ch'ellu vede u più adattu, è quannu Si vede u più adattu. E certe volte, serà u più inaspettatu.
In a scena finale di battaglia, un ArchLord cadutu (Reth Maloch) è u so apprentice rompenu i muri di u castellu è circundanu tuttu u campu di Arcàtheos. In piedi nantu à i scalini di u portale chì apre à parechji regni, u mo caratteru hà dettu: "È cusì, si tratta di questu, a cunsumazione di tutte e cose". À quellu mumentu, u cantu si pò sente da l'altra parte di u portale. Di colpu, cumpariscenu quattru donne angèliche (e donne di Captivenia), è sò seguitate da a Regina di Lumenorus, A Madonna di a Luce.
A NOSTRA SIGNORA DI LUMI VENE
Quand'ella discende i scalini, tutte e creature malefiche (Droch) chì sò entrute in u castellu cumincianu à fughje. Reth Maloch infine sclama: "Ùn avemu micca putere quì!" Ma tuttu u tempu, l'ochji di a Madonna sò fissi nantu à Lord Valerian (Brian Doran) chì hè ligatu impotente in catene soprannaturali. Ma quand'ella s'avvicina, e catene cadenu, è in silenziu, u porta à i so pedi. Cù què, ella si volta è cumencia a so ascensione à traversu u portale. Quand'ella passa davanti à mè, li dicu: "A mo Signora, aghju pruvatu à ghjunghje à Mara ... Aghju pruvatu". (Mara hè un Captivenian chì si n'hè andatu è chì Fratellu Tarso hà pruvatu à ripurtà à u Rè in un'altra scena putente un paiu di ghjorni nanzu.) In quellu mumentu, a Madonna si volta à mè è dice:
Cù u Rè, ci hè sempre speranza.
Pone e mani nantu à a mo testa per un mumentu, è dopu sparisce attraversu u portale ....
A NOSTRA SIGNORA DI LINGUETTI LUMINI
Hè statu l'attu. Ma ciò chì ùn era mancu un attu eranu e lacrime in parechji di i nostri ochji. Brian hà dettu chì era per ellu a scena di campu a più putente in quindici anni. I preti presenti eranu ancu profondamente cummossi. È per mè, l'attrice chì hà interpretatu a Madonna, Emily Price, paria svanisce, per esse, è aghju avutu a vera presenza di a Madonna. Tantu 
dunque, quandu era andata, aghju cuminciatu à pienghje. Di colpu aghju capitu cumu Mirjana di Medjugorje dice ch'ella si sente quandu a Madonna li appare ogni mese, è a lascia torna in u "regnu mortale". E lacrime nantu à u visu di Mirjana sò diventate e mo.
Ciò chì aghju sperimentatu quellu ghjornu hè u putere di a purezza di a Madonna. A luce di Ghjesù splende per ella senza disinibitu perchè hè veramente Immaculata. A so bellezza ùn hà micca paragone in l'universu, perchè ella hè Capulavoru di Diu - quantunque una criatura - ma una chì si move perfettamente in a Divina Volontà, unita interamente à a Divinità. Priservata da u peccatu da i meriti di a Croce per chì Ghjesù possa piglià a so carne da un vasu puru, hè a maghjina di a Chjesa à vene.
In a rinfrescenza di a so Luce - quale hè Ghjesù - aghju intesu a mo picculezza. Aghju dumandatu à Brian afterword cumu si sentia durante a scena. Ellu disse chì era cum'è "sapia chì eru un peccatore terribile, cum'è chì l'avessi falluta innumerevoli volte, ma in questu momentu ùn li importava, hà solu guardatu in a mo anima cù a tenera misericordia di una mamma".
U lindumane aghju parlatu cun Emily, chì hà ancu sperimentatu qualcosa di sopranaturale in u so rolu marianu. Ella disse: "Ùn aghju mai sentitu cusì feminile cum'è l'aghju fattu tandu, ma dinò, mi sentia cusì forza. " Queste sò parolle chì meritanu un altru scrittu, chì hè un "missaghju" per e donne è l'omi di a nostra generazione ...
