QUESTE sò i ghjorni di preparazione per a venuta di Ghjesù, ciò chì San Bernardu chjamava "mezu chì vene” di Cristu trà Betlemme è a fine di i tempi. Cuntinuà lettura
i babbi di a chjesa
I Mille Anni
Allora aghju vistu un anghjulu falà da u celu,
tenendu in manu a chjave di l’abissu è una catena pesante.
Pigliò u dragone, u serpente anticu, chì hè u Diavule o Satanassu,
è l'hà ligatu per mille anni è l'hà gettatu in l'abissu,
ch'ellu hà chjusu nantu à ellu è sigillatu, per ch'ellu ùn pudia più
sviate e nazioni finu à chì i mille anni sò compiuti.
Dopu questu, deve esse liberatu per un pocu tempu.
Allora aghju vistu troni; quelli chì si pusonu nantu à elli eranu affidati cun ghjudiziu.
Aghju vistu ancu l'ànima di quelli chì eranu stati decapitati
per u so tistimunianza à Ghjesù è per a parolla di Diu,
è chì ùn avia aduratu a bestia o a so maghjina
nè avia accettatu a so marca nantu à e so frunti o mani.
Venneru à a vita è regnu cun Cristu per mille anni.
(Ap 20: 1-4, Prima lettura di a messa di u venneri)
LÀ Ùn hè, forse, nisuna Scrittura più largamente interpretata, più cuntestata è ancu divisiva, chè stu passaghju di u Libru di l'Apocalisse. In a Chjesa primitiva, i cunvertiti ebrei anu cridutu chì i "mila anni" anu riferitu à Ghjesù chì vene di novu literalmente regnu nantu à a terra è stabilisce un regnu puliticu trà banchetti carnali è festività.[1]« … qui se relèvera alors jouira du loisir de banquets charnels immodérés, fournis d'une quantité de viande et de boisson telles qu'elles non seulement choquent le sentiment des tempérés, mais même dépassent la mesure même de la crédulité. (Sant Agustinu, Cità di Diu, Bk. XX, Ch. 7) Tuttavia, i Padri di a Chjesa anu sbulicatu rapidamente quella aspettativa, dichjarà una eresia - ciò chì chjamemu oghje. millenarisimu [2]vidi Millenarianism - Cosa hè è ùn hè micca e Cume l'era era persa.Cuntinuà lettura
Footnotes
| ↑1 | « … qui se relèvera alors jouira du loisir de banquets charnels immodérés, fournis d'une quantité de viande et de boisson telles qu'elles non seulement choquent le sentiment des tempérés, mais même dépassent la mesure même de la crédulité. (Sant Agustinu, Cità di Diu, Bk. XX, Ch. 7) |
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| ↑2 | vidi Millenarianism - Cosa hè è ùn hè micca e Cume l'era era persa |
Una risposta à Jimmy Akin - Parte 2
RISPOSTE CATTOLICA' L'apologista di cowboy, Jimmy Akin, cuntinueghja à avè una bava sottu à a so sella nantu à u nostru situ web surella, Countdown à u Regnu. Eccu a mo risposta à u so ultimu shootout ...Cuntinuà lettura
A Venuta Mediana
Pentecoste (Penticoste), da Jean II Restout (1732)
UNU di i grandi misteri di i "tempi di fine" esse svelati in questa ora hè a realità chì Ghjesù Cristu vene, micca in carne, ma in Spiritu per stabilisce u so Regnu è regnà trà tutte e nazioni. Iè, Ghjesù sarà vene in a so carne glurificata eventualmente, ma a so ultima venuta hè riservata per quellu "ultimu ghjornu" letterale nantu à a terra quandu u tempu cesserà. Allora, quandu parechji videnti intornu à u mondu continuanu à dì: "Ghjesù vene prestu" per stabilisce u so Regnu in una "Era di Pace", chì significa questu? Hè biblica è hè in a Tradizione Cattolica?
Alba di Speranza
QUÉ serà l'Era di a Pace cum'è? Mark Mallett è Daniel O'Connor entranu in i belli dettagli di l'Era chì vene cum'è truvatu in Sacred Tradition è e profezie di mistichi è videnti. Guardate o ascultate stu passiunante webcast per amparà nantu à l'eventi chì ponu trascende in a vostra vita!Cuntinuà lettura
Dopu l'illuminazione
Tutta a luce in u celu serà spenta, è ci serà una grande bughjura nantu à a terra sana. Tandu u segnu di a croce serà vistu in u celu, è da l'aperture induve e mani è i pedi di u Salvadore sò stati inchjudati esce grandi luci chì illumineranu a terra per un periudu di tempu. Questu avverrà pocu nanzu l'ultimu ghjornu. -Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjesù à Santa Faustina, n. 83
Dopu u Sestu Sigillu hè rottu, u mondu sperimenta una "illuminazione di cuscenza" -un mumentu di contu (vede I Sete Sigilli di a Rivuluzione). San Ghjuvanni scrive tandu chì u Settimu Sigillo hè rottu è chì ci hè silenziu in u celu "per circa una mezz'ora". Hè una pausa davanti à u Eye of the Storm passa sopra, è u venti di purificazione cumincià à soffià dinò.
