A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 22 di ghjennaghju, 2016
Optà. Memoriale di San Vincente
Testi liturgichi ccà
Quandu Ghjesù hè ghjuntu nantu à Zacheu, un latru chì cullava l'impositi, Ellu dumandò di manghjà cun ellu. In un mumentu, a strettezza di u core di a folla hè statu palisatu. Iddi disprezzavanu à Zacheu è disprezzavanu à Ghjesù per avè fattu un gestu cusì vagu, ambiguu, scandalosu. Ùn duveria micca esse cundannatu Zacheu? Ghjesù ùn invia micca u messaghju chì u piccatu hè bè? In listessu modu, a chjama di Papa Francesco à ricunnosce, prima u dignità di a persona è diventà veramente prisente à l'altri, rivela forse a nostra propria strettezza di core. Per noi ci hè statu dettu fermamente chì ùn basta più à pusà à i nostri urdinatori è à Facebook boni ligami cattolici; ùn basta micca à piattassi in i nostri rettorii trà omelie; ùn basta micca à dì "Diu ti benedica", è ignurà e ferite, a fame, a sulitudine è u dulore di i nostri fratelli è surelle. Eccu, almenu, cume un Cardinale l'hà vistu.
Evangelizà implica un desideriu in a Chjesa di esce da ella stessa. A Chjesa hè chjamata à esce da ella stessa è à andà versu e periferie micca solu in u sensu geograficu ma ancu in e periferie esistenziali: quelle di u misteru di u peccatu, di u dulore, di l'inghjustizia, di l'ignuranza, di fà senza religione, di pensamentu è di ogni miseria. Quandu a Chjesa ùn esce micca da ella stessa per evangelizà, diventa autoreferente è poi si ammala ... A Chjesa autoreferente tene à Ghjesù Cristu in se stessa è ùn u lascia micca esce ... Pensendu à u prossimu Papa, deve esse un omu chì da a cuntemplazione è l'adorazione di Ghjesù Cristu, aiuta a Chjesa à esce per e periferie esistenziali, chì l'aiuta à esse a mamma feconda chì vive da a gioia dolce è cunfortante di l'evangelizazione. - U cardinale Jorge Bergoglio, pocu prima d'esse elettu u 266esimu papa; Rivista Salt and Light, p. 8, Edizione 4, Edizione Speciale, 2013
Cum'è Ghjesù, avemu bisognu di principià a nostra evangelizazione fendu sapè à quelli chì ci circondanu chì sò benvenuti in a nostra presenza; chì simu felici solu d'esse cun elli, di ascultalli, di suppurtà i so aspri ruvidi è ancu di a mundanità (chì avemu ancu noi tutti). È dopu, dopu à "manghjà" cun elli, li pudemu invità, s'elli sò disposti, à tastà di più u banchettu di a verità: a carne di duttrina, l'insalate di i Sacramenti, è deliziosi dessert di spiritualità cattolica.
Almenu, chì u so cumu Papa Francesco leghje i segni di i tempi, è apparentemente, cun urgenza. In questu si trova una grande ironia. Gran parte di i suspetti, assunzioni negativi è cungiure contr'à u Santu Babbu implicanu profezie di "fine tempu", spessu influenzate da pregiudizii evangelichi persistenti contr'à a Chjesa Cattolica di "prostituta"; una credenza troppu predominante data à a prufezia di San Malachia; è prufezie sbagliate, cum'è quelle di l'ora scunnisciuta "Maria Divina Misericordia".
Ma cum'è u teologu Peter Bannister rimarca, i "Tre F" di Papa Francescu indicanu à un pontefice cunnosciutu assai i segni di i tempi. Dopu a so elezzione, Francescu hà subitu dedicatu u so pontificatu à a Madonna di Fatima. In duie occasioni, hà riferitu u libru U Signore di u Mondu (1907), chì aghju lettu. Hè un rumanzu scrittu à a fine di u seculu scorsu centratu intornu à a figura anticristiana Julian Felsenburgh. E descrizzioni in u rumanzu di quelli tempi s'assumiglianu strettamente à a nostra. Chì pò esse perchè, in parechje occasioni, Francescu si hè arricatu di a "culunizazione ideologica" di l'Occidente, quelli chì cercanu di corralizà l'umanità in u "pensamentu unicu".