A NOSTRA SIGNORA DI A VITTORIA
Ma qualcosa altru hè accadutu quellu ghjornu. Era cum'è se mi fussi infunditu da una comprensione più profonda di u rolu di a Madonna in u "cunfrontu finale»Di st’epica; quellu hà da triunfà in un modu chì stumacerà u mondu. Per ella u Triunfu hè l'alba chì precede a nascita di u Sole di Ghjustizia. Parechji chì a capiscenu male, a disprezzanu o a rifiutanu .... vanu à assolutamente àmanu ella, a manera chì Ghjesù a ama, perchè u videranu in a so luce, è ella in a so.
Un gran segnu apparsu in u celu, una donna vestuta di sole, cù a luna sottu à i so pedi, è nantu à u so capu una curona di dodici stelle. (Rev 12: 1)
À questu livellu universale, se a vittoria vene serà purtata da Maria. Cristu cunquisterà per ella perchè vole chì e vittorie di a Chjesa avà è in l'avvene sianu ligate à ella ... —POPE ST. Giuvanni Paulu II, Trascendu a Soglia di Speranza, p. 221
Quandu a Madonna di a Luce discesi i scalini Arcàtheos, tutti i maligni chì eranu entruti in u castellu fughjenu in u spaventu. Hè statu 
una maghjina putente chì parechji di i babbi è di i figlioli anu cummentatu dopu. In effetti, l'esorcisti dicenu chì l'invucazione à a presenza di a Beata Mamma durante l'esorcisimi hè assai putente.
Un ghjornu un me cullega hà intesu dì u diavule durante un esorcisimu: «Ogni Ave Maria hè cum'è un colpu in capu. Sì i cristiani sapessinu quantu era putente u Rusariu, seria a mo fine ". - U tardu Fr. Gabriel Amorth, Capu Esorcistu di Roma, Eco di Maria, Regina di a Pace, Edizione di marzu-aprile, 2003
U mutivu hè chì l'umiltà è l'ubbidienza di Maria anu fattu cumpletamente u travagliu di l'orgogliu è di a disubbidienza di Satanassu, è cusì, ella hè l'ughjettu di u so odiu.
In a mo sperienza - finu à avà aghju realizatu 2,300 riti d'esorcisimu - possu dì chì l'invucazione di a Santissima Vergine Maria provoca spessu reazzioni significative in a persona chì hè esorcizata ... - Esorcistu, Fr. Sante Babolin, Catholic News AgencyU 28 di aprile di u 2017
Durante un esorcismu, Fr. Babolin conta chì "mentre invocava insistentemente a Santissima Vergine Maria, u diavulu m'hà rispostu: "Ùn sopportu più quella (Maria) è ùn ti sopportu più".[1]aletia.org
Citendu u Ritu di l'Esorcisimu, Fr. Babolin rivela cume 2000 anni di sperienza di a Chjesa in a guerra spirituale anu incorporatu a Madonna in u ministeru di liberazione:
"Serpente astutu, ùn oserete più ingannà a razza umana, persecutà a Chjesa, turmentà l'eletti di Diu è cernialli cum'è u granu ... U Signore sacru di a Croce vi cumanda, cume face ancu a putenza di i misteri di a Fede Cristiana ... A gloriosa Mamma di Diu, a Vergine Maria, vi cumanda; ella chì per a so umiltà è da u primu mumentu di a so Immaculata Cuncezzione, hà sfracellatu u vostru capu fieru ". —Ibbid.
A NOSTRA SIGNORA DI A PAROLA
Benintesa, questu hè interamente biblicu. Ci hè quellu passaghju da Rivilazione induve u "dragone" entra in un cunfrontu cù a "donna" chì Papa Benedettu afferma chì hè rappresentante di a Madonna è a Chjesa.