Silenziu in presenza di u Signore DIEU! Per vicinu hè u ghjornu di u SIGNORE ... (Zeph 1: 7)
Hè una pausa di grazia, di Misericordia Divina, prima chì vene u Ghjornu di Ghjustizia ...
Anticristu in i nostri Tempi
Publicatu per a prima volta u 8 di ghjennaghju di u 2015 ...
VARIUM Settimane fà, scrivu chì hè ora per mè di parlà direttamente, cun ardenza, è senza scuse per u "restu" chì stà à sente. Hè solu un restu di lettori avà, micca perchè sò speciali, ma scelti; hè un restu, micca perchè tutti ùn sò micca invitati, ma pochi rispondenu .... ' [1]cf. A Convergenza è a Benedizione Vale à dì, aghju passatu dece anni à scrive nantu à i tempi chì campemu, fendu constantemente riferenza à a Sacra Tradizione è u Magisteriu in modu da purtà un equilibriu à una discussione chì forse troppu spessu si basa solu nantu à a rivelazione privata. Tuttavia, ci sò alcuni chì sentenu simpliciamente qualunqui a discussione di i "tempi di fine" o di e crisi chì affrontemu hè troppu cupa, negativa, o fanatica - è cusì semplicemente cancellanu è disabunanu. Cusì sia. Papa Benedettu era abbastanza chjaru per queste anime:
Footnotes
| ↑1 | cf. A Convergenza è a Benedizione |
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L'ultimi Ghjudizi
Credu chì a grande maggioranza di u Libru di l'Apocalisse si riferisce, micca à a fine di u mondu, ma à a fine di questa era. Solu l'ultimi pochi capituli guardanu veramente à a fine di u mondu mentre tuttu u restu prima descrive soprattuttu un "cunfrontu finale" trà a "donna" è u "dragone", è tutti i terribili effetti in natura è a sucietà di una ribellione generale chì l'accumpagna. Ciò chì divide quellu cunfrontu finale da a fine di u mondu hè un ghjudiziu di e nazioni - ciò chì sintimu principalmente in e letture di messa di sta settimana quandu avvicinemu a prima settimana di l'Avventu, a preparazione per a venuta di Cristu.
Durante e duie settimane passate sentu sempre e parolle in u mo core, "Cum'è un latru in a notte". Hè u sensu chì l'eventi venenu nantu à u mondu chì anu da piglià parechji di noi sorpresa, se ùn parechji di noi in casa. Avemu bisognu à esse in un "statu di grazia", ma micca in un statu di paura, perchè qualcunu di noi puderia esse chjamatu casa in ogni mumentu. Cù què, mi sentu ubligatu à ripubblicà sta scrittura puntuale da u 7 di Dicembre di u 2010 ...
Cume l'era era persa
THE speranza futura di una "era di pace" basata annantu à i "milla anni" chì seguitanu a morte di l'Anticristu, secondu u libru di l'Apocalisse, pò parè cum'è un novu cuncettu per alcuni lettori. À l'altri, hè cunsiderata una eresia. Ma ùn hè nè. U fattu hè, a speranza escatologica di un "periodu" di pace è di ghjustizia, di un "riposu di u sabbatu" per a Chjesa prima di a fine di i tempi, ùn avè a so basa in Sacra Tradizione. In realtà, hè statu un pocu sepoltu in seculi di interpretazione errata, attacchi ingiustificati è teologia speculativa chì cuntinua finu à oghje. In questu scrittu, guardemu à a quistione di esattamente quantu "L'era era persa" -un pocu di telenovela in sè - è altre dumande cume s'ellu hè letteralmente un "mille anni", se Cristu serà visibilmente presente à quellu tempu, è ciò chì pudemu aspettà. Perchè hè impurtante? Perchè ùn conferma micca solu una speranza futura chì a Beata Mamma hà annunziatu cum'è prussimu à Fatima, ma di l'evenimenti chì devenu accade à a fine di st'epica chì cambierà u mondu per u sempre ... eventi chì parenu esse nant'à a soglia stessa di i nostri tempi.