Hè cusì, mundanità chì vi porta à un pensamentu unicu, è à apostasía. Nisuna differenza hè permessa: tutti sò uguali. -PAPA FRANCIS, Omelia, u 16 di nuvembre di u 2015; ZENIT.org
È l'ultimu "F" si trova in l'invucazione prudente di u Babbu Santu di questu Annu Ghjubileu di a Misericordia attraversu u Bull of Indiction, Misericordiae Vultus, in u quale invoca l'intercessione di Santa Faustina, ch'ellu chjama "u grande apòstulu di a misericordia". Questu hè u santu à quale Cristu hà rivelatu:
Apru prima largamente a porta di a Mia misericordia. Quellu chì ricusa di passà per a porta di a mo misericordia deve passà per a porta di a mo ghjustizia. -Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale di Santa Faustina, n. 1146
Papa Francescu ùn pò esse ignurante di e prufezie di Faustina, chì indicanu chjaramente chì simu in un "tempu di misericordia" chì ghjunghjerà à a fine seguitatu da un tempu di ghjustizia. Cusì, quandu u papa Francescu hà lanciatu e porte di a Chjesa à u mondu, hà fattu signalà ch'ellu hà a fretta di riunisce u più numeru di anime in l '"arca" di a Chjesa? Cum'è u Catechisimu insegna,
A Chjesa hè u locu induve l'umanità deve ritruvà a so unità è a so salvezza. A Chjesa hè "u mondu ricunciliatu". Hè quella corteccia chì "in a vela piena di a croce di u Signore, da u soffiu di u Spìritu Santu, naviga in modu sicuru in stu mondu". Sicondu un'antra maghjina cara à i Padri di a Chjesa, hè prefigurata da l'arca di Noè, chì sola salva da u diluviu. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 845
Ci hè un altru "alluvione" quì è chì vene, a Tsunami spirituale. Ghjè precisamente u diluviu di quale Francescu hà parlatu parechje volte: quellu di apostasia. Prendendu nota di a riferenza di u Santu Babbu à l'apucalipticu Signore di u Mondu, U cardinale Francis George di Chicago hà riflettutu:
Chì vole dì què? In un certu sensu, forse spiega perchè pare ch'ellu sia in fretta. -17 nuvembre, 2014; cruxnow.com
In fatti, u Papa paria suggerisce quant'è ellu stessu:
Aghju a sensazione chì u mo pontificatu serà breve ... Hè un sintimu vagu chì aghju chì u Signore mi hà sceltu per una missione corta. -Intervista à Televisa in Messicu; The Guardian, March 13th, 2015
Ci era un altru predicadore chì paria esse pressu per ghjunghje à u più peccatori pussibule cun Misericòrdia in un brevi periodu di tempu. È era Ghjesù Cristu. Era spessu preoccupatu di stà in un locu troppu longu:
A multitùdine andò à circallu, è quand'elli sò ghjunti à ellu, anu pruvatu à impedì lu di lascialli. Ma li disse: «Anu ancu à l'altri cità devu annunzià a bona nova di u regnu di Diu, perchè sò stati mandati per questu scopu. (Luke 4: 41-43)
Fratelli è surelle, a Chjesa hà daveru in una "santa fretta" chì u mondu scende rapidamente in paganisimu torna.
Ùn pudemu micca accettà tranquillamente u restu di l'umanità falendu torna in u paganisimu. -Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDETTU XVI), A Nova Evangelizazione, Custruendu a Civiltà di l'Amore; Discorsu à Catechisti è Insegnanti di Religione, 12 Dicembre 2000
Inoltre, cum'è u nostru Signore, a Chjesa si dirige chiaramente versu a so propria passione (vede Papa Francescu, è a Venuta Passione di a Chjesa). Forse ùn hè micca una surpresa, dunque, chì a nostra evangelizazione à st'ora hà pigliatu un tonu è una urgenza nova - quella chì San Ghjuvanni Paulu II - u papa chì hà canonizatu Santa Faustina - l'hà ricunnisciuta subitu:
U mo cuntattu direttu cù i populi chì ùn cunnoscenu micca u Cristu m'hà cunvintu ancu di più di l'urgenza di l'attività missionaria ... Quandu cunsideremu sta immensa parte di l'umanità amata da u Babbu è per a quale hà mandatu u Figliolu, l'urgenza di a missione di a Chjesa hè evidenti. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Redemptoris Missio, n. 1, 3; vaticanu.va
È quandu in fretta, e cose ponu diventà un pocu imbulighjate. In u Vangelu d'oghje, a missione di Ghjesù paria micca solu scandalosa per i Farisei, i guardiani di a Lege, ma per i Cristi stessi famiglia.
Ghjesù ghjunse cù i so discìpuli in casa. Di novu a folla si hè riunita, rendendu impossibile per elli ancu manghjà. Quandu i so parenti anu intesu parlà di questu, si sò messi à impatruniscelu, perchè anu dettu: "Hè fora di mente" (Vangelu d'oghje)
Parechji membri di a famiglia di a Chjesa pensanu chì u papa Francescu ùn hè micca in mente mentre lancia per lavà i pedi di e donne, esse intervistatu da atei è accoglie pagani in Vaticanu. D'accordu o in disaccordu cù a so dimarchja, ùn ci hè nunda piattu in a so "agenda". Pare d'avè pressa di fà sapè à tutti chì, quant'elli sianu peccatori, Cristu ùn li turnerà mai. Francescu solu riflette u Coru di Cristu à st'ora:
Ùn vogliu micca castigà l'umanità afflitta, ma vogliu guarisce, premendula à u mo Cuore Misericordiosu. Adupru a punizione quandu elli stessi mi furzanu à fà; A mo manu hè riluttante à piglià a spada di a ghjustizia. Prima di u Ghjornu di Ghjustizia Mandu u Ghjornu di a Misericordia ... Determinatu hè u ghjornu di a ghjustizia, u ghjornu di l'ira divina. L’anghjuli tremanu davant’à ella. Parlate à l'anime di sta grande misericordia mentre hè sempre u tempu per [cuncede] misericordia. —Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi Anima, Diariu, n. 1588, 635
Iè, Ghjesù, anch'ellu, pare avè pressu una volta di più.
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