Sta Donna riprisenta Maria, a Madre di u Redentore, ma raprisenta à tempu a Chjesa sana, u Populu di Diu di tutti i tempi, a Chjesa chì in ogni momentu, cun gran dulore, face nasce dinò Cristu. —PAPA BENEDETTU XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit
E dopu ci hè u Protoevangeliu di Genesi 3:15 chì, in u latinu anticu, leghje:
Mittaraghju inimicità trà tè è a donna, è a to discindenza è a so discindenza: ella ti schiaccerà u capu, è tù stai à aspittà u so calcagnu. (Douay-Reims)
San Ghjuvanni Paulu II nota:
... sta versione ùn accunsente micca cù u testu ebraicu, in u quale ùn hè micca a donna ma a so discindenza, u so discendente, chì hà da brusgià a testa di u sarpu. Stu testu tandu ùn attribuisce micca a vittoria à Satanassu à Maria ma à u Figliolu. Tuttavia, siccomu u cuncettu biblicu stabilisce una profonda solidarietà trà u genitore è a prole, a raffigurazione di l'Immaculata chì schiaccia u serpente, micca da a so propria putenza, ma per a grazia di u Figliolu, hè coerente cù u significatu originale di u passaghju. -PAPA GIOVANNI PAULU II, "L'emnità di Maria versu Satanassu era Assuluta"; Audienza Generale, 29 di Maghju, 1996; ewtn.com
È quì si trova a chjave di u so rolu in a storia di a salvezza. Hè "piena di grazia", una grazia micca propria, ma l'accunsentita da u Patre per chì u Figliolu, pigliendu carne da a so carne, diventessi un Agnellu immaculatu. In verità, dice Ghjuvan Paulu II, u "Figliolu di Maria hà vintu a vittoria definitiva annantu à Satanassu è hà permessu à a so Mamma di riceve i so benefici in anticipu, preservandola da u peccatu. Di conseguenza, u Figliolu li hà datu u putere di resistere à u diavulu ... " [2]U PAPA GIOVANNI PAULU II, "L'emnità di Maria versu Satanassu era Assuluta"; Audienza Generale, 29 di Maghju, 1996; ewtn.com
Se à un mumentu datu a Beata Vergine Maria fussi stata lasciata senza grazia divina, perchè era stata contaminata à a so cuncipitura da a tinta ereditaria di u peccatu, trà ella è u serpu ùn ci seria più stata - almenu durante stu periodu di tempu, quantunque breve - quella eterna inimicizia di cui si parla in a prima tradizione finu à a definizione di l'Immaculata Cuncezzione, ma piuttostu una certa schiavitù. —PAPA PIUS XII, Enciclica corona di Fulgens, AAS 45 [1953], 579
Invece, cum'è Eva era una cooperatrice cù Adamu in a caduta di l'umanità, Maria, a Nova Eva, hè oghje una co-redentrice cun Ghjesù, u Novu Adamu, in a salvezza di u mondu.[3]cf. 1 Cor 15: 45 Cusì, una volta di più, Satanassu si mette contr'à a Donna in questi ultimi tempi ...
A NOSTRA SIGNORA DI SPERENZA
A luce interiore di Maria hè Ghjesù chì hà dettu: "Sò a luce di u mondu".
Maria hè piena di grazia perchè u Signore hè cun ella. A grazia cù a quale ella hè piena hè a presenza di quellu chì hè a fonte di ogni grazia ... - Catechisimu di a Chjesa Cattolica, micca. 2676
Hè per quessa chì parlemu di Maria cum'è "l'alba" chì face nasce u Sole. Hè per quessa chì a Madonna stessa hà dettu:
A mo ànima magnifica u Signore ... (Luke 1:46)
Attraversu a so intercessione materna, ella porta sempre à Ghjesù in u mondu.
Per "cun amore maternu, ella coopera à a nascita è u sviluppu" di i figlioli è e figliole di a Mamma Chjesa. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Redemptoris Mater, micca. 44
È cusì, cari fratelli è surelle, fighjate versu Oriente.[4]cf. Fighjate in Oriente! Cercate a Madonna chì u trionfu annuncerà ancu a venuta di Ghjesù in un modu novu è spirituale per rinnuvà a faccia di a terra. U più bughju di sti tempi diventa, più simu vicinu à l'alba.
U Spìritu Santu, parlendu per mezu di i Padri di a Chjesa, chjama ancu a nostra Signora a Porta Orientale, per quale u Sommu Prete, Ghjesù Cristu, entre è sorte in u mondu. Attraversu sta porta entrò in u mondu a prima volta è attraversu sta stessa porta venerà a seconda volta.-St. Louis de Montfort, Trattatu nantu à a Vera Devozione à a Beata Vergine, micca. 262
Quandu a Madonna di a Luce discesi i scalini di u portale di u castellu à Arcàtheos, ci era un sensu palpabile di "luce" soprannaturale chì splindia per ella, almenu per parechji di noi. Mi ramenta e prumesse chì Nostru Signore è Nostra Signora fecenu attraversu i messaghji appruvati à Elizabeth Kindelmann.
A luce suave di a mo Flama di Amore allumerà u focu annantu à tutta a superficia di a terra, umiliante Satana chì a rende impotente, completamente disattivata. Ùn cuntribuisce micca à allungà u dulore di u parto. -A nostra Signora à Elizabeth Kindelmann; A Fiamma di l'Amore, Imprimatur da l'Arcivescu Charles Chaput
Chì ghjè sta "Flame of Love"?
... a mo Fiamma d'Amore ... hè Ghjesù Cristu stessu. -A Fiamma di l'Amore, p. 38, da u diariu di Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arcivescu Charles Chaput
E questu hè precisamente u rolu di u so "triunfu" in i nostri tempi: preparà u mondu per a venuta di u Regnu di Diu in mezu à noi modu novu è sfarente:
Aghju dettu chì u "triunfu" s'avvicinerà più vicinu. Questu hè equivalente in significatu à a nostra preghiera per a venuta di u Regnu di Diu ... u trionfu di Diu, u trionfu di Maria, sò tranquilli, sò quantunque veri. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Luce di u mondu, p. 166, Una cunversazione cù Peter Seewald
Mentre avemu a tendenza à aspettà un grande "mumentu", Benedettu è a Madonna suggerenu altrimenti. Stu mumentu, oghji, noi 
sò chjamati à "apre i nostri cori" per chì u Regnu di Diu possa dighjà cumincià à regnà in noi, è chì a Fiamma di l'Amore cummencia à sparghje.
Preparatevi per parte. Solu u primu passu hè difficiule. Dopu à quessa, A mo Fiamma d'Amore ùn scontrerà nisuna resistenza è illuminerà l'anime cù una luce dolce. Seranu intossicati cun abbondante grazie è annunceranu a Fiamma à tutti. Un torrente di grazie chì ùn sò micca state date dapoi chì a Parolla hè diventata Carne sparverà. -A Fiamma di l'Amore, p. 38, Edizione Kindle, ghjurnale; 1962; Stampatore L'arcivescu Charles Chaput
Nostra Signora di a Luce, prega per noi.
LETTURA IN CORSO
A stella di a mattina in crescita
Ghjesù vene da veru? Un sguardu à u rimarcabile "quadru generale" emergente ...
U Triunfu - Part I, Part II, Parte III
Caru Santu Patre ... Ghjunghje
Scritti introduttori nantu à a Fiamma di l'Amore:
Più nantu à a Fiamma di l'Amore
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Footnotes
| ↑1 | aletia.org |
|---|---|
| ↑2 | U PAPA GIOVANNI PAULU II, "L'emnità di Maria versu Satanassu era Assuluta"; Audienza Generale, 29 di Maghju, 1996; ewtn.com |
| ↑3 | cf. 1 Cor 15: 45 |
| ↑4 | cf. Fighjate in Oriente! |